李煜（09）----囚徒生活

06-15

在上期節目中，趙曉嵐教授介紹了公元975年十一月，南唐的首都金陵被攻破，歷經三十九年、三代君主的南唐國滅亡。一開始委曲求全，到後來揚言要以死相抗的李煜，終於還是被戴上了李後主的帽子，做了宋太祖趙匡胤的俘虜。那麼，這位曾經聲稱寧死不降的人，究竟有沒有準備過實踐他的豪言壯語呢？曾經「倔強不朝」的他，在投降以後又將會面臨怎樣的生活呢？湖南師範大學趙曉嵐教授繼續作客《百家講壇》，精彩解讀南唐後主李煜的悲情人生。系列節目《李煜》第九集《囚徒生活》，敬請關注。

　　趙曉嵐：　　我們以前曾提到，當李煜說出如果趙匡胤把他逼上絕路，他就帶領親屬、族人們自焚的誓言時，趙匡胤態度是不屑一顧的，認為酸秀才都是語言的巨人、行動的矮子。大約是為了要顯示出宋朝的開國皇帝是如何樣地神武英明吧，在宋朝人所寫的正史和野史裡面，也很配合地把李煜寫得像個貪生怕死的人。

　　在馬令的《南唐書》里，記載了這麼一個小插曲。李煜出城投降以後，宋軍的統帥曹彬叫李煜回皇宮去準備行裝，可是曹彬手下的將領不放心，認為這個李煜曾經說過要自焚的話，如果現在放他回去了，他要萬一那麼幹了，誰能負責呢？這曹彬光是笑，不說話。手下的人再三說，曹彬這才笑著回答，他都已經投降了，怎麼還會自殺呢？

　　在李燾的《續資治通鑒長編》裡面也記載了這件事，不過把曹彬的理由說得更詳細一些。他說：「煜素無斷，今已降，必不能自引決，可無慮也。」意思是說，李煜素來是個沒有主見的人，他現在既然已經投降了，就不用擔心他再自殺了。

而在王陶的《談淵》里，關於這個插曲寫得更富有戲劇性。曹彬叫李煜到船上去喝茶，在河岸和船之間架了一塊獨木板作為通道，曹彬和他的副將潘美先上去了，李煜卻轉來轉去不敢上，怕掉到河裡去。後來還是曹彬派了兩個人從兩邊攙著他，才登上了船。底下的情節和正史里所記的差不多，曹彬叫李煜回宮裡去準備行裝，第二天到船上來報到，潘美擔心出現意外，曹彬說他連獨木板都不敢上，怕死得很，現在我們已經允許他活著到中原去了，他怎麼會自殺呢。

仔細分析以上的這些說法，我們會發現，其中還是有些問題的。在馬令的《南唐書》里，曹彬推斷李煜不會自殺的理由顯然不太充分，投降的人未見得就不會自殺，何況這個人還放出過要自殺得狠話呢。李燾的《續資治通鑒長編》比馬令的《南唐書》時間上要晚一點，可能他是注意到了這個問題，於是就加上一句李煜的性格沒有主見的話。可是這句話一加，反倒讓我們更加疑惑了，既然李煜沒有主見，那麼如果有那麼一兩個像陳喬那樣的死硬派在他耳邊吹吹風，激勵一下他，難道他就不會改變主意自殺嗎？比較起來，倒是王陶的《談淵》里說這個曹彬從李煜不敢上獨木板這件事推斷他怕死，因此不會自殺，理由還算說得過去。但是《談淵》它不是歷史書，它所記載的主要是名人的八卦新聞，或者是一些稀奇古怪的事。當時的人是當做小說來讀的，所以也是不大靠得住。

畫外音：從一代帝王轉變為階下之囚，南唐後主李煜經歷的是一種常人無法經歷和理解的慘痛遭遇。宋代史書從維護統治者角度出發，對亡國之君進行貶損嘲弄，也是再自然不過的事情了。那麼李煜在金陵城破前後的真實表現到底如何呢？曾經聲稱寧死不降的他，為什麼到了最後的關頭卻沒有實踐自己的諾言呢？

趙曉嵐：那麼，李煜在城破前後，他的真實表現究竟是怎麼樣的呢？當我們把分散在各處的史料集中起來，我們會發現，第一，在城破之前，李煜對履行他的誓言是做了認真的準備的。馬令的《南唐書》和李燾的《續資治通鑒長編》都記載著，李煜曾經在城破之前，在宮中積薪。也就是堆滿柴草，隨時準備把皇宮變成火葬場的。另外，李煜的自殺動員令對他的親屬也產生了影響。在皇宮附近，有一個凈德尼院，裡面有八十多個尼姑。基本上都是皇宮裡出去的人，或者是出身於王公貴族。她們擔心城破以後受到敵人的侮辱，所以李煜一說出要自焚的話，她們就成了積極的支持者和追隨者，並且也在院子里堆滿了柴草。李煜跟她們相約，如果看到皇宮裡起了火，她們這邊也同時點火，大家一塊升天。

另外，還有一件事可以看出李煜確實打算和人世告別了。我們知道，李煜的最愛除了美女，大概就是從小時候就可是陪伴他的那些圖書了。但是一個人如果要死了，他總會變得有些瘋狂。於是，李煜吩咐他的私人圖書保管員，那個美女黃保儀，他說如果城被攻破的話，就一把火把他的寶貝圖書全部燒掉，不能讓它落在別人手裡。我們看，他連自己的殉葬品都選好了。

那為什麼李煜到最後關頭沒有實踐他的諾言呢？是他沒有勇氣嗎？關於這一點，宋朝人的正史裡面沒有回答。倒是在一部叫做《江南別錄》的野史裡面簡單地記載了這麼一句話：

城破，後主欲自殺，左右泣涕固諫，得止。