光緒淳安縣誌  1

光緒淳安縣誌 1

卷目卷首志序凡例圖(山川 鄉都 縣治 儒學)卷之一方輿志一分野建置表疆域山川鄉都風俗卷之二方輿志二學校公署防圉坊表卷之三方輿志三津梁水利壇廟塜墓卷之四方輿志四故跡寺觀卷之五食貨志戶口頃畝賦額積貯蠲邱（眉壽附）土物卷之六職官志職官表治行列傳卷之七選舉志一辟召甲科乙科貢士武甲科武乙科卷之八選舉志二仕籍武職封贈恩蔭卷之九人物誌一忠義名臣武功循吏卷之十人物誌二理學儒林文苑孝友篤行卷之十一人物誌三介節高士義風列女方伎卷之十二藝文志一對策奏疏錄序卷之十三藝文志二記卷之十四藝文志三序傳書跋卷之十五藝文志四詩賦銘吟卷之十六雜撰志祥異寇盜遺事

卷首續纂淳安縣誌序淳邑舊有志，國朝凡四修而乾隆志為最。乾隆志，鄉先達方朴山先生所手輯也。軍興以來，板毀矣，而書之存者亦復鮮有完本。壬午夏，余調任此邦，甫下車，即廣為搜羅，閱數月，得十餘本，合成一冊。嗟乎！此碩果之僅存也。胱(脫)並此而失之，則淳無志矣。後之君子欲參稽掌故，闡揚前烈，夫孰從而考訂之，且胡以備聖世輶軒之采也。於是急思所以修之，而淳地貧瘠，苦無資，遲之又久，而志終未逮。明年冬，嚴州志告成。嚴州志續也，非修也。以舊本付梓而於採訪所得者續其後也，為費既省而成功又易。余曰，此可以刻淳安志矣。遂將此冊付之手民翻刻一過，並諭城鄉紳耆舉所見知聞知者為備錄，以附各門之後，及期而書成，題曰續纂淳安縣誌。非敢雲修也。夫事當絕續之交，苟有可為則為之而已，使必求美善而坐失機宜，恐過此以往，雖欲為之而無從者，則何如未盡美善者之猶得存其故實也。淳為文獻之邦，今則文與獻俱不足征，僅得父老所傳聞者，筆之於書而不知者仍復缺如，雖曰續之而實有未備者，以是而附於乾隆志之後，續紹之譏知所不免，然亦既續之，後之君子攝事而考訂之，筆則筆，削則削，煥然成章，自可與乾隆志後先輝映也。則續之者亦將與有功矣。是為序。光緒十年十二月，賞戴花翎補用知府候補同知知淳安縣事岳陽李詩撰。凡例淳志之曠不修也，蓋自癸亥以來，閱年則餘七十載，御宇則歷三聖人。上之所以仁漸義摩者，精而益詳。下之所以食利服教者，久而成化。掇遺葺故，州系部居，或增於前，或改厥舊，皆隨事例，非騁胸懷。舊志類門二十三，而類之中又類焉，可謂詳矣。然宮室列為一門，事義何取？人物附及眉壽，輕重何關？所宜並削，與流寓之烏有妄扳者等也。今列為七綱，綱別以目，如井之有眉，如裘之有領，差免叢陋，亦鮮缺遺。人物一門最宜慎別。即如同是宦跡，而大小難易，文武經權，事異勢殊，張弛隨用，不容一概量也。今省去統名，析為四目，仿李氏藏書之遺，亦前史隱寓之例，善善從長，略遠詳近，史例也。唯志亦然。故邑志之書人物，較省志郡志加詳，然必其人，寸有所長，可觀可取，雖復才如祙線，亦姑假之羽毛。若乃凡士常流，卻車連斗，徇子孫之請，濫姓氏之登，事屬子虛，言皆杜撰，此正方錫公先生序前志所云，邑士統譜耳，不敢妄效。亦遵先生身其事者，弗以譜視之之遺訓也。知我罪我，聽之何辭。人地須核，吳少微之新安，此泰中新安也，故史稱與武功富嘉謨、魏郡谷倚同號北京三傑，而舊志誤為邑人。李白詩之青溪，其集中題下明注宣城青溪，故曰青溪勝桐廬，又曰借問新安江，見底何如此，而舊志誤為邑地。又如邑之程氏率祖靈洗，然史於靈洗明書新安海寧人，但稱新安猶可混冒，系以海寧則為徽之休寧矣，豈可因後人而移其先貫。正如朱子後裔亦有家淳者，而朱子自系婺源，即建安，不得沒所自生。何況淳邑而舊志妄假，即先輩成德，亦勿深考可怪也。今悉正之。藝文一門，投跡者眾。然必於邑有涉，於志有關，固有炎炎大言而無涉於邑者矣，略之可也。固有詹詹小言而無關於志者矣，略之可也。即涉於邑，關於志，連篇累牘中必擇其尤雅者著之。言之無文，行而不遠也。雅且文矣，古老相傳來遠矣，而委委蛇蛇，原原本本，或如馬首之絡，或如買驢之劵，字裡行間，浮文妨要，稍為之芟夷剪截，徑省其詞，使足達意而止，不敢改也。例在乎疊山先生之文章軌範也，以節剡藤，並寬梨棗。已上六條略見編纂大意，其他細別自具各目引言中，不贅及。圖山川　鄉都　縣治　儒學圖（略）舊序　劉世寧歲癸酉，余備員淳邑，甫浹月，郡伯大興吳公整飭綱紀，剏修郡乘，而郡以邑為權輿，取材咸具，然後合五鯖萃千腋，以成一郡全書，為不朽盛事。爰檄各屬咨訪採擷，次第錄稿以進。余既稽於有眾彙集至縣，擇其言有可征、事非無據者，開具特報。因念志書之體，郡簡邑詳，邑有不得儷諸郡者，遂聽其闇汶矣乎？顧初任仕，鞅掌政事，一埤相遺，未遑以文章飾吏治也。甲戍秋，心力稍暇，取舊志繙閱，計其篇纂距今四百餘甲子，若綘人所紀之年，恐遲之久而湮沒滋甚，欲聞其略而故老皆無在者，斯柳州之論史，致慨於今人讓後人，而劉知幾有汗青頭白之誚也。乃購求前後諸志，而宋元以前書缺有間入，故明凡三修。我朝順治時，關東張公一魁、三韓張公三讓，因前志附益之。康熙癸丑，玉沙胡公就臣復因張志刊定之。而胡志之在當時，邑人方錫公已有遺憾，謂其迫於期會，匆匆以應矣。因索戊戍本以待增修，俾邑之紳士各分一牘，共為銓次。乃偕袁、吳兩學博討論校閱之，朴山方先生，邑之袁伯業也，遂屬之撰著，董厥成焉。維時宿老操觚，群英匯帙，慘淡經營，不遺餘力，井然秩然，以遺余。余乃於簿領稍暇，手自編摩，損益去存之間，隻字不肯潦草，懸日既博，粗稱就緒矣。夫古今異治而道不與為遷流。古者九州之書，是謂九邱，禹貢所載山川、物產、貢賦、土田，班班可考。周禮有大小史、內外史掌之春官，又有職方、懷方、合方、訓方氏掌之夏官，治法皆道統之垂，故曰識大識小，莫不有文武之道。後世相沿，郡縣亦有志，為出治臨民者之所取資，若鑒貌之有鏡，而指南之有車也。假令自公退食于山川之阨塞，水土之肥磽，學校之盛衰，閭閻之豐瘁，戶口庸謂之增減盈絀，倉庫亭障之出納圮修，不求其端，不訊其末，非但無以備遺忘，昭典守，即欲見之行事而輕重布之，又苦跖盭。況昔之志也起其衰，而今之志也鳴起盛。當本朝定鼎之初，猶以鄰封變動失守者再，嗣是集鴻起創，日進於久道之成，百里之內嬉遊化日。邑人徐敏菴所記剿撫實蹟，目為逋逃藪者，不復憶為何時事。我皇上加惠元元，治益思治，禮樂兵農具舉，工虞水火兼修，宜其見於志者，未易殫述，略而不書，何以繪郅隆於有象，表盛事於無窮。是以矢其虛公，慎其彰癉，芟其傳會，訂其舛訛，必不可缺者補之，有不容略者詳之，如設險以守，擊柝以待，鄉軌里連，實維藩維翰之善制，則防圉宜補志方輿。藏富於民，博施於眾，家賜人給，費逾千逾萬之帑金，則蠲恤宜補志食貨。選舉一志，辟召列科貢之前，以其未遠。夫古初而俠士好行其德，小道必有可觀，則義風方伎宜補志人物。藝文一志，對策冠記序之前，以其有關於治體，而陰雨可惕。綢繆網羅，兼收放矢，則寇盜遺聞宜補志佚事。此舊志之當增者。李青蓮之詠青溪，原指宣城，即以為指淳境，亦飛鴻踏雪，未枝<左亻右上丙下攴>是鷦鷯之巢。況裴晉公、韓昌黎曷嘗以蘧廬蹔寄？風塵偶系則謂之流寓，尤屬荒唐。此舊志之當削者。他如洪探花之高第，童駙馬之佳城，王智仰之位峻大農王，仁宥、仁鄂之權參棘寺，選重詞垣，皆可攟摭。其甲科補遺者，尚未易枚舉。其未確可據者，不敢參胸臆也。挈以七綱，區為眾目，事類無凌襍之虞，是非泯愛憎之口，一展卷而無疆惟休，無疆惟恤之意，油然生焉。是可知有異治，無異道矣。嘗聞之老氏有言，其政悶悶，其民淳淳，謂其風之龐厚也。淳僻在一隅，土俗貴世家，尚詩書，安儉樸，比屋誦弦不輟，無紈綺珠貝錢帛之饒，奇技淫巧亦罕業者。惟一二囂訟之民，請張為幻，則惟時其教，告之其弱肉強食，則小懲而大誡之，俾優柔馴擾而肇錫以嘉名者不虛，所望於淳者一也。左氏有言書土田、度山林、表淳鹵，謂其地之埆薄也。前志稱淳為望縣，然處萬山間，為嶺巆者十之七，為畝澮者十之三，榖食不給，惟恃栽培山木以邀懋遷之利，乃頻年剪伐肆行，野林山翠，僅可從疇昔嘗美中想見其蓊蔚，抑或從乎召佃，以山谷之利讓之遠方之流民，爰為之厲禁，警其私受贓木，棚民非編甲不容，俾蜿蟺磅礴而取材於瘠土者無曠，所望於淳者又一也。而況人文之振起，又弗若前賢之星燦雲興，卓冠嚴陵諸邑，豈地之靈不能以常旺，抑人之傑未足以復古乎？書院之建，匪為具文，跂予望之後先可輝映耳。顧或者謂國家幅員遠屆，典冊日新，上而金匱石室，下入海志山經，罔弗纂集成書，煥然大備。今茲武功耆定，準噶爾之遐荒悉歸版圖而奉正，朔蕞爾彈丸之志似無與重輕，曷為是亟亟乎？然泰山不讓土壤，故能成其高，河海不擇細流，故能成其大。以天下視一邑，則一邑藐矣。合眾邑而後能大天下，則安得以百里而小之。來歲聖天子巡守浙省，陳詩納價，觀民風，驗好惡，幸藉是編備一隅，述職以塵甲乙之觀，而副省方詢俗之至意，雖管窺蠡測，其有當於太平之鼓吹，區輿之敷奏矣乎？第恭膺簡命，量核黃岩，將以三年簿書檢集交代，凡事之稍須通變，抑尚宜求莫者，不能無望於新猷之補，故因序是志而惓惓有餘思雲。舊序　馬文炳甲戍歲，余奉天子命來浙試為吏。於時攝官承乏，旋被憲檄，使權知淳安縣事，時乙亥冬十一月也。閱四月而淳安縣誌蕆成事，為綱者七，為目者六十有一，都為十六卷。邑之人以余參訂校讐，亦頗費日力於茲也，來問序。嗟乎！余何敢言序。是役也，前令新淦幹齋劉君實主之，學博鄞縣惺喦袁君、景寧鶴溪吳君共襄之，而其鄉朴山方老先生緒正之也。經營於癸酉，劉君敷政之始，斷手於乙亥，劉君化洽之餘也。余來時，則已殺青，可繕寫付之梓人矣。無能役，序何有焉。若夫此志所為，標地靈，表人傑，識草木，說山川，起例發凡，徵文考獻，則筆則削，傳信傳疑，歸麗則而翦稊稗，不貽譏於吹劍一吷之缺，拾遺文而葺故事，無留憾於學山一簣之虧。劉君序之，蓋已原原本本，井井翼翼，擇焉精而語焉詳，而余復置喙，是架屋疊床也。且自有都邑以來，識大識小，即莫不有志，志必冠以序，序且不一而足也。而為之一概，量之大率，尋濫觴則禹貢周官，讚筆語則盲左腐史。或致嘆於史才之難，以益顯其詳核，或太息於傖父之陋，以反謬其章程。今以抄贈此志，陳陳相因，覽者生厭，飾羽而畫，亦奚以為。矧夫才乏三長，筆非五色，如余者，尚何敢擘紙驅煙，塵穢簡首。雖然，抑有足以附書者。前志之修，自康熙癸亥於今七十餘年，即事用希，歘爾而造，可謂事與時並。而余會逢其適，遹觀厥成，非直以得附諸君子後，掛名於不腐已也。語有之：不習為吏，視已成事。一邑中土地、人民、政事，至纖至悉，志具之矣。遂使知縣事者伐柯取則，能試有長，以無負聖天子命史之至意。而七十年來，為政者訪遺訓，咨故實，不出戶而可知，蓋自今以始。維余實粃糠之先也，此則宜足以書。若雲序也，夫何敢。續纂凡例一　淳志修於乾隆丙子，迄今百二十餘年，官師人物，卓卓可傳，代不乏人。惟兵燹後，民困於財，措費固難，故老遺文，復屬晨星，雖悉心採訪，什不獲一，掛漏之譏知所不免。閱者諒之。一　舊志凡例，貢例監、鄉飲、農官俱附選舉。按貢監非正途者，究與選舉無關。鄉飲、農官尤屬無謂。今一概刪之。惟已登仕籍者仍載於後，用昭簡慎。一　舊志，凡年逾七八十者，無論有無事迹，一概採錄，甚至連篇累牘，冗雜不堪。今僅錄已蒙旌典諸人，其餘不敢濫入。一　殉難、紳民、婦女已邀恤典者，俱照《浙江忠義錄》摘錄，其由採訪得者亦復不少，爰以已旌未旌別之，以彰潛德。一　舊志悉遵原本付梓，除選舉、眉壽外，不加筆削。所得採訪標以續纂字樣，附於各門，庶不至後先相混。一　舊志每卷各門俱蟬聯而下，無從分續，今於每卷末再分各門，標曰續纂某某，以醒眉目。卷之一(方輿志)分　野鄭康成注《周禮保章氏》雲，大界則曰九州，州中諸國中之分域，於星亦有分焉。其書亡矣。堪與家雖有郡國所入，度非古數也。今之存可言者，十二次之分也。星紀，吳越也。然則分野之詳，自鄭氏不可得聞，而況其凡乎，而況其後乎？吳越屬揚州，然廣矣大矣。嚴州在其間，如黑子之著面，不及百分之一。淳為屬邑，於不及百分之一之中又六之一焉。分野亦言其崕略耳。其確指為尚未入牛，謂當如宋史所云南斗須女之說，亦疑也。疑以傳疑，姑仍其舊。志分野。舊志邑令戴公廷槐論云：淳安去會稽六百餘里，而范蠡鬼谷諸人以會稽入牛一度，臨淮入牛四度，廣陵入牛八度，則淳安尚未入牛，當如宋史所云南斗須女之分，似為近之。不然，淳在隋唐屬新安，今新安曰斗女分野，淳可逈異耶？建置表淳安肇造厥邑，斷自季漢，嗣是分並襲易，事緒亦紛繁矣。爰稽往牒，據通志義例，欽遵聖祖仁皇帝御纂皇輿表式，編建置表一通，首列統轄，次隸屬，而邑之因革次第條舉於下，年為經，事為緯，發凡起例按部就班，循省而旁觀之，庻得其要領雲。表建置。

表年	統轄	隸屬	因革
唐	揚州之域
虞	揚州
夏	揚州
商	揚州
周	揚州	吳（春秋屬吳）
		越（後屬越）
		楚（戰國屬楚）
秦	揚州	會稽郡
		鄣郡
漢	揚州部	丹陽郡
吳（建安十三年）	揚州部	新都郡（孫權置新都郡，治於始新縣）	始新縣（孫權遣威武中郎　將賀齊擊定山越，分丹陽郡歙葉鄉新定里置始新縣，令齊守之，去今治六十里，縣之建置自此始。
晉（太康元年）	揚州	新安郡（改新都為新安）	始新縣
宋	東揚州部	新安郡	始新縣
齊	揚州部	新安郡	始新縣
梁	東揚州部	新安郡	始新縣
陳	揚州部	新安郡	始新縣
隋（開皇九年）	揚州部	婺州（廢新安郡，縣屬婺州）	新安縣（平陳廢郡，改縣為新安）
仁壽三年	揚州部	睦州隸焉（置睦州於縣治，縣復隸焉）	新安縣
大業元年	揚州部	遂安郡（改睦州為遂安郡）	雉山縣（改徙縣治於雉山下，即名之曰雉山縣，去今治西南二里。）
唐（武德四年）	江南道	睦州（復為睦州）	雉山縣
文明元年	江南道	睦州	新安縣（複名縣曰新安）
神功元年	江南道	睦州（移睦州治建德，新安縣仍隸焉。）	新安縣（徙縣治於今治，仍名新安）
開元二十年	江南東道	新定郡（改睦州為新定）	還淳縣（改新安為還淳）
乾元元年	浙江東道節度	睦州（復新定為睦州）	還淳縣
永貞元年	浙江東道節度	睦州	青溪縣（避憲宗諱，改還淳為青溪，以縣治前有青溪名，舊唐書作清溪）
五代	吳越	睦州	青溪縣
宋	兩浙路亦曰遂安軍節度	睦州	青溪縣
宣和元年	建德軍	睦州	青溪縣
三年	建德軍	嚴州（改睦州為嚴州）	淳化縣（平方臘改名）
紹興年	建德軍	嚴州	淳安縣（改淳化為淳安，今縣名自此始
咸淳元年	浙西路	建德府（升州為府）	淳安縣
元（至元十四年）	江浙行中書省	建德路（改府為路）	淳安縣
至正十八年	江浙行中書省	建安府（明兵取建德路，謝璽等以城降，改為建安府）	淳安縣
明（洪武元年）	行中書省	嚴州府（改建安為嚴州）	淳安縣
八年	浙江布政使司（罷中書省）	嚴州府	淳安縣
國朝	浙江布政使司	嚴州府	淳安縣

