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晉江姓氏志—吳姓蕃衍

晉江姓氏志—吳姓蕃衍

作者:吳綿普文章來源:晉江姓氏志點擊數: 867更新時間:2009-10-31

蕃 衍

吳姓為晉江十大姓,入閩肇基年代不一,支派繁多,現據族譜和史料敘述。

(一)四溪昭公派系

四溪派入閩始祖吳潛號履齋字毅夫謚垂憲,安徽寧國人,生於宋寧宗慶元二年丙辰(1196),中宋嘉定十年(1217)丁丑科進士第一,欽點狀元,歷任兵部尚書、吏部尚書、右丞相兼樞密使、陞左丞相兼樞密使,封許國公。潛生極、極生昭、昭生四子,衍傳四溪;長子勲傳龍溪,分居黃龍山仔,分居南安水頭湖內等;

次子篤傳梅溪,分居磁灶,按磁灶梅溪私譜及舊神主書:「一世祖先舉公,宋末元初人,名字俱失,生卒莫稽,府君追號先舉。」按洛溪東吳嘉靖三十八年已末(1559)吳成纘撰修的族譜,清溪派大坑園、江崎、山前、浦邊、康店、後邦,還有洛溪派西吳、院東、倒石埔等族譜、梅溪派同安霞浯(現屬廈門翔安區)族譜之記載,皆書梅溪始祖篤公,根據二OO六年五月七日在磁灶吳氏宗祠舉行的四溪源流研討會,磁灶與同安霞浯達成共識,即梅溪公為共同始祖,至於篤公與先舉是否同一人,待後賢再考證。現根據研討會的共識,稱為梅溪公、梅溪派分居村除磁灶主村外,分衍南安後房、榕橋、官橋、浯坑等,晉江的有安海梧埭、石獅祥芝錢山、池店東山、西宅。泉州洛江馬甲霞井、同安霞浯、蓮河、大壩、坊厝、石井、蘇厝、馬巷五甲尾、龍海紫泥塗仔社、浙江錢庫三石橋等;

三子然傳清溪,分居浦邊、大坑園、江崎、山前、康店、後邦、同安後垵、漳州雲霄、南安三十都娘媽橋、福崗等;

四子烈傳洛溪,分居東吳、西吳、社壇、院東、倒石埔、廣東潮州、台灣、暹羅、菲律賓等。

1、龍溪派吳氏

按舊譜載,龍溪勲公居黃龍(二都)山仔,按山仔現住人口800多人,屬禮孫派下三世君錫之裔,現查無四溪勲公派系,唯有南安水頭湖內,其族譜書其系屬龍(陵)溪公分析、龍溪公娶妣張氏,而黃龍三世二房龍溪公(君濟),娶妣楊氏、胡氏、劉氏、杜氏、蔡氏,其中無一姓張,故在清代,湖內吳氏先人便往黃龍查尋祖源,確定非禮孫派龍溪公所析。但水頭湖內舊神主書一世祖龍(陵)溪公,祖妣張氏,生卒未詳,子一,一處士(號)諱未詳,生卒未詳,按湖內吳氏舊譜記載,一處士在成化初到水頭開拓,不久便與宋氏交厚,宋氏慧眼識英才,遂以愛女妻之,一處士生子二,長精直,次精一,精直生於成化九年(1473),為湖內支祖,精一遷居漳州開族。湖內族譜由於明代嘉靖年間的倭亂和清初海氛,二次幾乎焚毀殆盡,所修之譜僅靠記憶,故將一處士稱為龍溪公之子,按四溪昭公之長子龍溪公,應生於宋季元初(1265-1280),其中差距近二百年,經同湖內吳氏考證,一處士應屬龍溪公八世孫,而湖內吳氏舊譜序言多數記載有關吳潛的歷史資料,洛溪東吳、院東、西吳、清溪江崎、大坑園、梅溪同安霞浯明清舊譜,皆書龍溪傳湖內。

2、梅溪派吳氏

按磁灶吳氏舊譜,在明代逢倭賊之亂,毀於兵燹,再坏於風雨之飄搖,斷簡殘篇,遺文莫構、譜牒之難稽,幾等於石鼓之磨滅耳。據說磁灶吳氏族譜首修於五世祖吳復(簡齋),直至清朝光緒年間,由十二房貢生廉卿公再修;他詢之父老,尋諸鄉中,於杏林分支派者,得一舊譜(私譜),自一世至十三世,但所存者僅有十餘帙而已。於是他自一世至十三世別抄一卷,並自一世至十七世,書其名,記其號,稽其卜厝山川,敘其德業之隆盛,成為梅溪現譜之藍本。以上說明梅溪族譜歷盡劫難,散失殆盡,造成子孫萬代,祖源難追。現按磁灶共和丁卯年(1987)重修之譜記述。梅溪磁灶一世祖先舉公(或曰篤公、待考),生子二,長觀者字仲璧,次子觀用。先舉由南安黃龍分居晉江梅溪寶山以陶瓷為業,歷世浸淫詩書之澤,先舉於元朝初年,積德累仁以維其家,由是聲譽益隆而奕葉愈盛,遂為梅溪吳氏之望族。先舉娶妣陳氏、繼妣黃氏,公與二祖妣卒後合葬流坑溪仔頂檺仔林,穴坐辰向戍兼乙辛、稱龜穴,因葬後飛錢入始祖故居,故始祖故居稱為飛錢厝,始祖封塋稱為飛錢墓,梅溪吳氏雅稱亦曰「飛錢」。

