李和生恩師內功拳學的淵源與體系探討

李和生恩師內功拳學的淵源與體系探討

湯智強

這次大會有一個很重要的主題，就是恩師內功拳學的正脈傳承。什麼是恩師拳學的正脈呢？我們又該怎麼傳承恩師的拳學？我想，這是擺在我們每一個同門面前重要的課題。前幾年我有幸與李聰師姐、沈禎師哥一起協助恩師出版《太極可道》這本書，比較系統的整理了恩師的許多拳學資料，聽恩師親口講述了很多學習、體悟、研究、發展內功太極拳的故事，讓我收穫良多，獲益匪淺。大會安排我今天下午在這裡與大家一起分享在協助恩師出版新書中的所見、所聞、所感，交流恩師的一些拳學理論，探討恩師拳學的本和源。說實話，我壓力很大。我的修為與體悟還很淺，對恩師拳學的認識還不夠深入系統，怕講不透徹，也說不清楚。擔心讓大家誤解了恩師的拳學，耽誤了大家的學習研究，愧對恩師也愧對大家。不過，這是一次我們師門的內部會議，我們都是同門，同門一家親，參會的很多都是我的師哥師姐，如果我講的有可以幫到大家的地方，那歸功於咱們恩師拳學的精妙。如果我講得不對，請大家，特別是這場交流的主持人李陸師哥及時把我拉回正道。如果我講得不到位，希望大家及時指正完善，由主持人請在座的師哥師姐們多多補充。

一、探討恩師拳學正脈之前，我們有必要清楚恩師拳學的淵源。

在出版《太極可道》的過程中，我們梳理了恩師拳學的主要淵源。以時期從先到後的順序羅列，主要以下這幾個主要方面：1、唐鳳亭先生傳授的形意拳（1946-1953）、2、吳氏太極拳（1953-1976）：王培生先生傳授的吳氏太極拳、八卦掌，3、吳氏楊禹庭先生傳授吳氏太極拳，讓恩師感受到的內功啟蒙。還受到了吳英華、馬岳梁等前輩的指點4、吳圖南先生與其高足馬友清先生傳授的松功、勁功功法，5、楊式汪門孫德善先生傳授的內功太極拳炁功練法、6、楊式汪門朱懷元先生傳授的內功太極拳腰功練法、力學、各類勁法。7、楊式汪門高占魁先生傳授的內功太極拳神經練法。而且，恩師的武學來源並不止於前輩們的傳授，恩師學醫出身，常言道「醫武同源」，豐富的醫學知識為恩師研究武學提供了很多幫助。而且恩師喜歡博覽群書，通曉佛學、道學，對傳統氣功也有深厚的研究與心得，拜訪過多位奇人隱士，學習過很多實用的小功法，這些都為恩師武學的研究提供了豐富的資源與養分，也是恩師拳學十分有益也十分珍貴的補充。這些都是恩師拳學的源頭。

二、恩師內功拳學「本」的形成過程。

下面要探討的是恩師最偉大的地方，就是彙集眾家之長而成自家體系。恩師一生痴迷武學，特別刻苦用功，而且他的習武的天賦極高。恩師在太極內功的研究上有最後的大成就，除了得到多位前輩的傳授，與他這些特質是分不開的。

據恩師親口講述，他從接觸太極拳開始，就認為內功是太極拳習練的核心，《太極拳論》中「察四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀耄耋能御眾之形，快何能為」的描述，很早就讓恩師明確了太極拳是內功拳。楊禹庭前輩讓恩師試手的感受，更加堅定了他的這個想法，《太極可道》的書中記載了這段故事。但恩師苦於一直沒有得法而沒有找到內功修鍊的門徑，直到認識孫德善先生，之後拜朱懷元先生為師深入學習內功，並得到了高占魁先生的傾囊相授，才有幸正式踏上太極內功習練之路，我們的恩師這時的已是年近五十了，這段故事在書中也有詳細的記載。相比而言，我們從認識恩師開始就開始學習內功，而且恩師打破老前輩們一些保守的傳學方式，毫無保留的把內功練法傳授給大家，我們真的是非常非常幸運了。恩師追尋內功的過程在書中記載比較清晰，史料也非常豐富，在這裡我不作過多的講述。

