原創故事:一個人的修行之八(」愛』與貪婪)

(八)「愛」與「貪婪」(上)

兒童的天性,對於生命,多半是尊重的,但為何到後來,為何對動物又這麼的無情殺戮,僅僅是滿足自己的三寸口之慾望呢(味覺的感知僅僅就是從嘴巴到喉嚨,最多三寸耳)?

我小時候,長得非常瘦小,到八歲的時候,肋骨還是一根一根的。父母說我胃口不好,好像不怎麼喜歡吃東西,當時物質條件極大的貧乏。就這樣,雞蛋我是有好幾年不吃的,偶爾家裡改善生活,做了黃瓜炒雞,我也是先挑黃瓜吃,因為吃的慢,雞肉就被哥哥搶去。

但今天所聊的,是天性中對動物的慈愛。這份愛是無私的,是沒有要求回報的,是真心,但隨著年齡的增長,我們失去了這份可貴的「愛」。

大概也是傳承,媽媽經常養一些小動物,經常養雞、鴨,有時候還有兔子、貓、狗、山羊等。因為姥姥生病,媽媽就申請在姥姥家附近的一個小學教書。為了改善生活,教學空餘時間,媽媽就種了很多菜,還養了很多雞啊鴨啊的。小雞娃、鴨仔非常可愛,它們在學校的大院子里悠然自得的覓食,玩耍。

我非常喜歡喂它們,媽媽就把這件事情教給我。四年級的時候,一次媽媽去探親,我自己模仿著媽媽給鴨子蒸玉米窩窩頭,竟然也成功了。我也經常會與它們戲耍,比如學母雞下蛋的叫聲「咯咯噠」,好像很自豪一樣(對啊,個個大,很會自誇呢),學公雞打鳴,學鴨子走路,有時候也會衝進它們的隊伍,嚇它們亂飛亂跳。有一年養了一隻公雞,特別的高大雄壯,它會很威武的保護家屬們。有些小孩子如果調戲、欺負他們,它會毫不猶豫的衝上去啄人的。它眼神中也有「兇狠」的。

春天養的雞娃之類的,到過中秋節的時候,媽媽總要將公雞送給外婆,留一隻改善生活。這個時候就是我和哥哥鬥智斗勇的時候,因為是散養,他總是積極的參與抓雞,我總是積極的破壞。而且我還真的很生氣,即使做好了,也不願意吃。

在八歲那年,給姥姥過生日,媽媽去集市上買了幾條魚。我要求把小一點的養在姥姥家院子里的一口缸里。哥哥從老家過來,就想吃魚。他就撈我缸里的小魚,為此我和他打了一架,他就暫時放棄了。到晚上的時候,已經吃過了晚飯,哥哥說我去看看魚湯好了沒有,然後他衝進了廚房。我就跟著跑過去。農村的鍋灶,是燒柴火的。一般做完飯,就還會剩一些柴在灶里,一般盛完稀飯,剩一些湯還會加一瓢水準備喂山羊之類的。原來哥哥又加了火,將幾條魚就丟進了鍋里。這些小魚當然就慢慢死在熱水裡了。

我當時非常生氣,好幾天都不搭理哥哥。

現在回憶往事,覺得應該是大部分小孩子都是有這一份「愛」心的,與我同樣的經歷的,應該不在少數。為何我們長大以後,吃這些眾生肉的時候,就沒有這份「愛」了呢?大概是「貪婪」導致的,懵逼了這一份本來的光明。

從「貪」於三寸之食道的美味,這份不受控制的「貪」,就會長養,日益的無明,導致我們的飲食無度,殺戮泛濫。甚至很多人就成為所謂「美食家」,吃遍天下山珍海味,導致地球資源被極大的破壞。最近了解到,我們的近海漁業資源枯竭的非常嚴重,傳統老漁民都用大網眼的漁網,現在人都用小網眼打漁,這也說明人類從傳統的農耕漁獵,走向了現代文明,不過一脈相承的文化延續卻退卻了人心......