現磁灶多數子孫屬觀者(或曰仲璧)派下,觀者生子二:長子德政分大長房,次子德裕分大二房;大長房德政生子二:長存道,次欽道;四世存道生子二:長子宜齋,次子淳齋;五世宜齋生子三:長子榮祖,稱八房公,次子富祖,稱六房公,三子寧祖稱十二房公;六世八房榮祖生子八,傳七支:長子震、次子真(仁齋)、三子守(邦祥)、四子番(邦權)、五子伍(邦良)、六子陸(邦哲,號逸樂)、七子潭(邦泰)、八子早亡;七世震為山頭頂下八房之祖,震生子四,長端雄(無傳),次端偉為山頭房之祖,三端興為頂八房之祖,四子端福為下八房之祖;八世端興生子六,即椿、楦、桂、萼、柏、楠,其中楦另分瑞久房,萼分一色仕房,下八房端福生子二,即箎、祝,箎另分五房之祖,祝另分新厝房祖。七世真(號仁齋)生子二,即端郎端兒,真傳今三吳房,另陸(邦哲,號逸樂)分居今溪墘下灶房。六世六房富祖生子六,長子巽觀為水尾宮衙內房之祖,次子元觀生子二,即恭、綽,九世恭傳祖厝房、綽傳虎空房。三子英觀仍稱六房,四子貞童,五子周童,六子康童均無傳。六世十二房寧祖生子十二,即元朔、元純、仕際、仕縉、仕清、仕戊、仕明、仕郎、仕糾、顓晦、仕任、仕俊,總稱十二房之祖。五世淳齋諱而生字習初,宦名復,又稱簡齋。先任應天府潥水縣學訓導,後署授潥水縣正堂,淳齋生子三,長子貴祖,次子康祖(元傳),三子彰祖,六世貴祖生子六,長珙(早亡)、次璇、三璨、四悅、五曰伍、六曰陸,六世彰祖生子二,長英棣,次英隆,七世英棣生子二,長玄賜分金鐘房,次瓚賜分仙葬房,總之屬淳齋派下總稱相公房,磁灶另建簡齋公紀念祠在村中。四世大長房德政次子欽道生子三,即質初、理初、克初,分居白石三峰。大二房三世德裕生子三,長子崇觀分宮兜房,生子二,長庸初、次庸凱、五世庸初生子三,長子瑞琪、次子瑞麟、三子瑞環,六世瑞琪生子三,長曾元、次曾礽(號希岱)、三曾惠(號和禮),七世曾礽為南安後房之祖,至十六世鼎孫號恪齋由後房遷敬長後慕,鼎孫生子四,長起丙、次起月、三起仲、四起賽,三子起仲由敬長再遷居南安榕橋後清潭為一世祖。六世瑞環生子三,長曾佑、次曾榮(居興化)、三曾華,七世曾佑生八世暢(實夫)、茂、絛,曾佑父子遷居安溪湖頭,實夫生九世立希?,立希?生紀酉,十世紀酉生日純,十一世日純生子三,長秉瑛、次秉琛、三秉琰,十二世秉琛返居飛錢厝,秉琰返居宮兜尾頭下一支。大二房四世逸溪(賜全分高吟房)生子二,長隱兜、次賽兜,五世隱兜生子五,即聰生、明生、智生、惠生、原庚,其中智生分居海南涯州。六世原庚生真童、黼童。七世黼童生昌運嘉運。八世昌運生子四,即大年、大論、大選、大任。九世大年居海南涯州,大年生子四,即英孫、英二、英三、英四,英孫、英二、英四隨父居涯州,僅十世英三居磁灶,英三生子二,長子宣獻,次子宣化。十一世宣獻生子五,長秉純、次秉連、三秉招、四秉貴、五秉椿,十二世秉連分居官橋,秉連生子二,長廷馳、次廷鵬,廷馳仍居官橋,廷鵬分居大營坑尾。秉椿分居磁灶嶺畔、囲內、宮兜。五世賡兜分居晉江安海梧埭。四世季瑜,季瑜生五世庸哲,庸哲生琥仔,六世琥仔分居祥芝錢山。先舉次子觀用分支雲霄。按梅溪同安霞浯族譜記載,篤分居梅溪,梅溪生五子,即璧瑚璋璉瑞,居霞浯一世吳氏始祖吳瑞字策符號尚書公,由磁灶分居,屬梅溪(篤之五子)派系。泉州洛江區馬甲霞井吳氏按其族譜記載,來之磁灶二房,其一世始祖原祿號擇南由本邑(霞井原屬晉江轄)、南關外梅溪磁灶二房觀者(仲璧)派下,世居漳州龍溪縣霞井街塔仔後,至明永樂四年丙戍(1406)由漳州來泉卜居於凌雲山之麓,仍號曰下井塔仔後以示不忘本也。按原祿生於洪武丙辰年(1376)正月十五日,來下井開基是永樂四年(1406),這樣原祿公是三十一歲便解甲歸田,如果說原祿屬磁灶大二房德裕之三子季瑜,又與大二房族譜不符,德裕長子崇觀生於明洪武四年辛亥(1371),次子賜全(號逸溪)生於洪武十四年辛酉(1381),而祥芝錢山吳氏族譜又記載他們幾代單丁,假如原祿是季瑜的話,那麼與歷史和年代出生時間亦不符。而霞井原譜序明正記載是世居漳州霞井,亦說明最少是原祿之祖父或父輩便居漳州霞井,不然的話,一個三十一歲的軍人,除去在磁灶養大,能當幾年兵,能不依權貴而解甲歸農嗎?所以應該說其祖父或其父早已從軍,原祿是世襲軍籍,既原祿接入觀者次子德裕大二房派下不符。那麼假設霞井族譜指的二房是同安霞浯族譜所說的「璧瑚璋璉瑞」中的瑚,也就是篤(或曰先舉)之次子瑚(按兄弟次序可稱大二房),瑚分居漳州霞井,瑞分居同安霞浯,瑚與子居漳州霞井,而假如原祿是瑚之孫,這樣原祿(31歲)便有世襲祖父或父親的官職,便可稱世居漳州霞井,另潛、極、昭三代人皆為國盡忠,如霞井族譜所載,先祖一家,忠節孝義四全。梅溪吳氏字行(從十三世起由福公首編)公侯伯子卿,賓士慶家聲,孝友孫謀遠,詩書世澤宏(三十三世起由鷹霄公續編)敦宗懷禮讓,紹德尚廉貞,大道涵仁厚,心清鑒理明。

①安海梧埭(峩岱)一世祖致政公(按官橋族譜書五世賡兜分居梧埭),因舊譜焚毀,故一世至六世系欠缺,僅知七世長房長支祖南溪公,生五子,長善繼、次善餘、三名失、四現官、五冬官(八世)至九世是恭惠,七世長房二支祖太寬,太寬生子三,長秀泉,次?泉,三次泉,七世二房支祖純齋,純齋生振吾,三房上承失載,僅知三房八世有四支,即振波、新波、西波、仰波。

②祥芝錢山肇基始祖琥公(號),系五世庸哲之子,琥公生子三,長邦經分支長房,次邦綸分居二房後厝,三邦絲分居三房引西,祥芝錢山吳氏仍按梅溪世系和字行。長房邦經生子二,長世泰(失詳),次子世獄,世獄生子二,長宗耀分頂厝祖,次宗輝分前厝祖。

③池店東山西宅村肇基始祖(名未詳),明末由梅溪磁灶嶺畔六房虎空分居,即九世綽公之派下。

3、安海清溪派吳氏

清溪始祖然,諱夢麟,系四溪昭公之三子,按清派族譜稱為通判直軒公,然生五子,長子肇敏居安海瀚浦(現名浦邊),二世肇敏生子二,長浦邊公(未詳),因浦邊吳氏族譜在明嘉靖倭亂和清初海氛焚毀,故從四世至八世皆未知名諱,僅知九世是孟敬公,孟敬生子三,長子仲韜,次子仲登(分居),三子仲團仍居浦邊,為現浦邊吳氏之祖,肇敏次子篷山公(名未詳,因葬蓬山而名)分居大坑園(賡源),生子二,長子常輝,次子浦邊叔,傳至清初尚有名曰守信叔,後因海氛遷移不知去向。清溪四世常輝公生子二,長子清穩生子六,長子誠齋分廈澤,次子孝先分倉邊,三子九善分引前,四子四吉,五子五平,六子六安(四至六均分居台灣),六世誠齋生子二,長端嚴分頂柱,次端亭分下柱,孝先生子二,長唐峰,分頂倉,次勾東,分下倉,九善生子三,長文和,次文穆,三子文保,文穆生子二,長剛齋分居虎崗,次子剛祥分居八祧後厝,常輝次子恪齋分下厝,五世恪齋生子七,長某伯,次碩慕,三曰三叔,四微久,五曰五叔,六銀素,七曰七叔。清溪次子肇基字晉發號南客,開基南安水頭江崎,肇基生子三,長纘仁字興石,次纘義,三纘惠,三支分衍後分居後邦、康店、台灣、托坂,清溪三子肇恐生九子,分居漳州雲霄計二萬多人,清溪四子肇固謚燕翼,分居山前,生子五,長仁齋,次義齋,三禮齋,四智齋,五信齋(分同安後垵),清溪五子肇堅,分居卅都娘媽橋、福岡。屬清溪派下字行:世必孟仲叔,奮隆徴錫馭,翼亮昭文德,丕繩振武功。

4、龍湖洛溪派吳氏

洛溪始祖烈,系四溪昭之四子,居南安二都黃龍山仔(現名仙景)。

①烈長子通甫字光達號廻龍公,始由二都山仔遷居東吳(吳厝),於明洪武二年肇基,廻龍生三子,長子仁安,次子仁尚,三子仁秀,三世仁安生子二,長興祖,次振祖,興祖即現吳厝大部分人之祖,振祖分居大二房下厝,四世興祖生子仕玄,五世仕玄生子六,長裔、次雍(分居院東)、三熙(小部份分居洋垵)、四勲、五烏(傳一至二世止),六世裔公生子四,長質分長房,次逸分二房,三列分三房,四吉分四房,七世質公生子二,長麗、次敏,分別為長房支祖,七世逸公生子保觀,現傳人口不多,三房列生六子,即普觀、樂觀、三觀、四觀、東觀、六治。普觀生子一天賜(分居山東),四觀生三子,長妙宗,次道宗分居內廳,三子保宗分九架下許山,五子樂觀生仁宗居內廳,四房吉公生子四,長真乙,次亥生,三庚生,四尾奴,五尾五,亥生為護龍廳祖,後由護龍廳再分倒石埔,庚生出居暹羅,尾奴生子三,即榮宗、顕宗、宣宗,八世宣宗字子侯號洛川,洛川生子六,長成朗,分居肖川,次成中(二傳),三成纘號理吾,首撰洛溪東吳族譜,嘉靖三十八歿於倭手,四成貴,五成騫無傳,六子成遠生子二,長國恆分居頂新厝,次子國模分居下新厝。尾五分派山仔,後裔分居台灣,廻龍公次子仁尚派下傳至十一世止,三子仁秀傳至十三世余昆仲二人不知去向。洛溪東吳從十四世起諱行是:伯錫思克,福澤綿長,詒謀燕翼,祥迎永昌。字行從十四世起是:尚文昭德,實大聲宏,疊登科第,宗祖光榮。至今已傳廿五世。

