你在練字的過程中,有過什麼樣的頓悟?
《老安品書法》
《書法》
書法者,書正氣,法天道。
《品書法二則》
(一)
晨起伴墨花,心閑夢清雅。
迢迢天涯路,盡在筆管下。
(二)
品遍百家帖,方得字真如。
閱盡狂與怪,羈心又返樸。
《書法本無家》
書法本無「家」,原本是文化。
漢字五千年,記錄我華夏。
演變長河裡,始有名書法。
真草篆隸行,浩瀚如煙霞。
書家是人造,並非多高大。
莫被浮名累,真實即大雅。
書法本小技,寫心度年華。
古之善書者,幾人依賴她?
若要成書家,功力來說話。
磨穿鐵石硯,歲月染霜花。
非是只寫字,也非獨自耍。
筆當寫正氣,心應憂天下。
安書楷隨心一寫/丁酉立冬/
《書法百花園》
書法百花園,輝煌亦燦爛。
名家似瀚海,碑帖浩如煙。
甲骨開先河,鐘鼎雄渾贊。
石鼓啟上下,李斯普小篆。
程邈作徒隸,興盛至東漢。
簡牘呈古意,率真金不換。
曹全多瑰麗,方拙有張遷。
禮器弘聖道,三頌純天然。
張芝開新茂,皇象急就傳。
陸機平復帖。索靖月儀篇。
鍾繇小楷祖,三表朴茂端。
羲之聖手出,蘭亭至峰巔。
黃庭來換鵝,十七為信箋。
奉橘平安俊,快雪映喪亂。
大令中秋跡,一筆情懷顯。
玉版十三行,秀美麗人纖。
清雅地黃湯,洒脫鴨頭丸。
王氏多才子,王珣留伯遠。
南方有二爨,北方魏碑連。
摩崖瘞鶴銘,磅礴雲峰山。
大氣鄭文公,墓誌有元玄。
龍門二十品,張君清頌范。
隋之龍藏寺,董美人嬋娟。
王氏僧智永,筆冢鐵門限。
初唐有四家,歐虞褚薛先。
顛張醉素神,柬之文賦緣。
壯哉李北海,紹京靈飛鸞。
更有顏真卿,與書聖比肩。
孫過庭書譜,玄秘柳公權。
洛陽楊瘋子,下筆烏絲欄。
蘇軾寒食帖,草絕黃庭堅。
蔡襄綿綿意,米芾愛聳肩。
孟頫承二王,玉潤又珠圓。
康里楊維禎,鮮於和倪瓚。
唐寅落花詩,征明用心專。
枝山草書妙,徐渭梅花散。
黃道周王寵,其昌出新面。
王鐸漲墨異,連綿是傅山。
朱耷號八大,哭笑知冷暖。
濃墨是劉墉,文治喜墨淡。
八怪皆奇人,命運亦多舛。
完白篆書著,紹基融顏變。
丁酉初冬/安書楷《品味書法/書法百花園》
《鍾繇》
鍾繇楷書祖,寓隸出新芽。
劃破棉絲被,掘墓尋筆法。
《王羲之》
逸少本是仙,神遊山水間。
清池盡染墨,蘭亭美名傳。
《王獻之》
大令乃奇才,書不染塵埃。
玉版中秋跡,盛名傳千載。
《智永》
埋頭伏案數十年,退筆成冢鐵門限。
書聖后裔承家法,清燈孤影靜心禪。
《褚遂良》
褚河南,書雁塔。
承晉韻,意風發。
如蟬翼,似輕紗。
洛神指,幽蘭花。
質高冷,容月華。
姿驚鴻,勢天馬。
靈飛動,舞雲霞。
通神旨,大教化。
《楷書四大家》
歐陽詢,隋入唐,瘦勁嚴謹兵戈藏。
顏魯公,正氣強,雄渾浩然耀東方。
柳公權 ,骨力剛,以筆為諫勸皇上。
趙孟頫,學二王,行書入楷字倜儻。
丁酉初秋 安書楷《楷書四大家》
《蘇軾》
借問明月幾時有,把酒悵然問青天。
詩中仙翁李太白,詞里宗師蘇子瞻。
文華才情冠古今,怎奈命運總多舛。
滔滔大江東流去,英雄有淚不輕彈。
率性直言難入耳,烏史台前命一懸。
謫居黃州逢苦雨,寒食時節更心寒。
破灶空庖燒濕葦,荷鋤東坡學陶潛。