疆　域盛朝陳常時夏，無此疆爾界，大一統也。然無分民有分上，故周禮封人造都邑之域，封其四疆，蓋使各專其境內，以撫柔此民，如農之有畔，行無越，思齊其政而不易其宜，所以齊魯接壤而崇義急功若截焉。淳之四際靡所不通，然當雜居齊齒，而邑人一望而可知，非獨天性，亦地氣使然也。志疆域。境以內東西廣一百七十里，南北袤一百五十里。東至建德縣界八十里，以銅官嶺為界，自界至建德縣八十六里。東南至壽昌縣界七十五里，以遼嶺為界，自界至壽昌縣五十里。南至遂安縣界四十三里，以安硎嶺為界，自界至遂安縣四十里。西南至遂安縣界二十里，以界首為界，自界至遂安縣四十三里。西至遂安縣界七十三里，以楊嶺為界，自界至遂安縣四十五里。西北至徽州府歙縣界九十七里，以深渡為界，自界至歙縣一百一十里。北至杭州府昌化界一百六十里，以審嶺為界，自界至昌化縣七十五里。東北至分水縣界八十六里，以塔嶺為界，自界至分水縣六十里。自縣至嚴州府，陸路一百四十里，水路一百六十里。至杭州府省城，四百六十里。至京師四千五百八十里。山　川山，土之聚也。川，氣之導也。天地成而聚於高，歸於下，疏為川穀陂塘汙庳，使氣不沉滯而亦不散越，於是乃建國焉。故曰國主山川。今之邑，古之國也。吾淳始曰雉山，則既以山名。及唐永貞間，而更曰青溪，或作清溪，則又以川名矣。唯山嶵巍以嵯峨，唯水<氵甲>渫而揚波，以故鍾為人文，磊砢英多，往往應之，而風俗淳厚，民物阜安，亦於是乎在，非獨景物流連，可以俯仰宴樂為也。志山川。山縣山（古名安定山）　由邁山曲折南行，更起更伏，端秀停峙，政治堂建於其巔，譙樓外岐為二翼，右延左縮，皆瀕江而盡。仙壇山在縣北三里，下為汪氏書林。邁山在縣北六里，磅礴展舒，秀邁諸山。（或傳有許邁者採藥過此，後仙去，故名）玉帶山在鞏安門外，環映邨居，平紆如帶，山前為金坂。石峽在縣北五里，山稜稜多石，方逢辰、黃蛻、何夢桂讀書於此。餘光遠石峽詩：峽里泉聲咽，跳珠濺客裳。徘徊先哲地，潄石有書香。靈岩山在縣北六里，橫嶂排空，不附群巒。（舊名龍山）　吳永安五年，黃龍見於此。唐元和元年，觀察使牒改今名。宋儒方逢辰舍其下，更名蛟峰。　顧汝紳游龍山詩：躡屐龍山上，游觀此日奇；斷山青借樹，滬水綠成溪；風軟香生袖，雲飛嶺欲移；黃鸝似相迓，隔葉雨三啼。徐應簧龍山詩：龍山何崒嵂，奕奕凌高秋；蜿蜒紫氣重，百里相綢繆；蓊翳雲霞生，怪松舞蒼虯；我來訪支遁，直探洞天幽；捫蘿躡石磴，詰出羊腸蚪；攀躋陟其巔，乃在天際頭；摩挲杳靄間，上有神仙樓；金碧曜日月，爽籟鳴琳球；山僧供雀舌，潤我廬仝喉；主人自高情，列讌羅芳羞；吳姬侍歌筵，玉指彈倥篌；一醉風泠泠，焉知天地愁；詩成白日暮，亂山翠欲收；歸路明月生，江水空悠悠。百照山在縣北三十里，由金紫峰中出，橫列如屏，崖下石井若鑿成然，碧水幽深，莫知其底。相傳宋進士江公望居之。　周上治百照山賦：山名百照，粵自開古。伊胙胎於無極兮，式降宅於茲宇。標雄長於萃岫兮，作仙靈之奧府。北金紫而南限武強，東茶園而西臨魚口。環百里而巍峙兮，比九州島之岱阜。亶蟻視夫群巒，抑吏趨乎培嶁。若乃時違阻難，道直疇伍，如前賢之遯荒兮，思掃跡而長杜。爰樓岩其畏淺兮，願入谷而營堵。契天心以永祥兮，席垂裕之片塢。仍閱代而蜂振兮，抗名區之翙羽。於是鳴弦在室，有路尋源。陟高山而至止，托漁父之良緣。對紅林以淪茗兮，宛花洞其在前。路高下以樵謳兮，葉蕭瑟而鳥憐。維時家釀盈壺，畦蔬在筵。既言歸而就酌，旋舉履以袂連。直明月之高朗兮，光燭柴門以娟娟。夫寧別有蛾眉兮，超越凡塵而自妍。待仰贍夫照山兮，胥巳風化而隨煙。爰撥火以展翰兮，山中人兮猶未眠。金紫峰在縣北八十里，高二千餘丈，中峰圓石聳峭，光瑩無草木，其旁兩峰若俯，每旭日照灼則金紫閃爍，其色不可捉搦。上有九瀧瀑布。　洪震老詩：白波九道汩流雪，青玉雙峰長柱天。擔鹽山在縣西北一百一十里，岩下有拄杖泉。　相傳錢鏐微時販鹽經此，因苦渴以拄杖觸崖，泉忽湧出。南來山在縣西北一百一十里，山勢自北來南。一名靜峰。佛嶺在縣西北九十里，高數百丈，堆翠排螺如佛頂。或傳，昔有大佛現相，鄉民因於嶺頭建庵。道士尖佛嶺前一峰，石壁千尋，下瞰溪磵清泚隱映，最幽絕。箭竹山在佛嶺外，怪石斗絕，中有石柱，危懸霄際，瀑布飛瀉，其傍冬夏不竭，名曰流湘。盤磴而登，入谷口山腹敞豁，田數頃，桑麻雞犬，疑別有天地也。鳳山有二。一在西北永平鄉，呂人龍居其下，為世名儒。一在東北安樂鄉。皆以似鳳得名。並桃山在縣西北六十里，跨常樂、永平兩鄉。登絕頂，杭歙衢婺之山依約在目，望之如二桃然。西山在縣西八十里，遠瞻嵬崱，由湖頭而上，鳥道險仄，及巔乃復迤平。睛霄煙霽，徹見百餘里。山腰為雲水庵，徐士訥讀書其中。肥潭岩在西山下，巉怪嵌空，古松蟠屈其上，俯視萬綠茫然欲眩。天半山在縣西一百里，石壁介立，孤意刺天。威平洞　一名幫源洞，一名青溪洞。　在縣西八十里。宋宣和中，方臘反，韓世忠擊敗之。賊深擄岩屋為三窟，諸將莫知所入。世忠潛行溪谷間，問野婦得徑，搗其穴。或曰擒臘者解元世忠之游卒也。賊平，改今名。百桂山在縣西七十里。香桂叢生，王氏世居其下。　李東陽桂峰聳日詩：海門紅日隱曈曨，睛彩光浮海上峰。怪底朝陽雙紫鳳，夜深飛上玉芙蓉。方壺嶺在縣西七十里，御史王賓出入於此，更名驄馬嶺。烏石峰在縣西六十五里，蜀阜山頂一石形如烏立。任球烏石峰詩：峰頂閑雲飛欲盡，盈盈兩翅寒光潤；自來化石知何年，猶望銀潢天遠近。蜀阜山在縣西六十五里，屼峍排嶠，山下流水如三峽。宋儒錢融堂時始居之。今徐氏族居其地。　錢時蜀阜詩：無競心源妥，幽居氣象生。相呼林鳥下，穿隙野狐行。且復從吾好，初非避世榮。向來莘野地，知有幾人耕。照山在蜀阜之前。錢時嘗游詠其上。明徐楚營水西別業三峽樓台、澗松亭于山之滸。桃屏山形若桃實，與照山連。　樊阜詩：千年花結瑤池春，一顆幻作山嶙峋。登雲嶺（舊名黃泥嶺，又名嶴嶺）　在蜀阜山外。吳郎中福以門人徐氏相繼登第，故易之。河上嶺（俗名和尚嶺，又名赤石嶺）　在縣西六十五里，巨石崩頹江岸，碎者可以礪刀。筊杯石在縣西七十里黃光潭上，其石上銳下廣，中開一縫，故名。雲塔山在縣西六十里。魚口峰在縣西五十里，沖舉天表，與儒學檽星門對望，又名狀元峰。　汪若濬魚口峰詩：孤峰宛魚口，遙聳亂山頭。暮吸殘霞落，朝噓細霧浮。追風如出浪，倒影欲吞舟。彷佛飛騰勢，朝天幾萬秋。　方士穎魚口峰詩：兀對龍山遠，昂霄勢欲翻。鯤飛從海窟，鯉躍向津門。怪吐雲光冷，雄吞日氣昏。文明時啟秀，賴爾一峰尊。宋勛狀元峰詩：狀元之峰高莫偶，兒孫羅列群山走。支筇百尺踞其巔，東望金紫如拱手。夕陽斜處晚霞明，金鳥戢翼當魚口。莫笑此峰在窮塢，春雷奮起鯨鰲吼。東山在縣西五十五里，圓整雄秀，絕頂有僧庵。　陳勃詩：一山秀拔萬山宗，遙鎮東南第一峰。蒼虯峰東山之子峰也，古松蟠翠，高削亦非恆境。　徐楚蒼虯峰詩：清曉躡蒼虯，摩挲雲松頂。遙見東山岑，適與茲峰並。珠叢獻寶花，丹崖呈古鼎。巾舄雲霞生，衣裳風露逈。玄秘抉神藏，劃然心目醒。俯首山下人，悲哉塵冥冥。雲屯石在縣西四十里雲溪上，石如雲之屯駐，又以藤蘿蟠結，名懸藤石。童夢龍雲屯石詩：何年星隕賽伊磻，煥若春雲水際攢，石本雲根雲作石，青溪江上障回湍。虎石岩在縣西三十里，為石二，一如虎踞，一如鷹揚。崖下潭深不測。頂上為太子城，跡尚存。　童夢龍虎石岩詩：巉石谹谺踞漵灣，居然哮虎獨當關。江清月白宵無警，便是騶虞露一斑。牛石在縣西二十里，偃伏沙洲，如卧牛然。　徐楚牛石歌：牛石生何時，下飲青溪水。風餐露宿秋復春，芳草及頭常見爾。叩角者誰能復騎，秦皇有鞭鞭不起。溪流一道引長繩，灘雨時時吼作聲。生來重負千鈞力，凝然不動如有情。君不見瞿塘灧澦三峽瀉，忽為象兮忽為馬。賈客舟師縮頸看，萬艘艅艎戒上下。豈知石牛心坦平，水沒頭角無猙獰。閑時露頭還露脊，身濯濯兮耳有<月直><月直>。日飲青溪徹骨清，不向上流飲亦得。長嶺　在牛坑，距牛石五里。　洪鼐長嶺詩：長嶺頭，倦行役。鷓鴣啼，秋煙濕。斷碑無字生土花，青松落陰滿苔石。節節級級如登梯，憑高一覽青天低。笑隨猿鳥不知遠，但見日落西山西。陌嶺在牛坑內十里，山徑犖确，行者苦之。響山在縣西十五里，石壁下有沉潭，舟人呼之，其響相應。燕石崖在縣西十五里，穹然如石屋，可坐數人。俗呼積甲山。戴庭槐易名仙人洞詩：仙家洞府白雲深，千載幾經傲吏臨。控鶴誰當尋勝跡，飛鳧我欲抽華簪。召石在縣西十里，下有舟渡，為往來通津。小金山 與召石隔江對峙，似鎮江之金山而小。　鄭玉小金山記：新安江東流三百里為淳安縣，未至縣十里，江心茲山在焉。古樹薰然，出煙蒼水黃間。石色崚嶒，苔蘚如綉。上有佛寺，歲久頹圯。傍一石出灘中，如龜形。溯流而上，號龜石灘，去錦沙村才一二里，燕石崖相對峙，若樓閣飛簾出臨水上，蓋一縣之勝聚會於此。洪揚祖小金山記：余既作錦溪賦，略及小金山之勝，未悉也。山居水中象金山，故以是名，遜其大而自處以小，謙也。拳然塊石偃仰波濤，吞吐煙雲，四面臨波，一面稍狹，可濟溢則航焉，幸而涸則揭若厲。躋攀以升，余百步乃及巔，梵宇巋然，修竹環之，半隱半現，獨鐘樓佛閣層出其杪。屋雖古，軒楹曲折，皆幽回可愛。簷之外，崎嶇二百步，匯於重淵，可以登舟。水石之際，怪奇萬狀，非舟莫見也。漁者言其下嶔岩甚，莫測其極，蓋龍宮雲。余家萬山窟，未及過京口，不知金山之勝果何如。僧住鑒光，人行鰲背，此固與彼等矣。若曰長江浩浩，驚濤拍天，彼雖以曠達自詫，決不如此清且麗也。矧夫輸奇敷秀，拱一山於泓澄萬頃，顧盼皆偉觀乎？蓋其東則環西洲也，洲附邑郭，平坦如掌，環列諸峰若揖，市廛錯落，彷佛出瓮棟。其西則錦溪也，溪當上流，一泒如藍，儒家仕族聚居江上，岩峰千仞奕奕助秀。特北有茂林崇巒，氣雄勢止，冷泉泠泠，直其面而淙焉。其背則負大麓，蒼崖巉然，脈理略與山相協，宛然快劍斫而殊之。緣麓有磴以登石峒，峒有三，其一高不可到，二皆可到，胡床十數，憩者當暑凜入神骨。右旋十數步，號龜石灘，灘有大石如龜，類游而將升於岸者。步屨翩翩，探尋略飫。返乎樓閣而休焉，則千里之景萃於一覽。時當仲春，錦江對鏡，梨白勝雪，西洲一株紅桃敵綉，左璀右璨，與游者衣冠相照映。乃若林巒之幽，泉之潔，麓之高，崖之瘦，洞之邃，龜石之怪，則四時等一，清古榮悴不變，如我心事。試以是詫於金山，彼將窅然喪其有矣，而容可以自小乎？故悉記之。他日掀髯而起，擊楫中流，絕楊子而北首，將持此記一較其大小乃去。(胡朝穎小金山詩)天光嵐影碧相涵，百頃玻瓈一望間。綠水繞門迷客渡，白雲終日伴僧閑。疏鍾破曉潛虯動，老木成陰倦鳥還。喚取頭陀摩石壁，為渠題作小金山。龜石在小金山東，形若龜曳尾，溯流而上，下有基石布列溪中，如棋局。　譙忠棋石詩：一石橫江上，何年開鑿成。西洲在小金山東。雙桂峰在小金山後，當奎樓之前，雙峰矗秀，為人文之瑞。橘山在縣西二里。　孟士模橘山記：山在邑西北塢，平崗如環。相傳唐宋間有古寺，寺外有洞，若側瓮，洞下即湖，韜涵雲樹，隔溪之山蔚然來照。自湖抵寺，遠不數百步，而幽深紆僻之致，若游窮源邃谷焉。前此有無量者，同徒子曙宿草中，不避虎，因闢地成殿宇，種茶滿山，未幾歿，其徒散去。邑人迎淳庵和尚至。淳庵有道人也，心圓應敏，開示卓絕。既來茲，履湖山之勝括舊事，得前賢勸橘一詩，戲謂山曰：汝不可以無名，名汝橘山可也。其實山無橘，淳庵亦未種橘，名之以橘山不辭，而淳庵亦默焉。蓋自是名橘山。藏冰洞在西湖上，或名藏兵洞。赤坡山在西湖上。石山在縣東三里，為邑治之下關，石勢黨連隊引，如群馬下飲於溪，搆精舍其上，靜夜魚磬與灘聲相襍，飛越數里。　餘光遠石山詩：小山據頂結茆庵，彌勒同誰卧一龕。落照紅拖峰外雨，西風青卷樹頭嵐。神仙有石堪留坐，樵叟忘機可接談。此日清游邀素侶，梨花滿貰共沉酣。金鉤山（一名象鼻山）　在縣東八里，形如金鉤。宋方有開游此，有「風散煙霏張翠幙，月移山影掛金鉤」之句。雙栢嶺（一名真塢嶺）　在縣東十里，綿亘接施嶺，邑治之門戶也。施嶺上有庵。鳳凰山在縣東十里，員秀矗立。相傳為任昉寓居。今巔有鳳鳴書舍。牌嶺在縣東十五里。清風洞在牌嶺下，舊名風穴。石間有竅，圍一尺，風從中出，凜不可禦。洞泉極清冽，盛暑時行者憩此取涼。火爐尖在縣東十五里，峰銳起如火焰。下有留侯後裔張姓居之。鹿山在縣東西坡。姥山有縣東二十里。北梢山（一名夏山）　在縣東二十五里。宋進士王仁宥後裔居此。山前為富康里。月山在縣東二十五里。山南明訓導任友松建書舍其上。金亘尖在縣東二十五里，高百餘丈，有員石，夕陽返照作金色。狼踏嶺在縣東二十五里，上為虎岩。相傳群狼追虎至此，俱化為石。豐家山在縣東三十里，山半平敞，有田餘二十畝。或傳豐太守隱此。茂樹嶺在縣東三十里。寨山在縣東三十里，赤源疊石，如營壘然。小嵩山在縣東雲峰，似嵩岳之狀，麓有泰伯祠。玉屏山在雲峰，方正如屏，石角峭立。昔太守任過此，疑為人工琢成。下凰山（一名鼓山）　在雲峰下，有儀鳳書屋，侍御吳祚建。烏堂山　在雲峰，上有天池。石岩山在雲峰水口，石壁峻拔，中有石室，鐫佛像，祈禱多應。帳門崗在縣東三十里，高嶂橫展如城。半山有王氏居，名富城。燕山在縣東三十二里，亂山箐密，中一峰峭卓，遠與蔗山朋立。宋氏居其巔。有龍湫三疊，冬夏不涸。如山在石村，距雲峰十里。二山相連，高插千仞，上有水田十餘畝。花山尖在石村，岝崿攢秀，燦若春花。靜山在縣東四十里。咸淳間，邵炎發、桂發、槐發讀書於此，後家焉。羨山在縣東三十五里。鴻峻峭峭，有數洞相連，最外一洞石勢蟠屈如龍，水自龍口下注，石盆常滿不溢，名仙居洞。石壁有桃樹隱起，花紅葉綠，真仙跡也。現凰嶺在縣東三十五里。其南為烏龍王廟，相傳昔有鳳凰飛止其地。凰山尖在縣東合洋，四面望之，皆尖員秀起。黃氏世居其下。金雞石在縣東四十里，如金雞狀矗立平田，峭拔五六丈。盪雲尖在縣東三十五里求坑口，三峰高聳，一小峰下為吳氏先塋。地矗尖在求坑，矗立如筆最奇秀。峽嶺在縣東五十里，有招提為憩息之所。邑人方尚恂、吳希哲各有記。石門山在縣東清平鄉，峭壁天鏟，望之若門闕，下有深潭不測。雙門尖在縣東七十里淡竹源，高三千餘丈，綿亘二十里，石筍戛雲，上生石衣。雁門尖與雙門連，高亦相埒，望之秀色如畫。甘山在縣東七十里徐村，水皆從洞壑暗出。狼狽山在縣東七十里浪源里。湖山洞在縣東龍亨，洞石巉嵓，玲瓏宛曲，游者疑為仙境。天井岩在縣東七十里，清平、太平二源諸山之脈起於此。馬岩山在縣東六十五里，巨石崛起，如馬首昂然，旁有銀屏石，下有聚星樓，方逢辰與弟逢振讀書處。安樂山（又名東岩）　在縣東七十五里，迤邐接塔嶺而來，揮斥眾山，削立如筆，何華於此飛升，石棹棋盤至今猶存。　張景修宿安樂山下詩：映窗猶有雪余痕，瓶里梅花枕上聞。一盞燈寒聽夜雨，半床毯暖卧春雲。詩成漸覺茶消睡，香燼翻然酒帶矄。我是掛冠林下客，山中安樂合平分。易庵峰在文昌，何夢桂建易庵書院其上。　何令范詩：高處營庵勝樂窩，此間不獨白雲多。籟聲一派空中發，磵底龍吟谷自波。文屏山在文屏里，方正如屏，清流環帶，王氏居其下。銅　嶺　在縣東七十里，石洞出泉可灌田，曰仙人田。晡山在縣東七十五里文昌。重坑山在縣東八十里，山有二坑，故名。塔嶺在縣東一百里，接分水界。西岩在縣東北七十五里，高千仞，頂有石，平廣畝許，旁有一洞，深百餘丈，天將雨吐氣如霧，投石於洞，聲如扣鍾，與東岩對峙。審　嶺在縣東北一百里，接昌化界，童氏居其下。千坵田在縣東北一百五十里，天目山之支蜿蜒入淳，為諸山之祖。上有龍池，祈禱立應。明太祖駐兵於此，因建大明寺，賜與國同休額，今圯。東泉山 在縣東北一百三十里。舊名覆船。　南一峰名紫瑞，當龍池之上，望之如青芙蓉，出泉三派並東注。　洪震老東泉山詩：青蓮浴秋水，浮出龍王宮。平生閱山亦多矣，未有如此奇哉峰。金蕉靈鷲等培嶁，詞客誇談不容口。恨君不上千仞崗，一見天台與廬阜。通都大邑人爭馳，一泉一石小亦奇。雲深路絕無人處，大有佳山誰得知。岩翁洞在縣東北一百三十里，洞深廣，四壁如雲，常有道人居之。獅岡山在縣東北一百一十里，怪石猙獰，猛如獅搏，巔有崇真觀。吳氏居於山麓。吳山在縣東北一百里上，有仙姑洞、子胥祠、三寶石、五蓮峰，彷彿武林之吳山焉。白鶴嶺在縣東北一百里，方仙翁儲嘗乘白鶴駐此，鶴啄出泉自飲，名仙鶴泉，今名仙翁泉。華蓋山在縣東北九十五里，形若寶蓋，對峙曰寒山，蒼壁絕援，秀瑩可挹。岐山在縣東北九十里，下有魯姓以泒出岐周，故名。石門徑在岐山外一里，雲覽菴在焉。峽束岩排，選勝者嘗集於此。雲峰山在縣東北九十里，巋然直接雲霄。石泉洞在縣東北八十里，泉自石罅湧出，露起輒雨。仙女洞在縣東北六十里，洞口有仙女祠，歲旱禱之則環山皆雨，不及他境。保安岩（一名玉筍峰）　在縣東北六十里，側視如圭，正視如筆。五季末，里人避寇於此。富山在縣東北六十五里，詩人方一夔居其下。堂山在縣東北六十里，巒嶂層疊若堂陛，山麓洪氏居焉。奎星石在堂山下，石卷然浮水面，俗傳星隕所化，或又謂錢王秤錘石。　(單鈺過奎星石贍洪氏昆季詩)怪石嶙峋立水濱，疑從奎斗落星辰。梅村書屋牙籤滿，席上分明盡國珍。湖山在縣東北四十五里，小阜瀕湖，山光水色相漾。吳氏沿湖居之。蔗山在縣東北四十里，山分八面，水注十派。昔人植蔗於此，中有宋齊邱讀書石室。九龍山在縣東北三十五里，山灣多小田可耕，宜晚秫。丫山在九龍山南，雙峰如鴉髻。屏風岩在縣東北二十五里，石崖削注，千仞如刀背，岩下有泉滃然仰出，色瑩白如玉，味甘美，溉田數頃，曰玉泉。　程夔游屏風岩記：屏風岩為一邑最高處，余往來東源六七年，常遙矚之。癸卯九月望日，天高氣爽，秋光遠映，拉館生由賢溪而北，逾回嶺，濯井塘，約二十里許，至嶺下，盤屈而登半嶺，得小庵，憩息者久之，更上數層，望見刀背，險絕異常。乃沿岩下西向行，復折而東，為玉虛宮。宮外有巨石夾道，少西復南行，步步有石，層秀可玩。余蠟屐方熟而前行者忽卻立，告曰此刀背山頂也。危磴僅容側履，兩傍臨深谷，峭壁如削。余冒險過之。下此又有棋盤石雲，更奇特。本無階可尋，好事者累石甃路，尤險仄，蘿無可援，葛無可攀，非惟舉足難，舉目亦難，不知造物者何故作此奇險，咀人冥搜乎？巳而斜日返景，山色晻曖，轉坐玉虛宮前，見圓月東升，皎如紅日，相顧驚異，以為得未曾有。齋罷，月巳當頭，萬籟俱寂，惟聞秋風旋轉落葉而已。詰旦，憑閣瞰下方，萬山都成培嶁，疏煙繚繞，邨落遠近，若隱若見。陟庵後絕頂，初日映射，余往來遙矚，儼如畫屏者。至此，則一峰插霄，森然改觀，始嘆山靈變幻，不可執定相求之也。下岩，從河坑歸，將近村舍，忽一石懸兩崖間，崚嶒不減刀背，使人振慄。此所謂龍門墈也。既至館，書以示諸生之未從行者。周上臣屏風岩詩：山尊杜人影，群石乃如活。崩剝苔蘚蒼，輭草亦生骨。幽從後灣起，險向岩前出。摩空布小徑，陟下扳援絕。且繞千萬峰，似海波濤發。遠漾心目虛，近怖崖塹沒。山僧示我奇，眼光不敢越。相牽伯與仲，兩形如一質。線折青天杪，恍惚踏初月。過此雖漸平，胸中無長物。方叔元屏風岩詩：巉嵓千百狀，領略二三歸。日起猶雲霧，人行疑是非。幽花名莫辨，險磴陟應稀。拋石懸崖上，紛紛似鳥飛。貫山（一名藕絲山）　在縣東北二十五里東湖，五峰連若貫珠。虎峰在縣東北二十五里，方儲與弟儼常隱峰下。合山在虎峰對澗，四合皆山，故名。獅子山在合山下，形似狻猊，雄踞如生。鶴跡石在獅子山趾，高五丈許，上有鶴跡，長徑尺余，傍有馬虎跡。相傳方儲兄弟三人各乘一物游此。其跡天然，非鐫刻所及。是峰在縣東北十五里，峰下建夏禹王廟。南山（一名青山）　在縣南，為邑治几案，蟠亘數里，或峰而銳，或岡而平，或阿而曲。舊志所謂五星拱案者也。山頂有亭，曰物外，今圯。　錢時月夜遊南山記：渡浮梁而西，巋然崷崒乎江渚曰南山，賀城之奇觀也。而月夜尤奇。丙戌辜月望前三日，宿舟其下，嘉禾許正甫、槱樵二子從予往游焉。瀕沙嘴，沿陂陀，繚山腰，歷嶔崟，磔卓轢刻，為岩為竇，千態萬狀，層累而起，首闖肩差，螺疊雲擁，若抱瓮，若垂瓠，若頹頜斷顎，吇然乎路隅，寒影零亂，月在林杪，風湍合還，流波躍金，老木樛枝，岸江離立，龍蛇夭矯，攫攫欲飛。又西溯轉，嶇&#139184;峭壁，仞徑側立，苔蘚斑駁，如雪灑空。有缺中斷，容兩柱許，肖象其間，稿衣青巾，如世相傳所謂呂仙者。益迤邐而上，景益勝，相顧嘆賞。躋攀力，兩股不暇疲。少折而東，有亭四柱，曰物外。俯瞰城邑低橫，江面燈火溟濛，出冥靄中，市聲沓眇，與漁歌相雜，鼓吹上下，乍有乍無。從亭隅復折而西，兩山相束如盤，有犬吠聲，有香肅然。隨谷風出，路益險絕，老兵推之乃得進。夜既久，不復叩扄問何如人矣。明日命樵作圖，槱詩，正甫序，而老者為之記。周上如暮秋登南山詩：半里橋南岫，一溪水面鱗。探幽摩絕壁，眺遠見遙津。雉堞蒼煙聚，樓台古木新。最宜高望處，長嘯出風塵。都督山在縣南，西接南山，下瞰新安江。漢方儼為都督，常駐兵於此。頭巾石在縣南十里余姓水口，形似頭巾，故名。雲濛山在縣南三十里，高五百丈，周回七十里，突出眾山之上，天欲雨則雲霧迷濛頂上。　(斐度雲濛山詩)嵐翠凝煙霧，登天化作雲。遙瞻越觀景，寓縣遍氤氳。梅花峰在縣南三十里，岞崿五齣，秀列天表，隱隱如梅花，邑治之外朝也。　方士穎望梅花峰詩：秀拔群峰萃，峨然托杳冥。名曾標誌集，勝可續圖經。近倚江村綠，遙迎邑署青。游筇全未歷，翹首愧山靈。徐士訥梅花峰詩：二片青螺萬仞崢，梅花千載著芳名。每從天外瞻孤韻，忽向雲邊見秀英。人擬樓頭增笛弄，客來江上譜琴聲。使君腸綉心如鐵，願徙奇峰就廣平。三鶴山在縣南三十五里，昔有潘氏兄弟三人乘鶴上升，故名。今橋西潘氏即其族雲。深洞嶺在縣南四十里，山頂嵌石為洞，極深邃。遼嶺在縣南七十里淳壽交界處，山高溪峻，懸崖絕壁，無路可通。成化間知府朱皚，通判劉永寬，修築成坦途，有不可椎鑿者，為橋以濟之。芝山在遼源下，為商文毅公故居。西嶺在縣南八十里，與壽昌接境。絕頂平夷，石筍森列如人立，洞口因水為碓，所謂：雲碓無人，水自舂者也。烏山在縣南七十里，由西嶺右折而東，突兀崢嶸，為東南諸村落雄鎮。塔山在縣南六十里，烏山右出，延袤數十里，遠如浮圖矗立。（賦溪《皆山樓十二景》所謂塔峰殘照者指此）字山在縣南六十里，自塔山右分而東，回又南翔，賦溪出於其麓。邋遢石在縣南五十里，山骨撐空，勢駸駸欲落，過客望之洞心駭目，殊不敢迫視。龜鶴山在縣南五十里，兩峰相值，一低小如龜，一高聳若鶴。自邋遢石至此數里許，皆有石礦，采之無盡，藏色微青，其質潔以貞。蓋上窮黟歙，下徹吳會，凡飾觀台榭，焜耀坊表者，悉取材焉。金石峰在縣南六十里，峰腰有龍華寺。　方士潁金石峰詩：崎嶇微徑通，別具一邱壑。林樹欝蓊森，幽藏古僧剎。豁然堂宇深，左石翠微匝。遠岫矗芙蓉，排空青似削。登峰歷崔嵬，蕭遠秋氣颯。亂石攢其巔，頗疑巨靈鑿。低昂狀各殊，一一見鋒鍔。中惟片石危，兀立最雄拔。有如仙群擎，穿雲承碧落。憶昔有生公，行高能說法。環聚石為徒，點頭胥悟覺。想曾飛錫來，談空於此託。此峰與寺鄰，日暮疏鍾戛。金石互為聲，淵淵散林薄。峰以是得名，取義亦云確。千仞峰在縣南六十里，有洞深邃，其腹可穿。昔邵晃讀書於此。其子炳復築室洞側隱居焉。元祐中，通判殿中丞楊備因行縣訪之，為名其洞曰霖岩，炳以詩謝之。　邵炳詩：雲峰千仞對吾廬，洞古名新通守書。須信神靈知受賜，故興霖雨遠隨車。龍泓洞在千仞峰腰，水若龍噴，雖大旱不竭。雉山在縣西南一里，左拱南山，襟安溪水，蹲如雉形，隋時取以名縣。　方道壡白雉山詩：一棹何人弄碧流，離離霜樹見西洲。新安江水清無底，白雉山高萬仞秋。鷹岩在縣西南八里，奇峰突出，俯瞰似鷹咮然。　成廷楫鷹岩詩：曉渡溪南路入雲，春融嵐氣尚氤氳。三層樓閣群峰繞，兩岸松篁一澗分。啁嚦山窩傳鳥語，蕭清月影弄溪紋。齋廚冷落無蔬筍，茶話僧雛意頗殷。古剎何年占此峰，溪山奇僻幾曾逢。蒼鷹展翅森危石，翠鷲昂頭戴老松。隔竹杏花紅袖掩，遙天雲葉白衣重。籃輿懶上歸途晚，不覺前村已下舂。乳洞在縣西南六十里，洞極深，泉凝結乳。　周上治乳洞記：由南村向源行可八里許，得洪家泉水，根從下上，波文若花，浮游魚數頭出石間可玩。其上則乾壑，有橋，過乳洞庵，庵前後皆藝竹，有桃燁然。房宇几榻，潔幽可憩，而僧偶出，俏無人聲。因啟旁扉，外二十餘步，即乳洞在焉。片石橫亘，縷縷作青玉色，水乳垂滴人衣，涼透肌骨。此洞所由名也。而其中大石下頹如柱，旁有龜宛然。右行丈許則大岩拗挹，燭照之作，諸體光極而竟不可名。左有泉一區，可供僧茗汲。仰視穹窿奧辟，益奇怪可探，而地滑濕難進，遂止。相傳昔有僧秉火深入洞門七日，聞有篙楫聲乃返。又某年水漲，有漆甌器浮出。或見之碑記，傳之故老，亦不知果否也。然此洞實清冷，創辟有天然之異，而以境過邃，來人少，故名不大彰，毋亦有高隱之旨與？於是同人揭榼序飲，復度橋憩洪家泉，久之乃去。（鬍子澄乳洞詩）古洞幽深處，縈迴路幾重。門開空寂寂，地辟暗蒙蒙。寒暑春秋似，昏冥日夜同。橋橫一溪水，石掛百年龍。鶴駕應重列，龜田必再逢。碧沙間錯落，怪石自玲瓏。乳結銀為榭，漿凝雪作峰。仙人何處去，應想子喬風。（朱倬乳洞詩）雲氣空濛乳洞開，松風吹雨石崔嵬。龍公昨夜應相語，明日題詩遠客來。龍眼山在縣西南七十里，石壁對裂，二眼黑如點漆，有微泉滲出。蜀阜嶴嶺內有龍眼石。　徐尊生龍眼山記：淳安之西梓桐之源，有山曰龍眼，支脈自黃山來，蜿蜒夭矯數百里，至此則卻顧蟠伏，若龍之俯首，下飲於溪者。溪水瀦而為潭，潭上有石穴二，穴中有石膛，努圓而小，黝碧光塋，撼之微動，水泠從中出，是為龍眼。蓋穴者眶而動者其睛雲。天將雨，雲氣滃然，上薄林木，翕然變化，不可端倪，殆造物故示神功如此。夫山靜物也，然其蒸而出雲，則有時而動。龍動物也，然其潛而勿用，則有時而靜。山靜而能動，又肖其形於龍。龍動而能靜，又托其似於山，以理以象，所謂動靜互根者，非耶？君子之處斯世，亦猶是矣。呂人龍龍眼石詩：久矣泥蟠向此申，羞將頭角駭兒童。不知巨眼誰能識，一勺寒波有卧龍。尹山在縣西南七十里，兩峰南聳，跨石如橋，倚石如人，中有石室石棋，皆天然之勝。　鄭玉同徐大年俞士淵游尹山詩：白髮蕭蕭老鄭處，相邀同上尹山巔。新秋昨夜過微雨，古樹空岩生翠煙。山佛倚天形聳瘦，仙橋駕壑影空圓。欲題姓氏留山骨，蘚滑苔深不可鐫。木瓜峰在縣東南十里，三峰聳峭，中峰尤為卓傑，嶷然孤踞如瓜。高嶺（又名賚爵嶺）　距木瓜峰數里，古亭畔蒼松偃蓋，往來憩息之所，皆邑治之鎖錀也。聖姥山在縣東南二十五里，山巔平地餘一頃，洞泉冬夏不竭，祈禱輒應。鰲山在縣東南四十里。紫蓋峰在縣東南七十里，山腰微瘦，上乃旁拓，形如擁蓋，其麓有法照寺。　項文曜紫蓋峰詩：老去投閑紫蓋峰，此身應與白雲同。九霄已遂從龍願，千里曾施澤物功。去就有時依石壁，飛揚無意逐天風。於今謝卻功名事，拄扙遙看興不窮。方士穎紫蓋峰詩：領作諸村鎮，他山未許連。孤根青拔地，峭頂碧支天。窟飲飛流注，岩空倒石懸。禪棲僧結宇，記歷五朝前。密山在縣東南茶坡。　程嘉燧發淳安記：密山諸岩自淳安縣而下，溪澗可四五里，兩岩若頹岸，高一二丈，或時有小山。臨岸遠者去數里，蓋東平水紆曠如也，凡若干里。而見兩山如關，溪回入其間，舟行陿中，其右一山崖石嶙峋，苔綉丹碧如霞，峰首甚崒嵂，其後數峰泝流擁之，從絕頂墮一峰俯溪涘，有廟居其上，下為澄潭，曰羅山潭，馬石廟在焉。廟前有石如馬，藤蘿罥其上，不知為何神也。又若干里而為合溪浦，有山壁立，綿亘如城，石半作鐵色。其將盡，一峰皴文具五采。時方晝，鋪坐艙間，觀潭水如展鏡，浸濯峰趾，倒影沉碧，菖蒲藤樹披拂涯涘，悠然歷之，疑非人間。溪稍折而右，其左一峰高數仞，皴理如前埒而多草樹豐叢，石罅間形正圓如月，半出水上，最奇。下復有密山岩，岩嶄然嵌空，其高可數百仞，山形亞缺如朽株，其理皆衡旋。舟徐移其下，山勢側出凹凸亦異狀，中稍斷為陿，按山形如堂者曰密，豈窪缺處形肖堂室與？其石大都瓦裂冰拆，參錯骨立，或瑣碎攢絫如鳥獸器物之形者，不可勝計。時微雨，自遠至過乳香潭，潭壁亦奇麗，晦冥不可辨矣。小溪岩在茶坡下十里，怪石嵯峨，與密山對峙新安江上。嘉靖間，知縣洪英明設錦溪關於此，以御礦寇。東數里接建德界。川新安江源發淛嶺，至黃光潭為淳西界，凡百五十里，東入建德。眾泒雙環，左右襟帶，故為淳之經流焉。　童天采新安江賦：郡號天都，邑名歙浦。山崔嵬而峷嵂，水滃泱而沮洳。浚源於黃山之蒙泉，經始於紫陽之淵渚。潭澄鮮而如練，灘激湍而見碔。入還淳而溪名青，過富春而流漸巨。吞百川與瀠洄，障兩岸為險阻。匯於錢唐以收潮汐，趨于海門以廣積貯。原夫清流細，漪色映平沙。茂林豐草，彩絢晴霞。鳧鷖浴罷，荇藻牽斜。謝泌門前石滑滑而可數，呂公灘上邱累累其如髽。夾村村之煙火，攬處處之桑麻，宛武林之多桃樹，似沅湘之毓蘭芽。歌笛橫吹江上，譜月明之曲，漁燈夕照磯頭，回曦馭之車。爾乃霪雨非時，陰霾不霽，地欲裂兮天復昏，雷交呴兮電忽激。潛蛟挾石而賓士，蟄龍興雲而作祟。千山漭沆兮噴飛泉，萬壡滮＜氵盰＞兮潰廣澻。馮夷鷙悍而不馴，天吳佯狂其如醉。悵長波之澶漫，駭鉅浪之洋溢。撼城郭，則並驚忠介之祠，駕村墟，則欲標越公之幟。桑田漻▲而不完，園廛氾沒而靡次。此則黃河之險莫踰其洶涌，巨浸之雄難方其浡潏者也。然而芳春明媚，長夏驕陽，秋風淅瀝，冬雪飄揚，掛布帆兮溯洄而溯游，牽錦覽兮可泳而可方。屢改樹兮江之滸，頻移岫兮江之旁。酌春醹兮抽錦字，評夏雲兮佐綉腸。草木黃落兮悲宋玉，璣珠點輟兮感謝郎。程靈洗諸人寧無翰澡，吳少微數子應有篇章。或披雲而奇興，或載月而迎涼，或賦金風之蕭瑟，或描玉屑之琳琅。才士高張將與波光同蕩漾，名流競唱亦隨雲影共翱翔。然則過斯江也，未嘗問泒於峩山，何自經行於漢沔。有高山峻岭以為堤防，無洞庭彭蠡以為舒展。漫比涇渭之分流，遠遜淮沂之浩衍。鄭交甫之解佩，仙女難逢；杜元凱之沉碑，軍功莫闡。湘靈鼓瑟，此地不聞，川後凌波，茲途遂殄。青芝赤箭，產既不同於日南；紫漆丹砂，物猶不鍾於雲巘。特以百靈效順，四瀆安恬，澹災有政，潤下無愆。百折而遙，羨負舟之有力，千里以內，識取鑒之尚便。經過小姑渡口，來往大障山邊，崇先則尋軒皇之丹灶，問政則拂朱子之講筵。此在賢剌史，激濁揚清，行見珠回合浦；亦惟良令長，居寬濟猛，拭觀虎渡深淵。燃溫嶠之犀以驅怪物，載鄧攸之米莫飲貪泉，庶使一水交流澄清見底，且令兩邦接壤沾溉常綿也。夫賦終，乃為之歌曰：歙州名勝處，開郡白雲間，隨地村煙奧，接天象緯環，水從千嶂出，舟向百盤攀，終古清江去，東流到海關。黃光潭在縣西七十五里深渡下。　王宥黃光潭詩：水落黃江石，孤舟倚棹看。浪花浮島嶼，日影動綸竿。令沓千峰集，蕭森萬木寒。狂歌對煙景，遙接子陵灘。長潭在黃光潭下，萬花谷口。　徐楚長潭詩：雲滿灘頭月滿船，一江虛碧浸遙天。夜深雲凈月移渚，相對漁翁山下眠。鳩坑在黃光潭對澗，二坑分繞鳩嶺，地產茶，以其水蒸之，色香味俱臻妙境。（見《翰墨全書》）鳩灘在鳩坑口。查灘在鳩灘下。河上灘（俗名和尚灘）　在縣西六十五里，河上嶺下。　程敏政宿和尚灘入夜風大作詩：辭家已三日，夜宿蒼山磯。遙看月印瓦，星斗何依稀。元雲忽四合，黯爾燈無輝。孤眠覺有異，起坐披裳衣。長風挾雷電，雨若天瓢揮。萬響凜不測，勢恐孤蓬飛。舡頭屢低昂，知是江波肥。移床避罅漏，客心轉凄危。古雲行路難，此語良不非。悄然百憂集，君父兩難違。裁詩寄所遭，胡寧不懷歸。蜀溪在縣西六十五里，為源三，一由七都昱嶺流八十里，一由六都水碓山流五十里至圻嶺下，一接五都環水十里，而並瀉於蜀阜之三峽。（三澗合注，形似三峽）三潭在七都源。　錢時三潭記：淳安之西百里有三潭焉。在崇岡僻嶠極深處，源出昱嶺，至是始折而東，瀉瀑垂斗，絕渚而為潭，連三垂瀑。而三潭高下相比，上者可一畝，居中者尤大，而其下則又差小。旁崖石圓拱，口收而腹衍，如釜勢，束乎兩山之間，傾注澒洞，聲振林麓。路臨其上，撼撼欲浮然，而寒碧淵澄，波紋不動。聞之，故老嘗有輪麻縷垂石下測之者，盡一輪莫竟其底。中潭之涯，則小山孤起，有古祠出蒼煙老木間。下有岩穴，容數十輩，水溢東出，淙淙從亂石中流去。道左，片石側立，過者颼颼作松風聲，曰響石。又數十百步，兩崖對峙如堵牆，水流其間，宛若門闕。上多怪石，其揱然作手形者，曰仙人掌。三潭之別源當合富、流漿二水之沖，有石柱尤奇，方廣三丈許，從磵底挺然拔起者，幾七十尋，上下相直不偏倚，蟠松壽蔓，夭矯石斜。嗚呼，異哉。肥潭在七都源。幫源灘在蜀溪口。富至源在縣西南六十里，內水出乳洞，經洪家泉至河口。塔山潭在縣西六十里，因雲塔山得名。陽城灘在富至灘下五里。懸藤灘在雲屯石下。　汪廣洋雲屯灘詩：蘿月紛紛星斗高，雲屯灘上聽飛濤。莫傷蜀鳥多啼血，且喜吳儂慣剌篙。風逆溪聲懸碧樹，雨深崖氣入青袍。夜長把燭頻看鏡，只恐年來變二毛。徐鑒懸藤灘詩：浪花逐水盪風回，屹石潛驚萬壑雷。一片秋光山色裹，喜隨明月上灘來。雲溪在縣西四十五里，源出老竹嶺，至雙溪口受九龍山支流，西流百餘里，南注新安江。雲灘在雲溪口。息灘在縣西四十里。虎石潭在息灘中。雙桂源在縣西南五十里（舊名梓桐源）　宋有胡果者五世義居，曾孫汝礪尤以文行著，其弟一之，姪南逢，同登進士，改今名。慈灘在雙桂源口。九里灣潭在慈灘下，潭上有瀑布。　王輔九里潭詩：綠樹陰陰九里灣，水光山色出塵寰。黃鸝谷口聲偏好，白鳥沙頭意自閑。徐大成九里灣瀑布詩：曲渚玉龍浮，懸崖噴碧流。雪飛寒欲墮，珠濺雨還收。清映山頭月，光搖樹影秋。那逢庄叟侶，縱步與神遊。牛坑在縣西二十里牛石灘在牛坑源口養材灘在牛石灘下，溪上為錦沙村。響山潭在響山下，往來舟行歌呼與響聲相答。　崔顥詩：輕舟去何疾，已到雲林境。起坐魚鳥間，動搖山水影。岩中響自答，溪里言彌靜。事事令人幽，停橈向余景。錦坑在縣西十里。龜石灘在小金山東龜石下。　徐楚龜灘詩：倚棹臨龜嶼，遙峰曉日晴。波光搖石壁，嵐氣卷灘聲。小憩心初定，徐看眼倍明。江山圖畫影，河洛古今情。四面風塵絕，中流寶鏡清。悠哉江上嘆，元化混流行。羊須灘在縣西二里西洲下。安溪在縣西南五里，源出雙桂峰。雉潭在縣溪口雉山下。　張復雉山潭詩：誰將短棹泛中流，煙樹遙連杜若洲。最愛雉山潭上趣，一泓空碧浸清秋。汪若浚安溪曉行詩：秋露墜征衣，殘星逐馬飛。竹喧棲鳥散，草冷候蟲稀。辨壑朝光淡，分林遠色微。亂山蔥蒨里，幾處啟荊扉。南山潭在南山下，岸闊波平，澄碧如鏡，環於縣治之前。　徐楚南山潭詩：青溪碧沄沄，徹底無纖塵。下有嚴陵瀨，遙連新安津。休文寄游好，白憶同懷人。高蹈每如此，清風誰與鄰。予亦耽山水，抱膝青溪濱。愛此青溪水，濯纓卻垢紛。興來駕扁舟，長嘯弄煙雲。予持一竿竹，直鉤釣游鱗。白鷺隨我立，沙鷗為我群。明月東山上，皎皎來相親。一葉凌太虛，萬景渾無垠。滿江落星斗，銀海浮崑崙。星水在縣治東，源出石峽，匯於東湖。古詩灘在縣東一里，南為漏港灘，中起為魚袋沙。東　溪（一名桃花源）　在縣東五里，溪上為赤洲，源多出於東北。馬石潭在縣東北九都澗，巨石隱隱奔蹶潭底，如眾馬馳驟，潭上有潤生亭。並山潭在縣東北八十里，二潭相併如甕缶。柵源在昌期鄉。相傳賀齊與山越戰，樹柵於此。伏虎潭在縣東北六十五里，潭上山如伏虎，故名。錦潭在文昌里，又名為狀元潭，何夢桂建狀元坊其上。　何令范詩：碧流旋續沁詩腸，彷佛鳥號月下張。豈是秦川饒織錦，千回寄與竇襄陽。龍源（一名回源）　在縣東北五十五里，內有洪震老故居。曹潭在縣東北三十五里，納十八都澗。賢溪在縣東北二十五里虎峰下。合山潭在合山下，納十九都澗，二十五里至東溪入新安江。橫灘在魚袋沙下。風潭在橫灘下，潭上為方山房故居。宋郡守方回訪方逢辰，有「朝窺石峽峽中石，暮宿風潭潭上風」之句。　徐楚風潭夜月詩：緬想高人韻，風潭潭上風。月華開霽景，潭影浸遙空。弦漾簾鉤動，圓浮玉鏡融。扁舟可乘興，移棹碧溪東。賚爵灘在縣南十里。三望潭在賚爵灘下，曲折三回，故名。　呂人龍三望潭詩：歸懷卻似雨思晴，自昔何曾報得春。三望潭中空著眼，如今無復倚門人。遂安港在縣南二十里，源出遂安，至港口納文源澗。文源（舊名遼源）　在縣南二十里，商文毅三元及第，故以文名。蘭谷灘在縣南二十里，遂安港入新安江處。　洪漸舟泊港口詩：月浸蘆花水浸天，漁翁醉後正堪眠。夜深何處孤猿咽，不管江邊有客船。塔航灘在縣南二十五里。孫家灘在塔航灘下。盧灣灘在縣南三十里，上有元孝子姜兼思台。藻河灘在縣東南三十五里。翮翅灘在藻河灘下。鰲山潭在縣東南四十里，由蘭谷灘南行，溪駛灘仄，奔迸瀺灂，往往瀦匯少而湍激多，至此始易號怒為淵渟焉。浮石潭在縣東四十里，封主事吳士才幼從姑家歸，洪水暴漲，得水牛渡至潭中員石，牛隨水去，視之乃蛟也。水長石浮，因以名潭。合洋灘在縣東四十五里，納太平源諸小澗。賦溪在縣東南六十里字山下。木樨灘在賦溪口。軒駐溪在木樨灘下茶坡，相傳方仙翁儲乘鶴至此登舟，故名。密山潭在密山下，石壁空青，倒影千尺。渡瀆灘在密山潭下，納靈岩源水。石門潭　在清平源石門山下，潭清可鑒毛髮。漠　川　在清平源。　方思溫詩：玉川浮出碧山頭，煙樹重重翠欲流。間把雲和彈一曲，渾疑此地即瀛洲。小溪　在縣東南七十里，自密山岩下瀕江，小阜錯踞如門闕，溪迴入其中，疑纔通舟行者，又名錦溪。小溪灘在小溪下，納清平源諸水，五里至岺坑入建德境矣。續纂山川仙 洞在縣北五十五里銀塘庄。　拔貢生洪鍾元記：銀塘自奎市入境半里許，溪石多奇異，成象形，有石魚二，長數十尺，高丈許，首注岸中，鬐鬛欲動，仰視則石山巋然，森竦端立，高跨雲表。儼如真武象，此奎星橋所由得名，而形家稱北辰星者也。緣溪行，兩岸山排衙，左右環峙，牙相錯無惰容，延麓水清石瘦，青林紅樹間，時聞畫眉鷓鴣聲。有二亭可憩。蜿蜒五六里至庄口，則山舒水緩，豁然開朗，別有天地。瓦鱗睪如，庄坐山，突出平地如唐巾，如覆釜，古樹參天，四山重疊，環拱誇奇，競秀芙蓉，面面隱見雲霞中，盡朝坐山。堪輿家謂之蓮花心。坐山後，一望無際，遠混天碧，橫嶂如屏拔地起，左開山，右回坑，尖遙對夾如馬耳，千霄插漢，降雨出雲，象天乙太乙，屏上一石屋，憑空挺立，色青黝，間斑白文，葵首若圭莫可名狀。里人曰此神仙洞也。四面壁立，有圓竇可蛇行入，內分三座，光明平正，容四五十人坐。內壁豎二三尋上則漸次仰出，高數百尺，如天井，故日月可入而雨露不侵。前石欄如簷，高六尺，闊四尺，皆渾然天成，無堆砌跡。登欄俯窺，絕壁嵓歸，離地八九仭，嵓下亦可容數十人避雨洞中，小洞數十，皆口小腹寬，可藏物，經久無潮濕慮。冬溫夏涼，高朗幽雅，可以習靜，可以弦誦。洞頂平，善緣者可上。上有方平石几，縱橫四尺許，方圍有石座堪坐，奕幾面理作棋盤紋。噫！造物者之設是久矣，將為慕安期羨門之徒預作精舍耶？抑清淑所鍾，必富著述，將使藉是以藏秘要，與嫏嬛委宛大小酉山嫓美耶？元進土震老公有詩載觀光集中。咸豐庚辛間，予家數十口避寇，曾偕里人同居之。予足跡半天下，問所謂仙都石室者，大率皆險遠，未見如此洞之奇近在庄後者。其水口三台峰，中高而左右相揖，尊嚴凌虛，關鎖天成。上應台宿，珠樹規連，玉泉矩抱，里人名之為筆架峰，與仙洞恰相配雲。鄉　都今之鄉都非古之鄉都也。周禮五州為鄉，凡萬二千五百家。下邑曰都。王子弟公卿大夫釆地之界曰都。都所居曰鄙。今之名鄉，乃指四方村居者。當之於鄉中又析為都。於都中又析為啚。啚，即古鄙字也，今乃讀如圖，而編之以數十十五五，各以遠近大小多少為差，去古法益不可為道里矣。然所從來久，於王制度地居民參相得之遺意，尚有存焉。而天子省方觀民，亦可按之以問俗。志鄉都。梓桐鄉在縣西。舊轄里十，曰西郭，曰仙壇，曰召石，曰慈口，曰云源（原系失落三都，後改十三都，內二圖），曰富皇，曰龍潭，曰普慈，曰養材，曰錦溪。今轄都四，曰一都，曰二都，曰三都，原領圖各二，今減為一，曰四都，領圖三。永平鄉在縣西北。舊轄里十，曰卿雲，曰永平（今改十三都外二圖），曰富財，曰余葉，曰始新，曰湖頭，曰德教，曰堨村，曰橫塘，曰招賢。今轄都三，曰五都，原領啚三，今減為二，曰六都，曰七都，原領啚各五，今減為三。長樂鄉在縣北。舊轄里八，曰官田，曰云潭，曰喻口，曰上韓，曰桐山，曰青源，曰龍村，曰合浦。今轄都四，曰八都，原領啚五，今減為二，曰九都，曰十都，原領啚各一，今各增為二，曰十一都，領啚二。常樂鄉在縣北。舊轄里十，曰高明，曰高貴，曰上貴，曰林蘭，曰下諸，曰楊岸，曰龍源，曰山下，曰市山，曰富賢。今轄都二，曰十二都，原領啚二，今增為三，曰十三都，領啚二。安樂鄉在縣東北。舊轄里六，曰安定，曰塔頭，曰豊源，曰大有，曰文昌，曰郞洞。今轄都三，曰十四都，十五都，十六都，領啚各一。昌期鄉在縣東北。舊轄里十二，曰青善，曰遵孝，曰招仁，曰柵源，曰鶴鳴，曰富過，曰顯後，曰三會，曰西陽，曰伊源，曰厭口，曰富息。今轄都二，曰十七都，領啚二，曰十八都，原領啚三，今減為二。進賢鄉在縣東北。舊轄里九，曰宣化，曰進賢，曰東湖，曰小沙，曰富康，曰公山，曰興賢，曰里湖，曰仁孝。今轄都二，曰十九都，原領啚三，今增為四，曰二十都，原領啚二，今減為一。太平鄉在縣東。舊轄里七，曰安平，曰云燭，曰豊家，曰蕩雲，曰現鳳，曰石村，曰汪村。今轄都二，曰二十一都，原領啚二，後增為五，今仍二，曰二十二都，原領啚一，今增為二。清平鄉在縣東。舊轄里九，曰尋鳳，曰舞珠，曰臨池，曰富硎，曰漠川，曰聚璧（舊名槐嶺），曰口積，曰嶺北，曰重硎。今轄都二，曰二十三都，二十四都，各領啚一。安福鄉在縣東。舊轄里八，曰咸化，曰布政，曰完珠，曰大明，曰順正，曰軒駐，曰馬頭，曰小溪。今轄都二，曰二十五都，原領啚一，今增為二。曰二十六都，原領啚二，今增為三。和義鄉在縣東南。舊轄里七，曰歸善，曰賦溪（舊名觀停），曰清義，曰安順，曰孤滕，曰羽化，曰富量。今轄都二，曰二十七都，原領啚三，今增為四，曰二十八都，原領啚三，今減為一。龍山鄉在縣東。舊轄里六，曰永輝，曰臨津，曰永甯，曰合洋，曰皎鏡，曰成山。今轄都二，曰二十九都，原領啚二，今增為四，曰三十都，領啚一。仁壽鄉在縣東。舊轄里十一，曰云溕，曰義合，曰云程，曰新期，曰登雲，曰雁塔，曰普首，曰凌佑，曰遼源，曰崇貴，曰桐橋。今轄都三，曰三十一都，原領啚四，今減為二，曰三十二都，領啚二，曰三十三都，領啚一。開化鄉在縣東附郭。舊轄里九，曰存鳳，曰中節，曰慈書，曰龍亭，曰五龍，曰風潭，曰富至，曰賚爵，曰鳳凰。今轄都二，並在坊，曰三十四都，原領啚一，今無，曰三十五都，原領啚四，今減為三。在城舊以坊名，縣治前曰欽明、惠安、撫寧，東曰迎恩，東南曰登雲、延桂、崇文、阜民、還淳、熙春，南曰毓英，西南曰時雍、振德、固業、固本、叢桂、延壽、澄清、擢桂、萃英，西曰佐理。今統名坊都，原領啚十，今減為九。其南河附郭，今轄坊外啚四（一、二、五、九）凡十四鄉，百二十有二里，三十五都。舊啚隸坊者十，隸鄉者七十有七。國朝康熙十年，奉文減去坊一啚，鄉六啚，分立宦一啚，儒十啚。雍正六年奉文，減去鄉二啚，裁去宦一啚，儒十啚。今存坊啚九，鄉啚六十九，凡七十有八啚。風　俗百里不同風，千里不同俗。邑雖百里治，環而計之，千里不啻也。以故東西家，前後家，其吉凶、賓嘉、歲時、伏臘，徃徃各自為一種風氣。然從其槩言之，大率園桃菖屨，朴而不文，去吳會間則大有逕庭矣。近俗頗媮，漸趨靡麗。長民者，原其始則因勢而利導之，防其終則教化而整齊之，亦必有道矣。志風俗。前志云：淳安環萬山中，地僻而民眾，訟煩而賦廣，固難為理乎。然土磽產薄，民貧俗願，鎮之以無事則易治也。郡志云：山多地瘠，民貧而嗇，榖食不足嘗，仰給他州，故勤於本業，而更蒸茶割漆，栽培山木，以要懋遷之利。又云：文學彬彬，代有其人。觀諸唐有皇甫湜，宋有錢時、方逢辰，明有商輅諸公，皆以文行取重一時，由是人文興起日滋盛矣。郡志云：男子既長，擇日而冠，拜天地、祖宗、父母，三加請戒之禮不行久矣。女子于歸始為加笄，婚必擇門第相當者，以媒通之。女家即以女之年庚書帖付之為允，嗣方納聘於女家，臨娶先數日仍送羹飯禮，以便女家告祖。娶之日，必親迎，盛張鼓樂、雜用、傳席、交杯諸儀，有即日出拜公姑，亦有三朝拜者。喪大率用文公家禮，惟不行斂，不用布綾，墓多砌磗為墎，不甚用浮屠，皆於旬日之內舉殯。元日必拜墓，清明則掃墓，中元則祭於家，多用蔬食，下元亦墓祭，皆習簡樸，不尚華靡。郡志云：元旦昧爽而興設香燭，拜天地祖宗。男女成禮畢，親友互相賀歲。立春前一日，縣令迎青帝土牛於東郊，散春花，撒春豆、春米、茹、春餅，粧露台。元宵，各張燈結綵，放花爆，和麵糰薦先，各相賀食。新婦之家設醴祭牀。社日，各鄉為牲醴，祭社神，以祈報，畢則飲福。清明則插柳於門寢、灶陘，人簮柳葉，展墓祀祖。立夏日，煮夏粥，亦有饋送者。四月八日，作烏飯。端午，包角黍，饋節懸艾虎，小兒佩壽源道符、貼符篆，飲菖蒲雄黃酒。六月六日，晒衣曝書。七夕，婦女設祭於庭，穿鍼乞巧。中元，祭享祖先，亦有倩僧作焰口法事者。社日各鄉設牲醴，迎社神閱苗。中秋，設尊罍以觀月華，燕飲至夜分乃止。重陽，炊糍餅薦先，飲茱萸酒。下元展墓，冬至祭祖於家廟，相見稱賀，如元旦禮。臘月二十四夜，設果送灶，儺戲於街。除夕，懸祖父遺像，奉祀饋節，懸桃符，祀竈，骨肉團圞而飲，坐以守歲。邑依崇巒峻岭中，延袤各幾二百里，民鮮逐末，惟勤穡事，因地高卑而坵塍之，雖疊巘嶇嶁，泉可引溉。時或愁旱，其濱水汙邪，每苦馮夷之洶。凡百樹藝隨洚洞而逝。嗟嗟，民天淪胥，曷其有所，是在設法以賑助之為亟。（採舊志）舊志云：淳俗婚姻重媒，壻家求婚，必托女家屬尊分厚者為媒，敬禮隆重，惟欲媒得其人，不銖量於禮幣。然嫁女貲奩，俗尚過厚，故生女多不舉。前令姚公鳴鸞有勸民舉女歌。　姚鳴鸞勸民舉女歌：虎狼性至惡，猶知有父子。人為萬物靈，何獨不如彼。生男與生女，懷抱一而已。生男既收養，生女顧不舉。我聞殺女時，其狀苦難比。胞血尚淋漓，有口不能語。伊嚶盆水中，良久乃得死。吁嗟父子心，殘忍一至此。我因訓吾民，無為殺其女。荊釵與布裙，未必能貧汝。隨分而嫁娶，男女得其所。此歌散民間，吾民當記取。兄弟爭財多相告訐。邑令張公三讓又為歌以勸之。　張三讓勸歌：五常萬古有，兄弟豈非倫。世風何不古，偏傷手足情。父母生兄弟，賦性本同根。長成及婚配，妯娌更宜親。或聽婦人言，或為財產爭。漸至仇莫解，詰告兩家傾。我今勸吾民，須念同根生。同根相煎急，恐傷父母心。張公九世居，忍字可調停。兄弟如手足，古語豈不聞。萬勿操戈矛，有如禽獸行。況奉朝廷諭，朔望講讀頻。天理與王法，提命何諄諄。勿視泛常語，勖哉永相遵。元夕，在市迎燈，在鄉迎燭，各鄉賽鼓樂，以儺神先人日坊東西兩廂，家迎賀神，設祭豊腆，扮露台，極工巧，以送神歸廟，雖社蠟之遺，亦見功德在人，久而勿諼，章神績也，覺民報也。淳俗多種蹲鴟，一名芋，其大者為芋魁。鄉民課子夜讀，每以煨芋魁為度，芋魁熟大約漏下二鼓矣。蓋小兒意有所屬，則精神振厲不倦於勤，啖之可以療飢，猶熊丸勸讀之一助也。淳民多倚薪炭為業，一不得歲則取于山，弗售於市，真窮之窮矣。邑人方葇如為作二謠以憫之。　方葇如負薪謠：雨淫淫，泥滑滑，負薪者，誰泣幽咽。薪不去，米不歸，嗟我婦子時啼飢。鬱郁南山松，森森東嶺柏，古墓多積薪，焉敢肆戕賊，不辭翦伐向層巒，採薪猶易賣薪難，中心搖搖苦行邁，倚市誰能憐我疲。短衣露肘斷晨炊，減值從人易稊稗。易稊稗，日巳脯，薪不如桂米如珠，得米薪易求，無米薪焉用。使我受飢寧受凍，受凍何足雲。狐鳴鼠竊非良民，但願山中常負薪。方葇如賣炭謠：歲雲暮，多朔風，愁殺人，賣炭翁。食粟數升，燒炭一斛。賣炭一斛，未飽空腹。亦知糊口四方難，差勝飢來束手看。炭值難增祝飛雪，雪深又若人蹤滅。閉門誰問價高低，踏雪肩回徒泣血。翁泣血，兒號寒，語兒勿圍爐，忍此衣裳單。雪消明日天逾冷，炭在行裝好重整。卷　二方輿志二學　校化民成俗，其必由學乎？以是遍州邑皆有學，崇奉先聖，配以先賢先儒，然惟春秋釋奠，士子始一與於祭，而四遠復不能偕來。蓋鄉學無多屋宇可以為講肄之位，而學之士歲積而多，故家塾黨庠各從所近而遙，以名隸焉，亦其勢然也。我朝重道尊儒，所頒者有帝訓，所藏者有賜書，禮有度，樂有容，爼豆尊彝有其器，黍稷牲牢有其物，息焉游焉，可以知古，可以知今，尊王法聖，肅然起敬，是即化民成俗之大端也。志學校。學 宮在縣治東南，中為大成殿，旁為兩廡，前為戟門。戟門之左為菁莪祠，右為土地祠，為省牲所。前為崇台，台下故有泮池，今平之，而環其南以石欄。欄外宮牆數仞。東為雲路，西為蛟騰鳳起坊，欞星門，則折而西向臨街。街之西為泮池，前邑令楊公所改作也。欞星之旁，曰義路，曰禮門。殿後為明倫堂。其東為龍門，西為齋房，為諭宅。龍門北為諸生學舍。舍之外三元宰相舊額在焉。堂後為尊經閣。雲路北為黌門。臨於黌門之東者魁星樓。樓東北為崇聖宮。宮之左為忠義孝悌祠。樓後為訓宅。又東為三祠堂。堂後為義學，為射圃。欽定文廟位次大成殿至聖先師神位南向四配復聖顏子 宗聖曾子述聖子思子亞聖孟子十二哲先賢閡子損 先賢冉子耕 先賢冉子雍 先賢宰子予先賢端木子賜先賢冉子求先賢仲子由 先賢言子偃 先賢卜子商 先賢顓孫子師 先賢有子若 先賢朱子熹東廡從祀六十二人先賢蘧瑗 先賢澹臺滅明 先賢原憲 先賢南宮适先賢商瞿先賢漆雕開先賢司馬耕 先賢梁鱣 先賢冉孺 先賢伯虔 先賢冉季 先賢漆雕徒父 先賢漆雕哆 先賢公西赤 先賢任不齊 先賢公良孺先賢公肩定先賢鄡單（古本作鄔）先賢罕父黑 先賢榮旗 先賢左人郢 先賢鄭國 先賢原亢 先賢廉潔 先賢叔仲會 先賢公西輿如先賢邽巽 先賢陳亢先賢琴張 先賢步叔乘先賢秦非 先賢顏噲 先賢顏何 先賢縣亶 先賢樂正克 先賢萬章 先賢周敦頤 先賢程顥 先賢邵雍 先儒公羊高 先儒伏勝先儒董仲舒先儒後倉先儒杜子春 先儒諸葛亮 先儒王通 先儒范仲淹 先儒歐陽修 先儒楊時 先儒羅從彥 先儒李侗 先儒呂祖謙 先儒蔡沈先儒陳淳 先儒魏了翁先儒王柏 先儒趙復先儒許謙 先儒吳澄 先儒胡居仁 先儒王守仁 先儒羅欽順西廡從祀六十一人先賢林放　先賢宓不齊　先賢公冶長　先賢公晳哀　先賢高柴　先賢樊須　先賢商澤　先賢巫馬施　先賢顏辛　先賢曹恤　先賢公孫龍　先賢秦商　先賢顏高　先賢壤駟赤　先賢石作蜀　先賢公夏首　先賢后處　先賢奚容葴　先賢顏祖　先賢句井疆　先賢秦祖　先賢縣成　先賢公祖句茲　先賢燕伋　先賢樂欬　先賢狄黑　先賢孔忠　先賢公西葴　先賢顏之仆　先賢施之常　先賢申棖　先賢左邱明　先賢秦冉　先賢牧皮　先賢公都子　先賢公孫丑　先賢張載　先賢程頤　先儒榖梁赤　先儒高堂生　先儒孔安國　先儒毛萇　先儒鄭康成　先儒范寗　先儒韓愈　先儒胡瑗　先儒司馬光　先儒尹焞　先儒胡安國　先儒張栻　先儒陸九淵　先儒黃干　先儒真德秀　先儒何基　先儒陳澔　先儒金履祥　先儒許衡　先儒薜瑄　先儒陳獻章　先儒蔡清　先儒陸隴其按明洪武初，釋奠孔子，稱大成至聖文宣王。正統間，判定各爵位次。嘉靖九年，准大學士張孚敬議，改大成殿為先師廟，孔子稱先師，以四聖十哲配。上丁先祭啟聖祠而後祭孔子及從祀。孔門弟子稱先賢。左邱明以下稱先儒。悉罷封爵，俱用木主。祀典至是始正。其從祀則洪武二十九年罷揚雄，進董仲舒。正統二年，進胡安國，蔡沈，真德秀。弘治八年，罷吳澄。成化八年，進楊時。嘉靖九年，以申黨、申棖本一人，存棖去黨。其公伯寮、秦冉、顏何、荀況、戴聖、劉向、賈逵、何休、馬融、王肅、王弼、杜預十一人罷從祀。林放、蘧瑗、鄭玄、鄭眾、盧植、服虔、范寗七人各祀於其鄉。進後倉、王通、胡瑗、歐陽修、陸九淵五人從祀。以顏無繇、魯點、孔鯉配享啟聖祠，徹從祀之主。隆慶六年，進薜瑄。萬曆十二年，復進胡居仁、陳獻章、王守仁從祀。國朝康熙二十三年，頒萬世師表匾額懸大成殿，端木子配享，次十哲下。五十五年，以范仲淹從祀。雍正元年，追封孔子五代加王爵。御書生民未有匾額，頒懸大成殿。二年，復進林放、蘧瑗、秦冉、顏何、鄭康成、范寗六人從祀。增縣亶、牧皮、樂正子、公都子、萬章、公孫丑、諸葛亮、尹焞、魏了翁、黃干、陳淳、何基、王柏、趙復、金履祥、許謙、陳澔、羅欽順、蔡清、陸隴其二十人從祀。增入崇聖宮張迪從祀。乾隆三年，頒御書與天地參匾額，懸戟門。十五年，升有若於哲位，復吳澄從祀。並考訂東西撫賢儒位次及陳設祭品圖式，通行各州縣，而文廟祀典秩然矣。宋至道三年，縣令孫公讜鼎建文廟學宮。　紹興九年縣丞汪仔重修。　方聞記：天下事有可為而終不得為者，非其時也。時有可成而終不得成者，無其人也。是故事之興廢在時，時之得失在人。學校之在天下，常與治亂相為盛衰。至於因時作輟，顧其人何如耳。淳安劇邑，乃睦之舊治也。風俗淳厚，土類滋多。當時縣學比他邑為壯。無何臘寇嘯聚，一夕煨燼。因循不作。十有九年，兔葵燕麥，彌滿其址。殆將鞠為園蔬矣。居民頻議修復，或謂時方軍興，此非急務。過者視之，不啻如弁髦土梗，恬不之恤。更五縣令，竟不克成。吁！可惜哉！豈其人狃於流俗而所見有不同耶？抑亦興廢在時，若有待而然耶？記曰：受成於學。詩曰：在泮獻馘。漢光武披荊棘間，投戈講藝，息馬論道。唐太宗為天策上將開館延聘文學之士。用武之時，謂此非急務得乎？文翁起官舍，招下學子弟。衛颯下車，修庠序之教。其政績之美，遂為兩漢循吏最。謂州縣之學彌年不修得乎？淳丞汪公仔，淳尉周公操，皆以文雅飾治，慨然有志於斯。適郡倅孫公行邑，憫其廢圯已久，遂以諸生言力請於太守董公。公儒之真者，既樂從之。二公乃相與闢地掄材，必躬必親。若士與民，欣然資助。故官不妄費，下無橫斂。經始於戊午之十一月，告成於巳未之正月。堂廡深邃，殿宇崇麗。儼聖像而一新之，瞻之如在。祠宿祭器各有其所。齋舍庖湢罔不完善。規模形勝過舊遠甚。所謂得其人則成之易也。雖然，學所以養士，士所以事道。育學而不養士，士而不事道，與無學同。然則今日重建之意，豈徒然哉。夫堯舜文王為正道，非堯舜文王為觭道，君子正而不觭，亦返諸經而巳。六經貫道文也，載之以傳後世。孔子之道乃堯舜文王之道。舉而措之則敬敷五典，惇篤三物，皆是道也。教者教此者也，學者學此者也。周設學校，是道以興。秦廢學校，是道以湮。漢晉以下迄於梁隋，清談詭道，卑者溺申韓，高者侫佛老。是道又為天下裂，而學者倀倀然不知所守，安所得正經而興之？今天子勵精圖治，留神學校，且與三代並隆。紹興聖訓曰：士大夫之學，宜以孔孟為師，庶幾言行相稱，可濟時用。豈道之將興也歟？韓愈請置鄉校，曰刺史縣令不躬為之師，閭里後生無所從學。二公興建之勤，敦勸之篤，文學政事卓有可觀，既得其人矣。諸生弦歌講習有其時，宜何若哉。昔梁邊亭人種瓜，勞於灌溉，其瓜美於楚。邊亭長梧封人，為禾耕而鹵莽，耘而滅裂，其實亦鹵莽滅裂而報。今學者能為梁邊亭人之種瓜，無若長梧封人之為禾。則業精行成，不特事科舉為青紫計而巳，又將深造聖人之域，庶几上副明天子之詔，中不負賢有司之意，是學之成也，乃不為虛文。諸公屬予記，因書於麗牲之碑。淳熙六年，縣令陳公曄構講堂齋舍。　慶元五年，縣令鄭公擢重修。　嘉定七年，縣令應公與權市地，創外門，築杏壇。　十五年，縣令黃公山成塑大成殿聖賢像。　淳佑四年，縣令趙公崇嶓辟務本、循理二齋，揭御書大成殿額，建七十二賢祠。　寶佑二年，縣令石公孝聞增置東西齋廳。　方逢辰記：孔門教人惟曰學道。子游得之為宰邑法。蓋君子學道決不肯於仇其民，小人學道必不忍於尤其上。上不仇下，下不尤上，雖治國平天下可也。於一邑乎何？有嚴瀨一絲凜凜有生氣。淳溯嚴上流，治萬山窟，其民蠢愚而堅苦，富者不盈百甲，邑版者幾十室，而歲收斛不滿數百。甚矣！民之窮也。習於窮故慣於忍。窮以忍，貧賤不能移。苦以堅，富貴不能奪。教之人也莫易乎？茲邇年來，上下以繭絲為功，守迫之令，令迫之民，而胥吏最黠，足以顛倒其長。令之峻也火以熬，政之怪也湍以驚。噫！仇矣。朝三暮四，狙其不詐乎？弱者買吏以為安，強者伍吏以為市。畏征者逃其田。怖役者竄其戶。鷗鳴舞而不下矣。為令者又相與詆茲邑，曰難治。噫！斯民也，三代之所以直道而行也。民之尤乎上者，其無辭乎？淳祐辛亥四月，石君孝聞來尹茲土。越明年夏，大水禍半天下而嚴尤甚。城郭壞，陵谷遷，室廬十盪八九。賴尹顛頓扶服而登之岸，淳之赤子一飯必曰：微尹吾其魚乎？越明年又災以旱，尹扶傷救死日不給。雖大賢，處此亦有未暇禮義之嘆。一日會邑之寓公秀民，慨然以修教為急。尹之心，子游之心也，抑將以禮義救人心之溺矣。雖然，土木談何容易。尹曰：費當自公出，吾將請於郡。民曰：費當自百姓出，吾將率以助。尹戚曰：是厲民也。民悅曰：以佚道使民，民忘勞也。尹捐俸以倡，鄉之秀民聞風興起，咸戶相裒，願翼斯役而無尤其上之心。群樂而築之，不日而成。由殿而堂，堂而廡，廡而門，此經營之序也。大成殿規模舊，雖壯屋老，風雨摧壓，茲上覆悉改作，余則撤腐易新，四隅翼以游楹，面殿設朱綠檻，天井悉易甃，先聖賢像加繪，先聖座上下四傍設帳加帷，仍幾而丹之。廡下從祀七十二像，升之殿東西兩夾室。殿北有堂三間，曰化成，舊梁棟微弱，今易以壯，榱桷重複之，氣勢弘敞，東西各一室再整刷亦如之，仍長諭館焉。長東諭西。堂之北，明室三，仍扁兌軒。軒外逼通衢，舊甃頹塌，來往者攀而入，今易壘以峻之。東廡入首，創屋三間，朱扉明牖，扁曰東齋廳。西廡如之，扁曰西齋廳。廳相聯分兩齋，扁仍之。齋相聯有室四，東則仍令尹祠，土祠，創五先生祠。西則仍融堂祠。學廩兩廡，舊無甃今甃之，門三間及左右翼室並撤新所，仍者無幾，並門戟易之。左翼室仍扁直學位，又旁室，創為祭器庫並圖經在焉。右翼室扁曰齋館。封土崇三十尺，種杏，扁曰杏壇。在西廡北齋隸室兩間，在東偏垣墉舊圮成熟路，今厚築而鞏登憑。麗牲潔其庖，齋宿庀其舍。謹其關鑰，以時啟闔。規弘於前，制經於久。落成而為之記。蓋學以養士。學新矣，士因而新其德，師因而新其教。夫石以琢礱為礎為墀，木以凖繩為棟為梁，士以范型希賢希聖，由學以致其道也。學道將令，曰樂只民，曰孔邇胥，與以有成。疇其仇諸，恩斯勤斯。疇其尤諸，弦斯誦斯。思樂泮水，翚斯跂斯。）

