【閱讀悅讀丨歷史】聊聊三國時期的曹魏和司馬家族的禪讓把戲，籠罩在三國曹魏君主們頭上的魔咒

文/洪與

【作者簡介】洪與，男，漢族，四川蒼溪人，大學文化。四川省作家協會會員。曾任四川省作家協會《作家文匯》特邀編輯、四川省作家協會青少年文學導師。主要作品有長篇小說監獄三部曲：《敵人》《監獄長》《AB門——貪官的後半生》；長篇小說《大國相——蜀漢丞相諸葛亮》獲得國家新聞出版廣電總局優秀作品獎，被列為全國農家書屋採購目錄。

【本文由作者授權發布】

（曹操與兒子曹丕）

曹魏立國，曹操被漢獻帝封為魏王開始，儘管從實質上，曹操行駛的是君主權力，但曹操之上，還有一個傀儡漢獻帝，道義上還不算真正獨立的政權。

從法理與道義上來講，應該是從曹丕「篡漢」開始，也就是建安二十五年（公元220年）。這一年，曹操正月辭世，冬十月，曹丕就逼漢獻帝禪讓，曹登受禪台稱帝，改元黃初，大赦天下。

曹魏最後一個君王是曹奐，咸熙二年十二月（即265年十二月），司馬懿的孫子司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，定國號晉，改元泰始。

歷史真的有驚人的相似，短短的45年光景，曹魏政權以「禪讓」取得，又以「禪讓」完蛋。

自文帝曹丕開始，歷五代君王，他們是第二代明帝曹睿，第三代曹芳，第四代曹髦，第五代元帝曹奐。

（司馬懿三父子）

文帝曹丕只活了40年；

明帝曹睿年僅34歲就掛了；

曹芳在位15年，被司馬懿的兒子司馬師廢為齊王，274年病逝，時年43歲；

曹髦14歲被司馬師立為皇帝，當了六年傀儡皇帝後，心有不甘，帶領自己的童僕要去殺司馬一族，結果被司馬家的武士（門客）成濟所弒，年僅20歲；

最後一個皇帝曹奐，禪位後被降封為陳留王。也許想開了，反而活得久，到302年才去世，享年58歲。

看看，曹丕和曹芳僅僅活了個平均壽命（以前的文章中我們分析過三國時代人的平均壽命為40歲左右，詳見《寫乎》文章《三國時代的男童，你想像不出有多可憐》）。更有甚者，第三代曹芳和第四代曹髦居然沒有廟號。

（文德郭皇后）

廟號這東西，可是中國古代帝王死後在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號。「古者天子廟號，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩漢。名實相允，今古共傳。」（《史通·稱謂》）

科普一下，漢高祖，大家都知道是劉邦，其實漢高祖是簡稱，全稱為「漢太祖高皇帝」，太祖是廟號，高皇帝是謚號，廟號+謚號，就是他的全稱。當然，也可以稱為「漢太祖」或者「漢高皇帝」。不過，一般習慣上會把「漢高皇帝」簡稱為「漢高帝」。

按照這個說法，至少曹芳應該尊廟號，不僅沒有，謚號還為「厲公」，聽起來就不是什麼好鳥。

古代帝王、諸侯、大臣等死後，朝廷或者家族根據他們的生前行為給予一種稱號，以褒貶善惡，簡單的說，就是評價這個人究竟怎麼樣，稱為謚或謚號。朝廷給的，叫官謚；家族給的，叫私謚。當然，官謚的含金量要大得多。

謚號中，像高、文、武、明、睿、康、景、庄、宣、桓、穆、成等都是好評，一般含有此人有經天緯地之能、舉世之功、或者厚德載物之德；而荒、厲、靈、幽、煬等都含有批評、否定的意思，而且基本上都是死於非命的那種，比如厲，與暴政、殺戮無辜等有關。

倒是末代君王曹奐，只當了5年傀儡皇帝，居然善終，還得了廟號，所以我們（歷史上）稱為元皇帝曹奐，而對於曹芳、曹髦，對不住了，只有直呼其名。

其實，在曹丕逼漢獻帝禪位時候，曹丕的妹妹、漢朝末代皇后曹節就說了一句話：「天不祚爾！」起因是曹丕稱帝，需要玉璽。據《後漢書》記載，玉璽在曹節那裡，當然也可能是皇后印綬，曹節開始不給，曹丕就派了很多小黃門去討要，攪擾得曹節無法正常生活。

《後漢書》是這麼記載的：魏受禪，遣使求璽綬，後怒不與。如此數輩，後乃呼使者入，親數讓之，以璽抵軒下，抵，擲也。軒，闌板也。因涕泣橫流曰：「天不祚爾！」左右皆莫能仰視。

拿現在的話說，就是：「老天是長了眼睛的，決不讓你長久！」或者「老天爺不會保佑你！」

（曹節）

從此，曹節的這句話就像魔咒一般，籠罩在曹魏君主的頭上。

不過，中這個魔咒的，還有玩禪讓把戲的司馬家族。

曹魏政權最後一個君王曹奐，一直活到302年。在他優哉游哉活著的時候，晉朝經歷了什麼呢？

儘管西晉為中國歷史上九個大一統王朝之一，但壽命極短，前後加起來不過50多年的光景，與曹魏政權相比，也僅僅多了10年而已。290年，晉武帝司馬炎病死，惠帝即位。隨即，司馬家族開始了長達16年的內鬥，史稱八王之亂。10年後，西晉滅亡。

（甄宓）

我不知道曹奐目睹這一切，他是怎樣一種心境，或許，他幸災樂禍？或者，他真的明白了安寧是多麼來之不易？

因果報應？不能簡單這麼看，我們在下一篇中將重點解讀個中令人震驚的緣由。

就算是因果報應，冤冤相報何時了！

隨便提一句，「（饑民）沒有飯吃，他們為什麼不吃肉粥呢?」（原文：何不食肉糜？）這句流傳千古的「名言」就是司馬懿的重孫子晉惠帝說的。

（聊聊三國時期的曹魏和司馬家族的禪讓把戲）