詩詞寫作:格律輕鬆入門

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詩詞寫作:格律輕鬆入門

文/馬驚飆

由於格律詩詞創作的高度程式化而制約情思的表達,因而常常為人所詬病,但據我本人的創作體會,格律詩詞的創作經驗不僅有助於漢語寫作中找到精當的語詞來表達情思,而且能讓人更深切地體會漢語詩詞的音樂美。儘管這音樂感與自由詩更看重的內在旋律感相比,顯得比較外在和膚淺,但在自由詩的創作中適當注意這外在的音樂感,也能使自由詩獲得額外的閱讀效果。在格律詩詞的創作實踐中獲得的鍊字、鍊句、煉意的功夫,以及對漢語音樂感的把握,無疑也是可以應用於其他文類的寫作的。正因為這樣,格律詩詞的創作不但沒消失,而且由於這一精雅藝術日漸深入民間而有作者面擴大的趨勢。許多人都想嘗試格律詩詞的創作,但往往不得其門而入。許多講解詩詞格律的書往往把格律講得過於繁瑣,顯得有點玄乎,讓人望而生畏。我一直想總結出詩詞格律中一些規律性(或規則性)的東西,讓初學者也能一目了然。

下面我試圖比較簡明地介紹一下律詩、絕句的格律,以便初學者快速掌握(詞的格律在此基礎上也就比較容易把握了:按照詞譜一步一步「填」入你的「腳印」就可以了)。

一、基本知識準備:理解平仄與押韻的概念

漢字可以根據聲調分為平聲和仄聲,平聲包括陰平(相當於現代漢語的第一聲)和陽平(相當於現代漢語的第二聲),仄聲包括上聲(相當於現代漢語的第三聲)和去聲(相當於現代漢語的第四聲)。古漢語(及我國目前的一些方言)中還有入聲字,也屬於仄聲;這些入聲字在普通話中已經各自歸入目前的四種聲調了。

詩詞的「韻」大致相當於漢語拼音的韻母。用韻母相同的字(部分也用韻母相近的字)作為一首詩中某些詩句的末字,就叫作押韻;戲劇中「韻」也叫「轍」,「押韻」就叫「合轍」。詩句末尾用於押韻的那個字就叫韻腳,詩句末尾不押韻的那個字就叫白腳。律詩、絕句要求「一韻到底」,即一首詩不僅要求始終押同一個韻,而且要求始終押平聲韻或始終押仄聲韻。律詩、絕句中逢雙句(即第二、四、六……句)必須押韻,首句可押可不押(首句的末字與所用韻字同為平聲或同為仄聲,則首句必須押韻;不同聲則不應押韻)。

古代不同時期都有人根據當時的語音,把漢字收集歸類為不同的韻部,編成韻書,以便人們作詩用韻,如《平水韻》。中華詩詞學會根據現代漢語的語音,把韻身相同的字歸為同一韻部(韻母中除去韻頭部分,就是韻身,如ian與üan的韻身都是an,歸為同韻;但發音不同於「山」的韻母an,因此「煙」與「山」不同韻),編製出《中華新韻》。我們現在寫格律詩詞可以按《中華新韻》來用韻和分辨平仄,但如果了解古代不同的用韻情況,將有助於我們欣賞古詩詞。

二、律詩、絕句的基本規則

1. 一句之中必須平仄交替。

律詩、絕句的詩句中,以兩個字為一個聲音單元(末尾只有一個字,也就只好以一個字為一個聲音單元),那麼,五言(五字句)詩句就可分為「2+2+1」三個或兩個聲音單元,七言(七字句)詩句分為「2+2+2+1」四個聲音單元。但在意義結構上,最後三個字既可以是「2+1」格式(如「千秋+雪」),也可以是「1+2」格式(如「鳴+翠柳」)。根據一個聲音單元的後一個字的平仄判斷一個聲音單元是平是仄,這個字為平則該單元為平,這個字為仄則該單元為仄,比如「窗含西嶺千秋雪」中的「西嶺」,根據後一個字「嶺」判斷「西嶺」為仄聲單元。「一句之中必須平仄交替」,是說前一個聲音單元為平聲,則緊接著的後一個聲音單元則須為仄聲,反之亦然。比如「兩個黃鸝鳴翠柳」中,第一個聲音單元(「兩個」)為仄聲,緊接著的第二個聲音單元(「黃鸝」)則為平聲。第三個聲音單元(「翠柳」)又應為仄聲比,第四個聲音單元(「鳴」)又應是平聲了。所以,如果正常按平仄交替律,這句就應是「兩個黃鸝翠柳鳴」。