②六世雍公分居院東肇基,七世秀,八世靜齋公由古山承吳版業(按古山屬五世),五世靜齋公生子三,長房名闕,至九世甘泉生三子,長錦吾,次四公,三錦田,十世錦吾分長房一,四公分長房二,錦田分長房三下新厝,六世二房祖名闕,七世名闕,八世二房長蚩山,分居南安蚩內後改蚩口住居,八世二方二寶山生九世渾泉居泉州城,八世二房三名闕,六世三房琛公生子二,三房長名闕,三房二名傳,傳生子二,長碧山,次東喬。院東(東平)吳氏諱行:從十四世起,振登士仲,昆季聯芳,綿奕孫支,紹繩祖武。字行從十四世起:清真奇正,淑景茂隆,光昭緒統,克纘家聲。

③倒石埔吳氏之支祖顕奇由東吳護龍廳分居,系十二世肇珠之子,顕奇生三子,長伯溪,次伯澗,三伯渡。倒石埔吳氏字行與東吳同。

④烈祖次子龍涵公字倉岩,肇基西吳(按西吳部份家譜書來之浦邊,待考),長子伯載號永春為長房祖,永春生子四,長昭茲字乞淑,傳今西吳長房之裔,次子新淑傳今社壇支派,三子三淑,分居同安(現查無),四子尾淑分居泉州廠口(現查無)。龍涵次子亞載(八仙)分為二房,八仙生子二,長子諱仙跡曰厝上,為響頭支祖,次子剛敏生子二,長子後堀分居囲內份,次子盛德分大棘腳、太和房、潮州,盛德生興隆,興隆生純樸,純樸生蕃衍,蕃衍生聯山,聯山生子三,長珍泉分太和,次淵泉分潮州,二華泉分大棘腳份。龍涵三子安然(浩)分西吳三房,安然生昭煥(諱彩),昭煥生穆頂,穆頂生子四,長分榮,分三房長支祖,次分瑞諱德徽,分居浙江錢塘、蘇州崑山里吳宅,三子分裕分居現三房二支派,四分桂,為三房三支祖。三房人口眾多,分居台灣、菲律賓等地。西吳諱行從十四世起是:承開天考,元澤綿長,詒謀燕翼,祥迎永昌。至今傳廿五世。

⑤社壇吳氏肇基祖五泉,按西吳列八世,五泉生子八,長挺階,次世榮,三順齋,四甫備,五甫能,六甫修,七甫玉,八甫璧,社壇五泉屬永春次子新淑派下,經徙永春後由永春返晉江旦厝分居,後由旦厝遷徙台灣及瑤厝,後再由瑤厝遷至社壇,五泉三子順齋、五子甫能、七子甫玉分別為社壇(西吳)支祖,社壇字行跟西吳一致。(社壇另一支吳始祖杏邱屬象畔分龍湖內坑派)

(二)南安黃龍禮孫派系

1、岱陽(埭頭)吳氏肇基一世祖觀志公,系三世龍派(君海)之七子希敬(仲孫)之次子,希敬生子三,長觀行,次觀志,分居南吳埭頭,三觀東肇基烏石。觀志於明洪武三年開基埭頭,生子三,長子義號興山,分派長房,次子子仁號鏡山分派二房,三子子惠號潯陽分派三房,長房子義生四子,長友則,次世法,三世任,四世安,三世友則傳至五世茂泉分居南廳,子孫先後往台,友則傳至五世廷宣分居前廳,世法傳至五世茂賓分後宅(地未詳),世任傳至五世茂仍分頂長,世安傳至五世茂淵分下長,二方子仁生四子,長思忠,次可然,三瑞隆分東邊祖,四隱讓,思忠傳永修,永修生克從(失詳),可然生四子,長永基分居古湖,永基生益瑜,五世益瑜生五子,長崇山、次崇茶,三崇椿(分支楓林之祖),四崇獄、五崇潤,次子永環生二子,長懷文分居宮後份,次懷器。三子永堅生瑞璘(古盈二房後廳之祖),四子永任生四子,即存顕、存淵、存智、存禮。存顕為棋桿囲之祖。三世瑞隆生二子,長永磎,次永等(仍居埭頭髮祥),三世隱讓生一子永昭(仍居埭頭)。三房子惠生三子,長德先號清逸,德先生二子,長審陽號興齋,審陽生四子,即肇雅、肇章、肇凱、肇育(仍居埭頭),四世審恭號謙齋生八子,長續輝分居楓林塘墘,次續經分居洋垵號東山,三續珙分居錫坑,四子續基分居新趣,五子續明失傳,門子續略分上田厝後,七子續勉失傳,八子續實出家為僧。三世仕號順寧,生二子,長審禋,次審榮號澄齋,審禋生二子,長宗質分園上,次宗璉。審榮生一子宗平,宗平(裕軒)分居園下,岱陽(埭頭)為錫坑、古湖、楓林、古盈、洋垵、中山圭(後各村聚集)計七村總發源地,岱陽派下統一諱字行,諱行從十一世起:良奇挺生,圭綬彚起,修身謹度,尊德誠意,朂率而敬,謙恭瞻視,孫曾千億,名次因之。字行從十一世起:世重宗光,人欽喜行,尚思法言,宜從憲令,其先貽模,乃為大定,若厥有常,家聲衍慶。

①四世二房永基為古湖分支祖,永基生益瑜,為肇基祖,益瑜生五子,長崇山,次崇榮,三崇椿(分居楓林)、四崇獄,五崇潤,六世崇山生卒未詳,崇榮生三子,長洪魁,次洪權,三洪旦,崇獄生二子,長新六,次新八。崇潤生四子,長洪寶,次洪載,三洪琛,四洪碧。

②古湖分居楓林支祖崇椿,崇椿生三子,長子洪珍,次子洪勝,三子洪善,分三支傳衍楓林。因舊譜遭毀,無法全部記錄。現從大厝份譜敘述,洪善生君有、君義、君佐、君立,君有分居泉州北石頭街,生七子,長澄宇,次麗宇,由泉州四本支,麗宇生子二,長至一,即萃林,次至傳往高州。十世萃林長子於朝生二子,長奇欽商居台灣雲林縣台西鄉牛厝鹽田村,次奇秉。君有三子清宇,四子翀甫,五子玉甫,六子業甫,七子庸甫,各分衍楓林及各分居處。另三房審恭長子續輝分居楓林田墘傳衍。

③岱陽五世瑞璘分居古盈為肇基祖,瑞璘生三子,即載元、載力、載伯,六世載力生子二,長匡叔,次匡異。七世匡叔生三子,長君鐸,次君鑰,三英觀,八世君鑰生二子,長鳴烈,次鳴纘,鳴烈寄養深滬侯家,鳴纘生五子,長肇顯,次行起,三行達,四肇友,五行遇。十世行達生四子,長良儔,次良伋。三良錦,四良儀。十一世良儀生五子,即奇竇、奇窯、奇灶、奇寶、奇窕,十二世奇灶號素懷,素懷生六子,即挺品、挺璘、挺?、挺郭、挺綱、挺密,昔稱大六房。

④岱伯三房審恭次子續經號東山,分居洋垵,為肇基祖,生三子,長希齋分長房,次容齋分二房,三順齋分三房,六世希齋生子後墓,七世後墓生六子,長隱泉分九柱,五柱份,次子逸泉分新廳份,三子倡福分廣東,四子建溪分山尾、泉郡、五子玉泉,六子貴妝分安溪縣內,二房容齋生一子,名大山,七世大山生二子,長南泉,分壹脊,次南軒,分下大厝,三房順齋生一子名西宮,七世西宮生二子,長直泉,次瑞泉。七世隱泉生三子,長賜生分居福州關秀巷,次子邦泰分二房,三子邦時分九、五柱份。