元至元元年，縣令杜公明顯重建禮殿。　至正十一年，達魯花赤亦不刺金建兩廡、戟門、欞星門。明洪武三年，縣令和公鼎改建居仁、由義二齋。　十一年，縣令韓公鈍重修大成殿，加以重檐欄楯。　徐尊生記：洪武十年，河南韓侯魯伯來宰淳安，思維率民莫先於教。舊夫子廟，歲久弗治，弛慢傾頹，無以稱塞國家興崇養育之意。明年，謀於縣丞劉君思學、主簿張君士廉，首葺正殿而增飾之，列楹外附於堂廡，復檐，仰繼於榱題，丹塗奐明，廓如翼如。齋廡戟門靡墜不支。又明年，敞授業之軒於明堂之北，修佑文閣改作欞星門。增創學舍正室三，兩掖之室六，門房五，凡十有四間。啟側門以便出入。置別室以祠中霤。復於縣治東拓射圃，築周垣，構堂曰觀德，為師生游息之所。工既訖，訓導張君明善、盧君行仲，致書尊生徵文，以識其成。夫學校，王政之本也。古者國學、遂序、黨庠、家塾之制至矣。而兩漢莫能兼備。隋唐以來，州縣皆有學。置學官生員，立孔子廟。其後學廢而廟存。宋之盛時，復即廟立學。至於近代，規制甚完，而設教之實浸以陵替。今天子以神武定四方，遂敷文治，學制大備，不為虛文。生有定員，業有定習。慎選師儒，以久其任。民之俊秀由鄉學升州縣學由州縣學，升胄監，由胄監列王宮，歲聞而日見之也。蓋取才之，方用人之途，於是焉出。將使學古入官，無非成德達則之秀，修己治人，必致移風易俗之隆。三代之教曷以加焉。然世或不察上意之所急，而以簿書期會為先。淳安之學，自國初至今，更邑宰幾人，徃徃視其弊陋而未暇恤。韓侯獨於縣政叢沓之際，從容注措，以成弘偉之功。可謂知本矣。雖然，淳安多產秀民，易教易治，以其淳而能安，故昔人以之名縣。邑宰，民之父也。學官，民之師也，誠得豈弟子父，賢明之師，子惠而誘掖之，左右夾持，交盡其道，不特諸生業精行成，皆可以任公卿，庶民亦且務本力田，尊君親上，然後興崇養育之實得以下究而無窮。益信其為淳而能安之俗，不亦善夫。故為之記，以著其善，且勸夫後之君子云。正統六年，縣丞王永建諭導官廨及諸生號舍。　成化八年，縣令張公純重修兩廡。　九年，通判劉公永寬重修大成殿，兩廡，戟門，齋堂而甃以石。　二十四年，縣令劉公箎重修殿宇門樓，甃泮池，鑄釋奠銅爵百八十及銅爐燭台。　程敏政記：予南歸抵淳安，值江漲不能去，乃取道入謁夫子廟於學官，學宮皆經新飾，煥然於江諸之上，心甚異之。教諭許君仁，訓導黃君奎，王君普，揖而進曰：初廟學久弗治，而欞星門、泮池偏於西，非制之宜。今劉侯箎來知縣事之始，即捻愯然與縣丞黃君福協議鳩工，遷正欞星門，俾泮池與戟門相值南向，而池之方廣視昔倍之。作泮宮石表於西。改廩餼倉房於東，建觀德亭於射圃。至於殿廡齋舍，或易其棟樑，或加之丹堊，或益以磚甓，次第興修，無弗完者。皆劉侯之力也。明日，燕尊經閣。又明日，燕魁星樓。坐客咸指其臨觀之美，興其虔奉之嚴，嘖嘖嘆曰：非劉侯則日加敝漏而後來者益不可為矣。三君子固請記其成。諾之而未暇也。予歸兩月，王君來休寧，申其說，因為之檢舊志及諸先正之記，而言曰：淳安本歙東鄉，自隋唐以來隸新安，其後割以畀睦，而東西往來者猶憮然有桑梓眷眷之意。況得賢侯以新茲學宮，與有遠躍，庸可以無言。夫學以至聖人之道，而道豈頓悟之可得，鑽研之足盡耶？蓋聞此邦有融堂錢氏，實得慈湖之傳，其言淵以愨，其行碩以顓，真可為百世范矣。然朱陸之辨，學者持之。至今予嘗誦兩家之書而竊懼夫人之不深考也。自艾於粗浮之習，而追病夫支離之過，其言具在，炳若日星。今究其晚年之同，而取決於早歲之異。其流至於尊德性，道問學為兩途。或淪於空虛，或溺於訓詁，卒無以得真。是以歸此道，所以不明不行。而師之教弟子之學，淵源所承，宜有據焉可也。矧今天子更化之初，學宮鼎新，適逄其會，則凡游於斯者，豈可不敬以心學為勉。勉之何如？以錢氏為先容，上求聖門道一之統，而致夫休用之極功，不負賢侯祇承德意，作新學者之盛舉，豈非偉然傑丈大之所為哉。予不侫生朱子之鄉，敢輙書其所聞為記。劉侯，永新人，文獻舊家，知所先務，而餘政及民尤多，屬郡吏治可當首選。廟學之修，肇工於成化丁未十一月，竣事於弘治巳酉七月。相其事者，主簿某，典史某，董其役者，耆宿生員某某，皆能體侯之意，有勞於斯學，事得附書。

