書畫名家丨纖塵不染的鄉戀 ——張東林水墨密體山水品析
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張東林
張東林,河南鄲城人,定居北京,從事中國畫研究和創作!中國美術家協會會員,中國人民大學藝術學院張東林工作室導師，教授,清華美院山水畫高研班特聘導師,國家一級美術師,中國百家金陵畫展金獎獲得者。
張東林作品在北京保利,翰海,中貿聖佳等拍賣公司高價拍出！亦為中國美術館，新加坡藝術博物館，江蘇美術館,中央黨校,中央電視台,榮寶齋美術館,北京大千畫廊,資深藏家廣為收藏(拍賣記錄查詢：雅昌藝術網)
纖塵不染的鄉戀
——張東林水墨密體山水品析
文/賈德江
2007年9月張東林異軍突起，以《源區故道》之作，一舉獲得「2007·中國百家金陵畫展（中國畫）」金獎，為國內畫壇所矚目。此作由六幅畫面所組成，表現黃河泛區故道的林木蒼鬱蔥蘢、綿延起伏的景緻，構思縝密、構圖嚴謹、筆法細緻、意境幽遠，是突現張東林水墨密體山水畫風的代表性作品。
中國山水畫自古就有「密體」與「疏體」之分。所謂「密體」山水指這一畫體所特有的工整細潤的筆法，與寫意的「疏體」山水相較，呈現出精工細麗的審美面貌，也稱「工筆」山水。張東林的密體山水保持了傳統工筆山水畫精勾細勒的用筆以及準確地描繪對象，並富於書法意味的形式特徵，但他卻不再像古人那樣去畫幾無人煙的觀念性山水，也很少像上世紀五六十年代寫生山水那樣畫一定視野內可見的風光名勝或梯田沃野，而是拉近了自然與人生的關係，把家鄉黃河故道的山林景觀納入了他的山水畫創作領域，且獨出機杼地把他所熟悉的密林老樹作為畫面的主體，以密集而單純形象的不斷重複構成畫面層次繁複的場景。張東林這種以樹木為中心輔以村舍、雲煙、土路、人物等造型元素反覆組合和排列的畫面，有很強的敘述性，構成了畫家一種與眾不同的山水視野，顯示出畫家個性化的藝術追求。這是張東林密體山水的最大特色。
題材的開拓與表現內容的嬗變使張東林在筆墨的表現上，難以從傳統的長河中尋覓到可供參照的藍本，他只能通過直面生活「師法自然，中得心源」邁出突破性的一步。這批作品突出展示了張東林構圖置變的能力——不是依照模式化的傳統套路而是從自己的感受、自己的心象中挖掘，不是簡單地搬挪寫生而是有創意的構建。他以細勾、細皴、細染、細點為主要畫法，或濃或淡，或燥或潤，或錯或落，或疏或密，或聚或散，把精微畫得堅實，把密集畫得空靈，如同老僧補納一般，畫得很從容，很細密，但絕不迫塞。他的每幅畫中所必需的元素都是齊備的，有線有面，有點有皴，有大有小，有虛有實，有濃線與淡線的映襯，有粗線與細線的對比，有曲線與曲線的穿插，有黑、白、灰的交叉分割，不僅表達出畫家的那種平和與謙恭的心境，還串起了畫家的童心、愛心、鄉情、鄉戀。他畫那裡的春天、夏天、秋天、冬天，再現的是那珠玉般的童年記憶，展示的是平平淡淡山裡農家人與自然相融於一的圖景；他畫那裡的榆樹、杏樹、槐樹、棗樹，千姿百態，萬種風情，每一株樹都是一首生命之歌，都是他深情厚意的濃縮。
