徹底看透自己的將來、過去、現在！

回復「朝聖、放生、佛事、超度、供燈、經幡、掛單、禪修...」等都會收到相關內容。

文：五台山清心

如何能明白自己的過去、現在、未來是許多人思考過的問題，其實佛教對這個問題相當的明確。只要我們了解「業力」這個觀念，三世因果就會徹底明白。

1、什麼是「業」

佛教的基本教義及其簡單，前幾期我們分享給您的一篇文章：

難以置信：佛教典籍浩如煙海，根本道理濃縮為4個字，見者如見佛

佛教對世界的總結可以概括為「緣起性空」四個字。

「業」就是「作業」「業障」等意思。

因此，所謂「業」就是眾生「身、口、意」三方面的行為。

2、業力的中心

身的行為、口的行為二者所產生的「業」容易理解。

意所產生的業力，一般人不大理解，其實，佛教認為，「意業」是整個業力之中心。

人心中的一個「惡念」「善念」同樣會產生業力。即使不付諸於行為，同樣產生了善惡之業。

因此，業力既有精神因素，又有物質因素。

3、業力永遠不會消亡

物理學中有「能量守恆」定律，同樣，業力也具有「守恆」的屬性。

眾生的整個生命界，生生死死、輪迴六道、浮浮沉沉，本質上就是「業力」的互相作用而已。眾生的業力互相作用、轉化、轉讓，但是永遠不會消亡。

4、「業」如影隨形

六道眾生，生來死去，「業」伴隨著每一段生命，從未離開過。因此，業力將會伴隨著生命的所有歷程。

5、人是如何出生的？

人們通常認為人的出生是由於父母的精子與卵子結合，生命從此誕生。其實，不是如此！

佛教認為，人生命的誕生還有前世的「識」參與其中：

精子+卵子+前世之「識」

這個「識」就是自己無量的前世身口意做的業力。

5、人死亡之後...

現代醫學認為，人心臟停止跳動後就是死亡。

佛教認為，心臟停止跳動之後，「識」並沒有亡，繼續存在，只是脫離了肉體而已。

6、業力、三世、六道

佛教認為：

人的生命現世之前還有過去世（前世），前世是無窮無盡的；

人的生命現世之後還有未來世（後世），後世是無窮無盡的。

生命有6種形式：

人道、畜生道：我們看得到、感覺得到。

餓鬼道、地獄道、阿修羅道、天道：人類感覺不到。

三善道：人、阿修羅、天

三惡道：地獄、餓鬼、畜生。

根據眾生的業力，生命將在六道中輪迴。善業多到善道、惡業多到惡道。

7、帶不走的「財富」，甩不掉的「業力」

眾生執著的財富、名譽、地位、美女將隨時死亡而離開自己，一樣也帶不走；

眾生身口意所做之「業力」絕不會隨著死亡而消亡。

正所謂：

善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到；

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲；

要知前世因，今生受者是，要知後世果，今生作者是；

種瓜得瓜、種豆得豆。

......

8、業力的種類

業有三種

①、善業

做善業，就是因，比的善果，就是果報。

②、惡業

做惡業將來必得惡報。也是因果。

③、無計業

即非善非惡的業力。

9、善惡業報的時間

善惡之業報並不是在一生中就會體現。

①、現世報

今天的善惡明天受報、今年的善惡10年後受報等等。

②、來世報

這輩子做的事，這輩子沒有得到結果，下一輩子才得到。無論是惡的果報，還是善的果報，這種果報往往增長很大。

③、他世報

就是今生造業來世不報，來世的來世也不報，可能過幾百年之後報，幾千年之後報，甚至多少劫之後才報。什麼時候具足了因緣，什麼時候報。

好人沒好報：

是因為前世惡業的果報，今生善業將在來世報或他世報。

壞人過的好：

是因為前世善業的果報，今生惡業將在來世報或他世報。

10、菩薩畏因，眾生畏果

凡夫因為不信因果，惡報來臨恐慌畏懼；

菩薩因為深信因果，惡報來臨毫不畏懼。

凡夫不信因果，平時不注意不做惡業；

菩薩深信因果，平時堅決不去做惡業。

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