愛情，就是「企鵝寶寶住北極」

(2011-01-17 21:50:08)

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非2上映了，罵聲一片，贊聲一片。我不懂電影的專業知識，也不管他穿的是商業或賀歲的外衣，只要這個故事令我共鳴，捧腹，感動，我就喜歡。看完非2，我輾轉反側，不關乎電影，而是觸碰到了我活生生的生命體驗，這讓我罵不起來。人家給了你觸動，你不能還挖苦人家，這叫仗義！片中提到了一個大大滴課題「神馬是愛情？」這個千百年來騷人墨客，才子佳人，都沒說清的東東，在看完非2之後，我明白鳥！愛情，就像選美，美是what？沒有標準答案。how找到美？卻是有答案滴。美可以通過身體的五官感知，視、聽、觸、嗅、味。。。盡你所能調動的資源去感受。首先，最直觀的就是「看」，所以選美時，竇文濤說了，天使們都穿得特別少，要不怎麼看得見呢？然後便是「聽」，所以佳麗們都要回答問題，聽聽說的是否動聽悅耳。聽覺是人類很重要的審美器官，要不為嘛黃蓉發出周迅的聲音，許多人都不願意呢？更快速的選美，是用心電感應的方式去感受，有人咋見一面，就覺得沉魚落雁，夢盈魂牽。也許是她或他符合了你潛意識的某個美的原型，或喚起你心底深處某種特殊的情結，如同70後童年時代的黃蓉，80後童年時代的白娘子。還有一種層次的選美，是觸發了靈性的神聖之美，如教堂壁畫中的聖母，如聾啞舞者的千手觀音，喚起了我們對神性家園的思鄉之情，那個生命本源我們共同誕生之處的愛與喜悅的記憶。總之，每個人會有自己關於「美」的答案，可運用「身體」和「心靈」去尋找美，是共同的路徑。選美的大敵是運用頭腦，思考、分析、計算，便找不到美。如同片中的評委曰美乃「包容」，秦奮不屑的說，那是美德。顯然評委是在「計算」，用什麼辭彙能包裝自己，在美女如雲的感官盛宴中，還能顯擺出道德的偉大？直接說臉小胸大就是美，那多不好意思啊！結果評委爺爺認真的思考後，把「美」選成了「美德」。頭腦也是愛情的大敵。當你開始思考愛的條件，標準，分析愛的理由，計算愛的得失，便找不到愛。愛情是什麼？每個人會有自己的答案，可愛情到來時的感覺，每個人都知道，如同選美一樣，是「身體」和「心靈」帶來的強烈信號。小臉紅了沒？小心臟砰砰跳了沒？幾天不見衣帶漸寬沒？要離別時手絹濕了沒？愛歸「身體」和「心靈」管轄，因此是「潛意識」的（個人的情愛），或「超意識」的（無條件的真愛）。愛不是「頭腦」管轄的地界，是非理性層面的，愛，與不愛，都不受大腦使喚。非1里的笑笑，知道自己愛的人結婚了，喝酒，相親，跳崖，怎麼折騰，還是愛。非2里的笑笑，知道自己不愛秦奮，喝酒，試婚，美德包容，再次折騰，還是不愛。任她怎麼一萬次的說服自己：「恐怕再也遇不上對我這麼好的人了」，愛還是沒來，試婚第一晚分床而眠，她的身體接受不了，騙不了自己。笑笑努力著沒愛起來，旁邊兒的果果不小心又愛上了（忍不住八卦下芒果和李香山的名字，芒果台的，李果，和李果果，跑題了~~~）。果果在離婚儀式上說了，再也不相信一見鍾情，可傷疤還沒好呢，又一見鍾情的愛上了，又是哭，又是送的，「我怎麼每次都這樣？」這種明「知」而故犯的德性，就是愛；這種「企鵝寶寶住北極」的智商，就是愛。愛是沒有邏輯可循，沒有道理可講的。大你20歲呢，偏偏愛上了。一個住東半球，一個住西半球，一年見一次呢，偏偏愛上了。