⑤岱陽三房審恭三子續珙分居錫坑為肇基祖。續珙生五子,長文光號明齋,次文景,三文宰號質齋,分後厝份,四文周號郁齋,分引頂份,五文助。文光生七子,長曰仁號不達,七世曰仁生子二,長恆侃,次恆然(一傳止),八世恆侃生二子,長禹錫號遠明分下引東,次禹樂號逸山分機引東,次曰嚴,分支引外份。七世曰嚴生六子,長恆冉,次恆遠,四恆聚(止),五恆集(止),六恆裕(止),七司和(止)。八世恆冉生二子,長宗連(止),次禹成號竹軒(出承國法),恆遠生二子,長禹元,分引外,次禹卿分引外,文光三子曰潛號甘野,分引後。四子曰申生恆選,五子曰滿號英達,分引下份,曰滿生三子,長恆籌,次恆遂,三恆俁,恆等生四子,長禹魁,次禹登,分大引下,三禹都,分華玉派,四禹煥,恆遂生子禹紹,分小引下,文光六子曰藝號古建生三子,長碩德,次碩賢,三恆一,恆一生四子,即禹豐,禹嘉,禹啟(止),禹情。文光七子曰謙,曰謙生國法,國法承子禹成,續珙次子文景生三子,長曰通,次曰貫,三曰振,曰通生恆時,恆時生清渠為鏡山道士,曰貫生三子,長恆豁,次恆直,三恆覽,恆直生四子,長禹浪,次禹第,三禹三(外出),四禹四(外出),曰振生四子,長恆雅,次恆昌,三恆圓,四恆琛,續珙三子文宰號質齋,分後厝份,文宰生三子,長曰章生恆義,恆義生禹宣,文宰次子曰樹分後厝份,三子曰壽,四子曰貞,續珙四子文周號郁齋分引頂份,文周生三子,長曰堅分樹腳尾,曰堅生恆守,恆守生禹岳禹質禹參,次子曰順分引頂份,曰順生三子,長恆哲,次恆慥,三存可(外出),恆慥生五子,長禹涉,次禹超,三禹特,四禹飛,五禹亮,文周三子曰濟生四子,長恆清(外出),次恆惠,三恆受,四恆守居高厝。續珙四子文助一傳止。錫坑居台謀生吳氏裔孫許多,十三世挺荅移居台灣將軍庄。尚有挺梁、挺跨、挺式、挺承、挺千、挺時、挺成、挺泉等挺字輩往台,十四世有謀生、寅生、宣生、岱生、位生、切生、判生、排生、積生、半生、衍生、淆生、赤生、傑生、尾生、理生、情生、曉生、恭生、箴生、田生、晚生、曬生等居台。十五世有圭等、圭專、圭宙、圭汀、圭鏐、圭鐵等圭字輩往台,多數在乾隆年間。

2、金井(東後)始祖魯東公,按其譜載,其系南安黃龍二房石鼓仙姑份流芳房衍傳,魯東公於大明洪武十八年春月押鹽運使赴任至潯美丙州鹽場(十四都)觀地脈形勢,欽井水味如旨膏,號曰金井甘泉,故而擇居之,俗稱井尾鄉。魯東公生二子,長觀友,次觀明,觀友生三世仲觀,觀明生促?,三世仲觀生四子,曰顯寬,曰顯壽,曰顯淵,曰顯四。仲?生八子,曰顯哲,曰顯欽,曰顯貴,曰顯色,曰顯士,曰顯繼,曰顯龍,曰顯聖。魯東公傳至六世計123位孫,實泉州地區吳氏少有的。至七世道江、道俊、道良三昆仲分居山頭,再移居東後肇基發祥。七世道俊分居南安水頭吳厝囲,六世朝裕分居惠安,八世士光分居南安,七世道寅分居廣東,道山分居廣東,道意分居永寧,道義分居鳥潯,道合居崇武,道游居福州北門,十三世開菊、開吟、開荔、開愾、開稟分居台灣艋舺。七世吳道佳分居曾坑《澄坑》開基,八世士光分居南安、士幼分居永寧,七世道日、道牽分居南安,道元、道興分居東都,道氣分居福州,道見、道常、道衣分居建寧府,道自分居建寧府,道攝、道費分居潮州,道良分居廣東水埕,道廉分居陽江,道慈分居金門梧州土名半庭內,道品、道豈分居平溪,道就分居安平,道亂分居甾宅後遷水頭,道平、道界分居洋仔坎後去草地,道這、道德分居安平,十二世盛仔公分居金井宮兜。由金井(井尾)分居閩省各地及海內外的吳氏裔孫多不勝數。諱行:魯觀仲顯,欽朝道士,用則亦盛,開元秉均,興己斯念,克振家聲,懷我功德,萬世文明,承先立業,守國品章,隆澤永紹,千古忠賢。

3、紫帽霞茂吳氏始祖退庵公,退庵居黃龍五房君錫派下,君錫是金浦肇基祖,系九世協卿長子,霞茂以退庵為一世祖,退庵生一子曰學士,二世學士生三子,長怡齋,次義全,三雪軒,三世怡齋生子曰佑賜,義全生二子,長曰敬齋,次曰誠齋。四世佑賜生四子,長世美,次世伏,三世入,四世明,四世敬齋生四子,長世全,次世美,三世庭,四世毅。五世祖世美傳頂新厝、尾塘,世伏傳槐花腳,世全傳頂塘,霞茂吳氏諱行是:人道必著,倫常昭明,紀序世族,歷年有呈,代開功業,用是振興。

4、東石鎮三鄉吳厝(埭邊吳又名鰲岱)吳氏一世祖述善公由南安黃龍分居,生二子,長子致政公居鰲岱為開基祖,次致茂,裔居豐州西岱浯宅。致政生四子,長勤齋仍居埭邊,次毅齋,三填齋,四寧齋分居柯坑,次子毅齋之長子於清雍正年間開基南安鳳巢,毅齋次子仍回埭邊。諱行是:述致齋純敦素復司,奇興孟宗光嘉慶,永遠傳輝耀澤隆,崇仁守義,禮讓克恭,宣昭祖德,奕世儀型。埭邊吳十七世吳遠樹從鰲岱徙居登江(伍堡)分居。

5、陳埭高坑吳始遷祖由黃龍烏石遷徙,名諱生卒未詳(人口二百八十人)。陳埭溪邊吳氏始祖敦樸公(黃龍六世)由晉江烏石肇基溪邊,時在明萬曆十九年(1591)生二子,長榮南,次華南,隨父遷居溪邊,後華南分居安海。現傳至十五世。池店東山吳始祖由黃龍分居,諱未詳(人口350),池店洋茂吳由烏石分居(9人)(1961),池店嶼崆吳厝之吳氏始遷祖未祥,傳至現在僅五至六代(人口160人),傳說亦是由黃龍二房遷居,僅知一個叫序治的,在早七、八十年旅居印尼。

6、青陽大霞浯槐樹頭派系,黃龍載輝公遷槐樹頭(象畔載:鑒公分支,貴生傳槐樹頭)

按黃龍三世五君錫(敏齋)派下,君錫(1335)長子希善之長子賢名大治抪居南安古宅。輝由乒乓石槐樹下遷居霞浯槐樹頭,槐樹頭族譜亦如此記載,按象畔新廳族譜書屬新廳八世貴生分支。但槐樹頭分支之吳,如東石鰲頭吳氏族譜書出之象畔,現暫列黃龍(待考證)。槐樹頭一世祖貴生(輝)生五子,長榮珪,次明篤,三堅固,四新吾(分南安田墘),五西庭分安海,二世榮珪生敦本,三世敦本生三子,長體文,次體容,三體敬。四世體文生二子,長敏禎,次敏賓。體容生子敏輔,體敬生二子,長敏獻(天),次敏祚(止),五世敏禎生子四,長子鑒分居羅裳,次子錡公生四子,長明聰,次思聰(舊譜此派出租,後寓惠安牛坑鄉),三達聰,四伍觀,三子銓(止),六世四子鍾分居下福,體文次子敏賓生魁公,六世魁公居下浯,魁公生七世毅直,毅直生八世廷謙、廷栗。五世敬輔生三子,長朝琬,次朝琰,三致政分居下灶。六世朝琬生七世侃素,朝琰生七世質齋。後由羅裳再分高坑吳。槐樹頭吳氏字行:從十世起:坦鍾澤標煥,培錫沃樞鶯,增欽滄枝耀,煌祿洲樹榮。