古人說：「人非草木，孰能無情？」他畫背陰坡上人家的林木葳蕤，他畫滿山瑤林的懸珠綴玉，他畫千枝萬樹的鬱勃生機，他畫無法淡忘的《密林行旅》，他畫心中的《山村雪韻》、《房山人家》，他畫《晴雪》的潔白無塵，他畫《鄉村童趣》的兩小無猜，張東林筆下是一個纖塵無染的自然，凝聚著他濃濃的鄉情。遵循陰晴雨雪、花開花謝、日起月落的自然法則，根據他的想像與創造，有舒展、有扭曲、有包藏、有顯露、有繁榮、有凋零、時而爭讓有度，時而顧盼生情，畫家用筆去理順，用節奏去調整，用墨色去統一，或工筆擦擦點點，或寫意洋洋洒洒，亦整亦碎，亦點亦線，亦塊亦面，無處不自然，無處不天成，無造作之筆，無雕琢之痕。群樹在他筆下躍然紙上，萬枝在他腕底縱橫紛呈，層層疊疊，密密匝匝，換來了珠玉滿樹，換來了陽光滿枝，換來了一個清新、純靜、和諧、祥和的世界。
山水畫史上的中國文人畫家，都有著一片邈遠、澄明、平淡、率直的心靈境界，正是這種山水精神陶冶、洗禮著古代藝術家們，並以數十代人的努力、數千年的積累，賦予了以表現中國文化精神的山水畫特殊的人文風采。張東林承繼了傳統的山水精神，並在實踐中不倦探索、實踐，終於完成了形式上的現代變異以及對古典山水模式的改造與拓展。他以藝術家的胸襟和眼光，以縝密的構思、嫻熟的技巧、個性化的山水符號、卓越的綜合能力，在前無古人的密林繁樹的圖像中，創造性地表現了山村鄉野的天籟之美，在自然韻律中體悟到清麗蒼莽的自然界的內在蘊涵與主宰萬物的宇宙本體精神。
事實上，在他那氣象萬千、幽密深邃的畫面上，透出的潔凈清雅、秀逸淡遠的山水境界是畫家最內心化的表現，它源於難以揮去的鄉戀情結，那密林深處的山野、村舍、炊煙、行人，都催生出他深情而又溫存的記憶。他追求的是超越現實而與心靈情感相通的生命體驗，並企望用精緻的藝術，以深度的抒情來實現自己對家鄉山林的理解和詮釋。因此，他通常用精工細作的技巧和純凈的想像力組合而成，堅守住內心的理想與嚮往，意在昭示自己的藝術主張和美學觀念。
大致來說，出現在張東林山水畫中的物象具有這樣兩種功能——再現可見世界中的物象：山水、林木；與此同時，山水、林木又象徵著某種理念和約定俗成的價值信念。山林，在張東林作品中，成為一種生命的蘊藏，成為一種滋生於此的生命現象對自己根源的感念之情的疏導和集結。山林間迴響著大地無聲的呼喚，同時又是自然對人類祥和、寧靜的饋贈。另一類山林在張東林筆下被塑造為帶有溫情的母性意味，那繁樹茂林的造型無可置疑地具有一種寬闊而偉大的美質、堅實而永恆，如海洋般的一望無際，在它的波濤起伏中，幽靜的村落時隱時現，炊煙裊裊上升。山林，是人的生命起點和回歸的終點，在這樣的作品中，畫家馳騁的想像與深情的物象，以充滿詩意的激情和敏感，將某種現代感受澆注進山水林木形象之中。
應該指出的是，張東林是一位創造型的山水畫家，他強調在創造前提下的借鑒與吸收。他大膽地忽略了「平遠」、「高遠」、「深遠」的界限並加以綜合運用，使「三遠」發展為「清遠」、「幽遠」乃至「曠遠」，突破了「山無雲不活，山無水無靈」的傳統圖式，而以密而不塞、繁而不雜、層次有序的千樹萬木構成一個直呈大自然本原的世界。
他把西畫的光影明暗法引進他的山水，去表達他對於生長在鄉野中老樹新枝交錯纏繞、繁複密集的感受，由此形成「野、亂、滿、厚」的風格。所謂「野」就是基於對象特點而在作品種表現出來的極富生命力的自然原生態的野性和那種生生不息的山野之氣；所謂「亂」則表現了大自然的繁雜、豐茂，既是物象結構穿插之美，也是筆墨多種方法並用的自由表現；所謂「滿」，是指那種茂密濃郁、樹木參天的自然景觀而形成的構圖特徵，而「厚」則是突破文人山水畫那種蕭疏冷逸的單薄層次，追求畫面整體的豐厚嚴實。