三、恩師對太極內功修鍊這個「本」的完善與貢獻。

恩師從1976年拜朱懷元師爺為師習練腰功開始，「十年盤一拳」，結合孫師爺、高師爺的傳授，到六十歲左右時，在朱懷元師爺的指導下徹悟了太極陰陽的原理，也走出太極內功習練的瓶頸。恩師根據朱師爺與孫師爺、高師爺傳授的「練腰、練炁、練神經」的三種修鍊內功的方式與道家「煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛」的修鍊程序，開創性的提出了內功修鍊的「三乘功法」。我曾經問恩師這個「乘」應該用樓層的「層」還是乘法的「乘」，恩師非常明確的說是乘法的「乘」，這是源自佛教中的稱謂，本義是承載人的交通工具，喻意是指度人的法門。與佛教中大乘、小乘基本相同，意思是「一種獨立的完整的修鍊的方式」。參照我們三位師爺一生只研究一種內功修鍊方式，都達到了至高的高度，可見每乘功法里都有無窮盡的修鍊內容。恩師的著作中有一句口訣是「腰功畢生研不盡」，也從側面佐證了這個意思。但是，恩師也明確的指出三乘功既可以每乘單獨研究練習，又有遞進升華的地方，恩師總結了一個口訣形象的說明了這三乘功的遞進關係，口訣如下：

太極內練三步功，大松大軟貫始終。

先練腰功強腎臟，健康長壽伴終生。

內炁練成能量流，與人交手現奇功。

三乘練意練骶叢，進入拳道顯神通。

恩師的「三乘功」又可以稱為「三步功」，「乘」指的是功法之間的獨立性與完整性，「步」是指功法之間的習練順序。

我們的恩師最為可貴的是在太極拳的研究上永不停留，永不止步。他在第三乘功的基礎上結合陰陽「對立、平衡、相濟、互生」的哲學理論不斷深入研究探索，參悟先賢們的太極理法與道家的一些研修方式，在晚年又提出了「拳道」學說，這不僅切合了道家「煉虛合道」的高層次理論，也將太極拳修鍊的理論提升到了一個新的高度，恩師以三乘功為基礎的「拳道」學說的理論科學、嚴謹，既高於技法層面，又不陷入「神、玄」困局，大大豐富了太極拳的哲學理論體系，是恩師對太極拳發展的不朽貢獻。

四、恩師的拳學的正脈傳承應該清楚重點，把握關鍵

恩師的拳學內容豐富，既有早年從很多前輩那學來後原樣傳授給大家的，又有後來恩師根據個人體悟改良提高後再傳授的，還有恩師晚年系統整理完善，集畢生研究成果而自成體系的。雖然種類繁多，我們還是可以很清楚的理出頭緒，分清重點與關鍵。

清楚恩師拳學的發展主線，才能把握恩師拳學的關鍵和重點。恩師得到了多位前輩的傳授，在很多功夫上都造詣精深。在對弟子與學生的傳授中，恩師不藏私不保守，傳授的功法很多。但恩師研究最多最透徹的是太極內功，他最引以為豪的也是在太極內功的修鍊上有所成就。「三乘功法」與「拳道學說」是恩師用畢生精力研究的核心與精華，理法清晰、完整，練法明確，我們應該以此為學習、研究太極內功的重中之重。另外，恩師將他從各個前輩那學來的東西有選擇性的融入到內功練法中，比如吳氏拳的很多功法、還有從吳圖南大師那得到的松功、樁功，恩師完善補充後將它融入到太極內功的練法中，成為我們這門內功修鍊非常重要也必不可少的一部分。恩師對拳架也進行了一些改良，借鑒了一些吳氏拳的拳架特點，目前我們的拳架與汪老這一支的拳架有不少地方是有區別的。在這就不一一例舉。恩師的這些取捨的目的就是更適合內功修鍊，更有利於內功修鍊。我們很多都是不同時期的弟子或學生，跟隨恩師受教的時期不一樣，建議大家能一起好好研究恩師晚年完整的拳學理論與體系，清楚恩師的這些改良與發展背後的深意，不拘泥於學到的東西之間的不同與差別，調整自己，以恩師拳學的最高成就為方向努力學習。