①貴生公傳至七世成生公,分居東石鰲頭境(前頭)為一世祖。成生生三子,長溫觀,次良觀,三裕觀,二世溫觀開派宅中房,因舊譜散失,僅知至十七世有名聲恭,十九世有名述智。二世良觀開派西埕房,良觀生三世仲吉,仲吉生三子,長以德,次以仁,三以賢,四世以德生子三,長聰惠,次聰貴,三聰榮,五世聰貴僅知至十六世有名書游者,聰榮至十二世有名起甫者。二世裕觀生子履嘉,三世履嘉生二子,長以道,次以寧,以道生二子,長仁泰,次仁里,以寧生三子,長仁福,次仁盛,三仁齊。西埕五世聰惠之子家齊,六世家齊生三子,長舜孜(派下舊譜散失),次子舜逸,三子舜秩。東石前頭吳諱行:

從十三世起:聖佳重書聲,尚述繩前喆,懋勉爾邵習,敖景履雲階。字行:臣允象有則,祇命汝翼為,卓立知閎兆,孺毖豫位先。內坑山頭吳氏聖槏始祖,是東石西埕十三世始遷至山頭吳厝開基(明季甲辰年)。

②按象畔新廳族譜記載,羅裳吳氏由槐樹頭六世鑒公分居。按黃龍族譜,槐樹頭始祖輝公由南安古宅六世分居。按照千倉吳氏族譜記載,肇基羅裳一世祖梅基公諱明琦號國均生宋景炎二年丁丑(1277)九月十五日已時,卒於元至正八年戊子(1348)四月三十日巳時,娶妣謝氏,號昌慈,下浯女。(族譜附註是始祖由梅嶼而來聚族於此,故不忘記其故土,仍號曰梅基),梅基生子曰宜齋,生於元元貞二年丙申(1296)五月初一日子時,卒元至正壬寅廿三年(1362)正月初一日未時。宜齋生三子,長繩朴(字繩童號繩德)分居羅裳長房,次繩秀字二秀,生元廷祐四年丁巳(1317)九月十二日,卒於明洪武廿三年庚午十一月廿五日巳時,繩秀生四子,長白須字其眉,次禎亨字其元,居羅裳二房二,三文修字其來,居羅裳二房三,四碧溪字其名,居羅裳二房四,四世白鬚生五世見山(武山)生逸田字遺教,逸田生繼升,七世繼升生三子,長孫德,次孫木(止),三孫佑(止),八世孫德生三子,長宣義,次宣德,三宣曲(止)。

③羅裳九世宣義肇基千倉為一世祖,宣義名支篤字支信,生子誠齋,二世誠齋生二子,長二軒,次祥軒移居安溪縣西門外土名榮園內。三世二軒生二子,長理吾,次守吾,四世理吾生四子,長西源,次後泉,三倉泉,四近泉,守吾生三子,長德庸,次振吾,三肖吾。千倉吳氏諱行:太岳振徽聲群季千秋有胤,字行:宗周綿碩德,惟餘三讓世家。(附註羅裳舊譜散失,按千倉族譜參考)羅裳後編字行從十八世起是:美仁恭劍克敬修齋文章華國詩禮傳家。普照吳氏開基祖璧明璧闊昆仲於1930年由千倉遷至普照。

(三)龜湖象畔十一郎公派系

象畔始祖諱潛字起龍、唐垂拱手間登進士第。唐祚中興累官至大司馬兼兵部尚書。潛五世孫吳十一郎,按大霞浯譜稱尚智公因中原戰亂、於光啟元年(855)由河南光州固始攜眷隨王潮昆仲入閩,初寄跡福州南台、次徙興化塘下至五代後梁開平二年(908),由六世孫進士公攜眷由興化黃石塘下移居泉州晉江南關外二十四都龜湖象畔嘉埭拓址、開宗發祥。支分南安、晉江、安溪等縣、移居雲霄、廣東潮陽、潮州、揭陽、惠東等處、蔚成閩南、粵東一大望族。

1、青陽(西園)大霞浯肇基祖念三公(諱伯厚)、按總譜屬四世貞公〈茂幹〉派下五世十二郎分居。按霞浯族譜書唐中尉尚智公入閩,宋始祖護駕錄曹參軍封都牧侯伯厚(念三)公為一世祖、伯厚生二子,長崇公字志廣號東浯,次端公字志德號西浯,二世崇生四子、長大治、次細治、三三治、四尾治。三世大治生子三,長佛乞、次原明、三原輝。細治生子原良、三治生原章,尾治生二子,長原孫、次佛孫。四世佛乞生五世應觀,原明生添養,原良生三子,長媽乞、次媽觀、三媽秀、四世原孫生四子,長添友,次添進、三添清、四添保。佛孫生添生,以上稱霞浯崇公派下長房;伯厚次子端公生二子,長惠郎字德齒(派下分引上房、西頭、舊街、尾巷)惠郞生五子,長原祿、次原淑(止)三原昌,四原盛、五原榮(止)、四世原祿生二子,長堅生、次細英。原昌生佛生、原盛生二子、長安長、次長觀。五世長觀生四子,長福生、次義生、三延生、四四延、六世延生三子長訓盧為尾巷房之祖,次訓陽,三訓明。端公次子細郞生二子、長仁福、次仁祿、四世仁福生五子:長玄順、次玄信、三信福、四福賜、五伍紫。五世玄順分居廖厝妙山房、玄信份後壁房、信福份新行、福賜為下溝、徹口、騎鶴、旗石、棘茂之總祖。伍紫份上庭,為泉州范志神粬吳亦飛之祖。四世仁祿生媽生,傳至八世止。五世仁福第四子福賜生二子,長應宗號溫讓、次記宗(分棘茂)六世應宗生六子,長瑞章、次瑞榮、三瑞華、四瑞富、五瑞貴(分下溝)六稱六郞字欽信號軒轅、七世六郞生二子,長仙童分騎鶴,次仙養分旗石,現霞浯占多數人口是此二支。六世記宗為棘茂之支祖。記宗生二子,長復英諱四觀號耄齋,次智英諱欽七號淳篤、由蕀茂再分頂砛、下砛、烏門,燕巢等。由霞浯分居的地方真多,如金門安岐霞浯由青陽霞浯十世成基公析出,泉州范志神粬創始人吳亦飛家族屬霞浯五世伍紫上庭派系。記宗派下燕巢份一支分台灣,現尚稱燕巢街。十六世陽官及三子掽官、良官、裕官俱居台,霞浯字行:讀書勤為主科甲連登廟堂,將輔汝亦孫成祖武,詩禮繼世揚以光代其門宇。

2、後林始祖念八郞公,系出龜湖象畔十三世裔孫,排行廿八。於元季明初由新廳遷居後林(侯林)。念八生五子,二世廿九公、卅公、卅一公、卅二公、卅三公、廿九公生景悅、道林。卅公(未詳)卅一公出家為僧,卅二公生景原、景斌。卅三公生景諭。三世景原次子壽生為四邊房之祖,三世景斌生二子,長子原長,次子應初為隔壁房之祖,三世景諭生二子,長子添伯,次子添爵。四世祖生生二子,長仙保(住侯林),次子仙應分居泉州城內水門,五世仙佑公長子玄瑞分居鄰鄉下宅,仙應傳至七世公之子泌公分居泉州城內。七世琦公分居深滬的一部份,奕勝公移安溪湖山之南鄉曰泉山,奕淋、奕東分居安海興勝景。振敬公分居廣西梧州嶺溪縣。現傳廿四世,十三世起字行:宗喬維振、熙敬光明、尚繩祖武、奕世簪纓,孫慈子孝。①六世玄瑞字懷一分居下宅,玄瑞生二子,長乾字新五,次坤字新八號立明,七世乾生八世壽,壽生九世次吾,次吾生十世素實,分居泉州筍溪派。七世坤生三子,長榮溪、次朴齋、三金池,份別傳現下宅吳,字行同後林一致。六世玄燦(玄瑞之弟)仍居侯林,傳今頂下新厝邊份。②安海興勝境吳氏由侯林分居,傳至九世為遵道,遵道生子二,長鳴鳳、次鳴鵠,十世鳴鳳生二子,長國瑛、次國根,十一世國瑛生三子,長啟器,次啟泗、三啟忍。十二世啟泗生三子,長宗元、次宗旦、三宗武。

