求人不如求己，求己五心在此

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【名詞注釋】

蘇軾：（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

蘇東坡早年受佛教家庭的熏陶及天府佛國地理因緣的影響，以至早年「喜佛」，促使他青年之「游禪」，中年之「近禪」，老年之「逃禪」。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。他的詩詞、文賦、書畫，融匯儒、釋、道三家的血液。儒家的「人世」，道家的「忘世」，佛家的「出世」，三家思想的雜糅，形成了蘇東坡「外儒內禪」的人生觀和藝術觀。

佛印：（1032～1098）宋代雲門宗僧。名了元，字覺老，三歲能誦《論語》，五歲能誦詩三千首，被稱為神童。住雲居四十餘年。與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來，為蘇東坡之方外知交。

佛印整編白蓮社流派，擔任青松社社主，對於凈土思想甚為關心。宋神宗曾敕賜金缽，以旌其德。元符元年一月四日示寂，享年六十七歲，法臘五十二，朝廷賜號『佛印禪師』。

【典故要義】

佛印禪師與蘇東坡同游靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。忽然，蘇東坡問了一個問題，「人人皆念觀世音菩薩，為何他的手上也和我們一樣，掛著一串念珠？觀世音菩薩念誰？」　

佛印禪師：「念觀世音菩薩。」　蘇東坡：「為何亦念觀世音菩薩？」　　

佛印禪師：「他比我們更清楚，求人不如求己。」

【郭西昌心得分享】

如今，求神拜佛者越來越多，如果是出於一種虔誠的宗教信仰，這不失為一件好事，因為大凡正派的宗教，都是教人向善的。

但如果是遇事臨時拜佛腳，凡事求菩薩保佑渡難關，那就是對佛法的一種誤解。因為觀世音菩薩也在念觀世音菩薩，因為求人不如求己。

那麼自己求自己的到底是什麼呢？不外乎如下五心：

分辨心：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。要有是非的分辨之心。

自控心：面對誘惑或恐嚇要有自控力。

持久心：對的事堅持去做，困難面前要持之以恆。

感恩心：對幫助自己的人常懷感激之心，常懷報答之意，受人點滴之恩，當以湧泉相報。

平常心：名利榮辱成功失敗，一切都是過眼煙雲。人的一生赤條條來，赤條條去，勿忘初心，方為求己。