如何處理好公與私的關係

習近平總書記最近在中紀委十八屆三中全會上講：作風問題都與公私問題有聯繫，都與公款、公權有關係。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用。正確處理好公與私的關係，是作為一名黨和國家領導幹部最基本的職業操守和從政道德底線。

公與私的關係本來是涇渭分明，常人不難辨別，但在一些政府官員，特別是個別黨政領導幹部那裡卻是「你中有我，我中有你」，相互攪合在一起，分別不清公與私的界限，常常「『四風』熏得領導醉，直把公款當私產」，當官時間一長，就很自然地把公家的財產當成自家的私產隨意支取花費，有自家私事需個人自掏腰包時，卻不習慣，感覺很沒面子。隨著中央八項規定的實施，各地紀委組織開展了專項治理活動，通過明察暗訪、監督檢查、執紀問責等方式重拳打擊公款吃喝、公車私用、奢侈浪費等不正之風；通過開展清理會員卡專項活動，實行黨政幹部會員卡零持有制度，嚴厲整治「會所中的歪風」。領導幹部的公款消費、公車私用、公權私用、損公肥私用的「地盤」被圍追堵截，所剩無幾。於是乎，一些部門單位的領導幹部感到當官不自在了、用權不方便了。有的單位為了接待規避檢查，辦起了單位食堂；有的領導公車使用假牌照。有的單位領導甚至要求紀委定清楚：公車接送上下班算不算公車私用，送到哪裡才不算公車私用？在自辦食堂內招待客人算不算公款吃喝？上幾個菜才算不超標準？有的單位乾脆來人招待就讓紀委定地點和標準，弄得紀委工作人員忙於應付。

其實，處理好公與私的關係並不難，關鍵看你能否放棄官本位思想、真正從老百姓的立場來看待公與私、權與利的關係，能否願意放棄既得利益，公而忘私、先公後私，能否在心底對個人的私慾、權欲亮起紅燈，自覺遵守職業規範，劃清從政道德底線。一句話，願不願、想不想嚴格區分公與私的界限，做到「苟非吾之所有，雖一毫而莫取。古人在這方面已經給我們作出了典範：南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務，有人送來一封家書。他當即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭。因為在他看來，公與私之間不能越雷池半步。明代嘉靖時期的兵部尚書吳岳在擔任廬州知府時，一次因公事在京口偶遇同科進士、蘇州知府王廷，他邀請老朋友遊覽金山，只帶著酒一壇、肉一斤和一些青菜。離開廬州時，借了官衙一把傘遮雨，到達目的地後專門派人送回去。在這些古人看來，廉與貪之間的界線，就是公與私之間的紅線，絕對不能突破，突破了就觸犯了為官的職業操守和道德底線，是永遠的污點。

德國著名哲學家康德說過，世界上有兩件事最能震撼人民的心靈，一件是人民內心深處的道德標準，一件是頭頂上的燦爛星空。我們的黨政幹部也有兩件事最能約束自己，一件是內心深處公與私的從政道德標準，一件是懸在我們頭頂上的黨規政紀。所以，杜絕公款吃喝、公車私用、奢侈浪費等不正之風，紀檢監察機關組織明察暗訪、群眾監督舉報，目的還在於凈化官場風氣、培養社會風氣，使黨員領導幹部真正強化廉潔自律意識，心裡有把丈量公與私的尺子，能夠正確衡量、處理好公與私的關係，做到像習總書記說的那樣「公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用」，堅決私慾關進「紀律」的籠子里。只有思想認識上達到這樣的高度，在處理公與私的關係上才能把握好分寸，才不會揣著「明白」裝糊塗，非要紀委在每一件具體事上都必須定出具體的「標準」——儘管明知這是不可能做到的。作為黨的領導幹部，就必須要講大公無私、公私分明，時刻在心中亮起公與私的醒目紅線，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，克己奉公、嚴格自律。

（作者單位：山東省濟寧市紀委研究室）

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