中國學者:中國有自己的自由民主人權觀
中共機關報人民日報周四發表文章說,西方主流對「民主、自由、人權」的解釋,有意忽略於己不利的歷史事實。中國學者張維為這篇文章說,要找出「自由、民主、人權」的來龍去脈,還其歷史本來面目。他說:這些觀念,是人類共同財富,絕非只屬於西方國家,這些源自西方的觀念,中國人民也豐富了其內涵。中國另外一位學者俞可平也曾說過:民主是人類迄今最好的政治制度。
2014年6月4日,作為中國政治象徵的天安門,門前有警車。
畢業於復旦大學英文系的張維為曾為鄧小平等當過英文翻譯。他後來在日內瓦大學拿到國際關係碩士博士,目前是復旦大學中國發展模式研究中心主任、上海社科院中國學所所長,在中國被認為是中西貫通的中國和國際問題知名專家學者。
他星期四(7月17日)在人民日報發表文章題目是:澄清關於「自由、民主、人權」的認知盲點。文章說:這些觀念雖源自西方,但也成了世界人民的共同精神財富,因此其「解釋權」也應屬於各國人民。文章還說:中國人民反對西方列強欺辱,堅持的也包含這些觀念,並豐富了其內涵。他說:這些觀念,都是好東西,只要不被濫用。
張維為認為,西方主流話語對「自由、民主、人權|」的解釋,有意忽略於己不利的歷史事實,因此,應「準確地找出『自由、民主、人權』的來龍去脈,還歷史本來面目。」
美國獨立宣言的開頭是:「我們,人民」
張文認為,這些「有意忽略」的歷史事實包括:美國獨立宣言和法國人權與公民權利宣言,並不是人人平等的宣言。法國宣言只涵蓋男人和白種人;美國宣言不包括婦女、奴隸和華人。就法國的例子,文章舉例說:法國人權宣言發表之後兩年(1891年),法國女子奧林匹.德古熱(Olympe de Gouges)駭世驚俗地起草了一份《女人和女性公民權利宣言》(Declaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne),但她卻被送上了斷頭台,她所希望的婦女投票權直到她死後的一個半世紀才在法國實現。
從張文上下文來看,讀者很容易就認為,這位德古熱是因其女子宣言而被殺的,但實際上卻並非如此。史書介紹,德古熱是作家,擁護民主,追求男女平等,是法國大革命期間為數不多的女權主義者,大革命期間她也出版了許多社會問題論述和若干劇本。 在法國大革命恐怖統治中,德古熱被以攻擊羅伯斯庇爾政權和「革命政府」、並與吉倫特派關係密切的罪名而被送上斷頭台。
上海學者張維為在其人民日報文章中還說,美國1776年獨立宣言,美國國父們有其令人尊重一面,但該宣言中的「人人平等」,僅指男性白人間的平等,並不包括婦女、奴隸和華人。儘管南北戰爭(1861-1865)廢除了奴隸制,但美國國會又在1882年通過排華法案。
早在2008年就發表過論文《普世價值的來龍去脈(《學習時報》2008年9月16日)這位上海學者說,現代意義上的自由,民主和人權,在西方得到普遍承認的時間並不長,在實踐中存在的問題更多。美國1965年才開始允許黑人和白人一樣享受民權,迄今只有五十年,「比中國改革開放只多十來年。」
描繪法國大革命的圖畫。德古熱死於法國大革命中羅伯斯庇爾政權的恐怖統治,但中國理論家張維為似乎暗示德古熱是因其女子宣言而被殺。
張維為的文章還說,西方宗教戰爭征戰上千年,中國幾乎沒有。西方思想家多讚賞中國人的理性和宗教觀。中國應利用發掘自己源遠流長的文化傳統資源,對解決中國和世界問題,將有巨大深遠的影響。
總之,張維為的觀點概括起來就是說,西方的自由民主人權經是好,只是被歪嘴和尚給念歪了。我們要正本清源,大談中國對這些觀念的發展及對其內涵的貢獻。
在中國,黨的理論工作者和學者如此談民主,為數不多。
如今的時代,是信息時代,張維為的這篇文章一經刊出,就立刻被搬到互聯網上。新浪微博有網友發表了評論:
呂良彪律師:人民日報刊發張維為文章。文章表示,「自由、民主、人權」這些觀念作為世界人民的共同財富,其解釋權也屬於各國人民……」呂良彪說,這無非再次昭告:邏輯分普遍邏輯和中國邏輯;人權分普通人權與中國人權。中國特色,可真是個神奇的筐!
曾子參:【人民日報刊文:澄清關於自由、民主、人權的認知盲點】西方主流話語對「自由、民主、人權」的解釋,有意忽略於己不利的歷史事實。(分享自@鳳凰網 )。曾子參說:翻翻1947年前的新華日報,這三個詞可是投向國民黨反動派的匕首。一個甲子過去了,兩黨治下的民眾對三詞的感受迥異,何也?
2008年,北京的理論工作者俞可平同樣在人民網發表一篇文章:民主是個好東西,曾引起海內外諸多讀者的關注。
中央編譯局副局長俞可平說:民主是個好東西,但民主不是十全十美,有許多內在不足。民主讓民眾上街,可引發政局不穩,民主可使簡單事務複雜繁瑣,增大政治行政成本;降低行政效率;可使夸夸其談政治騙子有可乘之機。但「在人類迄今發明和推行的所有政治制度中,民主是弊端最少的一種。相對而言,民主是人類迄今最好的政治制度。」
俞可平還說:民主制是人類眾多制度中一種,主要規範人們的政治生活,而不能取代其他制度去規範人類的全部生活。「民主有內在的局限性,不是萬靈藥,不可能解決人類的所有問題。但民主保證人們的基本人權,給人們提供平等的機會;它本身就是人類的基本價值。」
中央編譯局是中共的理論研究基地,局裡的幹部多是中共理論權威,曾包括因作風問題而下台的前局長衣俊卿。俞可平說:「民主不僅是解決人們生計的手段,更是人類發展的目標;不僅是實現其他目標的工具,更契合人類自身固有的本性。即使是最好的衣食住行,如果沒有民主的權利,人類的人格就是不完整的。」
這位中共理論權威說:民主是個好東西,不是說民主就可以強制人民做什麼,民主最實質的意義,就是人民的統治,人民的選擇。
作者:海濤
17.07.2014 13:22
2014年7月17日 下午 9:51作者: Tony Nima推薦閱讀:
※再讀《自由在高處》有感
※什麼是自由之戰?
※出境游該選自由行還是跟團走·每日商報
※自由、平等、民主互相矛盾嗎?為什麼一直要追求一個互相矛盾的目標呢?