他還把家鄉的風土人情引進他的山水，讓不同的人物穿行於山林之間，或放牧，或趕集，或嬉戲，或吟唱，或賞景，或歇息，或打棗，或行旅，畫家反覆地挖掘人與自然的主題，讓人與自然相依相偎、相親相近，讓山水更有情意，更有意趣，讓山水永遠是生命的搖籃。在這情景交融的天地里，畫家彷彿在訴說一個「天人合一」的樸素哲理，在彈撥一個現代人所渴望和嚮往的生命樂章。
張東林為人誠懇、不善言辭，他的藝術主張，他的「自我」觀念一一地寫在他的作品裡，而這個自我又是他獨特體驗、獨特觀察的結果。從作品中不難看到，那些經過精勾細染的密林老樹，那些經過匠心獨運的山林圖景，無一不是畫家用「自己的眼睛看世界」而得來的獨特風貌。否則，便不會有如此生動的形式和語言的表現。
顯然，畫家對意象的選擇與意境的營造，都體現著一種深思熟慮後的精緻，而傳統文脈、山水精神，以及畫家的深層心理、深層意識都通過那些極常見、極普通的樹叢密林的描繪，構成一個和諧、純凈、幽深而又內蘊生機的視覺空間。其空間意味，無一不是人情、人格、人性的化身，不僅使傳統山水的筆墨言語在新的語境下煥發出光彩，還富有情思，更有一份高昂的人生意志。
張東林是一位善於思考的人，他在創造與技巧兩個方面思考更多的是創造。多年來，他寂寞於藝術之道，默默耕耘，孜孜以求，並形成了自己的繪畫風格與面貌。他專註於鄉野山林的表現，精心於樹木千姿百態的描繪，抒發著他獨特的山林情懷，營造著纖塵不染的鄉情之戀，他的作品傳達出一種全新的水墨之美、結構之美、意境之美，充滿了鮮活的生命氣息和時代精神，譜寫的是當代的山林之歌、自然之歌、生命之歌。
出版個人專著專集有：
《當代名家寫意山水---張東林》--2007年 北京工藝美術出版社
《當代實力派畫家藝術研究---張東林密體山水》-2008年 北京工藝美術出版社
《名家名作---張東林密體山水作品欣賞》--2008年 中華國際出版集團
《當代實力派山水畫名家---張東林》-2008年 當代書畫家雜誌社
《中國山水畫名家---張東林》（韓語版）-2008年 圖書出版瓦署
《當代名家寫意山水畫庫---張東林》-2009年 北京工藝美術出版社
《國畫名家經典---張東林》-2010年 天津人民美術出版社
《中國當代山水畫名家作品集---張東林卷》-2010年 北京工藝美術出版社
《當代中國山水作品集---張東林》-2011年 北京工藝美術出版社
《當代實力派畫家---張東林畫集》-2012年 書藝出版社
《當代實力派畫家-張東林水墨密體山水》-2011年 書藝出版社
《走進中原-張東林密體山水》-2012年 中華國際出版集團等
《著名密體山水畫家-張東林作品收藏》-2014年 中國文藝學術出版社
《張東林中國畫獲獎作品選》-2014年 南方美術出版社
《家園-張東林密體山水畫集》-2014年 南方美術出版社
主要展覽：
1996.國畫《板橋歸牧》被新加坡藝術博物館收藏；
2000.國畫《春酣》參加中國美協紀念《毛澤東延安講話》全國美術作品展；
國畫《金秋太行》參加中國美協新世紀中國畫精品大展；
國畫《侗寨餘暉》獲中國文聯主辦的全國書畫大展銅獎；
2001.國畫《太行秋色》獲中國文聯二十一世紀全國首屆書畫篆刻大賽銀獎；
2005.國畫《聖地麻田》參加中國美協抗日戰爭60周年中國畫大展（中國美術館）；
國畫《雞毛信》參加人民日報社、中國文聯、中國美協、抗日六十周年大型書畫展（中國軍事博物館）；
國畫《房山人家》參加中國美協第十六屆國際造形展美術特展；