但因為律詩、絕句一般是押平聲韻的,如果第一句末尾用了平聲的「鳴」字,全詩就要押「鳴」這個韻,由於種種原因詩人不想在這句押韻(「翠柳鳴」不能與下一句「一行白鷺上青天」的「上青天」對仗),便將末尾兩個單元對換一下,由「仄仄+平」(「翠柳鳴」)變為「平+仄仄」(「鳴翠柳」)。所以,如果一首詩的韻腳字是平聲(如「上青天」的「天」),不押韻的詩句末字就應是相反的聲調(如「鳴翠柳」的「柳」),即仄聲。而末尾的聲音單元如果是平聲就應該押韻,不押韻則應為仄聲;反之亦然。

2. 一聯之中必須平仄相對。

律詩、絕句中,第一句、第二句構成一聯,第三句、第四句又構成一聯,律詩可依此類推(律詩的第一聯為「首聯」,第二聯為「頷聯」,第三聯為「頸聯」,第四聯為「尾聯」)。「一聯之中平仄相對」,就是說,在任何一聯中,前後兩句對應位置上的聲音單元要平仄相反(即「相對」)。如「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天」中,上句第一個聲音單元(「兩個」)為仄聲,下句相對應的第一個聲音單元(「一行」)則應為平聲;上句第二個聲音單元(「黃鸝」)為平聲,下句相對應的第二個聲音單元(「白鷺」)則應為仄聲;依此類推。

2. 兩聯之間必須平仄相粘。

律詩、絕句中,前一聯的下一句與後一聯的上一句要「平仄相粘」,即這兩句除了末尾三個字構成的兩個聲音單元之外,前面對應位置上的聲音單元平仄相同,彷彿兩句這部分「粘」在一起。而最末尾三個字之所以除外,是因為「相粘」的兩句末字肯定必須平仄不同,才能引出新的兩句平仄格式;因此,末尾相對應的聲音單元平仄兩兩相對。我們還來看上面提到的杜甫《絕句》:「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。」這首詩的第一聯的下一句「一行白鷺上青天」與第二聯的上一句「窗含西嶺千秋雪」平仄是「相粘」的:兩句第一聲音單元「一行」與「窗含」同為平聲單元,第二聲音單元「白鷺」與「西嶺」同為仄聲單元。第一聯的下一句「一行白鷺上青天」的最末尾三個字結構為「1(仄)+2(平平)」,第二聯的上一句「窗含西嶺千秋雪」最末尾三個字結構為「2(平平)+1(仄)」,即「上」為仄聲單元,對應「千秋」為平聲單元;「青天」為平聲單元,對應的「雪」為仄聲單元。

3. 不犯「孤平」和「三連平」、「三連仄」。

五律、七律以及五絕、七絕中,如果一個詩句最末一個字為平聲,除此之外,整句只有另一個字為平聲,比如,「仄仄仄平仄仄平」和「仄平仄仄平」,那麼,這個詩句就犯了「孤平」;但是如果一句中兩個平聲字合在一起了,如「仄仄仄平平」,就不再算是孤平了。有一種律句「中仄仄平仄仄平」,這句第一個字不管是平是仄(所以用「中」表示)整句都算是「孤平」,第一字該仄而平不能救第三字的該平而仄,前不救後,卻可以第五字來救第三字。

律詩和絕句的一個詩句如果末尾三個字都是平聲,就犯了「三連平」(也叫「三平尾」);一個詩句末尾三個字都是仄聲,那就犯了「三連仄」(也叫「三仄尾」)。

寫任何律詩和絕句都要避免犯「孤平」和「三連平」、「三連仄」。

4. 律詩的中間諸聯必須對仗。

不論五律還是七律,中間兩聯(即頷聯、頸聯)必須「對仗」;有一種不止四聯的律詩(叫長律),中間各聯都要求對仗。「對仗」最基本的是以下三點:一是「平仄相對」,即一聯中的上下兩句對應位置上的聲音單元必須平仄相反;二是上下兩句對應位置上的字必須「詞性相同」(個別詞性「相近」也可以);三是上下兩句的句型必須「結構相同」。當然,對仗還可以有其他一些講究:如果上下兩句能相互照應更多方面,對仗就越「工」,比如,上下兩句用同一種修辭手法,上下兩句相同位置上的名詞屬於儘可能小的類別,要避免「合掌」(即上下兩句詞句意思相同),等等。律詩的首聯與尾聯不要求對仗,絕句也沒有對仗的要求。律詩的對仗方面有幾個變格:一是「偷春格」,首聯搶先對仗(「偷春」),第二聯(頷聯)反而不對仗了,其他各聯依舊,如王勃的五律《送杜少府之任蜀州》;二是「藏春格」,第二聯(頷聯)本來應對仗的卻「藏春」到第四聯才對仗,其他各聯依舊,如杜甫的五律《早花》。