3、囲頭吳氏始祖滿公,(新廳隱逸「十一郎」五世孫)其於南宋間,由泉州城東橋移至晉江十一都揚梓坑、建宅立業,時稱「吳厝」。滿公生一子名財公,財生四男一女,長周應號敦仁,次周德號敦義,三周雅號敦禮,四周聰號敦習。女嫁周紹基為妻。滿公傳三世時,與蔡我東(塘東蔡始祖)友善,攜眷由「吳厝」徙居囲頭西面,卜居橋透,為方便臨海墾殖漁農、搭廬屋為寮,故稱下寮,亦曰霞里。長子周應為龍文支祖,次子周德為夙文支祖,三子周雅為麟文支祖,四子周聰無傳。長房周應之次子思永娶囲頭周紹基之女為妻(姑表聯婚)傳龍文派,二房周德之四子思信移居囲頭開拓,娶囲頭洪氏肇基祖洪麟之女為妻,傳鳳文派。三房麟文派周雅之次子思遠移居雲霄新坡里開拓繁衍。三子思睿移居南安新營里。龍文派傳五世敬峰移居東石潘山(潘徑)。至心泉公分居小白山。還有分庄頭、蔡內、南安坊邊膏澤堡、廿八都陳林頭,九都赤甸,永春小孤山、草坡城。七世盤西移居內坑深圳,又分居柯西、鎮海。夙文派傳五世當慕移居岩山前宮兠,又分支湖廣常德。長房周應除三子思永分居龍文派,其長子思哲,次思修仍在霞里傳衍。二房周德(敦義)除四子思信分居鳳文派外,其長子思孝,次子思悌仍居霞里傳衍。周雅(郭禮)除其次子思遠、思睿分居外,尚有長子思微留居原址傳衍。屬霞里分居吳皆同字輩,應宗志學,希心逵天,道專業維萬斯年,英俊傑偉,履廉復恆,允恭克讓,勛績永昌。

①龍文派分支潘山(潘徑)始祖五世敬峰,敬峰生五子,長睿泉傳七世六子,一至四未詳,五子清江,六子潘江。次源泉生二子,長存徑,次有徑,七世存徑生四子,長子廬江,次子世傳,三子永傳(移永春小孤山草坡城)四子師敬生三子,長仕偉、次仕伯、三仕保(移居廣東揭陽縣)源泉次子有徑移居晉江蔡內,後移南安坊邊,同安金門,敬峰三子溫泉,四子清泉移居九都赤甸鄉。五子分居南安卅八都陳林頭鄉。

②龍文派分支深圳七世祖盤西、盤西生二子,長毅齋、次明泉、八世毅齋生二子,長西泉,次隆逵,明泉生二子,長泗山,次扈山,後分傳深圳各支吳。

③鳳文五世當慕分居宮兠 ,當慕生子敦子,敦子生四子,長東井,次子美,三曰三覺,四東霞,分別衍傳宮兠吳。

4、內坑(更美)吳氏始祖龍淵公,系新廳十三世復祖之子,龍淵生三子,長嚴美,次嚴典,三嚴心、二世嚴美生二子,世嚴美生二子,長淳厚、次明敏。嚴典生三子,長欽學、次欽崗、三欽王,嚴心生三子,長露乾分居楊錦,次次乾分居伍堡,三季乾分居殿前。四世恆和生三子,長靜軒,次篤軒(分居墉邊)三實軒(分居直嶺)四世恆范生三子,長道軒、次承軒、三鷹軒。三世欽崗生杏村、杏村生二子,長益波、次升叔,三世欽王生實齋,實齋生三子,長次未詳,三東望。五世靜軒分居坑美(現新街)靜軒以下三世未詳,九世熙公,熙公傳十世世侯,世侯生六子,長經賞、次經黨、三經聖(住坑美)四經宇,五經招(未詳)六經恭(未詳)。另社壇吳氏始祖吳杏邱、杏邱為二房嚴典派下,欽崗之子,四世杏邱生子二,長益波、次升叔(止) 五世益波生廣仁,六世廣仁生子二,長守泉分上厝,次敬心分下厝。由象畔析出支系,尚有青陽吳氏,由七世周質分居,至廿四世有起公,青獄公。宅內吳氏由十四世友真分居,福全吳氏由十五世福增分居,國琴分居安海、深滬吳氏由十五世福榮、福昌分居,塘市吳由十二世必珍分居,營邊吳由十八世天佑分居。(另一支由西吳五泉分析)。屬內坑(更美)派下吳輩序是:經緯萬端自,常九親敦睦,協和邦家重,慶玉倫昭明。

(四)入閩吳宥(承順)分支靈水懶翁公派系

按靈水舊譜載其肇基始祖懶翁公屬入閩客家始祖宥公之後裔,即九六郞之子。按廷陵吳氏通譜亦如此記載。但按象畔新廳譜載,靈水懶翁由新廳十二世文魁公之子十二世復初傳衍。經靈水吳氏族親反覆探討,認為比較接近吻合九六郎派系。據靈水族譜記載,懶翁公由泉州東門攜孫溫明移居靈水肇基為一世始祖(諱祥,字志中)娶妣王氏謚安仁,生二世玄字原道,秉字原矩(淵潛)傳本鄉世柱,及漳州頂四府一部份)、玄(默泉)生溫明(孟陽字復初)、三世溫明生三子、長純恆諱騭字存恩,次子孜公字體恩號木庵分居東埔,三敏公字體浩,後裔移居海滄梧貫鄉。四世統恒生十子,分十房。長房恭公(字欽肅號俊軒)生英(正德敕封經歷)。二房寬公(字欽容號逐齋)生崇、三房信公(字欽定號誠齋)分居庵上。四房敏公(字欽學號納齋)生宣,五房惠公(字欽錫號行簡)六房道公(字欽由號恪齋)生四子,長東籬為六房長,次履素為六房二、三鎰公生子希濂分居台灣,為六房三。四坦易為六房四、七房德公(欽顒號心谷)八房仁公(止),九房義公(止)十房禮公(字欽讓號敬齋)。靈水吳氏五世分十房,至今大部份是八個房的後裔。二房傳安海確厝,樟嶺及海內外印尼泗水等,三房傳陳埭奄上,四房傳本鄉,五房惠公生子昊,此派子孫分居台灣,六房一鑒公生子二,長子希澄開科舉人,次子希淵、希澄。希淵後裔傳湖北襄樊沿江十四鄉,廣西桂林、廣東東莞,泉州金田城內橋下、安海梧埭、靈水份、前坑、楓林斯房份。台灣嘉義劉厝庄。另希淵生三子、長子從憲、次子從惠、三子從寬,皆才貫泰斗,特別是從憲,系嘉靖壬戌科進士(1562)歷任三朝監察卸史。六房三鎰公後裔分居台灣草湖、人丁數干。六房四鉞公後裔多數華僑,七房德公傳內坑洋內一部份。十房禮公傳分靈水一部份,田厝、安海杉行口。八世起,諱行:從可允啟,廷元士世,十六世起,諱行:隆基垂裕錫我鴻祉,宜體高恩,永紹徽美,字行十六世起、懋德慎修陶成瑞器,奇琛時達,龍文寶貴。

1.靈水曾林開基祖吳可業,傳至今472人。永和西坑下前坑吳,由靈水六房八世分居,傳今450人。安海仁壽樟嶺開基祖吳基爐,於1806年遷居,傳今65人。內坑鎮內山尾洋內開基祖吳隆軻。陳埭四境開基祖吳世禎,清乾隆年間由靈水遷居(200多人)。楓林斯房吳,十七世由前坑吳遷至楓林安居,屬靈水六房恪齋派下。其九世祖為可晉(八世從寬之子)可晉生三子,長允瑞,次允璉,三允瑛,十世允瑛生五子,長啟初,次啟礽,三啟慎,四啟容、五啟約、十一世啟慎 生子二、長廷相、次廷則,十二世廷則生四子,長元荷、次元茅、三元蒲、四元茹、十三世元蒲出承廷相、十三世元蒲生三子,長仕綱,次士炮,三士祝。楓林斯房吳由前坑分析,前坑十五世(次序同靈水)世騰公接靈水十四世士綱,由此可見楓林斯房份亦與前坑同屬士綱派裔。