有十業能令眾生得外惡報。何等為十。若有眾生於十不善業多修習故。感諸外物。悉不具足。

一者以殺業故。令諸外報。大地鹼鹵。藥草無力。

二者以盜業故。感外霜雹。螽(zhōng)蝗蟲等。令世饑饉。

三者邪淫業故。感惡風雨。及諸塵埃。

——《佛說善惡業報差別經》

(八)「愛」與「貪婪」(下)

上集說到,在我的小學時代,媽媽時常餵養一些小動物,比如雞、鴨等家畜,還有貓、狗之類的「寵物」,當然貓狗在農村也不算上寵物,貓是用來抓老鼠的,如果成年的貓不抓老鼠,主人會生氣的;狗是用來看家的,如果不會「汪汪」幾聲,有時候也會挨打的。當然有的狗狗不夠聰明,不分青紅皂白的亂叫,也會被主人修理的。

老鼠這種動物,在農民這裡,都是不可愛的,許多農民與它們鬥智斗勇一輩子,真可謂「冤家」。因為它們需要消耗糧食,對人們又沒有什麼貢獻。所以人們就想出來各種辦法去滅鼠。老鼠又分為田鼠和家鼠。地里的田鼠,一般又叫做「鑽地鼠」,在收秋的前後,一般都特別猖狂,它們會吃所有的糧食,特別愛吃的,自然是黃豆和花生。一個大的田鼠洞,會有好幾個洞口,有的甚至能藏五公斤以上的糧食。而黃豆的產量,當時非常低,大概畝產只有一百多公斤。秋收以後,播種小麥,如果不摻葯,基本上只能保證50%的出苗率,其他的都會被田鼠吃掉。

家鼠也是很厲害的,它們藏在一切可能的地方,繁殖力又非常強,通常一窩小老鼠都有十幾個。它們會偷偷的在農民的糧圈下面打洞,有時候少了很多糧食才能看出來,它們還會爬上樑頭、屋檐等,簡直是這個世界的「精靈」。不過它們也有生存的權利啊。

因為農民伯伯們「憎恨」老鼠,才有「老鼠過街人人喊打」的現象。早年,人們一般用鼠夾子、鼠籠子等捕鼠器。上個世紀80年代以後,隨著劇毒農藥的發展,老鼠藥就忽然流行起來。結果貓、狗就遭殃了。

有一些人就用糧食拌了老鼠藥,但往往毒死的是自己的家禽或者牲畜,有時候貓狗吃了死老鼠,也會被葯死。業力就是這樣傳遞的。

有一次,我們家的貓出去玩耍,回來後口吐白沫倒在了家門口。媽媽很心疼,眼淚都快掉了下來。爸爸看看它的瞳孔說:估計不行了,等一下找一個地方埋了吧。然後爸爸就走了,他不是很喜歡這些「寵物」的,因為他是實用主義者。我眼巴巴的看著媽媽:媽媽,救救它吧。媽媽想起了一個辦法:綠豆水。以前只是聽說過,綠豆水可以解藥,一般吃中藥或者西藥,醫生都不讓喝綠豆湯的。媽媽很快的找了些綠豆出來,用大鍋來煮開,抓緊時間給貓咪灌綠豆水。雖然它好像沒有精神,但灌綠豆水還是掙扎幾下,後來慢慢接受了。

灌了一陣子,媽媽就放它在地上,我放學回來,貓咪竟然活了過來。不過看它的眼神,仍然有些萎靡。但是萎靡之中,我竟然讀到了它的「感激」!

現在想來,它們的佛性,與我們相比,哪有二般呢?只是它們不會說人的語言罷了。

第二天,小貓就活蹦亂跳了。雖然有人說:貓有九條命,但後來家裡的狗狗也被綠豆水救過命。當然還有鴨子、兔子,好像都試過這種方法。這種辦法竟然屢屢奏效,當然也有個別的救治太晚了的,就沒有辦法的了。兒童及少年的時期,看著這樣的奇蹟出現,我總是很歡喜,媽媽也總是很欣慰。媽媽對動物的愛心,是我非常好的榜樣,也給予我對生命的尊重!感恩她的信心和努力!

希望這碗神奇的「綠豆水」可以利益到更多的生命!

本聖法師,鄭州應天寺、大興國寺住持,尉氏縣佛教協會副會長,廣東千佛塔寺佛學院名譽院長。

法師俗家時曾禮少林寺永信大和尚為師,禮原中國佛學院唯識學者韓廷傑先生為師,2013年禮恩師開封觀音寺源雲老和尚為師披剃出家,後又依止禪,凈,密,唯識宗多位大德學習教法。

多年來,法師先後參訪禪宗祖庭柏林禪寺,四祖寺,五祖寺,老祖寺,南華寺,四會六祖寺,雲門寺,深圳弘法寺,廣州光孝寺,六榕寺等,親近諸山大德,廣學諸師,在不斷參學和講學中提升修證。

法師解行並重,悲智雙運,一邊廣學經論,一邊在全國各地傳播禪宗及唯識教法,帶領多個共修團隊。

因法師講座的詼諧幽默,被稱為「最會講故事的法師」;

因法師又擅長禪詩的創作,又被稱為「當代的倉央嘉措」。


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