女人該有怎樣的美？
手頭一本台灣著名作家柏楊的《情愛思語》，讀了一遍覺得猶有餘味，忍不住又讀一次，感覺到了閱讀的快慰。
讀到《情愛私語》中，一篇名為《丑的定義》，談女性美的文章，令我在啞然失笑之餘，心生同感，勾起一些類似聯想。於是，也想就此話題饒舌幾句。
提出外在美和內在美的概念，並非柏楊之功。關於「內秀」的說法，關於女人不僅要有美麗的外貌，更要有優雅的言談和得體的舉止的說法，早已有之。所謂優雅的言談和舉止，其實就是「內在美」的表現。我一直認為，沒有良好的教育和學識，沒有一定的見地，是很難做到「優雅的言談」和「得體的舉止」的。更別談什麼「內秀」了。
前幾年流行一首歌曲，叫《女人愛瀟洒，男人愛漂亮》。一段時期，「女人愛瀟洒男人愛漂亮，不知地不覺地就迷上你……」的歌聲充斥大街小巷。其時，我曾與一位女性領導一道下鄉，路途中，汽車音箱里放出這首歌。聽著，女領導突然感嘆：「女人的漂亮還好理解，這男人的瀟洒就難以理解了。」並轉身問我：「這個瀟洒，該怎樣解釋？女人眼裡的男人瀟洒，是什麼樣子的……」聞言，我先是怔住，繼而啞然，一時語塞。沒有馬上回答，用其他話敷衍過去了。
女領導要算是得天獨厚，因各種原因，一下子從一個普通工作人員提拔成為了處級領導。我的工作雖幾次變換，她都一直是我的領導，跟我的關係也不錯。但是她的提問卻讓我難以回答。因為「女人眼裡的男人瀟洒」是什麼樣子的？不是一個簡單的話題，一時難以盡述。同時，不同的女人，對於男人的瀟洒，也會有不同的理解和看法。
我以為，瀟洒是一種風度，一種氣質，一種學識見地和內在涵養的外在表現，也是一個人自信和修養的外露。胸無點墨，不諳詩書，不聽音樂，不關心時政者，談何瀟洒？同時,瀟洒的標準不僅僅只適用於男人，對於女人，也一樣的適用。這些，自然是一時半會跟女領導講不清楚的，我只能沉默。
一個人，尤其是女人，不管她有多麼迷人的身材和臉蛋，如果缺乏文化熏陶，名著沒讀過幾本，名曲沒聽過幾首，對於古典詩詞時事政治也不甚了了，那她心內的空虛和頭腦的蒼白，很容易就會表現在待人接物和言談舉止上。人們當面會稱讚說：「你好美麗」，「好俊俏」，你「真漂亮」，轉過身則會說：「繡花枕頭」，「花瓶一個」，甚至會說：「哎呀，可惜了！那樣美貌的面容，怎麼如此粗俗呢……」所謂「金玉其外，敗絮其中」，指的就是此類人。
一部《紅樓夢》，為什麼那樣吸引人的眼球?都一百多年過去了，卻依然擁有龐大的讀者群。甚至還衍生出了專門研究和考證《紅樓夢》裡邊人物、地點、事件、詩詞的「紅學會」，「紅學家」。除了《紅樓夢》這本書本身具有的歷史、社會、美學和民俗價值以外，我想也與裡面那一個個鮮活水靈的女性不無關係。
在《紅樓夢》中，那一個個正值豆蔻年華，青春靚麗的女性，除了如花似玉，擁有花容月貌之外，還都具有淵博的古典詩詞和文化底子，能夠出口成章。那一個個美女，不光是外貌漂亮，而且成語典故，詩詞曲賦信手拈來。寫詩填詞，猜謎作畫，都是張口就有，倚馬可待。不少迷上《紅樓夢》這本書的讀者，也自然而然迷上了其中一個個貌美而兼具才學的姑娘們。我一直是這樣想的。
讀過一本女性作家寫的書，書名叫《簡.愛》。書中的女主人公簡·愛，雖然相貌平平，出身也貧寒，卻因為擁有淵博的學識，不凡的談吐和高貴的人格，因而贏得了家庭富有，出身高貴的羅徹斯特喜愛。簡.愛這個人物，可以算是一個典型的用內在美彌補了外在美不足的個例。也由此證明，一個女人的內在之美，在有眼光，有檔次的男人眼中，有時甚至超過對其外在美的欣賞。只有本身淺薄抑或胸無點墨的男人，才會把眼光只盯在女人的外貌，身材和所謂的外在美上面。