2、東埔先達(木庵號體恩)派系,先達為東埔吳氏肇基始祖,生四子,長坦道,次坦德,三可庵,四坦佛。二世坦道為前份祖、坦德為後份祖,可庵為左份祖居四川,坦佛為右份祖。坦道生四子,長孟逵,次仲逵,三淑逵,四昌逵。三世孟逵生二子,長大全生三子,長允爵,次允綬,三允紳,次大容(止)仲逵生二子,長大包,大包生允興,允興為二房長之祖,次大祿,大祿生允前,允前為二房二之祖,淑逵生三子,長大受,大受生允豪。允豪為三房長竹兠份之祖。四世大任生二子,長允雅為祖厝邊份之祖,次允稱為三房二之祖,四世大器生二子,長允成為三房三之祖,次子允吉為祖廳份之祖,三世昌逵生大度,四世大度生允文,五世允文為前四房長外份之祖,大名生允武為前四房二內份之祖,二世坦德生子三長伯逵稱長房,伯逵生四子,長大基為前邊份之祖,四世大基生四子,長允茂分下庭份,次允佐分城內份,三允賢分大小石墓九架份等,四子允遠。伯逵次子大業為內邊祖,四世大業生四子,長允涵分祖厝份,次允量三允蓄皆原祖厝份,四允信,子孫分居山兠,柯坑。四世大統分居惠安盤龍。大得分圭格砛份。三世洪逵分二房,洪逵生二子,長大緒為後尾厝份祖,生允孚允實二子。次大宇為田墘份祖,大宇生三子,五世長子允朴仍居田墘,次子允純分居坑岬,三子允陀分居東石陀丘,三世傳逵無傳。二世坦佛生四子,長亭逵分居亭山東,次子禮逵生四子,即大安,大中,大貴,大立,大貴分東石東厝三,大立分東石東厝四(待考),三子均逵生四子,長大和,大和生五子,長允泰,次允廣,三允質,四允寶分居金山,五允朝分居金山,後移山兠。均逵次子大壽,三子大福,四子大宿仍在本村傳衍,坦佛四子源逵傳小興源派系。

①亭山東吳由二世坦佛長子亭逵衍傳,三世亭逵生大東,東生允逸,五世允逸生榮隱六世榮隱生二子,長寄獻,次追獻,分開衍傳(至十六世慶者徙居囲頭龍文,入龍文譜)

②山兠吳氏由三世禮逵次子大中分居東石東厝二,後移入山兠西塔份。另一支由均逵第五孫允朝首居東石西厝長,後移入山兠。五世允朝生子二,長榮雅,次榮標,榮雅生二子,長章獻,次懷獻,七世章獻生髮齋,懷獻生髮順。人口932人。

③小興源吳氏衍自三世源逵,源逵生大卿、大卿生五世允智,允智生二子,長榮完,次榮華(世系失詳),六世榮完生三子,長星獻分居泉城菜巷四空井,次元獻分居四都葛州,三輝獻,七世輝獻生髮進發達,八世發進生九世明祥,明祥傳今小興源支派。

東埔總人口3400人,遷台人丁168,外遷人口74人,出仕15人。東埔派下各支皆用一致輩序:先坦逵大允,榮獻發詳,標景初魁,興嘉慶永遠傳輝耀澤隆。宋仁守義,禮讓克恭,宣昭祖德,奕世儀型。

(五)深滬吳始祖昇妙顏三公派系

按其譜謂滬江族居之始,出自河南光州固始,衍由廷陵吳氏三昆仲,於宋孝宗隆興年間(1163-1164)南下,據說是避戰亂,惟有螺陽派系「崇由」,游滬海而辟居,始稱深滬號滬江。按元代岑下吳氏族譜載曰:螺陽派系(惠安仁祿)之六世(現改九世)寅公與深滬始祖三公同行。按黃龍族譜希敬(仲孫)生三子,長觀榮,次觀東(烏石,後墩,牛腸頭,寧波)三觀志傳埭頭、錫坑、古湖、楓林、古盈、洋垵、中山圭七鄉。按晉江岱陽舊家譜載其初祖仲孫由黃龍分居東山埭頭(古深滬地名),仲孫生五子,長觀志開基岱陽,次觀德,三觀禮開基磁灶,四觀魁開基鋪錦(東埔)五觀光,開基深滬西垵,廷陵吳氏通譜亦如此記載。按深滬吳氏族譜稱仲孫為國祖號命三,岱陽吳氏一段時間曾承認深滬為祖藉地,以上歷史疑點留待後賢更考。現深滬吳氏按原古譜記載,列在惠安仁祿(大吳)派系敘述。

一世深滬孟房昇公生二子,長志高,次志弘。

二世志高生三子,長興忠,次興琴,三興仁。

三世興忠生國龍,四世國龍生五世漢旺,三世興琴生國博,四世國博生五世漢晟。三世興仁生國耀,四世國耀生五世漢全。昇公次子志弘生興全,興全生子二,長國禎,次國祥,四世國禎生五世漢驥。

仲房妙公生二子,長志范,次志熹。志范生興鵬 ,興鵬生國笏,國笏生五世漢苪,志熹生興昶,興昶生國遙,國遙生子二,即五世漢祚、漢廷。五世漢祚生斉猛,斉猛生永彩,永彩生昌蔭,昌蔭生廷思,廷思生紹章,十世紹章長子子默分居南安田中支派。

季房顏公生三子,長志孔為長房,以下族譜散失,屬宣怣、萱爐,榮民安挺等祖廳之支。次志豐,二世二房,志豐生二了,長興鑏,次興監,三世興鑏生國阡,國阡生五世漢孟,漢鼎。三世興監生二子,長國陸生漢宰,次國諧生漢邱,顏公三子志亮(季三房)生子三,長興泰,次興鎰,三興鏗。三世興泰生子國衿,國衿生二子,長漢瀠,次漢絃。三房二興鎰生二子,長國祖號命三(或曰仲孫待考)次國治號泗治,四世國祖生三子,長漢岑份岑下祖,次漢渠份溝頭祖,三漢壁份四垵祖,漢渠次子斉厚分居龍岩,另石圳吳開基祖澤周由深滬後山分居、傳海內外人口518人。深滬吳氏輩序:志興國漢斉永昌廷紹子卿伯雋煜濬文光祥澤世慶宣錫允朝孫碩克希仲成章。

(六)羅山小浯塘彬山派系

按小浯塘吳氏族譜記載,其先祖由河南光州固始,隨王審知昆仲入閩,至由何處遷入史無詳載。按照衍傳次序和五世仰齋之孫,七世沙泉生於萬曆壬子(1612)年按世推算,彬山公約生於洪武至永樂年間,三代人皆當明朝的大官小浯塘肇基祖彬山號三致政,祖妣王三泰,彬山生二子,長大理寺少卿,次承務郞(後石,官通判)二世少卿拓基大浯塘,即吳英將軍之支派。彬山次子後石(承務郎通判)為小浯塘和古坑二鄉之共祖,後石生二子,長子致政分居古里(坑)、次子剛直仍居小浯塘,後由小浯塘再析出英墩山前和荊山吳氏。

1.古里(坑)吳氏肇基始祖一致政,按古坑吳氏族譜以後石為一世祖,以一致政為二世始祖,三世祖淳齋公,淳齋生四子,長子太白、次子太宜、三子太旺、四子太修,分別為房派。四世太白長房支祖,太白生二子,長處軒(止)、次盛軒、五世盛軒生二子,長性讓、次性治、六世性治生保居,七世保居生三子,長良厚、次良弼、三良雲、分三支傳衍長房。二房太宜派下僅知傳至八世二房一是茂樂、二房二是內庭,太修生二子、長仰齋為迴龍派之祖,次春齋為仰北派之祖、五世仰齋生五子,長秀山、次子次山、三子春山、四子明山、五子尾四叔。