悟得紅塵夢一場,幾度秋涼人世間。
丁酉秋月 安書楷《品味經典》
《米芾》
宋人米襄陽,生性半癲狂。
嗜石如兄弟,摹古亂真藏。
筆鋒八面掃,字勢翹肩膀。
蜀素苕詩卷,天下美名揚。
丁酉國慶 安書楷《米芾》
宋徽宗,名趙佶。
書與畫,無倫比。
瘦金體,帶仙氣。
設博士,興文藝。
才風流,非皇帝。
賊臣惑,自心迷。
政業衰,國萎靡。
金人破,千古屈。
丁酉立冬/安書楷《品趙佶》
《弘一法師/李叔同》
清微淡遠,不著塵煙。
瘦勁通達,平和內斂。
悲憫蒼生,心燈點燃。
無上清涼,沉靜安然。
品弘一法師書法有感
書法一難,天賦不高。
書法二難,難在堅持。
書法三難,難入古意。
書法四難,難出新風。
書法五難,浮躁功利。
書法六難,流於時弊。
書法七難,狂怪忽悠。
書法八難,歸於自然。
書法之難也,或曰非技法之難也,而是品格之難也。品格者,心性也。
古之善書者,多不以書技為生,游於書外。性情揮灑,自然瀟洒,雖人生際遇不同,然終究文韻深厚,感生活之得失,得自然之造化,可謂人書合一也。昔書聖作蘭亭集序,放浪形骸,洒脫不羈,試問,右軍書時想其名利哉?顏魯公祭侄文稿,悲憤欲絕,正氣大氣與家仇國恨融於筆端,試問,魯公書時想其名利哉?東坡書黃州寒食帖,紅塵舛逆,人情冷暖,盡收心內,寒食苦雨,寂寥凄慘。試問,東坡書時思其伯仲乎?
今之習書者,多為功利。不敬先賢,謀營光環,故作玄虛,以惑世人,此非書法之本真也。
或曰,余欲鑽營而不得其法,謀其光環而不得其道,天賦卑微也。然,書者必奢其名利乎?
守一抹斜陽,對一池宿墨,寫心如我,靜觀世間之喧囂,聊以自饗耳,足矣。
丁酉霜降時節,老安隨筆《書法之難》。
《寫心如我,美不可說》
——淺談書法之精髓
個人拙見,書法之精髓為「寫心如我」。
「夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之為道德顯之為經綸,樹之為勛猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字跡。」(明.項穆)《書法雅言》
書法者,書正氣,法天道。歷史上無論是遠古幽冥的甲骨文,還是古拙樸茂的金文,也無論是雄渾超邁的摩崖石刻,以及書聖王羲之,歐陽詢,顏真卿,蘇軾等歷代名家的法書墨寶,雖氣質形態各不相同,然而,其綜合展示給世人的皆是「美」,他們都是從傳統文化這片肥沃的土地里醞釀,生髮出來的奇葩。或許這個「美」是表象的,直觀的,更深層的應是每個人內心心靈的外化和綻放,即「寫心如我」。
淺顯來講,好的書法作品不僅僅是單純的好看,而是要具備高超的技法、靈動的線條、真摯的情感和不朽的靈魂,寫心如我,而非我。每一幅,每一篇書法作品背後,都有著不同尋常的身世和經歷,或蕩氣迴腸,或驚心動魄,或悲憤交加,或沉鬱頓挫,所承載的都是中華文化的精氣神,都是人書合一。
寫心如我,美不可說。不妥處,多海涵。
丁酉中秋時節,老安草就,隨心一悟。
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