由此可見,對仗是一種講究平仄的對偶,也是一種特定字數和格式的對聯。因此,寫對仗的詩句,對於對聯的創作和寫作中對偶句的運用,都是很有幫助的。

三、變通措施

1. 「一、三、五不論,二、四、六分明。」

由於一個詩句的第一、第三字(七言詩句還有第五個字)不是聲音單元的決定性字眼,因此可以在整句不犯「孤平」和「三連平」、「三連仄」的情況下不限平仄;而第二、第四字(及七言詩句的第六字)是聲音單元的關鍵字(末字更是關鍵字,決定是白腳還是韻腳),因而必須嚴格按照上述基本規則的平仄要求。但是,「一、三、五不論,二、四、六分明」只道出了一般情況,不能把它絕對化,這一規律還須排除下述拗救的情形。

2. 拗救。

不按常規安排平仄,該平的用了仄或該仄的用了平,這樣的句子就叫拗句。前面出現了「拗」,後面也改變常規平仄用字進行補償,這就叫「救」。「救」有本句自救和對句相救兩種,一般是以非關鍵聲音位置的第一、三字(及七言詩句的第五字)來救。比如李白的《登金陵鳳凰台》中的「鳳凰台上鳳凰游」,第一個「鳳」字本來應該平聲卻用了仄聲,這就「拗」了,於是用第三個本來應該用仄聲的平聲字「台」來「救」;這是本句自救。還有一種是對句救,比如白居易的《賦得古原草送別》中的頸聯「遠芳侵古道,晴翠接荒城」,上聯本來應是「平平平仄仄」,「遠」字處本來應是平聲的卻用了仄聲字;對句本來應是「仄仄仄平平」,「晴」字處本來應是仄的卻用了平聲字,於是救了上聯的「遠」的拗。

有一種很特殊而又比較常用的拗句,即末尾三個字由「平仄仄」改為「仄平仄」的五、七言詩句,即「平平仄平仄」和「仄仄平平仄平仄」,這種拗句可以不救,常出現於律詩的第七句。這樣的五言句的第一個字和七言句的第三個字就無論如何也不能「不論」平仄了。因為如果「不論」,那就會出現「仄平仄平仄」這樣平仄交替過於頻繁而顯得古板而單調的句子。

除了上述特殊的拗句,如果拗字出現在第一、第三字(及七言詩句和第五字),而整句又不犯「孤平」和「三連平」、「三連仄」,那麼,這樣的拗句只是「半拗」,可以不救。

拗救還有其他一些比較複雜的情形,初學寫作格律詩的朋友就沒有必要學寫那樣的詩句了,只是在分析古詩時要稍加留意。

四、律詩、絕句格式的推演

1. 分辨「平起」、「仄起」與「入韻」、「不入韻」。

一首格律詩,如果第一句的第一個聲音單元為平聲單元(取決於第二個字),那麼這首詩就是「平起」,「平起」可以理解為「平聲單元起首」;反之,如果是「仄聲單元起首」,那就是「仄起」。

如果一首格律詩從第一句就開始押韻,那麼首句就「入韻」了;反之,如果第一句不押韻,那麼首句就「不入韻」。

2. 律絕平仄格式的推演。

我們不必死記律詩、絕句的不同的平仄格式,可以將「平起」、「仄起」與「入韻」、「不入韻」按上述基本規則進行排列組合,從而演繹出即時合用的平仄格式。比如「平起入韻」式的七絕,如果押平聲韻,那麼,根據「一句之中必須平仄交替」的規則,可推導出首句應是「平平仄仄仄平平」;根據「一聯之中必須平仄相對」的規則和已經得到的第一句平仄狀況,可以推導出第二句應為「仄仄平平仄仄平」;根據「兩聯之間必須平仄相粘」、「一句之中必須平仄交替」的規則及已有的第二句平仄狀況,又可得出第三句「仄仄平平平仄仄」;根據第三句的平仄狀況和「一句之中必須平仄交替」、「一聯之中必須平仄相對」的規則,就可以推導出第四句「平平仄仄仄平平」。這樣,整首「平起入韻」式七絕的平仄格式就是:

平平仄仄仄平平(韻),

仄仄平平仄仄平(韻)。

仄仄平平平仄仄,

平平仄仄仄平平(韻)。

如果要得出「平起入韻」式的七律,那就按相同的方式再演繹出兩聯,並使中間兩聯對仗:

平平仄仄仄平平(韻),

仄仄平平仄仄平(韻)。

仄仄平平平仄仄,

平平仄仄仄平平(韻)。

平平仄仄平平仄,

仄仄平平仄仄平(韻)。

仄仄平平平仄仄,

平平仄仄仄平平(韻)。

從上面的情況可以看出,絕句彷彿是從律詩中「截」下四「句」,所以絕句又稱「截句」。我們可以用上述方法推導出「平起入韻」式、「平起不入韻」式、「仄起入韻」式和「仄起不入韻」式的五絕、五律、七絕、七律,甚至長律。

格律詩的這些規則性的要求,體現了人類的一些審美心理。比如,對仗和一聯之中平仄相對,體現了人們對「對稱感」的欣賞;又如,一句之中平仄交替反覆,句與句之間平仄的「對」與「粘」,詩句的「2+(2+1)」或「2+(1+2)」與「2+2+(2+1)」或「2+2+(1+2)」的節奏型,正好體現了音樂旋律行進中規則與變化的統一。如果聲音只有規則性的重複而沒有變化,如火車運行在鐵軌上的聲音,那就單調而不能成為音樂了;如果聲音無規則地延續,那就只能成為噪音了。所以,只有規則和變化的統一才會產生音樂感,產生美感。

了解了上述律詩、絕句的這些格律,詞的格律(及元曲的格律)就很好理解了。詞雖然因句子字數的參差而使詩體獲得解放,但各個位置上的字都有特定的平仄要求(但某些位置上的字也有「不論」平仄的情形),有些句子也要求對仗。我們可以拿一本詞譜,如《欽定詞譜》《白香詞譜》等,按照某一詞牌的要求,「填」入各個位置上相應的平仄字眼,完成一首詞的創作(又叫「填詞」)。詞特彆強調音樂感,除了平仄合律之外,因為以前要入樂歌唱而甚至還要注意字的發音口形。蘇軾以寫詩的方法填詞,音樂感不那麼強,因而被李清照譏為「句讀不葺之詩」。我們填詞當然不必那麼在意發音的口形,但如果適當留意各字的聲、韻母及與句子意義相適應的節奏形態,那就會使填出的詞更有音樂感,更有韻味。

從《詩經》中比較穩定的四言句式,發展到五、七言詩(含律詩、絕句),又到宋詞參差而固定的句式,再到元曲只有曲調固定而句子字數不很固定(因為可以有襯字),最後到現當代自由詩無拘無束的句子,詩體在一步一步地獲得解放,句式越來越複雜、自由,這與表達人類社會越來越複雜的事物和情思相適應。古詩詞比較注重在保持意象原貌的情況下進行選擇和組合,自由詩則注重在強列的情感推動下對意象進行變異想像;古詩詞比較注意詩的外在「詩形」,自由詩則越來越注重內在的「詩質」——由於詩的這種「形」與「質」的異位,有人便說古詩詞曲是「詩寫的散文」,而自由詩是「散文寫的詩」。我們固然要防止割裂和拋棄傳統的文化虛無主義,也要防止厚古薄今的「食古不化」,而應各取其長,加以發展。這是我們學寫格律詩詞的一種應有的態度。

2006.11.18 北大中關園

2016.1.23 北京沙河

參考書目

1. 王 力. 詩詞格律. 北京:中華書局,1994

2. 龍榆生. 唐宋詞格律. 上海:上海古籍出版社,1983

3. 塗宗濤. 詩詞曲格律綱要. 天津:天津人民出版社,2001

4. 余德泉. 對聯格律·對聯譜. 長沙:嶽麓書社,2001

5. 孫紹振. 審美形象的創造——文學創作論. 福州:海峽文藝出版社,2000

6. 王光明. 現代漢詩的百年演變. 石家莊:河北人民出版社,2003

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