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中國歷史上宣揚清官平反冤案的故事很多,如包公海瑞,講皇帝親自微服私訪平反冤案的故事也不少。我從收集閱讀家譜中,也獲知了一個明成祖平反冤案的故事,而且不是平反朝廷命官的冤假錯案,而是皇帝親自過問,平反某一介布衣的冤案。所以我認為,對比時下流行之民權等口號,聯繫目前國內有關上訪民眾的處理,更有值得深思的意義。 浙江慈溪地方,一個大姓是沈,居住在一個叫做沈師橋的地方。明朝時代有個沈家人,名允明,曾因當地海潮漲泛,淹沒師橋良田,領導鄉民建築海堤和決水道,保護生民安全,也使田地得以種植和收穫。因此功勛,沈允明曾獲明太祖朱元璋敕命嘉獎。 也因沈允明在慈溪具有相當的號召和領導能力,湯信國公受命保護大明江山和百姓,免受日本倭寇侵擾,一到慈溪,便拜訪沈允明。沈允明竭盡全力,協助湯信國公召募勞力,不辭風雨,在慈溪境內建立了觀海衛、龍山所、三山所等幾處衛所。 沈允明為人正直,疾惡如仇。在與同鄉韓子湯一起帶領勞工修築水利工程時,沈允明見到韓子湯假公濟私,亂用工程資產,就對他提出批評,因而積成怨恨。韓姓黨人志在報仇,構造誣告。這是中國人惡習之一,什麼都不幹的,誰也不得罪,升官發財。真幹活的,免不了出錯,得罪了人,出力不討好。原本朝廷沒有盡信,但經不住韓姓黨人反覆告狀,謊話說多,遂似確實,沈允明蒙冤獲罪,被官府下獄。鄉里人都感恐懼,友朋紛紛遠離,劃清界線,不想受牽累 沈允明長子名嗣生,自幼讀書,為洗雪父親冤案,不思科舉,淡漠功名。此一介布衣,為給父親申冤,一級一級上訴,屢敗不綴,最後於明成祖永樂九年九月二十九日,直接向皇帝上了一道替父鳴冤疏,說明情由,懇請皇上明察,以其父先功抵罪,恩賜出獄。 萬沒想到,浙江布衣沈嗣生的這道奏疏,經過千山萬水,還真到了明成祖的案頭,而且皇上還真的讀了,也甚至做了御批,交代有關部門予以審查,搞清楚實情。十二天之後,永樂九年十月十月初二,成祖皇帝便親下敕命,恩赦沈允明罪,並加賜金馬一座,以示慰問。( 浙江茨溪沈氏宗譜里,印有明成祖皇帝此一敕命,簡譯白話說:我對罪犯服刑總是很同情的,沈允明之子嗣生替父鳴冤的疏本,我讀了很多遍,覺得他有功而無罪。又令有關部門再三按察,已得實情,乃知確是誣告無辜,遭受冤曲。現在我特下聖旨,赦免其罪,並賜金馬慰問。同時韓子湯心術不正,公報私仇,假捏文詞,陷人於死,其陰謀險惡,已構成亂法犯罪。此等奸民,須繩之以法,以示本朝恩威並著,刑賞得中,以慰公議。 冤假錯案,在任何國家,任何政府,任何朝代,都必不可免。誰敢說他的朝廷永遠正確,從不犯錯誤,他就是古今最大的騙子,連明成祖皇帝都不如,天下人都不能信任他。政府和司法,都由人來主持和操作。只要是人,就沒有絕對不犯錯誤的。做為政府部門,特別司法部門,只要犯個錯誤,就可能害得百姓家破人亡。民主國家的好處,是社會對政府實行獨立監督,所以政府不敢無視公正,胡做非為。犯了錯誤,公諸於眾,也容易糾正,所謂群眾的眼睛是雪亮的。 大明王朝,當然不是民主政權。獨裁專制國家,司法制度形同虛設,一切都由皇帝或上級官員個人做主,加之以全部暗箱作業,就算害死中原三千萬眾,也能瞞得天下一時。但浙江慈溪沈允明冤案平反,至少說明皇權國家,也是有的朝代比較開明,有的朝代則特別專制黑暗。 古今中國,同於沈允明的冤假錯案,或甚於沈允明案千萬倍的錯案,致使九族誅滅的冤假錯案,延續十年或更長的民眾浩劫,絕不止一個兩個,一次兩次。但像沈允明案這樣,由一介布衣直接上疏當朝皇帝申冤,而且皇帝親下敕命,平反昭雪的並不很多。皇帝親自承認朝廷判了冤假錯案,不是易事,古今沒有幾個皇帝肯這麼做。死個把百姓有什麼了不起,就算死數十萬眾也是小事一樁。但是給皇帝和朝廷臉上抹黑,那就事關重大,犯顛覆國家的大罪。 可是明成祖做到了,我想那是因為成祖皇帝對自己的統治政權有充分的信心,所以他有勇氣承認朝廷犯錯誤,並予公開糾正平反。如果中國曆朝皇帝都能如此,那真比雖然沒有皇帝稱號但同樣專制獨裁還好些,因為沈允明的兒子沈嗣生起碼還曉得,他能夠給皇上疏鳴冤,皇上會看,而且會糾正。遠比進京上訪,不僅一事無成,反被衙門捕快追殺虐打,關監獄瘋人院要好得多了。 大明朝浙江的布衣沈嗣生,為父鳴冤而上疏皇帝,真值得後世永遠景仰。他對父親有那麼深的愛,那麼不移的信任。他不惜犧牲自己的功名前途,堅韌不拔,英勇無畏。布衣平民,給皇帝上疏請願,說對了說錯了,可能都犯殺頭之罪。而且就算皇帝批了,平反昭雪,他還是得罪一大批朝廷命官,那個最初判沈允明冤案的官員,後來駁回此案幾次上訴的上級官員,以及所有這些官員在朝中的師長友朋,官官相護,都會把沈允明一家視為仇敵,早晚還要找機會治他們父子的罪。幸虧明成祖坐了二十二年天下,事過境遷,過十年大概也就不會再有人還記得此案,那些當初冤判沈允明的官員,早調到別處去了,沈氏家族總算走了這一回運。( 大概讓後世人最想不通的是,沈允明布衣兒子沈嗣生的鳴冤疏,怎麼會走過朝廷千重黑機關萬道惡衙門). |
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