一貧如洗，負債纍纍，偏偏愛上了。兩家是世仇宿敵或差距懸殊，偏偏愛上了。是土匪或妓女，偏偏愛上了。是朋友之夫或之妻，偏偏愛上了。是同性呢，為什麼不可以愛，也偏偏愛上了。。。多可怕，多瘋狂，沒有理性的保護，還敢愛嗎？絕大多數人被自己的真相嚇回去了，趕緊變聰明了拿著計算器算計著：年齡，身高，學歷，職業，收入，長相。。。一個個太精明，都知道企鵝住南極了，已不是愛，這是買賣。買賣不如愛情浪漫，但很安全，可以換來符合道德的美德，符合法律的保障，符合生存的最大利益。這是電視節目《非誠勿擾》每周在上演的現實，非2里笑笑對秦奮說，看電視可以，但不許看《非誠勿擾》。因為笑笑不願意如節目里的女人，一臉精明的做買賣，她寧願在愛情里痛苦的修行。非1里，笑笑的愛情修行失敗了。愛上已婚之人，不能滿足社會美德，背個小三的名，理性上已經無路可走了。更難的是，還要穿越自己潛意識的佔有慾，把潛意識的激情之愛，升華成超意識的靈性之愛。那是什麼境界的愛呢？無條件的愛。倉嘉央措的詩里寫著，《山楂樹之戀》的電影里演著，金岳霖守望林微因的歷史裡傳誦著。這樣的愛，是種修行。修行是什麼？是要拿刀子剖開血淋淋的自己，療愈，轉化，成長，從人性索取的慾望，向靈性奉獻的大愛升華。這條修行之路談何容易？看世間，千軍萬馬的男男女女要闖過去，又千軍萬馬的敗下陣來，輸的不是愛，都是過不了「小我」這一關：無價值感，孤獨感，不安全感。。。一個個都像魔鬼伺機吞噬著我們的身心。笑笑也卡在這一關，過不去。得不到所愛之人，終日痛苦。痛苦自己得不到接納，得不到珍愛。如果別人不接納自己，不珍愛自己，就說明自己還不夠好，不值得被愛。可見痛苦的不是愛本身，痛苦的是感覺到了自己的這份無價值，最後笑笑縱身一跳。非2里，續寫笑笑大難不死的愛情，依然不省心的尋找愛，正是如此，她深深吸引著秦奮。她愛不成，卻不放棄愛；寧願跳崖賠上性命，也不做買賣賺點好處。這樣傻傻的女孩，現如今已經不多了。看看非1秦奮相親的都是些什麼人？生意人！有找他買墓地的，找他當爸爸的，找他一年一次的，條件一開始就談出來了，就是沒有愛情。只有笑笑，在愛里不進不退的痛苦，煎熬。道途修行到一半，前路艱險，卻不願背叛自己的靈魂，在塵世里行屍走肉麻木自己。這樣鮮活的女孩，現如今已經不多了。更不讓人省心的是，非2里的笑笑，不僅要愛情，還要婚姻。她喜歡和秦奮在一起，因為他能給她帶來安全感，「至少不討厭」，表達的就是這個意思。「不能在一起，離又離不開」，這就是冤家。大多數的婚姻都是這樣的冤家，沒有愛也分不開，分不開的不是那個人，而是那分安全感。笑笑在方中信那兒找到了愛的激情，在秦奮那兒找到了安全感，可惜魚與熊掌不可兼得。如果世事有這麼圓滿，還需要修行么？呵呵。愛帶來的是激情，婚姻帶來的是安全感。愛要有激情，就要「新鮮」，不一定得是常常換人，可這個人的生命狀態要活得「新鮮」。這又是我等世俗之人，幾乎不可能完成的任務。因為人們太缺乏安全感，一旦熟悉了就不願改變自己，不改變又何來新鮮？終於相愛的兩人，在婚姻中相看兩厭。婚姻里能提供安全感，要安全感就要熟悉，熟悉和新鮮是完全矛盾的，也就是說，安全感和激情是完全矛盾的，也就是說，婚姻和愛情是完全矛盾的。愛情不僅是非理性的，還是非社會性的。愛情與婚姻本來就水火不容的，兩個都想要，還非要放在一起，笑笑還真是不省心啊。王朔是什麼人？