正德十三年，巡按御史吳公華重修大成殿。　嘉靖三十八年，縣令海公瑞改建欞星等門，增號舍。　萬曆五年，縣令戴公庭槐大修學宮。　九年，縣令蕭公元岡改樹黌門，築泮宮屏牆。　茅坤記：淳安有兩生，周生宗文，鄭生良弼，抱其令蕭公改辟學宮狀，並予同年友徐吾溪翁所為書，請曰：淳安者，故隸歙州，以文獻稱。宋以前，由制科及第者頗眾，姑置不論。即如國朝，商文毅公由博士弟子首浙江省試，首禮部，首大廷，其以文章氣節侍從明天子者垂四十年，海以內屈指。隋唐來，僅一再見也。其他後先附離者不可勝數。及正嘉之際，而科第之士稍稍不競矣。堪輿家或謂，學宮故並縣南向，而欞星門則以山自西來，峰獨昂然峙，碧落而起，若儒碩卿，垂紳正笏而飛且躍於其前也，故里人呼之名曰狀元峰。又其狀頗類魚躍天門，故一名魚口峰。成化間，稍厭欞星門，不當獨西也。於是轉而雁次隸學宮久之，孔廟而下，尋並頹圮，而故所稱峰之西峙，不復覽睹。甚且里閭之間，所棼錯井干而屏蔽之者。嘻！甚矣！其為湫隘也。即如故中丞海公，嘗令茲邑，稍復西向。然以人煙雜沓，卒中寢頃者。泰和蕭公來，始下車，問民利害，大者斧斷，小者錐畫，間過釋奠，與諸讐經校藝，一日按故牒而曰：由文毅公而前，邑之文獻若日星彬彬齊魯矣。百餘年，何其稍稍陵夷湮廢至此也。於是，諸弟子膝席口畫前狀。公聞之，嗟咨低徊不自已，乃大為傾槖中所積俸若干金，並他括罰贖若干金，若孔廟，若明倫堂，若尊經閣，若聚奎樓，若訓導廨，既以飭材輦石，塗丹塈黝，而欞星門間其屏蔽於里閈，雜沓於人煙者，公乃別捐數千百萬緡以償，左右綰帶者之家而撤去之，闢為甬道，合縱與橫凡百餘武。仍屏於前，而顏之曰泮宮。於是時，峰巘之西來者，向且雲霾務翳，一旦煙消日出，洋洋乎古者冠帶圜橋之風也。記不云乎：山川出雲，有開必先。豈天之不喪斯文，而蕭公儼然過焉，特恥曩時所為，浮沉簿書間，而劃然措畫之至於此也。文翁興學宮而蜀之人歌之，至今韓延壽首皮弁爼豆，而頻川之上祠，春秋不輟。君得無為予記之，以待來世乎？予頷其言，嘉其行。事且按吾溪翁書，亦欲得不腆之詞，以垂不朽也。然則邑人士表章公功之意亦勤矣。於是，次而綴之以復兩生。公名元岡，字希高，前令龍門，令東安，於南粵間，多卓犖聲。今天子常賜璽書寵之。然非淳安縣事，不以及。揭三元宰相四大字於龍門外並勒壁記其下。　十九年，署令危公以平、縣令蔡公模相繼修學。　二十三年，縣令吳公天洪重修大成殿。　四十一年，縣令李公光德，四十五年，縣令帥公眾，四十七年，縣令耿公進明，相繼整修殿廡。　崇禎十年，縣令蕭公鳴美重修大成殿。國朝順治元年，教諭曹三仕，訓導杜朱佐、湯有望大興工鼎新堂構。　八年，署令張公配乾繪飾聖賢像及殿宇。　康熙十四年，縣令劉公可仕易殿宇棟樑，加丹艧。　十九年，縣令於公棟如重建兩廡，備木主。　三十二年，署令路公坦修文廟。　四十七年，署令嚴、同知徐公益哲重修。　五十一年，縣令楊公廷傑重修文廟兩廡，徙泮池於欞星門外，增義路禮門兩磚坊，飾宮牆而榜以石，曰云路。　雍正八年，郡守張公芳、縣令楊公克慧、教諭成廷楫、訓導沈紹淇重修文廟。　乾隆十五年，縣令周公挺、教諭沈廷桂、訓導汪昌舉重修文廟，繪聖賢像。　乾隆十九年，縣令劉公世寧、教諭袁維熊、訓導吳大藻整新文廟並兩廡。