五、最後，與大家一起分享探討恩師拳學的一些觀點。

1、「以正確的理法指導練拳，不要妄自揣測理法。」

恩師曾說：「只有明白了道理懂得方法，勤練才有意義」，所以恩師以「明理、懂法、勤練、體悟」為我們學習的指導原則。這與社會上大多數從技法動作入手的教授方式非常不同。「理法」教學能直指問題核心，但「理、法」如果理解不準確、不全面、不透徹，也會給我們的學習帶來非常大的麻煩，正如《太極拳論》里所說的「所謂差之毫厘、謬之千里，學者不可不詳辨也」。比如恩師的三乘功理法，有些人沒有意識到其中的科學與嚴謹性，以數字或自我意想去揣測其中的道理，最後嚴重影響了自己的修鍊與進步。還有恩師的松功理法、陰陽理論等等，特別是研究松功理法，將會對我們研究恩師的拳學有莫大的幫助。在新書中有專門的一章講述松功，但是，在這裡我需要向大家說明，這一章節內容在成文時是有保留的。

2、「不要在制人上費力氣，要在克己上下功夫。」

「克己」是我跟隨恩師學習中受益良多的一句話。恩師說太極的「順」和「隨」不容易做到，不好練，是要攻克的一道關。真正做到「捨己從人」很不容易。「克己」關鍵是克服自己的盲動、妄進，遇到問題首先查找自身的原因，修正自己的不足。熱衷推手技擊沒有錯，就怕以一味的以求勝為目的去推，最後達不到檢驗自己運轉圓化的目的。恩師曾經明確說過「推手技擊，不敗就好」。

3、不要片面理解「三年一小成，五年一大成」這句話。

恩師說過「一年一步功」，經過三年學習能系統掌握三乘功法的理論知識，再經過二年的學習研究，能有所體悟與認識。但這是有前提的，需要學習的人不僅學習能力、認識理解能力很強，還要有好的老師在身邊認真輔導，時時提醒。有好老師的指導督促，加上自己的刻苦練習與體悟，達到恩師說的「三年一小成、五年一大成」是沒有問題的，甚至也許只用更少的時間。這不是我的武斷，一些前輩的學習故事是有記載的：武禹鑲在得到了拳譜後研習幾個月就登堂入室，孫祿堂跟隨武式名家郝為真先生僅僅學習了一個月就達到了驚人的高度。但大多數人都是很難做到三年達到小成，五年達到大成的程度。我個人回想起來，在前些年跟隨恩師學習的過程中，如果能放下自己的小聰明、自以為是，刻苦用功，完全按照恩師的指導去練，應該能早好幾年就會有現在這點點體悟與認識。

4、內功理論要移植不要嫁接。

在恩師的太極內功學習中，我們不容易放下自己已有的觀念，不容易完整的系統的接受恩師的太極內功理論，經常會有意無意的犯一個錯誤：就是以恩師的拳學理論去補充自己已有的認識。在這一點上，恩師特彆強調我們不要以自我為中心去學習，要學會「移植，不要嫁接」。我跟隨恩師學拳的過程中，見過很多遠道來找恩師求學的人，很多人都會或有意或無意的出現這個問題，總想把恩師的好東西嫁接到他現在的所學上，只想補充自己已有的東西，捨不得放下已有認識。這一點是很容易影響自己深入理解恩師拳學，阻礙自己的進步的。

很多師兄弟都或多或少的聽到恩師講述這樣的觀點，今天明天晚上都有理論探討交流會，我們可以一起分享，在這裡就不再多說。

今天與大家一起探討交流恩師內功拳學的淵源和體系，是希望能與大家一起研究恩師內功拳學的科學性、系統性，為我們下一步的學習與研究提供幫助，指明方向。我們都受益於恩師的拳學，既有有責任繼承、發展這門拳學，同時我們每個人也都是恩師內功拳學的護法，有責任守護好恩師的內功拳學不被他人肆意歪曲，篡改。

我說的這些為的是拋磚引玉，希望各位師哥師姐講述他們跟隨恩師學拳的親身經歷與體會與體悟，讓大家獲得更多的學習借鑒與收益。

祝願大家此行收穫豐富，謝謝！