聰明人，一語道破婚姻制度是非人性的。看看秦奮的小德性，還在試婚呢，笑笑換衣服就不讓隱私了，笑笑和別的男人說話就緊張了，笑笑不和他同床就生氣了。什麼是「丈夫的權力」？結婚了，妻子的義務就是有求必應，沒有自己的感受了嗎？如果沒結婚，笑笑不答應，秦奮還得想盡心思討美人開心，騙美人上床，還哪有心思賭氣裝癱瘓呢？一紙婚書，押上了人性的獨立與自由，押上了生命的尊重與界限。短短5年，果果聖潔的白婚紗變成了恐怖的黑喪服。曾經鮮活的愛情與生命，死了。誠實的說，這不是婚姻制度本身的錯，這是人性還沒進化成熟的狀態。台灣有對神仙眷侶，在婚禮上彼此宣誓，「我們承諾給予對方完全的自由，包括背叛自己的自由。」能以這樣的心態走入婚姻，才經得起婚姻里的修行。笑笑當然還沒練成這等功力，非2里，笑笑試婚的修行也失敗了。從她的開始，就已經能預見到結局。在前往試婚地點的飛機上，選美的導演看中她，她卻羞答答的說「人家已經有老公了！」這就是笑笑理解的婚姻。試想如果沒有結婚，女人是否會勇敢的展現自己的美？結婚後，嫁做他人婦，便不宜招搖過市，因為我已是你的人。我的人生開始為你定位，我犧牲如此之大，你能保證一輩子對我好么？這是笑笑提心弔膽，放心不下的。她需要婚姻來保證一輩子的安全感。一紙婚書，交換著彼此的需求。金錢與青春的交換，被人們詬病；心理上控制與依賴的交換，被人們擁戴。這些都是大家麻木習慣的事實，王朔輕描淡寫了，卻驚心動魄。為什麼人們會對婚姻的種種非人性狀態習以為常？連提問與反省都寂靜無聲？因為我們純真的本性，被徹底社會化了，我們只關心「頭腦」里的對與錯，不再關心「身體」與「心靈」是否愉悅與快樂。做一個正確的人是種美德，做一個快樂的人充滿風險。笑笑與勤奮，都是紅塵中沒有完全沉淪的真誠的人，也是在修行道途中還沒有覺醒超脫的人，他們既傾聽靈魂的掙扎，又理所當然的接受社會化的一切標準，他們是我們的寫照，但不是我們的出路。影片試圖找到出路，片尾大量的提到新時代的靈修觀點：死亡後的光，輪迴的今生來世，淡泊的禪意人生。。。把愛與婚姻的主題延展到了對生命本質深層的反思。如果不認真的探討生命本源，愛與婚姻的修行，如陷阿鼻地獄，永無出期。潛意識的痛苦，不能靠頭腦的意識鎮壓，只能靠超意識的回歸洗禮。王朔的方向是光明的，比起石康對佛學外行的嘲諷，給力。可惜這些道理太大，太深，只靠笑笑和秦奮的小情小愛扛不起來，於是劇情突變，香山露出腳背上的黑色素瘤，告誡大家生命很短。不明白同樣是死亡，怎麼《山楂樹之戀》就顯得那麼自然，擱非2這裡，卻顯得那麼韓劇呢？可人家韓劇要百十來集才能絮絮叨叨把一個瀕死故事講完，馮導您只剩半部片子了，故事沒法說呀！得，乾脆借香山的人生告別會，開一次百家講壇，大段大段的人生哲理，象開記者發布會一樣傾瀉而出，生硬說教，不好看了。也許，這些感悟要存到非3時再拍呢？畢竟要賀歲嘛，時間緊，任務重，開個會，表態度。別再偽藝術的罵，偽憤青的叫喚，拿了人家的錢，就要仗義！馮導活得更明白吧。末了，笑笑和秦奮結婚拖到了2030年。是2030年笑笑愛上了秦奮么？應該不是。我個人猜測，這是影片的一種美好期許，2030年，婚姻制度該改革了吧？人性該覺醒了吧？沒見對李香山女兒的描述么？多懂事！這麼小就理解馬克思了，沒準共產主義在她這代實現了；這麼小就會背倉央嘉措的詩了，沒準新時代的全民覺醒在她這代就到來了。我