明倫堂 在大成殿後。明洪武三年，頒朱子所書明倫堂於學宮。六年，縣令陳公又新重整。正德六年，縣令楊公縉修之。七年，縣令史公華繼修。國朝順治八年，教諭馮紹元重建。　閔圻申記：物之成毀因乎時，毀而成也存乎人。夫有時而毀，亦有時而成，則物之毀而復成者，寧必不有時而毀而有不與物俱毀者，必藉人記序而竟其功。吾於淳前師馮君遺事，若不熊無憾焉。嘗考淳學明倫堂，鼎建於順治辛卯，而淳之邑志新修於戊戍，顧缺焉未有記序者。豈當年無作興學校之人，抑修志者未嘗加之意耶？余惟堂之創建固難，在鼎革兵燹之餘，尤莫難於苜宿點金之術。嘗覽歷代以來，或修或建，大都長吏捐金，諸儒樂助，運水擔泥，晨夜屑屑，罔不濟以官差，佐以贖鍰，是以咄嗟立辦。維馮君賦性剛毅，獨力支持，蒞任初年，慨然肇舉。當時所為捐金無聞也，所為官差贖鍰無聞也，出諸己槖，以成輪奐，愛莫助之，厥功以顯。竊意一時盛舉，長吏為斯學表率，宜有記。薦紳由宮牆發軔宜有記。即不然，後來之學師有修志之責亦宜有記。而乃寂寂無聞，迄今尚缺，則洵乎當年無作興學校之人，而修志之未嘗加之意也。余今者享有成業，而臨蒞於斯，講肄於斯，笑語於斯，與諸生藏修游息於斯，皆馮君之賜。韓昌黎有曰：事有曠世而相感者。余不知其何心。余於馮君之建堂亦云。乾隆十九年，縣令劉公世寧、教諭袁維熊、訓導吳大藻整新之。尊經閣在明倫堂後。明正統八年，縣令洪公淵市地建。　景泰四年，縣令劉公著落成。成化三年，縣令王公衡重修。　商輅記：淳安縣儒學明倫堂北，景泰間，肇建尊經閣，以貯聖朝頒降大誥、五經四書、性理大全、五倫諸書。落成且久，說者謂是閣基構偏西，與堂之中弗相直，非制之善。蓋閣東舊迫民居，勢使之然。欲斥其地遷正之。事在為邑者，率因循弗果。巳而，督學憲副劉公釪按縣，因典教彭君英及諸生之言，屬意遷改。適新令王君衡下車，欣然任為己責，捐俸倡義，眾皆樂助，遂市閣東民地，辟而廣之，壘之使高，築之使堅，石其傍使固。卜日遷正，俾與堂等，修葺藻飾，視舊有加。偏東得隙地，復建樓三間，以資游息。直前建兩廂，以便肄業。於是傑棟崢嶸，層檐翚飛，重門軒豁，八窗明朗。閣之中，典墳盈幾，牙籤滿目。閣之外，峰巒環拱，如屏如障。風晨月夕，衣冠登臨，可以滌煩襟，消塵慮，使人神閑氣定，心靜性恬。誠學宮之偉觀也。僉謂不可無述，典教走書征記。予聞孟軻氏云：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。又曰：周道如砥，其直如矢，君子所履，小人所視。夫士之所學者，正心也，修身也。推而行之，正家也，正君子也。是固，跬步不離於正也。況藏焉修焉之所，而可使弗歸於正乎？是宜憲副主之，賢令成之，舍其故而新是圖，易其偏而中是適。於是，觀者有所感發，學者有所興起。雖欲弗歸於正，不可得矣。雖然，此士之得於外者也。若乃閣之所尊，經也。經之所載者，道也。尊經所以尊道也。是故，道以修身，非經則道無由明，何以為修身之本乎？道以治人，非經則道無由顯，何以為治人之本乎？古昔聖賢之道，弗行於當時，而幸傳於後世者，刪述訓釋之功，經所由以成也。我朝列聖之道，披冒於當時，而垂裕於來世者，閘明表章之功，經所由盛也。士生文明之世，沐教育之恩，固宜朝此經而暮此經，佩服此經，力行此經，使正心正身之功無不盡，而正君正家之要有所資。夫如是，則道不在經而在我矣。然則尊經之為閣也，豈徒然哉！今茲遷建之功，豈小補哉！用書以為記。王君，稷山人，由甲申進士來為令，勤敏清慎，其所造未可量雲。國朝乾隆十九年，縣令劉公世寧、教諭袁維熊、訓導吳太藻重整。　內藏弆欽頒書籍及祭器樂器。泮　池　故在戟門前。國朝康熙五十一年，縣令楊公廷傑徙置欞星門外。　按：泮池居戟門崇台下，此定式也。徙之西偏，或曰於地理為宜。但查舊志，宋明以前，邑之人物科名何如，殆不無今昔之感矣。且欞星臨衢，此外初無尺土，而藉市地以浚泮池，童孺婦女日得過而狎之，甚非所以肅觀瞻、滋化育也。後之君子幸留意焉。崇聖宮在大成殿東，故名啟聖祠。明嘉靖九年，縣令林公嶨建。　萬曆四十三年，縣令李公光德重建。　吳一栻記：邑父母李侯之初政也，謀新文廟，乃環步四圍，見尊經閣下，文昌啟聖司俎豆者鼎據之，然皆數楹可仰，類架鸛之巢，四壁無存，惟編葦之障。立召諸父老宿儒爾前，何以至此。對曰：縣治之南邊，於青溪縣治之塹于山麓，惟東西可二里，如帶如幅，司署寺院雜以民居，計廟廡號舍墓址不滿二十步，是以棲堂教於閣下，棲兩訓於二祠，燕褻神聖，所從來矣。然啟聖祠前尚有隙地四丈許，舊為園圃，苜蓿其中。往父母茲土者，亦嘗心非之而心計之。顧束於上人之操切，稍興作則疑其勞民，稍申請則疑其箕斂，不敢不傳舍聽之。侯聳然而懼，巳慨然而諭列曰：吾聞重修文廟，前來署篆者申詳諦視之，棟宇榱桷，罔非蠧餘，此宜建而不宜修也。舊祠啟聖雜以齋居，且檐壓眉端，卑陋陳朽，此宜改而不宜仍也。盍裒所卸殿材，可十之五，益新者半之。遂卜其定向，闢地於苜蓿之場，妥啟聖者南面三楹，高爽倍昔。東西兩翼，各構小廂以憩齊戒更衣之所。其庶乎不傷不害而廟貌儼然矣。吳子曰：凡治民者先獲上，而潔己者能奉公。侯以單騎來自昭武，內庭無饋寢之頤，外署厲素絲之節。間有興作，皆屬大綱而必捐俸率先，絕未嘗假此以開鍰例，民孔信矣。誰復疑之。因為之號於眾曰：勸新西寺，肅將鑾輿，旌侯之敬。改祠啟聖，仰體孝思，旌侯之仁。鼎建文廟，重道尊師，旌侯之義。人生於三，事之如一，樂只君子，實兼之矣。國朝雍正元年，奉旨改今名崇祀肇聖王木金父　裕聖王辛夷父　詒聖王防叔　昌聖王伯夏　啟聖王叔梁紇配以先賢顏氏無繇　先賢曾氏點　先賢孔氏鯉　先賢孟氏激東廡從祀三人先儒周輔臣　先儒程珦　先儒蔡元定西廡從祀二人先儒張迪（雍正二年增祀）　　先儒朱松雍正十三年，縣令查公世柱、教諭成廷楫、訓導沈紹淇捐俸重整。

