日本茶道的起源

據日本文獻《奧儀抄》記載,日本天平元年(唐玄宗開元十七年,公元 729 年)四月,朝廷召集百僧到禁廷講《大般若經》時,曾有賜茶之事,則日本人飲茶始於奈良時代(公元 710-794 初期。從與永忠同時代的幾部漢詩集中可以發現,日本當時的飲茶法與中國唐代流行的餅茶煎飲法完全一樣。這一時期的茶文化,以嵯峨天皇、永忠、最澄、空海為主體,以弘仁年間(公元 810-824 為中心而展開的這一段時間構成了日本古代茶文化的黃金時代,學術界稱之為 「 弘仁茶風 」 嵯峨天皇愛好文學,特別崇尚唐朝的文化。其影響下,弘仁年間成為唐文化盛行的時代,茶文化時其中最高雅的文化。鎌倉時代(公元 1192 1333 年)初期,處於歷史轉折點的劃時代人物榮西撰寫了日本第一部茶書 — 吃茶養身記》。榮西之後,日本茶文化的普及分為兩大系統,一是禪宗系流,一是律宗系流。禪宗系統包括榮西及其後的拇尾高山寺的明惠上人,律宗系統則有西大寺的叡尊、極樂寺的忍性。飲茶活動以寺院位中心,並且是由寺院普及到民間,這是鎌倉時代茶文化的主流。日本的茶在安土、桃山、江戶盛極一時之後,於明治維新初期一度衰落,但不久又進入穩定的發展期。日本茶道的起源和發展,可分為三個歷史階段:

第一階段在隋唐,中國茶文化入「經」成「道」,有多批日僧前來留學,給日本帶回了中國的佛與茶,始展日本茶文化「東方第一枝」。

第二階段在兩宋,中國禪茶文化日漸成熟繁盛,此時,「取經」的日僧絡繹不絕,名僧容西兩次入宋,居留中國達二十四年之久,帶回了禪味濃烈的中國茶道,並將圓悟禪師的《碧岩錄》和「茶禪一味」的墨寶帶回日本,自己又撰著《吃茶養生記》,由此成為日本佛教臨濟宗的祖師和日本茶道的先驅者。

第三階段在明清,在中國禪宗教義和「禪茶一味」的理念刺激和引導下,一種以嶄新的精神和形式出現的茶道——草庵茶,在日本茶文化史上掀開了輝煌的一頁,先驅者便是日本茶道的鼻祖村田珠光。


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