2.錦塘(小浯塘)支祖剛直(二世)生三世祖(名闕)、三世祖生樂齋、樂齋生五子、長、次、三、四傳今小浯塘派系,因族譜散失,僅知三子生子二,長為星源,次為紫源,六世星源生起受,七世起受生八世祖為光祿大夫。樂齋五子愛塘曾居漳浦為官,後子孫再析山前及荊山。小浯塘及古坑通用諱行是:夢皇得士世,甫兆宗榮泰,君恩萬年春,燕翼繩祖武。

3.山前一世祖及荊山一世祖皆屬五世愛塘之後裔,愛塘生六世華墀,原系郡庠生,曾居漳浦任職,後回居本邑吳內,因不適居住而遷山前及荊山,世系難承接。山前一世祖義齋。義齋生子二,長樂靜,次逸靜(止)二世樂靜生子二,長恆素、次懷素(止)三世恆素生子三,長忠順(止),次敦悔,三敦質(止),四世敦悔生五世曜宗、曜宗生四子,長逸泉、次濱泉、三清泉、四季泉、六世季泉生三子,長居初,次名失,三居宇,七世居初生茂動,居宇生占公(止),八世茂動生榮陽,九世榮陽生玉華玉質、十世玉華生會寬,玉質生會明,十一世會寬生秉劂,秉檜,十一世秉檜分居台灣麥寮城山為吳氏一世祖。即台灣吳哲誠之支也。英墩山前(城山)吳氏自編字行是:從十二世起,秉元銘標金榜欽,明文思允恭克讓。

4.荊山吳氏屬五世愛塘派下,因族譜散失,僅有荊山留厝房耋老口傳開基祖建石公(其中二世至八世失稽),僅知九世已公生三子,長士德,次仁鐤,三仕雲,十四士德生四子,長志悅,次志旭,三志然,四志老,士鐤生子二,長志果,次志的,士雲生子二長志懷,次志哉。已公號修行,生於順治己亥年(1659)正月廿五日。荊山吳氏自十世起自編字行:士志成光,文章華國,禮義傳家,有道曾孫,祖武克繩,本枝百世,奕葉重新。現傳人口409人。

(七)錢頭吳氏箕疇派系

據池店錢頭(塘)吳氏家譜記載:其始遷祖箕疇自浙江錢塘析居晉邑,因不忘祖籍地,仍以錢塘為住居地名,以示不忘故土。始祖遷徙至晉江錢頭是在明嘉靖年間,其中由浙江首遷地無法詳敘,其或近或遠蓋莫知也,但傳說錢頭之吳,出自泉郡觀下房,份為三大支,中國最後一名狀元吳魯出於錢頭。吳魯之曾祖元固、元固生靜軒、靜軒(吳魯之祖父),靜軒生廷椊,廷遙、厚宇、棟宇四子,厚宇即吳魯之父,厚宇生拔堂,且園(魯)、沂堂、兆基四子。其中次子吳魯字肅堂號且園(1845-1912)最出色,是光緒十六庚寅(1890)恩科狀元,也是晚清著名愛國詩人、學者、書法家、現衍人口671人。解放前旅居菲律賓的有吳毓如、吳紫熊、吳毓普、吳紫鈞、吳燕忠、吳燕約、吳鍾榮、吳奕彬、吳奕霖、吳庭美、吳紫璇。吳紫桐近年僑居宿務。僑居新加坡的有:吳紫廉、吳紫勝、吳章霖、吳紫漢,僑居馬來西亞的有:吳紫德。旅居香港七位連眷,澳門四位連眷。原字輩,廷士元亨利貞鍾毓,新編字輩:紫綬金章綿世澤,祥麟威風振家聲。

(八)安海星塔吳仕衟派系。

安海星塔吳氏始祖仕衟公,舊譜載其贅居安平皇恩坊,遂從外祖姓。仕衟生子五,長子昌達分居廣東潮州,次子昌經分居漳州,三子昌華傳今安平星塔吳氏派系,四子昌元(未詳)五子昌豐,二世昌華生子四,長原榮傳仁房,次原芳傳義房,三原茂傳禮房。四子原銘(未詳),二世昌豐傳原綸,原綸傳四世復寶,復寶生子二,長祖蓋,次祖善。三世原榮傳四世復振,復振生子二長祖康、次祖榮。三世原芳傳四世復恩,原茂生子三、長復來,次復元,三複魁。三昆仲列在四世。現星塔吳多數屬仁義禮三房之後裔。星塔吳氏新編(從十四世起)字行是:應運開宗紹祖翰,策銘際泰欽英賢。(人口1347人)。

(九)後垵五處土(平庵)派系

五處土生子一、即二世來生,來生生子三長元瑛,次元瑤,三泗治。元瑛生子四,長子陽生分居松茂。次子陽午無傳,三子陽盛(分東二房),四子陽江(分東三房)。四世陽生生子三,長保弦,仍居松茂,次保勝號六學士(傳永寧、寬仁)三保訓,分居湖邊。三世元瑤,分後垵西長西二西三西四房、泗治(本支子孫由南京發回索上再移塘市)。由後垵、松茂、湖邊遷出的有:湖邊保訓六世孫石斉公由石獅遷居龍湖錦輝埔肇基。陳埭湖尾(美)吳 由松茂分居,池店溪頭吳由石獅後垵分居(100人),內坑白垵頂吳始祖吳耀南由湖尾吳析出,傳至現今人口188人。

(十)安海後垵榮昌派系

後垵吳氏僅知其十世祖榮昌(明和)生於嘉靖丙午(1546)年,十一世日寵(諱參伯號明照)國斌(諱戊官號朝東)生於崇禎乙亥年(1635)十月初十日亥時。十二世憲爾。十三廿懋猷,懋敦(世芬)、懋修(正櫃)懋章(諱昭字世忠),懋寧(諱世萃)。至於從十世榮昌以上至一世,通未詳。據先人傳說,後垵吳由宋埭頭(近井林)分衍,又曰高茂。傳說一支析台灣麥仔寮,族譜亦被帶往。後垵字行是:榮日憲懋、守惟昭穆,子孫興旺,嘉成祖德,台鼎澤長,世奕文章。

(十一)科任慈沙派系

科任(霞江)吳氏始祖慈沙,慈沙生子二,長孫儒,次炫(未詳),三世孝仰,四世子淵,五世燕儀。燕儀生子二,長翼高,次翼珍,以下分二支派衍傳。科任吳氏於宣統元年仲夏上浣,由里人陳玉苑重修譜序載:「尚存上段所述,下段腐失不全」。故霞江建基之始誠難稽,唯聞本山西田令祖墓傳下平海將軍平海侯,後裔又分夷分石井,古安,或分里東等。科任吳氏字行:慈孫孝子,燕翼詒謀,書香踵起,丕顯公侯,家存詩禮,世立勛猷,魁登仁進,益文章華,國追念祖,春秋永耀,德業長留,宗大光厚。

(十二)新塘湖格濱江派系

湖格吳氏一世祖濱江,生子二,長梅林居湖格,次子(名未詳)分居南靖,二世梅林生子六長次子(名未詳)分為長二房,三子開基三為三房,四子開基四為四房,五子(名未詳)分為五房,六子(名未詳)分為六房。三房基三生行質,行質生庵口,五世庵口生子四,長嘉行,次善行,三子(名未詳)分居泉城,四子(名未詳)分居深滬。六世善行生子四,長碧齋分下間頂角,次篤齋分二柱下間,三子柔齋分三柱,四子實齋分四柱下間。四房基四生庵口角,庵口角生朴庵,朴庵生子九,為一觀二觀三觀四觀五觀六觀七觀八觀九觀。五房傳至七世為一君,六房傳至七世為南湖。湖格吳氏字行:江梅開質心行一洽天廷金欲必,勝克岐陽祖澤肇端則錫福光明,永長得承紹恢宏志士炒匹顯達,榮耀宗邦寧察俊秀振卿侯弼拔,萃超闢為國器保有珪璋世良實。人口1797人。

旅居菲律濱總人數533人,匈牙利2人,計旅外僑親535人。旅港269人。

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