新穎獨特,妙趣橫生的《西遊記》郵票欣賞

1979年12月1日發行的特種郵票《西遊記》,集中反映了以孫悟空為主角的八個故事。八枚郵票圖案分別是:「水簾洞」、「戰哪吒」、「蟠桃園」、「八卦爐」、「打白骨」、「芭蕉扇」、「盤絲洞」和「取經路」。1980年,該套郵票被評為建國30年最佳郵票。

郵票沒計者李大瑋吸取了京劇臉譜和動畫片的一些特點,運用民間年畫的處理手法,工筆單勾,重彩濃染,人物略有誇張,但又不失真,使孫悟空的形象躍然於方寸之間的畫面上。

小說《西遊記》是明代傑出作家吳承恩(約1500-約1582)在民間流傳的「西遊」故事基礎上進行藝術加工,創造出來的一部著名的長篇神話小說。全書共一百回。前七回寫孫悟空大鬧天宮。八至十三回寫唐僧取經的緣起。十四回至一百回是取經正文,寫孫悟空和玄奘一行經歷九九八十一難取回真經的過程。

「孫悟空」,早在《西遊記》成書前幾百年就已出現了。吳承恩用生動活潑的筆墨進行了再創造,塑造了為人民衷心喜愛的理想化的英雄形象孫悟空,歌頌了他那反抗封建傳統勢力的叛逆性格,表達了人民戰勝大自然的迫切願望,洋溢著強烈的積極進取精神和樂觀主義精神。在我國,神通廣大的孫悟空,幾乎婦孺皆知。影響及於世界,連歐美和日本等國的廣大人民,尤其是少年兒童也都十分喜愛這個充滿神奇色彩的形象。

這八枚郵票圖案所表現的內容分別介紹如下:

「水簾洞」:孫悟空原是東勝神州海東傲來國花果山的天產石猴,由於他勇敢地獨自發現了水簾洞,被眾猴尊奉為王。他想求長生不老,於是浮海遠遊,尋師訪道。得道之後返回花果山,與眾猴練兵習武,飲酒食果,倒也逍遙自在。

「戰哪吒」:孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,驚動了天上的玉皇大帝。玉皇大帝想用「弼馬瘟」的卑職籠絡他,被他識破,於是怒回花果山,豎起「齊天大聖」的旗幟。玉帝聞報派托塔李天王率天兵天將前去擒拿,武藝高強的李天王三太子哪吒被孫悟空打敗。

「蟠桃園」:玉帝封孫悟空為「齊天大聖」,叫他管蟠桃園,結果是他幾乎吃完了成熟的仙桃,偷喝了瑤池的仙酒,吃光了太上老君剛煉就的仙丹。孫悟空自知闖了大禍,遂逃回花果山。

「八卦爐」:玉帝再次派遣天兵天將前去擒拿孫悟空。孫悟空不幸被二郎神的孝天犬咬了腿肚,又被觀戰的太上老君祭起金剛琢打了一下,終於被擒,最後被放進老君煉丹爐去緞煉。不料四十九天火候俱全開爐取丹時,孫悟空忽地從丹爐里跳將出來,非但未死,還煉就了火眼金睛。

「打白骨」:表現的是《西遊記》第二十七回描寫的三打白骨精的故事。白骨精利用唐僧的弱點,費盡心機,三次幻化,但均被孫悟空的火眼金睛識破,白骨精被孫悟空斗得無法遁其形,無法施其伎,終於死在孫悟空的棒下。

「芭蕉扇」:表現的是第五十九回至六十一回描寫的孫語空智取芭蕉扇的故事。三藏一行過不去火焰山,只有從鐵扇公主那兒借出芭蕉扇,才能煽滅火焰順利西行。而偏偏鐵扇公主死也不肯借。孫悟空通過同鐵扇公主、其夫牛魔王的反覆鬥智,終於借來芭蕉扇。

「盤絲洞」:在取經路上,一次唐僧親自前去化齋,誤入盤絲洞,被七個蜘蛛精化成的美女捆住吊在樑上,險些被蒸了吃。幸得孫悟空及時解救,才化險為夷。

「取經路」:圖案是取經路上以孫悟空為前導的三藏一行。一路上孫悟空眼觀六路,耳聽八方,見惡必除,除惡務盡。在三藏前面扛著釘耙的是豬八戒,後面挑擔的是沙和尚。

《西遊記》郵票一個畫面一個故事,想像豐富,構圖奇特,充分顯示了設計者高度概括的藝術才能。

最後,順便提一下上海長寧區少年宮集郵組小朋友糾正這套郵票設計上一個錯誤的有趣事情。1980年,他們在評選最佳郵票時,發現《西遊記》郵票第二、三、四枚上,孫悟空穿著虎皮裙的圖畫不正確。原來,這三枚郵票反映的是孫悟空遇到唐僧以前的事情,而他得到虎皮裙,其實是在拜唐僧為師,在路上打死一頭猛虎,才剝下虎皮圍在腰間。這樣,三枚郵票的設計顯然有失誤。

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