魁星閣在大成殿東。南宋淳佑四年，邑人汪自明建。元大德三年，達魯花赤線榮重建。明宣德二年，教諭王瑞重整。成化六年，縣令王公衡新之，即其下為會饌堂。正德十三年，巡按御史吳公華重修，並建育英坊。國朝康熙二十三年，縣令胡公就臣重建。　乾隆十九年，縣令劉公世寧、教諭袁維熊、訓導吳大藻鼎新之。朱文公祠　在學宮之東。元延佑六年，縣令鄭千齡建。明嘉靖間，縣令姚公鳴鸞重修，以錢融堂、方蛟峰、黃警齋、商素庵四先生配享。名宦祠在文公祠左。祀名宦十六人。賀　齊　陳　　　張棲筠　應與權　楊　恕　曾子良　虞　兟　王　衡　鄧廷瓚　陳　渭　張　羽　姚鳴鸞　金　選　海　瑞　林　嶨　蔡方平鄉賢祠在文公祠左。故在文廟廡下。明成化十二年，縣令汪公貴改建於此。國朝康熙二年，縣令趙公之鼎、教諭謝鼎元修之。祀鄉賢四十二人。方　操　皇甫湜　邵　炳　胡一之　方有開　錢　時　洪夢炎　汪自強　汪自明　呂人龍　方逢辰　吳季子　黃宗仁　黃　蛻　陸震發　徐　陟　邵桂子　何夢桂　胡應璣　方一菱　吳　暾　姜　兼　魯　淵　方道壡　汪汝懋　徐尊生　商　輅　胡拱辰　應　顥　方　漢　徐　貫　商良臣　吳　倬　程　愈　何紹正　徐　楚　方學龍　吳一栻　吳一棟　吳希哲　徐士訥　吳　貫　（續纂）方楘如菁莪祠在戟門東。為教諭曹三仕、訓導杜朱佐、湯有望立。後之諭導有教澤者祔焉。忠義孝弟祠在崇聖宮右。國朝雍正四年，縣令姚公永先奉文建。祀二十九人。程靈洗　魯　偆　錢　峃　方　庚　吳洪德　吳雄飛　魯　淵　錢　觷（忠義）　唐時澤　應君遴　方　彝　姜　兼　汪以興　邵景新　汪士臣　邵　焜　方汝成　方　貫　陳滄滄　應　詧　程汝明　周世衍　吳朝容　錢必應　吳希敏　汪　逵　吳達觀　吳家駿　阮　駿（已上孝友）土地祠在戟門西。

射　圃在學宮東北。明洪武間，縣令韓公鈍置地為之，築周垣並建觀德堂。成化元年，縣令鄧公廷瓚重修觀德堂。今廢。學　田宋紹興十一年，孔公括置田百畝。　元至元二年，達魯花赤愛祖丁增至百二十畝。至正十一年，達魯花赤亦不刺金增至二百餘畝。　明洪武三年，始罷學田，給官廩。隆慶三年，縣令鄭公應齡置田三十三畝陸分。萬曆四年，縣令戴公廷槐置田九畝八分九厘。七年，推官署縣令宋行可置田二十一畝九分一厘九毫。十九年，同知署縣令危以平置田三畝五分。三十年，學道饒景耀置田陸畝，又灌水塘田二分三厘。三十一年，縣令劉公體元置田一十一畝五分。　閔圻申補述現在學田記：淳庠之有學田，其所由來舊矣。考諸前志，南宋紹興十三年，有左承政即陳汝舟為之記，而不載其田之額。元有邑人進十徐唐佐亦為之記，則稱助田一百二十畝，刻之碑陰，在明倫堂廡之右。嘉靖志內隨記儒人義助田一百一十八畝五分，基地二十四間，數之相去不遠。倘即所稱元時達魯花赤愛祖丁承事開坐移關本縣發付本學者是耶？苐查應治志，則雲元承宋制增置學田。然不知宋眥之田安在也。又雲有明洪武三年，罷學田，給宜廩。治隆平日久，人文茂盛，廩餼不足以均。治隆間，有賢令增田陸十肆畝九分一厘，塘一畝二分三厘。不知元時所傳之舊又安在也。康熙壬子冬，余承乏補鐸於斯，適當編審之會。按縣冊可藉而存若僅得現在田塘之數，大抵所謂隆萬總額近是。嗚乎！前人義助之心，欲與斯文並傳不朽。後世罷復之縣，遂與東流同其逝波，豈長於斯者，或視官業為蘧廬，而掌斯籍者又因交接為弊藪耶？夫昔之學田，所以養士。而今之學租，盡以解官。近來榖價頗賤，縣則有課，道則有租，豊凶借貸，為掌教者往往有賠累之苦矣。余恐後之視今，亦猶今之視昔，久而為累愈重，因思不紀古述，不知前人之美也。載今額，又慮將來之誤也。故即簡舊志列於前，又據現編表於後。後之攝篆者庶幾查考無有失焉。國朝康熙二十三年，縣令胡公就臣置文廟香燈田柴田九分一厘四毫一絲。　按：碑載一拾畝。學　基共基地二十四間，內周孫梅基地柒間，在學西牆。內任應炎基地二間，在惠安坊口學牆。內汪逢璠少卿戶基地二間，在學西偏。余熒基地二間，在學西偏。任一飛基地四間，在學東偏。洪尚干基地七間，內二間在惠安坊南學牆左，五間在學東。俱義助在學。