國畫《板橋人家》獲由中國美術館,中國文學藝術基金會主辦的"黎昌第三屆青年中國畫年展銅獎（中國美術館）；
國畫《前平人家》參加中國美協太湖情提名展；
國畫《泛區古道》參加中國美協2005年中國畫精品大展；
國畫《房山人家》獲首屆中國美術家協會網網上畫展優秀作品獎；
2006.國畫《回家》被中國美術家協會網收藏；
國畫《西平古道》獲中國美協黃河壺口贊中國畫提名展優秀獎；
國畫《泛區秋韻》參加中國美協第六屆工筆畫大展（中國美術館）；
國畫《房山情韻》獲中國美術館、中國文聯青年畫展二等獎（中國美術館）；
國畫《皖南人家》獲黎昌第四屆青年中國畫年展二等獎（中國美術館）；
國畫《豫東二月》參加中國美協2006全國中國畫大展；
2007.國畫《泛區故道》獲2007·中國百家金陵畫展金獎（江蘇美術館）；
國畫《房山雪韻》參加2007紀念黃道周全國中國畫提名展；
國畫《泛區暮歸》參加2007年全國中國畫精品展；
國畫《雪韻》參加2007年全國首屆草原情中國畫作品提名展；
2008.國畫《冬韻》參加2008年當代中國書畫名家精品集特邀作品展；
國畫《游擊隊之歌》獲中國美術家協會中國畫創作展優秀獎（中國軍事博物館）；
國畫《房山人家》參加2008年紀念改革開放30年繁榮發展和諧文化美術作品展；
國畫《農家樂》參加2008全國中國畫名家邀請展；
2009.國畫《佛香閣》參加2009全國「中華名勝」山水畫名家邀請展；
國畫《暖冬》參加第五屆中國美術家協會會員中國畫精品展；
國畫《溪山清遠》參加第二屆中國工筆山水畫展（中國美術館）；
2011.國畫《冬韻》參加第六屆中國美術家協會會員中國畫精品展；
國畫《泛區故道》參加中國百家金陵畫展（法國盧浮宮）
國畫作品參加百家金陵金獎作者邀請展（南京諸子藝術館）
2012.國畫《尚志縣傳說》參加慶祝中國人民解放軍建軍85周年全國美術作品展暨第12屆全軍美術作品展（中華人民共和國文化部主辦）；
國畫《即將逝去的綠蔭》參加2012·第五屆中國北京國際美術雙年展（中國美術館）
張東林密體大展在北京大千畫廊美術館展出；
張東林密體國畫大展在北京榮寶齋美術館隆重展出(北京榮寶齋美術館)；
2013.國畫《驚蟄》參加第四屆全國中國畫展；
中國國家畫院"藝術·經典"優秀作品展(中華人民共和國文化部主辦)；
大家之路-當代名家邀請展(中國國家畫院美術館)
國畫《即將失去的綠蔭之三》參加第十屆中國藝術節·全國優秀美術作品展(中華人民共和國文化部主辦)；
2014年張東林全國巡迴展:
第一站:北京現代收藏藝術館;第二站:廈門張雄書畫院美術館;第三站:泉州泓翰美術館;第四站:廣東陳樹人紀念館;第五站:北京一得閣丹鳳朝陽美術館;第六站:北京大千畫廊美術館;第七站:廣東南方美術館;第八站:山東濰坊;
2015年：格高思逸-中國人民大學藝術學院張東林工作室師生展（2015年1月10日---16日）北京一得閣丹鳳朝陽美術館；
格高思逸-中國人民大學藝術學院張東林工作室師生展（2015年1月25日---31日）北京天壇公園東門內的寶盈軒書畫藝術研究院；
「幽密深邃」張東林密體山水畫展（2015年4月30號——5月10號）博寶美術館（北京市海淀區北蜂窩3號人民鐵道報社大樓西門） 走進新疆---張東林、李京波、尚奎元中國畫作品展（2015年6月16日-26日）
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