[轉載]<<形意拳術大全》主編吳殿科 轉

今年夏曆五月初六是中國形意拳名家、《形意拳術大全》主編吳殿科老失生90華誕。吳老先生如此高齡，看書報居然不戴花鏡，牙齒個個堅固行走起居自如，舉筆能寫蠅頭小楷，室外照常演練形意套路及器械。更令人吃驚的是他思維敏捷，記憶超常，至今仍在著書立 說。許多海內外來訪者大為驚嘆：吳老失生才是真正意義上的健康長壽老人。 是的，真正的長壽，應該是健康的長壽。而吳老先生的長壽，乃是得益於他老人家深 諳中國形意拳的精髓。 談到中國形意拳，人們大多認為它是一種技擊拳。不錯，中國形意拳確實以技擊為特長，歷代名師如李志農、車毅齋、李長有、劉儉……都是保鏢護院出身，如果不身懷絕技，焉能擔得重任，？然而，形意拳卻又是一種健身拳，查歷代名師，大都享年八十開外，像山 西太谷形意三老吳華亭、布學寬、宋鐵麟則均年逾九旬，無疾而終，這一奇特現象，在中國各類拳種中是十分引人注目的難怪各位形意大師傳拳授徒總是先講強身健體，再講防身自 吳殿科老先生生於清朝末年，先後從六位形意大家研習形意拳，其拳齡也已八餘年，積漫長的習拳、傳拳史，吳老先生分外強調心與意合，意與合、氣與力合的重要意義。老 人壽高體健，傳人也受其益，恐怕與此不無關係。 老人九十高壽，視力正常，查閱《辭海》(縮印本)不戴花鏡，演練起來，仍舊二目有神眼功上乘，首先得自嚴格的三體式樁功。《形意拳術大全》指出：「站三體式樁功，要排除雜念，使意念集中，氣養丹田……心、意、氣、力合為一體。陰陽相合、內外合一……頭 向上頂，下頷微收，口唇虛合，雙目平視……」有的人也站三體式。但是東張西望，不得要領，自然難受其益； 其實，眼神與意念是統一的。老人練拳，始終呈猴相，目光炯炯，直逼對方、長此以往、眼功進矣、有練形意拳「雙目敏銳，似猴盯，拳經稱它為先行，審察機宜備不測，外 在表現精氣神」之說，確被實踐證明是行之而有奇效的 吳老失生作為九旬老人牙齒齊全，一生未患牙疾，世人以為奇。知情者知道老人除演練「長壽經」中的「洗髓經」外，還特別注重在整個演練形意拳的過程中，無論站三體式，還是單練對練等等，均要「舌頂上齶，牙齒輕扣」，「提肛斂臀，排除雜念」，誠如歌訣雲 ：「頭頂項豎頜微收，口合齒扣舌上頂」。萬事講究認真、求真，九旬老人齒全、齒堅，嘗百物而知其味，不能 不令專家學者深究。 老人20多歲時曾因針灸誤傷右腿而幾乎殘疾，是形意拳使他82歲能演練龍形、雞形，90高齡能示範猴形、蛇形……如此奇蹟又是怎麼來的呢?拳經云：習拳不得要領，無益反害自身。刁拳者應善於護腿、用腿。有些拳師，老來患腿疾，行走不便，甚或癱瘓，嚴格地講 ，恐怕仍舊未得拳經真 諦。 吳老先生站形意三體式講求「全身放鬆，兩腳扣地而立，兩腳間距與兩肩略同」，且強調膝扣檔合，取雙重心勢。在攻防進退中，吳老先生反對身體前傾，弓步暴力而摧膝，力主雙重心以保持身體重心穩固，也反對動輒跺腳取聲嘩眾。正是這些理論的指導，不僅老人 年高腰腿健，其60歲以 上的門人也無一因腿疾而輟功。 人至老年，器官多老化，如許多書畫家，年事一高，則手臂乏力甚至哆嗦，無以為書為畫。而吳殿科老先生以90歲高齡，提毛筆而可為蠅頭小楷，今來訪者大為驚奇。 老人常說，練習形意拳講究意、氣、力三通，而出拳則要求根節、中節而至梢節……筆者看來，意、氣、力達於梢節，則血脈貫通十指，經血暢通，久而久之，自然臂、指之 功力至矣。 深得形意真諦，除四肢百骸外，更有益於健腦。形意拳講求「以形取意，以意象形」，「形隨意轉，意自形身生」。形意合一，內外合一，乃是形意拳之精髓。故劉儉師云：「形意拳以外練形體，內練意氣而為道、為養生、技擊並重之術也。」 吳老常講，「內與外的結合」，「形意與肢體的統一」，他尤其強調「以意領氣，氣沉丹田」，「久練固可強壯內外」，因此，「形意拳還具有對腦力進行調節的作用」(《形意拳術大全》)；老人鼓勵後學者，「習此拳者，必須依照拳理、拳法之要求，嚴格按照練 法要領，持之以恆、苦下 功夫，功到必成」『 比如練意，要注意三點：意動身隨，以意領氣，以意顯形；練氣，在於以意導引丹田之氣通於四梢，達於周身，凝於兩肋，沖於腦頂……外氣不斷供給與補充，方可談內氣得以運用與發揮；練力、要內外相合，六方兼備……形與意，意與氣，氣與力的內外的關係處理 得當．則精力充沛，年 老而可體力、智力不衰。 習拳者要達到上述幾個結合自不容易，但也非高不可攀。只要嚴格按形意名師的指導，像吳老失生那樣。既重形，又重意，自可以外練形體，內強五臟，從而達到真正意義上 的健康長壽。 實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐當然也應該是也只能是檢驗武術理論的唯一標準。

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