教諭署在明倫堂西。訓導署在魁星樓後。附録舊志學舍待問堂　謹教堂　正心堂　觀德堂　謙光齋　育德堂　養心齋　致遠齋　博文齋　敏行齋　思忠齋　篤信齋　志道齋　據德齋　依仁齋　遊藝齋　兌　軒　授業軒　主善軒　成德軒　古桂軒　儒學倉　祭器庫已上俱詳故跡釋奠古者四時釋奠於學，僅祭先師。唯天子視學，乃祭先聖。自唐開元及宋大中祥符，專祀孔子，始以春秋上丁日行釋奠禮。歷代所議，彷佛古制。而我朝尤精詳焉。先師正位陳設一壇爼三（牛一羊一豕一）　登一（太羹）　鉶二（和羹）　籩十（形鹽薨魚棗粟榛菱芡鹿脯白餅黑餅）　豆十（菁菹芹菹鹿醢韭菹兔醢醓醢筍菹魚醢脾析豚拍）　　簠二（黍稷）　簋二（稻梁）　篚一（盛制帛，設於堂之東南西向）　　爵三　坫二　酒罇一　祝版（有案，設於堂西）　罍一　勺（大小十一）　　杅一　盥盤二（架設於露台下，東西向並帨）　洗一　沙池三　香鼎二（廟內廟門各一）　燭台四　燭架四（廟內廟外各二）　掛燈四（廟門）　廟燎八（階下廟門各四）　饌盤一四配陳設四壇每壇　爼二（羊一豕一）　鉶一　簠二　簋二　籩八　豆八　帛篚一　爵三　坫一　沙池一　爐二　燭台二　饌盤二十二哲陳設東西各一壇每壇　爼豆（羊一豕一）　帛篚一　獻爵三　坫一　沙池一　爐一　燭台二每位　坐爵一　鉶一　簠一　簋一　籩四　豆四　兩廡陳設（四位一壇，二位一案）每廡　爼六（羊三豕三，各以羊一豕一設，三位分列）　帛篚二　罏二　燭台四　獻爵六（設兩案分列）　酒罇一（設於廡南）　饌盤一　勺三　禁一　沙池二　洗一　掛燈十二　盥盤一（架並悅設於廡門外）每案　簠一　簋一　籩四　豆四　坐爵二崇聖宮正位陳設五壇每壇　爵三　鉶三　簠三　簋三　籩八　豆八　俎二　篚一　祝版一　坫一　酒罇一　勺一　盥一　杅一　洗一　沙池一　帨一　香鼎一　爐台四　檠四　掛燈四　庭燎四四配陳設四壇爵三　鉶二　簠一　簋一　籩四　豆四　牲盤一　篚帛一　坫三　沙池一　爐一　燭台二兩廡從祀東西各一壇每位　爵一（執事者注酒於坐爵，分獻官以三爵酌酒總獻）　簠一　簋一　籩四　豆四　牲盤二　篚一　坫三　洗一　沙池一　盥一　帨一　爐一　燭台二獻官先師位正獻官一員（縣長官）四配位正獻官（縣長官）十二哲位分獻官各一員（學官如闕，則以應充貢生代）兩廡分獻官各二員執事（俱用生員）通贊二人　引贊二人　陳設樂器舞位二人　省牲引贊二人　監宰煮及造羮醢二人　監饌二人　提調瘞坎二人　正殿陳徹並司香燭二人　哲位陳設司香燭各一人　進胙受胙一人　進爵受爵一人　司樂器祭器洗滌並徹一人先師位進帛及捧帛詣瘞坎一人　執爵三獻捧饌徹饌詣瘞坎一人　讀祝捧祝詣瘞坎一人四配位進帛及捧帛詣瘞坎各一人　執爵三獻及徹饌捧饌詣瘞坎各一人十二哲位東西引贊各一人　進帛及捧帛詣瘞坎各一人　執爵三獻及徹饌詣瘞坎各一人兩廡引贊各二人　司罇罍洗各一人　進帛及捧帛詣瘞坎各一人　執爵三獻及徹饌捧饌詣瘞坎各一人樂舞生（以民間後秀子弟充之）堂上二十一人，司麾一，歌工六，司琴六，司瑟四，司鍾一，司磬一，搏拊二。堂下六十五人，司楹鼓一，司笙六，司塤二，司箎二，司鳳簫二，司簫六，司笛六，司柷一，司敔一，司節二，舞佾三十六。樂章迎神奏咸和之曲　大哉孔聖，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。祀典有常，精純並隆。神其來格，於昭聖容。初獻奏寧和之曲（有舞即以曲為節）　自生民來，誰底其盛。惟師神明，度越前聖。粢帛具成，禮容斯稱。黍稷非馨，惟神之聽。亞獻奏安和之曲（有舞）　大哉聖師，實天生德。作樂以崇，時祀無斁。清酟惟馨，嘉牲孔碩。羞薦神明，庶幾昭格。終獻奏景和之曲（有舞）　百王之師，生民物軌。瞻之洋洋，神其寧止。酌彼金罍，惟清且旨。登獻惟三，於嘻成禮。徹饌奏咸和之曲（無舞）　犧象在前，豆籩在列。以享以薦，既芬既潔。禮成樂備，人和神悅。祭則受福，率遵無越。送神奏咸和之曲（無舞）　有嚴學宮，四方來崇。恪共祀事，威儀雝雝。歆茲惟馨，神馭還復。明禋斯畢，咸膺百福。望瘞奏咸和之曲（無舞）　肅肅庠序，祀事孔明。大哉孔聖，天縱多能。歆馨肸蠁，回馭肅清。奠瘞既畢，百福是膺。禮器　舊器多用木。國朝雍正十年，學院李公清植於凡登鉶豆籩之屬皆易以錫。銅爵一百二十八　銅鼎爐一座　錫登一　錫簠簋各一十六　錫雲雷罇一　中錫香爐五　錫花瓶一對　大錫燭盤一對　小錫燭台十二對　錫豆八十四　錫鉶二十四　錫壼尊五　錫燭台五對　小錫香爐十二　錫籩八十四　木犧尊一　木象尊一　木牲盤二十二　木帛簠八　祝文版二座　祭器箱七隻　樂器　舊多闕。國朝雍正十年，學院李公清植新置頒發。舞桿並龍首雉尾龠二十四個　琴四張（樟四張箱一隻）　　瑟二張（架二副箱二隻）　簫四枝　笛四枝　笙四枝　鳳簫二排　箎二枝　塤二枝　穿心大楹鼓一面　大成殿鏞鍾一口　絳綾金龍麾旙一首（並金龍首朱竿一枝）　　柷一座　敔一座　搏拊二面　竿二面（彩綉）　節二枝（並金龍首硃竿二枝）　銅鐘十六口（架一）　石磬十六片（架一）　樂器箱二隻附錄舊志各祠廟祭品文廟牛一　豕六（六百觔）　羊二（一百觔）　鹿一　兔（無兔雞代）　豕肉（二十五觔）　酼醢肉（二觔　和羮肉（十觔）　大羮牛肉（二觔）　藁魚（六觔）　鮮魚（六觔）　黍稷　（各一斗五升）　稻粱（各五升）　酒米（並曲計銀七錢）　造醢紅曲（一觔）　花椒（一觔）　香油（五觔）　蒔蘿茴香（各四兩）　砂仁（一兩）　醋（七觔）　醬（五觔）　鹽　（三十觔）　韭（三觔）　菁芹（各二十觔）　筍乾（五觔）　火柴（二十束）　炭（一百觔）　棗（三十五觔）　栗（三十五觔）　榛（二觔）　芡（二觔）　菱（八觔）　通宵燭（十一枝共七觔）　備燭（其七十觔）　帛（九叚）　降真香（一柱）　柏香（十柱）　牙香（二觔）　末香（五觔）　榜紙（二十張）　貼紅簽紙（三張）　頒胙箋紙（四十張）　糊窓紙（二百張）　執事簿雜紙（一百張）　寫榜筆（一枝）　寫榜墨（一笏）　祝榜紙（一張）崇聖宮豕二（二百觔）　羊一（四十觔）　鹿脯（無鹿羊代）　鹿醢（羊代）　兔（無兔雞代）　藁魚（一觔）　鮮魚（一觔）　醯醢（一觔）　和羮肉（二觔）　筍（一觔）　韭（一觔）　榛（一觔）　芡（一觔）　菱（一觔）　棗栗（各四觔）　鹽（四觔）　菁芹（各三觔）　醬醋（各一觔）　黍稷稻粱（各二觔）　花椒（三兩）　蒔蘿茴香（各一兩）　砂仁（五錢）　酒（一埕）　燭（三觔）　末香（五觔）　降真香（一柱）　火柴（三束）　榜紙（二張）　帛（三叚）文公祠豕一（三十觔）　羊一（十五觔）　肉雞（各三觔）　乾魚（二觔）　芹菜（一束）　棗栗（各三觔）　火柴（三束）　祝榜紙（一張）魁星樓豕首一（六觔）　鵝一（五觔）　雞一（三觔）　麵包（四豆）　棗栗（四豆）　酒（二瓶）已上俱出海公《政事錄》師訓經制教諭一員　雍正五年定正八品復設訓導一員　雍正五年定從八品按唐開元初，州縣之學皆擇師教授。宋元佑後，始有教官。其官則有管勾學事之名。凡縣之令佐皆得兼之。景定間，始置主學。咸淳，又置學正，學錄，直學，學諭，長諭等官。元及明初，皆教諭二員，訓導二員，後乃裁去教諭一。國朝初，裁去訓導一。康熙三年並裁去訓導。十七年，奉復官，雖復而兩官合支一俸。雍正八年，乃每官加俸至四十兩。學必有師，為經師亦為人師，實兼司徒賓興，三物之教而掌之。於古名博士官，又名廣文先生。師嚴而道尊，非刀筆筐篋之可等埒也。相傳海忠介公，初任校官，偕二人晉謁台司，二人蛇行蒲伏，而公獨長揖，三肅而退，人目為筆架峰。台司不罪也。且曰官清骨自高，有學海而至於海者乎？贈予以不拜亦無懵焉。生徒廩膳生員二十名（每季頒給廩糧膳夫銀一兩三錢，每歲五兩二錢，膳夫遇閏加銀一錢六分零。）增廣生員二十名歲科兩試，各取入附學生員二十五名（舊額二十名，雍正四年加五名。）　歲試取入武生十五名秀才二字，始見賈誼傳後，遂以之設舉在明經進士之右。隋杜正倫兄弟三人皆舉秀才，時歏為希有。楊素試之曰誠是一個好秀才。而宋史稱范希文做秀才時，便以天下為己任。然則秀才大名也，猶杜樊川之方處士也。而今槩以止諸生。諸生有其名必思踐其實。子衿刺，學校廢也。思樂頌，泮宮修也。其必有以處此矣。敢為諸生錞於申之。典籍聖朝訓士典謨平定清海碑文文武相見儀註上諭定例上諭講解欽定訓飭州縣規條御制朋黨論聖諭萬言廣訓聖諭合律講義禮樂圖考上諭十本學宮儀物聖朝訓士學政全書御制盛京賦御纂周易圻衷御纂書經傳說彚纂御纂詩經傳說彚纂御纂春秋御纂性理精義朱子全書十三經註疏十七史弘簡錄明史欽定四書文惠子五車，茂先三十乘，鄴侯三萬簽，撫州三百編，伙矣。要之不離甲乙丙丁四部者近是。此四部中，經刮根本，史閱興亡，尤為切要。所以吳宮詹問何異書可讀，錢宗伯以十三經註疏對之。而昔人有言讀得漢書，窮兒暴富。今則古人大全爛焉在目，而復寵以內頒兼之聖有謨訓，士游鄉校，無借書一類之苦，一日一紙，一月一箱，得如樊川所云，會當有名人魁士震發其間者矣。義　學　在學宮射圃。國朝康熙四十九年，縣令楊公廷傑始建講堂三間，左右廂房各三間，延名師，萃俊秀，師生支給，皆實心捐俸為之，一時多所造就。嗣後，繼之者多不久任。又值水旱多故，未遑整理，歲久四壁皆摧，僅存間架。每歲集市童六七人，延師於各祠宇，草率報成事而已。乾隆十九年，縣令到劉公世寧、教諭袁維熊、訓導吳大藻，奉憲檄興工整理頹垣，又於講堂後構造齋舍，中為廳事，兩傍四間，左右廂房各三間，統前後共二十二間，並廚圊無不備具。黌序備矣，復設義學，所以為童冠單寒無力延師者，地而居近城市及有志觀國光者，亦間造焉。其先生施教一切贄幣膳羞筆札膏火之資，皆公家為之。詩不云乎：古之人無斁，譽髦斯士。是在始之終之者。義學田共五十四畝五分宋瑾捐田五畝。方和正捐田三十五畝。汪基捐田六畝一分三厘。聶凱捐田五畝三分。　邵敦純捐田三畝零。石峽書院　在縣東北三里龍山麓。方蛟峰先生講學之所也。堂二，曰知行，曰顏樂。齋四，曰居仁，曰由義，曰復禮，曰近知。院後為周程張朱四先生祠。咸淳七年，先生復侍講圍，度宗賜御書石峽書院額。宋末，寇焚宮舍民居，惟書院獨存。元至元間，從按察司僉事夾谷之奇請，敕先生長子梁為山長。至大二年，達魯花赤愛祖丁重修堂齋及祠，又別為二祠，東祠以奉先生，以先生之弟山房先生配。西祠以奉黃警齋、何潛齋二先生。梁以平江田二百一十畝為贍。遠莫時致，愛祖丁復率田九十二畝，立養賢倉，以贍來學。明初，田入於官，士養於學，而書院遂廢。正統四年，縣令洪公淵即舊址重建祠堂。成化十三年，縣令汪公貴修之。正德間，縣令高公鵬重修。　高鵬記：淳安縣治東去－里許，有石峽書院，乃宋蛟峰方先生、警齋黃先生、潛齋何先生、山房方先生講道之所，迄今百有餘年，垣宇盡廢，故址猶存。正德庚辰首夏正，即蔣公以公事來，與余尋勝於此。苐見殘碑，遺像偃然，於荒煙草野間，不能不起思賢之歏。乃召方氏子孫，詢其遺事，出所藏宋札，予始知諸公繼作，鍾一時山嶽之勝，固不容泯其跡也。嗚乎！浮屠尚得多其金碧，況諸君子倡明正學。障川回瀾，顧乃邱墟榛莽，出浮屠下。竊為邑之人恥之。考之蛟峰，諱逄辰，有宋庚戍狀元，官至禮部尚書。嘗叩關言時事，與權貴忤。抱周程之學，以私淑其徒。石峽書院之額，則度宗御書也。警齋，諱蛻，先蛟峰一科榜眼，學博而正。潛齋，諱夢桂，咸淳廷唱第三，於易有究天之蘊，任御史，嘗抗言攻守之計，士議偉之。山房，諱逄振，舉進士，歷官國史，宋亡退隱於家，元以禮聘不仕，講學於書院以終身焉無悔。益知諸公合之以正者也。乃上請於文宗，下謀及士諭，僉謂是宜。爰辟草萊，起仆石，一鐫洗而新之。鳩工於九月既望，落成於辛巳春三月，高其垣墉，其中為祠堂，堂之外有門，丹堊不施，翼然規模宏遠。余每乘公暇，輙往謁焉。揖芳馨於百代之下，而神交於百代之上。或托之詠歌，或形諸像贊，宛乎光霽在目甚矣。人心之天不泯也。余嘗愧無惠政以及斯民，而願揮灑諸君子麗澤以波及斯世，則高山仰止之下風化，寧無小補與？乃裔方俌請余書以記歲，庻幾將來有同志者相與增修而續成之，俾勿壞，則諸君子幸甚，余亦幸甚。嘉靖間，縣令姚公鳴鸞重整。萬曆間，裔孫善信、善道、善孚、守倫重修。方士穎詩：堂齋跡廢久為墟，懿躅瑰然炳未渝。雁塔科名居上第，鵝湖理學繼先儒。雲寒屋倚秋松茂，石冷碑橫暮草蕪。獨有前朝書賜額，滄桑不改舊規模。柘山書院　在縣東合洋。黃警齋創立為講授之所。五峰書院　宋黃蛻、徐夢高、徐唐佐、呂人龍讀書於此。張敬夫栻題額，徐廷綬重修。易峰書院　在縣北文昌，何潛齋建。翰峰書院　在縣東雲峰。宋進士吳攀龍建，明進士吳欽重整。蜀阜書院　在縣西招賢里。宋儒錢融堂聚徒講學之所。僊居書院　在縣南遼源深洞嶺畔。商文毅以其去人境遠，即中峰構堂，命子侄諸生讀書其中。南山書院　在縣南南山下，按察副使應顥建。吾溪書院　在縣西永平鄉，藩參徐楚致仕歸老，於錢融堂故址東建為諸子侄肄業所。雉峰書院　在縣西隅，藩參徐楚建，後改為雉峰社學。蛟池書院　在縣西環水，左布政使王子言建。梅村書院　在縣北奎峰，宋進士洪應高建。雲起書院　在縣東雲峰，明進士吏科經事吳希哲建。瓊林書院　在縣東玉帶山左，明進士方學龍建。龍山書院　在縣東二里，進士方學龍建。鳳山書院　一在縣北八十里鳳山下，明進士何淳建。一在縣東富溪，吳至善建。　一在縣西，洪揚祖為陸震發題。　洪楊祖記：錦沙村北約行六七里，境幽而奇，外鎖石門，澗水瀉其中，緣澗而入不數百步，一山特起，登山之半則豁然開朗，形若鳳之飛翔，故名鳳山。紹興間，秘書公之子以明先生，創別業於此。迄嘉定己巳，陸子德甫愛其山水清幽，重構書屋數楹，講道其中。春秋之暇，糾里中子弟會講五經，環皐比而聽者不下百餘人。凡執卷問難於前，陸子依方辨對，咸出意表。古來匡鼎之解，顧戴憑之奪席，不是過也。使陸子見用於時，比之漢儒，不當作五經博士耶？惜乎淪落不偶，徒然枕經藉書，寄食於江湖寂寞之濱，亦足感也。雖然，君子用則相，不用則師，師者所以傅道授業觧惑也，與坐而論道者何異。然則縱有好爵，吾知陸子終不以彼易此也。吾向愛鳳山之景之奇，今見陸子又出一奇矣。因書鳳山書院額贈之，而復為之記。青溪書院　在縣東城隍廟之東南。成化十一年，通判劉永寬建。弘治四年，縣令劉公箎重修。嘉靖三十九年，縣令海公瑞改建。賓興書院　在縣西西湖上。明縣令蕭公元岡建。舊名鹿鳴書院。高山書院　在縣城隍廟左。縣令高公秉衡為明進士吳希哲立。　高秉衡碑記略：前司諫嵩輪吳公，蓋所稱賢而有功德者，會督餉旋里，邑人相與醵金建祠以聞，公不許所請。復法柘山石峽故事，即社學舊址為建書院。後遂因以祀公。余顧瞻祠下，爰解俸以佐丹堊，事竣而顏之曰高山。懷棠書院國朝順治十四年，合邑士民為縣令張一魁建。東山書院　在茶坡，進士方瑞合讀書講學處。續纂學校文　廟　兵燹之後，學宮俱為灰燼，惟大成殿尚存而傾頹殆甚。同治甲子，邑人邵潤清重修。丁卯，知縣姜卓籌款再修。光緒癸未，知縣李詩復為修葺。因查縣誌，其欞星門由來西向，欞星門外又有黌門正對雲源之魚口峰，俗名狀元峰，為邑中人文之瑞徵。惟門臨縣署前直街，縣令經過不便。前明兩改南向而科第即替，改復，即應手而興至。今戟門旁猶有記事碑存焉。不意道光癸未，又徙南向，且欞星門外即亘以高牆，不復辟門。牆外悉為民房所擁塞，是以迄今六十年間，科名之盛衰不啻天淵也。詩故為辟南向正門，門外民房概行拆去，改造圍牆，前築萬仞宮牆，並於昔時黌門舊址闢為便門，以挹西峰之秀，顏曰古黌，門內建游廊，更就廢欞門石柱改作牌坊，顏曰古欞星門。其舊泮宮業為瓦磔，堆積成阜，亦為重浚，圍以石欄，葺其照牆，存其舊也。明倫堂光緒癸未，知縣李詩籌捐重建。學　署光緒癸未，知縣李詩籌捐重建，其儀門舊曰龍門，今移北丈餘地，改其額曰桃李公門，舊時學師宅為東西向，今悉改為南向。梅峰書院舊與朱子祠毘連，軍興以來燬於發逆，惟存外首平房數間。光緒癸未，知縣李詩修葺魁樓，並舊存平房改作書院。上奉文昌帝君神位。復捐廉聘請山長，並籌捐膏火以垂久遠。

公　署縣邑之長，朝考夜庀有其居，縣法布象有其所，而民待於下流，臨觀之義系焉。衛文作宮，召伯相宅，載於詩書。而圬人以時，埧館宮室，見稱子產。惟淳初基作新邑於歙葉鄉，唐神功元年徒今治，尚矣。而公署興廢之故，舊志獨載明以來，蓋元末一炬不能紀遠也。今輯其踵事以增，並部署之繫於公者附之。志公署。縣 治在城正北，依山阜為之。吳時新都郡治故址也。元末，毀於兵。明洪武二年，邑令和公鼎經始之，堂構一新。自時厥後，主簿陳福建川堂，則正統六年也。邑令汪公貴建後堂，並於月台甬道增置石欄，則成化十二年也。邑令劉公箎建獄房，則弘治四年也。邑令姚公鳴鸞次第修葺，則嘉靖三年也。　姚鳴鸞修縣治記：淳自漢分歙葉鄉為縣始新，實山陰侯賀公齊平山越有功，郡守茲土，由是易而為新安，為雉山，為還淳，為青溪，為淳化，歷代沿章不同。至宋紹興間而淳安之名始定，迄今因之。洪武二年，知縣和君鼎始即新安舊址而肯構之，若廳若室若門若樓台，莫不次第修舉，厥功偉矣。成化十二年，知縣汪君貴因而重修之。弘治四年知縣劉君箎又修之。但閱時既久，寧能勿壞。矧夫廟宇並列，神人混處，前有南山之秀隱而不見，後有北山之勝儒而不中，甚非所以厚下安宅、居中出治之體也。嘉靖癸未歲，余蒞治之三年，悉毀廟祠，乃相山川之精淑，聳士庻之觀瞻，洞開門戶，徙宅於中央，命之曰中正堂。室之東曰寅賓堂，蓋仍其舊也。堂曰攸躋，曰忠愛，曰幙廳。吏兵六房以次列於東西廊。譙樓、門屏、倉庫、甬道亦因而修葺之。山嶽秀麗拱揖於庭，偉然一奇觀也。於是乎書。　縣丞何天啟修譙樓之壞而更大成焉，則十五年也。邑令戴公庭槐改建寅賓館，則萬曆五年也。　戴庭槐改建寅賓館記：縣之治必有署，署必有館以延賓，制之不可以巳也。淳安舊有館曰親仁，其堂曰喜拜。前令莆田鄭公所顏，苐即署內土神之祠為之，堂制庳隘，神人雜擾，闔門而坐，客則於神也為不虔，啟扉而事，神則於客也為愆禮。幽明胥失之矣。余甚病焉。會譙樓之左有總鋪一區，霖瀝垣壞。余往視之，前為屋三楹，有門有房，足以棲郵卒，後有堂五楹，荒穢不治，則嘆曰：此非前人所遺以待館舍乎？於是更其向背，易其腐蝕，堵截其後，垣繚其前，負郵而面署，黝地而堊墉，規門而西出之。門之匾曰寅賓，堂之匾曰集思廣益，館既虛明爽塏，可居賓客。舊館復專祠神雲。客噱曰：令吏無長子孫者矣，賓館亦傳舍耳。改作之謂何？余莞爾曰：我人皆逆旅，宇宙皆蘧廬，奚獨斯館為然？夫右諸侯之國皆有廬館以待賓客，夫豈養交而要譽也？誠以揖遜可以觀禮，交際可以明義，咨諏可以考俗，延訪可以聞過，夾輔可以長善，茲五美者非客之功邪？淳居浙上游，遠方豪傑時有造焉，而茲邦之彥辱而過存之，則固昔日名公碩士之後人也。余不類欲得人而多賢，以收五美之功，竊於客有厚望與？雖然，余聞之徐公云：吾弗鄒忌若而美者數至則言者，愛我也，畏我也，有所有求於我也。夫三者之情在此，匪之宵人竿牘之鄙，夫信有之非所望於客也。不以美而以規，斯無負余改館寅賓之心哉。不則日具衣冠，接過客，所聞率多面謾語，即舊館可也，何必改作。是為記。　蓋修舉廢墜，前事可按者大略如此。國朝制置鼎新，規模式廓。亡何窮冦從天目來，復毀其署。順治七年，邑令謝公良琦乃始庀材鳩工，創建厥治。　謝良琦鼎建縣治記略：余謁選銓曹，分青溪一席。入其境，青山鎖翠，碧水瀠流，雨足青畦，秀環綠野，則悵然喜。問其民，病骨乍蘇，瘡痍未起，流亡可繪，瑣尾堪憐，則愀然悲。謂此蚩蚩者流，所謂躋之仁壽而登之春台者，繄吾責也。及受事登堂，則向之所為畫棟連雲者，巳付祖龍一炬。茆舍半間，蠦蠨在場，瓦礫滿地。辰出酉入，僕僕雨雪泥淖中。公餘吏散，花落烏啼，茅茨土階，當不殊是，余亦安之。惟邑之父老子弟則進而請曰：維縣有堂，所以肅觀瞻，崇政體也。公盍鼎諸。余是其言。乃庀材鳩工，於八月二十一之吉經始焉，越十一月五日，而前後堂成，越十八日而川堂成，規模較昔倍麗。至是父老子弟之心始大慰，而余之辰出酉入亦庶幾不僕僕雨雪泥淖中也。後之登斯堂者，思創始之艱難，念民生之疾苦，當必有躋之仁壽而登之春台者，斯則餘之所禱祀而求者也。乃敘建豎之始未，而並志之。其督理應泰運等老成幹練，列於碑陰。　為大堂，為後堂，名曰學海，為川堂，為幕廳，為內宅，為圃為亭。大堂之前為月台，為甬道，中立亭以貯戒石。南為儀門，又南為譙樓，有耳房庫，有架閣庫，列大堂之東西，有承發房，有吏舍六房，分翼兩廊。儀門外尉司署之東，又南環為倉，有寅賓館，有土地祠，在譙樓東。其西則獄也。樓之前，樹屏，以文獻名邦坊為之。坊之左右旌善、申明二亭在焉。九年，邑令羅公漢章重修學海堂。十一年，邑令張公一魁修縣治。　吳希哲張侯鼎新縣治碑記：自淳治燼於萑苻，蒞茲土者咸蘧廬是視。迨稍稍營建，以無稅駕民，居然自堂皇而外悉瓦礫荊莽，其僅存者又圯於風雨而而搖搖就隕也。癸巳冬杪，邑父母張君初視事，風烈挺然，聲名藉甚。諸耆老瞻其發硎，與為迎刄，慈父戴而神君頒也。間以始事請。候曰：吾政之未舉，何工作是遑。於是定章程，崇教化，課文學，禮高年，逾月而政有章矣。耆老復間以請。侯曰：吾民之未康，何經營是暇。於是詢疾苦，審利弊，申令甲，均徭役，肺石平，鉤距息，踰月而政大行。耆老請如故。侯曰：微若言，吾將念之。乃擇董事之勤而才而廉者，授以月俸，戒毋侵毋濫，工毋窳，必良程，材毋楛，必取堅，量工命日維毖，木屑栟頭必稽。首庭軒，次贊政，次筦庫，以貯儀仗，以藏板籍。若兩廡，若儀門，夾兩階戺，繚以周垣。軒如翼如也。顏其堂曰剛峰挺立，署其亭曰虯松復古，軒曰琢句。侯之克巳馭下，及潔志芳韻，槩見於此。既落成，董事請余紀諸石。以為是役也，一木一甓，皆捐自侯俸。先是數年經始而弗就，今三閱月而告竣，洵惟侯孔邇子來而擘畫周敏也。余曰：若知侯之新淳治，而不知侯之所以治淳者，宏且遠者。曩者猰踰竊發，震驚騷驛。若而年，侯下車而挺鹿戢矣，嗸鴻集矣，鵬翼搏矣。方以貞白為基，挺勁為楹，高朗為堂，縝密為墉，廉平為墄，文采聲名為丹艧。史不云乎：使得宰天下亦如是矣。是役也，特陳丞相之小試於社者乎？因紀之以為征。

