人被造的目的 | 唐崇榮

若有人對罪敏銳，這個人是有福氣的，青年人千萬不要跟人走罪惡的道路，若是回到神的面前，按著你被造目的去生活，受聖靈的指揮，這樣你在年老時，會得到很大安慰。

人被造到底有目的還是無目的？如果有，那目的是什麼？人不能憑自己的本性來了解人活著的目的。幾千年來，文明進步到這種地步，而人對自己為何活在這世界，卻沒有絕對的把握，這就是今天的世代仍在混亂中的一個原因。目的與價值既有相對的關係，我們就要先找到人活著的目的，才能了解靈魂的價值。

我們發現一個人有了目的時，他就不會浪費他的力量和時光，就像一個人的金錢有固定的目的與價值時，他就不會隨便花費。今天有多少青年人浪費他們的智力、精神、金錢、時間，去做那些不合於他們生活目的的事，因為他們還沒有發現人的目的究竟為何。

當我們看米開朗基羅的畫時，會發現這幅畫的作者，必是注重力量和人性嚴肅的人。但是我們看達芬奇的畫，就會發現一種輕輕的、神秘的微笑，這種微笑幾乎在每一幅畫中都顯示出來。米開朗基羅是個痛苦的人，所以將力表明在他的生命中；而達芬奇的藝術，是將智慧表現在他的微笑中。

由人創作與作品之間的關係，來看人與神之間的關係，就會發現更奇妙的一件事，那就是上帝造人是照著自己的形像和樣式造的。神有兩種：一是造人的神。上帝造人，是造人之神。二是人所創造的神。神造的人和人造的神究竟有何不同？神造的人是活的，人造的神是死的。我們常常看到人站在創造神的地位，然後敬拜自己所造者，這是人的愚昧。

上帝所造的人，原先是完滿、聖潔、公義、良善的。但自從人犯了罪以後，人就變成不完全，有缺欠；不聖潔，有罪惡；不公義，有自私；不良善，有邪惡了。 但上帝造人到底有什麼目的呢？聖經里提到神造人有四個目的：

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人被造為要管理宇宙

神創造的中心是人，人被造成為天上、地上、地底下一切活物的中心。人是在神之下，物之上，所以人不應使自己在物質的牽制之下，為物質而服務。不但如此，人的生命在一切生命中是至高的，因有上帝的靈氣吹在裡頭。人之所以駕於萬物之上，是因人有永遠的靈魂，這是人與萬物間最大之區別，因人有靈性，才能管理萬物。

上帝造人時，將人造成有靈的活人，可以管制萬物，這尊貴、榮耀的地位是人的地位，也就是神造人的目的。今天我們達到這目的沒有？沒有！今天人要征服大山、大海、月亮，但人為什麼征服不了自己裡面犯罪的靈？當我們嚴肅地思想上帝造人的目的時，我們想一想，我們究竟征服了什麼？我們上了高山，登月亮，卻不能征服犯罪的良心。管制了一切，卻管制不了自己，當人管不了自己時，他就是有管制一切的權柄也永不會滿足，這就是人"賺得全世界、失去自己"的痛苦。所以海明威在得到金錢、地位、聲譽之後還是自殺了。

人被造為要表彰神的榮美

上帝造人的目的，為要在德性上表彰祂的榮美，把神的聖潔、慈愛、公義表彰出來。上帝照祂自己的形像和樣式造人，是說人的靈不但有管制的權柄，靈的權能還有一種，就是上帝之德。以弗所書第4章24節告訴我們，人在基督里就成為新造的人，是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。人之所以為人，因為人知廉恥，知信義，講究愛，知道愛與欲。但今天的世界，是講愛最多但對愛知道得最模糊的。年輕人就懂得講「我愛你」，但多少人把愛和欲混在一起，分不清楚。真正的德性，是能把那屬肉慾的愛和真正升華高處的愛分別出來的，雖然愛中有欲，但欲不等於愛，這種的分法是上帝給我們的本能。

今天的世界是邪惡淫亂的世界，人心詭詐，充滿各種污穢、罪惡的思想。聖經上說：「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心靈。」上帝將那燈放在我們裡面，為要我們過聖潔的生活。人離棄良心，德性被破壞。若有人對罪敏銳，這個人是有福氣的，青年人千萬不要跟人走罪惡的道路，若是回到神的面前，按著你被造目的去生活，受聖靈的指揮，這樣你在年老時，會得到很大安慰。

人被造為要享受神的恩愛

當你跟一位最愜意的朋友談話時，會發現世界上沒有一樣東西會攔阻你，除了那愛的交通。同樣，上帝造人，將人造成有容量的，這容量使人與上帝之間有交通，這是人的價值和被造的目的。

上帝造人時，不是把人造在絕對的狀態中，而是在相對的狀態中。在我們生命中需要一個「他」，而與這個「他」的關係更密切時，就變成了你。大衛在詩篇23篇說到「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為禰與我同在。」從「祂」轉到「禰」，人與神的關係是不求證明，而求交通的；不求理性的詮釋，而求生命的經歷。4

人被造為要遵行神的旨意

人被造是有計劃的，是有上帝的旨意在他中間。青年人，上帝對你有一個美好的旨意和計劃；而撒但所做的工作就是從你身上將上帝的旨意撕碎，牠說：「你不必遵行神的旨意，沒有神，你可以任意生活、犯罪。」撒但使你的生活支離破碎。

請問那些心裡沒有神的人，你生活的目的是為什麼？如果不是耶穌的血洗凈我的罪、救贖我，我今天不會站在這裡。我從前接受唯物論、無神論、進化論的思想，我以自己決定自己的命運，如果不是耶穌基督的憐憫，我就像其他青年人一樣害人，但我在最危險時，祂拯救了我！

本文節選自唐崇榮《靈魂的價值》，略有刪減，題目根據內容另加。