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梅花的意境

國人對梅的認識,有一個從實用到審美的發展過程。《尚書》記載:「若作和羹,爾惟鹽梅。」可知鹽和梅(的果實)是古時飲食中的主要調味品:鹽主咸,梅主酸,只有鹽梅結合方能成為美味的羹。《詩經》中雖然已經有寫梅的詩《摽有梅》:「摽有梅,其實七兮」;「摽有梅,頃筐塈之」。但是,這裡的梅還是指果實而不指花。從魏晉南北朝開始,大約距今一千五百多年前,人們才將梅作為一種「花」來欣賞,一種獨立的詩歌品種——詠梅(花)詩,才正式出現。

梅,歲暮冰雪而不枯,眾芳搖落而獨放,清香幽雅,風韻超脫,其幽貞之姿,凌寒之質,受到古代文人的反覆詠唱,賦予梅花各種美好的品質,成為中國古代詩詞中獨特的審美意境。

梅之異於百花,唯在其獨俏寒枝,香飄雪繞的姿態。唐人張謂有《早梅》詩:「一樹寒枝白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。」寫出了早梅凌寒獨開的丰姿,溢滿讚美之意。而就花時而言,梅花多開在百花之先,是報春的信使,詩人常借梅花傳達春的消息:「雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩」(宋·李清照《漁家傲·梅花》),「天涯也有江南信,梅破知春近」(宋·黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》),看到梅花,人們便有春已歸來的感覺。

然而有時詩人寫梅,思緒又常不在梅花上面,而是有所寄託,李商隱的《憶梅》便是這樣:「定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。」詩人借寒梅先春而開,望春而凋的特點,表達的卻是詩人自己的意緒。

梅花姿質優雅,清香可人,梅花之美,不僅在於它的形貌,更在於它的精神。梅與松、竹並列,被稱為「歲寒三友」,因而「梅」又常被用以詠物言志,表現高潔的情操。在無數梅花詩中,要數宋人林逋的《山園小梅》,對梅花形容盡致:「眾芳搖落獨鮮妍,占斷風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。」頸聯「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,把梅花的氣質風韻寫盡寫絕了,同時詩人也借它的神清骨秀,高潔端莊,幽獨超逸寫出詩人自己孤高自許的情懷。

梅花獨俏寒枝,以其迎寒傲雪之姿,清香淡雅之韻,受到人們的喜愛,一路走在中國文人的筆下,形成了一種凝香恆遠,傳頌不衰的美好意境。

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