尉司署在縣治儀門東。布政分司署在縣治東南館驛舊基。明正統七年，邑令洪公淵建。成化十三年，邑令汪公貴議徙於治西不果。十八年，邑令丁公煉重拓舊基聿新焉。　商輅重建布政分司記略：淳安布政分司舊在縣治東南，青溪之濱，比因居民弗戒於火，延毀無遺。議者欲改造縣西閑曠之地，因循未就。大尹丁公，成化戊戍進士，出宰是邑，勵清苦，其淡泊輕賦之外，纎毫不以擾民。尤於分司之建，惓惓注意。蓋謂興廢舉墜，在古人有不能巳者，此類是也。乃節縮日用，積累羨餘，重拓舊基，聿新厥制。中後廳堂各三間，左右廂房各六間，前門五間。門之前建駐節坊牌一座，夾以申明旌善二亭，瞰臨青溪。材皆取其壯，工必務於精，飾以丹漆，加以彩繪，非欲以為觀美，蓋敬事奉公之意寓焉。始事於壬寅夏五月，至冬十一月落成。士庻環觀，皆嘖嘖稱嘆。以為費自公出，役不及眾，尹之功偉矣。宜有紀述，以示後來。爰因其事狀以為記。　後廢，今改為駐防營。按察分司署舊在縣治西南，即舊尉司基地也。時洪武二年，邑令和公鼎建。弘治十六年，邑令陳公渭移徙城西南隅。國朝順治十一年，邑令張公一魁重修。　商民宗重修憲司記：淳安憲司隸邑治西隅，面南阜而環雉溪，蓋一邑秀區也。明季，戎馬生鄰錦溪館舍，風雨漂搖，會新朝御宇，瘡痍未復，山寇震驚。縣治罹丙丁之厄。宰是邑者，議及光復舊物，戞戞其難之。癸巳冬，梅庵張侯蒞茲土，甫下車，以興廢舉墜為己任，首建政事堂，庭台廊舍煥然庚新。其▲▲▲梁以利濟，設倉厫以備荒，種種建樹，悉救時▲▲▲治。政成，天子下璽書褒勞擢治，▲▲▲陟，侯守三晉，典方州計。蒞淳六年來，文案雜▲，▲▲浩繁，他人拮据旁午，猶恐束裝不及，何暇復問并州故鄉事。侯心閑手敏，積件頓清，終不欲使襜帷露處，貽東里譏。為躬胥營度憲司，舊址辟草萊，鳩僝功，經始於八月初三日，落成於本月二十八日。都人士若不知有興作之役者，抑何遇紛糾不動容而咄嗟立辦乎？後之登斯堂者，觀峰巒之壁立，則思敕法于山岳，觀漣漪之盤繞，則宜比德於黃流。是役也，維無疆之休與？人亦有言，為政知作室。然今日者，締造艱難，勿使榱崩棟折，規模經緯，備極苦心矣。若夫踵其事而增華，塈茨丹艧，後之君子實厚望焉。　後圯。康熙五十年，邑令楊公廷傑改建為萬壽宮，中供龍牌，凡聖誕及元旦、冬至，邑令長率同城官弁詣前行，嵩呼禮，以朔望讀法其中，故又名講約所。　汪漋淳安縣鄉約所碑記：鄉約，國家著令也。蓋即古者司徒修六禮以節民性，明七教以興民德之遺意與？我皇上頒鄉約於天下，歷有年所。自通都大邑，以迄海澨山陬，無不兢兢奉行。然而視為具文，或舉或廢。淳安縣背負山，前為新安江，發源於徽而下通三浙，其地無珍產雜貨，以來四方游販之人，土風素樸，耕稼之利有以自給。邑令楊君至，敷和於民，賦斂以時，刑罰以慎，念宣講聖諭，奉行無地，非所以敦教化也。勘有城西憲司舊址，急捐俸起建。前懸萬壽無疆匾額，後為關聖行宮，尊所事也。中為講堂，周迴廊署十許楹，朴斫丹艧之一新，朔望必宣講其中。邑之父老子弟，咸奔走歡忻，拱手而聽。於條約中以義征辭，反覆開導，使實有所頒受，不徒視為憲令具文，而以誠心格物，故其民亦踴躍服教，而以誠心應之。在易蠱之象云：君子以振民育德。蓋德必待鼓舞而後興也。明道語劉安禮曰：臨民者，使各得輸其情。蓋欲下之情通於上，而後上無不順之治，下無不化之民也。噫!以君之所以宣約合於其所以為政，可謂有道者歟？君以名孝廉起家為令，其文章早重於世。予祖籍天都，密邇君治，故悉其治行甚詳。今又奉命視學來茲土，淳之人士欲鐫石於鄉約之所，以志不朽，而請記於余。余作而嘆曰：司牧者，親民之官。鄉約者，親民之政。欲宣上德，達下情，莫善於此。而特患奉行者無至情惻怛之意耳。夫子曰：吾君子學道則愛人，小人學道則易使。安在邑小，不可為政，而古治之不可行於今也。今君善教其民，民樂奉其教。其事既有徵矣。予故聞而樂之，且幸其政成，將羽儀於天朝，而憂來者之不能繼也。於是慰請者之意以告來者。　乾隆九年，圯於大水，未及修葺雲。公館在縣治西南，即舊稅課局基也。明正統七年，邑令洪公淵建。今廢。陰陽學 醫學俱在縣治外。明永樂年間建，萬曆年改建。　戴庭槐改建陰陽醫學記：淳安自唐宋以來皆稱上縣著望雲。余承乏，初瞻顧縣治公署，規制稍稍備，獨無陰陽醫二學。考舊志，在縣門外，歷成化嘉靖間，令王衡、姚鳴鸞俱重修之。歲久而弊，不知廢於何時。詢其故址，則謂改建申明旌善二亭。予曰：嗟乎!二亭之設固制也。乃兩學設官授記，獨非制乎？毀此興彼，謂之不備。聖天子不以槐不肖，俾槐南面百里，乃使治不備物，制不導時，學廢員缺，而篆記授之宵人，如為政何？遂自捐俸鳩工庀材，即東西二亭之南，各截其址之半以為學。經始於十月朔之晹昕，盈旬而訖工，則大書顏其楣之東西。嗟乎!余因是而有感於我聖祖仁民之至，經制之周也。嘗讀周官，既有馮相氏以敘日月星辰之位矣，而又有保章氏以志其變挈，壼氏以司其守。既有醫師掌醫之政令矣，而又有疾醫痬醫以分其治，而稽其全失以制食，先王豈故為是冗員瑣職，而不切於民義哉。誠欲以辨妖祥，訪敘事，驗晷刻，授人時，養療萬民之疾病疕痬而致之於全愈也。今之為陰陽學者，即古馮相保章挈壼氏之遺也。為醫學者，即古醫師疾醫痬醫之遺也。雖其天文之位變，茫渺而莫之能辨，然守壼伐鼓以節晝夜，差時擇日以別吉凶，日月雨陽風雷之遷，皆陰陽家所有事。雖其養眡考療祝葯劀殺，參兩之術未必盡精。然按方脈治藥餌，腫潰金折之品別，烹煎咬咀之劑量，皆醫家所有事。昔太史公論六家，首列陰陽而曰：序四時之大順，不可失也。至於倉扁則次之列傳，而多狀其效驗，豈不以是二家者有關於生人之義乎哉!今也，學不存址，官不備員，即有習為兩家學者，皆無所統攝，而其藉空各以應上者，率市井庸流爾。無惑乎祲祥之懵然，而疾痬之多於世也。余鄙且拙而漫然補之，誠不敢忽乎其細也。並著其說，以告後之為政者。　今廢。養濟院在環翠門外。明弘治元年，邑令劉公箎遷縣治東。嘉靖元年，邑令姚公鳴鸞復遷於西門外。　姚鳴鸞重建養濟院記：嘉靖壬午春二月既望，余始蒞於淳。越三日，來省舊院，見其基址窄隘，房舍頹毀殆盡。老者幼者無為之所，惻然於中者久之。遂偕山川璮宇關隘並上其事於府。府萬公曰：安民事神，誠為政首務。然余議以養濟之義為重且先也。在易有之曰：井收勿幕，有孚元吉。蓋謂井養而不窮也，施搏而能濟也，如是則為有孚元吉之道矣。在昔先王大同之世，老有終，幼有長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養，故其蓋之如天，容之如地，馭之者得其道，處之者無不當。是謂大同。舜文稱為善治，然語其仁政之先，則曰不侮鰥寡也，曰發政施仁必先鰥寡孤獨也。我太祖高皇帝詔諭多方各州府縣各立養濟院。今天子御極之元年，明詔天下，曰凡在外鰥寡孤獨廢疾不能生業者，即使收入養濟院，照例給與衣糧，毋令失所。有司毋虛應故事。於戲大哉!王言一哉!王心真天地父母為量，與舜文合德者矣。淳為嚴府屬，僻居山隅，而養濟院之設也，舊在城東，今特遷於西門外，買地一所，建屋數十間，可容民居，界其男女之別，無使混居雜處。鼎建於夏，落成於秋。凡諸木植工食，皆隨宜量為之處。贊理力成之者余同寅李君才、胡君琬、吳子鳴鳳，鳩工董事則鄉老魯文德，義民方鳳之，責是雖仁政之一事，亦舉行明詔之所當先者也。居民咸請立石為記。噫!以聖天子之明詔，萬明府之盛德，及余新政，懇切之初心，猶不免夫流俗之議，況其曖曖者耶？是為記。　康熙十一年，邑令張公三讓重修。育嬰堂在環翠門外。國朝雍正 年，邑令錢公學洙建。今廢。僧會司在縣治西轉教寺。今廢。道會司在縣治南岸上善觀。續纂公署縣　治 咸豐辛酉，燬於發逆。同治壬申，知縣白瑛請帑重建，其不足者就地籌欵以濟之。光緒癸未，知縣李詩捐廉一律修整，復於花廳之左增建留客處四間，並於二堂後建遊廊八間，川堂一間，周圍牆垣增高數尺。萬壽宮 光緒辛巳，知縣倪望重籌欵重建。

防　圉　置郵附周官之伍兩卒旅師軍，即比閭族黨州鄉也。管氏因之而小變，作內政以寄軍令，故有五人為伍，軌長帥之，五十人為小戎，里有司帥之。等而上之，有邊長以帥卒，有鄉良人以帥旅，有鄉帥以帥軍，大小相維，法埀於後。但後世兵農既分，卒伍不盡以家人子充耳。實則今之分汛，即所謂軌長。今之駐防，即所謂里有司也。重門擊柝，以待暴客。蓋取諸豫，亦政之大者。而舊志略之，何也？拾遺補缺，存其大凡。而置郵傳命，於羽書之馳有關焉，因並附之。志防圉。宋軍制大槩有三，曰禁軍，曰廂軍，其選於戶籍或應募者，使之團結訓練，以為在所防守，曰鄉兵。又有建炎砦兵，浙江西路嚴州五砦，淳安縣屬威平一砦，港口一砦。　元制，諸路府所轄州縣，設有縣尉司，巡檢司，捕盜司，皆為立巡軍。　明制，浙江七衛，曰錢唐，曰海寧，曰杭州，曰德清，曰金華，曰衢州，曰嚴州，具設守御千戶所。淳安隸嚴州衛。國朝嚴協分防，淳安縣汛左營千總一員，馬步戰守兵丁五十五名。威平汛左營把總一員，馬步戰守兵丁一十三名。縣於古故有城，周迥二里二百二十五步。今縣坊隅，其內城。縣西古城基，其外城也。自元毀，城不復修築。遂依閭閈為雉堞，使民家自為堡。嘉靖巳未，邑令海公瑞建城門六，南曰澄清，東南曰振德，東曰還淳，西曰環翠，東北曰孝義，北曰鞏安。各建城樓，以時啟閉，以嚴瞭望。駐防營在縣治東南，故布政分司署改為之。縣汛炮舊於城南澄清門設發熕炮一位，重一百六十觔，長二尺七寸。乾隆十四年，奉　文於城東還淳門，城西環翠門，城北鞏安門添設百子炮各一位，重二十四觔，長三尺，把長一尺五寸。教場舊在東廟左。嘉靖四十年，邑令海公瑞遷於東寺前，置地一十八畝零，建閱武堂，旁建二小堂。令楊公鴻重修。今廢。鄉鎮四曰茶園，在縣東五十里。曰港口，在縣南二十里。曰威平，在縣西六十里。曰渡市，在縣北二十五里。巡檢司二　一在港口鎮，宋寶元二年置，管土軍百人。　一在威平鎮，宋宣和三年，討平方臘後置，管土軍三百人。既又省為百五十人。今俱裁。水汛十五　曰小溪，曰百步街，曰藻河，曰茶園，曰塔航，曰港口，曰賚爵，曰城南門，曰金山，曰牛石，曰上涯，曰息航，曰云頭，曰威平，曰河上嶺。俱設有司兵瞭樓墩台。百步街一汛今裁。陸汛三　曰合洋，曰盧墈，曰橋西。俱於乾隆七年奉裁。錦溪關在縣東七十里，嘉靖間，邑合淇公英明設關於此，以御礦寇。新安驛在城西，舊名青溪驛，後更名錦溪館。今裁。縣前鋪　在縣治譙樓左，舊名青溪鋪。由縣前鋪東十里至雙栢鋪，又東十里至施嶺鋪，又東十里到合洋鋪，又東十里至馱嶺鋪，又東十里至芝疇鋪，又東十里至蛇嶺鋪，以達建德縣界。合洋鋪，今裁。由縣前鋪南十里至桐橋鋪，又南十里至界首鋪，以達遂安縣界。遂安縣由界首十里至青山鋪，又十里至港口鋪，又十里至塔航鋪，又十里會施嶺鋪，達建德縣界。由縣前鋪西十里至召石鋪，又西十里至養材鋪，又西十里至源口鋪，又西十里至雲頭鋪，又西十里至塔山鋪，又西十里至威平鋪，又西十里至梯股鋪，以達徽州歙縣界。駐防題名閏飛虎　易延秀　任天福　張　奇　嚴大謨　張大選王得功　高如龍　傅　雲　周　文　蔣　志　邵光弼白　虎　王鼎鉉　王國用　陸　元　李懷德　倪國標韓嗣利　周起彥　姜光祖　周起秀　王世偉　楊　隆王廷祥　劉　龍　李天培　姜　光　耳文亮　葉宗岱張守仁　阮　章　朱廷佐　楊各俊　程日華　張　豹劉國標　張　宗　朱良輔　馬土德　宋冠軍　李遇奇張　學　張渭龍　許　亮駐防官守，每歲踐更，視他署題名應十倍，而營伍中無用毛錐司版籍者，各有司存又難越俎而代，官如傳舍，不常厥居，日遠日忘，多不詳其姓氏。今所存者什一於千百耳。太抵國初，入其在前代暨康熙以來無聞者，不止缺有間巳也。聊復錄之，以志舊制。續纂駐防題名葉應熊　字星周，衢州人，同治三年正月任。應君榮　本縣武舉，光緒四年正月署。金萬輿　字仕階，衢州人，光緒四年六月任。龔意和　湖南人，威坪汍，同治五年六月署。袁金富　衢州人，威坪汍，同治七年九月署。劉鴻祥　衢州人，威坪汍，同治八年正月任。周鳳高　衢州人，威坪汍，同治八年九月任。徐俊良　字甫臣，衢州人，威坪汍，光緒五年任。吳殿標　字益軒，衢州人，威坪汍，光緒七年七月任。龔士高　字殿臣，衢州人，威坪汍，光緒十年五月任。葉繼耀　衢州人，茶園汍。葉　清　衢州人，茶園汍。錢家駒　字鴻洲，衢州人，茶園汍。

坊　表荀子云：行有坊表。此坊表二字所始也，而其義實本於《書·畢命》之「表厥宅里」，非以為榮而巳。蓋將樹之風聲，使道邊觀者胥克用勸，故多立於五達之衢，照人耳目焉。淳邑先達其發名成業，懸之日月，致足楷模。而聖朝關雎化行，漸漬成教，所以繼詠柏舟，寵邀旌格者，復前後相望，亦大邦之有子也。志坊表。文獻名邦坊　在縣治前。舊額嚴陵首邑。明邑令蕭公元岡高廣其制，下為三門，以代屏樹，改題今名。國朝乾隆十九年，邑令劉公世寧重建，廣為二十柱。承流坊　宣化坊　有縣治門外之東西隅。蛟騰鳳起坊　在學官欞星門左。明邑令蕭公元岡題名。三元宰相坊　在文獻名邦坊之前。明邑令蕭公元岡為商文毅輅立。三元坊二　一在縣治南，為榜眼黃蛻、狀元方逢辰、探花何夢桂立。（相傳宋度宗詢知三人為同堂肄業者，普賜狀元，故有此稱。）一在學宮前，為商輅立。狀元坊五　一在學宮前，為宋黃蛻立。一在新橋，為宋方逢辰立。一在文昌，為宋何夢桂立。一在縣治前，在仁壽鄉芝山下，皆為明商輅立。大司馬坊　在進賢里，為晉尚書方操，明太僕卿方漢立。勛階極品坊　在蜀阜，為明太保徐貫立。青宮少保坊　在蜀阜為明魯太子少保工部尚書徐震立尚書坊二　一在梓桐，為明胡拱辰立。一在蜀阜，為明徐貫立。同朝尚書坊　在縣治中街。邑令蕭公元岡為胡荘懿拱辰、徐康懿貫立。晚節重恩坊　在縣西隅。明巡按御史陳公銓、布政孫公需為尚書胡拱辰立。父子公卿坊　在縣治前，故名三元。明邑令蕭公元岡崇飾三元宰相坊矣，乃改題今名，並題其南曰父子翰林，為商文毅輅及其子侍講良臣、少卿良輔立。都憲坊二　一在桃源鳳山，為宋旻立。一在蜀阜，為徐貫立。春官藩參坊　在縣治前。邑令蕭公元岡為少參程愈立，以其子文楷繼擢賢科，並題北面曰喬梓傳芳。外台秉憲坊　在文明橋內，為憲副周瑄立。總憲坊　在鳳山，為何淳立。世榮坊　在縣西南，為禮部主事商良輔及從子尚寶、司丞汝謙、舉人汝頤立。太僕坊　在縣東，為寺丞邵璥立。大夫坊　在縣西，為知州汪紳立。兄弟大夫坊　在文昌為知州何宋善知府何敦善立鳳鳴坊　在西源，為推官方旵立。百里侯坊　在賦溪為知縣方鼎立兄弟花封坊　在賦溪，為知縣方鼎、縣丞方鼐立。花縣拜封坊　在縣東南，為封知縣余壁立。三楚福星坊　在賦溪，為分守湖北道按察司副使方尚恂立。簪纓奕世坊　在官賢里，為知縣應與權、封御史應惟善、封光祿署丞應惟賢、參政應顥、知縣應頊、應顒立。龍光載錫坊　在賦溪，為累封知府方應箕立。百歲坊　在藻河，為知縣邵璽立。達尊坊　在蜀阜，為徐楚九十壽立。會魁坊　在雲峰，為吳福立。進士坊三十　在縣治西隅者三，為應顥、王實、盧鴻立。在縣治南者二，為周瑄、吳誠立。在縣治東者二，為胡棨、方學龍立。在安福鄉者二，為項文曜、項文泰立。在梓桐鄉者一，為胡拱辰立。在文昌者二，為何升、何禮立。在茶坡者二，為方輔、許誾立。在燕山者一，為宋旻立。在雲峰者六，為吳福、吳祚、吳倬、吳希哲、吳璋、吳秉和立。在小溪者一，為洪弼立。在蜀阜者三，為徐貫、徐鑒、徐楚立。在富山者一，為方中立。在芝山者一，為商良臣立。在鳳山者一，為何淳立。在永平鄉者一，為邵猷立。在石溪者一，為邵新立。在河溪者一，為徐廷綬立。在賦溪者三，為方尚恂、方楘如、王企立。在渡瀆者一，為張羽颺立。在山南者二，為任體仁、任桂發立。雙翰坊　在雲峰，為吳祚、吳璋立。世進士坊　在雲峰，為吳漣、吳才、吳誠、吳詡、吳語、吳詳、吳璉、吳仁、吳大賢、吳攀龍、吳桂子、吳福、吳祚、吳倬、吳新、吳欽、吳一栻、吳希哲、吳貫、吳秉和、吳璋立。世科坊五　一在縣治西，為進士王實、王宥、王子言、王子謨，舉人王子謹立。一在鳳山，為舉人何璇、何楷立。一在文昌，為進士何禮、何紹正立。一在富山，為進士方中、方天雨立。一在芝山，為進士商民宗、商顯仁立。賢書坊　在雲峰，為舉人吳穎芳、吳達和、吳駿顯、吳宏、吳賓、吳?、吳憬、吳容、吳超葰、吳敦矩、吳作霖、吳毓芝、吳受中、吳謖立。科甲世承坊　在縣治前。邑令蕭公元岡為進士徐貫、徐鑒、徐汝圭、徐楚，鄉進士徐憲、徐淑立。更題其北曰父子大夫，謂憲知州、子汝圭副使也。三代聯芳坊　在蜀阜，為進士徐楚、子進士應簧、孫舉人鵬程立。喬梓聯芳坊　在蜀阜，為舉人徐憲、進士徐汝圭立。黃甲題名坊　在東湖，為進士湖棨立。世英坊二　一在燕山，為布政使宋興立。一在縣治西，為舉人應顒立。文魁坊四　一在西陽，為汪廷貴立。一在鳳山，為何璇立。一在縣治東，為余初立。一在縣治西，為汪琦立。經魁坊八　在縣治前者三，一為項文曜、何淳、王實等立，一為程愈立，一為方際泰立。在縣東隅者二，一為方世德立，一為方學龍立。在五龍源者一，為吳明彥立。在方村者一，為方昶立。在進賢里者一，為方漢立。天府名魁坊　在東湖堤上，為方世德立。登科坊四　一在泉亭，為邵廣立。一在太平鄉，為方璇立。一在茶坡，為方夔立。一在諫坡，為邵達立。聯芳坊二　一在縣西隅，為應顥、應頊立。一在梓桐鄉，為徐濂、徐溁立。傳桂坊　在進賢里，為方元升立。攀桂坊三　一在進賢里，為方恪立。一在官山，為盧廷俊立。一在安溪，為張雄立。折桂坊　在梓桐鄉，為方才立。雙桂坊　在縣治前，為周恬、周忭立。世芳坊　在縣治西，為汪昱立。世美坊　在縣治前，為周恬立。世選坊　在太平鄉，為方朝卿立。步蟾坊　在港口，為周綸立。躍龍門坊　在蜀阜，為徐淑立。文瑞坊　在縣治南，為程文楷立。科貢傳芳坊　在城西，為汪一源、汪一淳立。遺經繼志坊　在縣東南，為余初立。書錦坊　在鳳山，為工部主事何璇立。祥源永浚坊　在縣治西，為鐵泉汪氏立。承恩坊　在雲溪，為巡檢宋有淳立。武進士坊四　一在縣治西郭，為黃功成立。一在賦溪，為方士門立。一在小溪，為洪燦立。一在文源，為葉華春立。武解元坊　在縣西郭，為黃功成立。父子純孝坊　在雲峰，為吳達觀、吳家駿立。母節子孝坊　在縣治西南，為節婦汪嚴氏、孝子汪逵立。純孝坊　在縣南桂里庄，為阮駿立。節孝坊　在城隍廟右節孝祠前，為合邑節婦立。凡某人妻某氏奉旨旌表者俱鐫於坊。　（各氏具載烈女傳中，茲不復見，其本婦各家所建坊亦不備載。）○科甲名門坊　在縣西梓桐源口，為進士禮部祠祭司郎中童銓立。

續纂淳安縣誌姓氏總纂花翎補用知府候補同知淳安縣知縣　李詩協纂淳安縣學教諭　陳中元淳安縣學訓導　竺士彥參訂揀發知縣舉人　陳　諨舉　　　　人　楊廷爕校對廩　　　　生　盧丙曜廩　　　　生　何源昌附　　　　生　曹曾培附　　　　生　杜輔元監　　　　生　楊翊廷採訪新昌縣訓導　洪炳煒瑞安縣教諭　邵秀亭拔　貢　生　洪鐘元試用訓導　　胡述祖六品銜監生　程化金廩　　　生　邵培金廩　　　生　應麟彩監　　　生　應　鑅歲　貢　生　吳炳燠廩　　　生　徐秉詩廩　　　生　商　廉廩　　　生　方題金廩　　　生　方鶴清附　　　生　童冠英附　　　生　邵雲翔附　　　生　徐振釗附　　　生　胡　棨附　　　生　程建章

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