所以柏楊調侃到：「一個一肚子草包的美女，她的前途恐怕難測得很，不要說一肚子草包啦，就是言語乏味，其面目自然而然地會走到可憎的一途」。讀到這段話，我會心地一笑。進而想到，這種「一肚子草包」的漂亮美女，這種我們稱之為「繡花枕頭」的女人，到處都是。只要仔細回想一下，恐怕就會在我們的同事和鄰居中，在社交場合中，或者在昔日同學中找出那麼一兩個來。
我就曾親眼見到過，一個相貌十分俊俏的美女，在大街上高聲大氣地罵人。還見到過公共汽車，電影院等公眾場合里，俊俏的「美女」旁若無人，頤指氣使地高談闊論，不管不顧地嗑瓜子、扔紙屑、隨地吐痰，令旁人厭惡和側目的情景。
我因此思考：真的如某些人所說，大凡漂亮女人都有一種自戀，有一種自以為是的驕傲和一種展現自己，尤其是在公眾場合顯露自己的慾望？殊不知，恰是這種「展現」，這種顯露，暴露出了自己不光彩的一面，顯示出了自己的無知，損害了自己的形象，讓自己的「天生麗質」打了折扣。「胸大無腦」的說法因此而來，也未可知。
美女的這種「展現」慾望，既暴露出自己的無知和無聊，還是一種沒有文化，缺乏內涵的表現。將自己本不該示人的一面，不加掩飾地「展現」出來的後果，是事與願違，反而讓有識之士嗤之以鼻。這種如魯迅所說，「將濃瘡當作桃花欣賞」的舉動，只有追蠅逐臭的男人才會喜歡。
有種說法，說「大凡漂亮女人都智商偏低，學習成績都不怎麼樣」我傾向於相信。自戀和樂此不疲的「展現」，耽誤了她們踏踏實實求學和做學問。當然也有個例，但總體意義上講，這話應該沒錯。
在總體上，相貌平平的女人較之如花似玉的女人，學習成績和工作業績，都要高出一籌。這似乎成為了一種規律。正由於相貌平平，難以得到老師、同學和上司、同事的青睞，於是只得在學習上和工作業績上「惡補」，以此與「受寵」的美女們扯平。這本身就是一種不公平，但事情就是這個樣子的，沒辦法。
但美女若是不珍惜自己的美，而把天生的美貌當作資本，自以為得天獨厚，於是不思進取，那就可悲了。那樣的話，無論是在職場，還是在日常工作中，她都肯定會輸給那些雖然相貌平平，卻踏實勤奮，埋頭苦幹的女同事，女同學們。
我很贊同
柏楊此語，把女人的外在美和內在美，描繪得既生動具體，又形象可感。須知，這是一個男人，一個有見識有底蘊的男人眼中的女性之美。作為女人，若真的是深知「女為悅己者容」的話，該會細細思量上述話語，檢視一下自己的美醜觀。無需過分在意自己的相貌，須知，漂亮是上天送給美女的第一件禮物，也是上天最早收回的東西。唯有內秀，才會使魅力永恆。
柏楊認為，「內在美完全靠自己修鍊，而修鍊則靠讀書和反省」。所謂的「反省」，我想應該指的是自省，指的是對自己的行為和性格，進行內斂和含蓄地約束。誰都不喜歡那種極端張揚，那種處處顯示自我，到哪裡都要以我為中心，旁若無人的女人。可是，生活中偏偏就經常見到類似的女人，能不鬧心？
韓國前總統金大中提到過「好女人」的標準。他說：「女性溫馨而有深邃的思想，有風度而不使人討厭，這比什麼都重要」。我覺得，「有風度而不使人討厭」，概括了女人應該有的全部優點。這樣的女人，才會是男人嚮往和喜愛，進而愛不釋手的女性。
享譽華人世界的金庸金大俠，曾經對女人之美說了這樣一段話：「相貌和品行完全無關。可愛的女性不一定漂亮，相貌太好也許是一種缺點，自恃美貌便不守規矩」。
古龍對於女人頗有研究，這是得到公認的。他這樣評價女人：「只有驕傲和自信，才是女人最好的裝飾品。一個沒有信心，沒有希望的女人，就算她長得不難看，也絕不會有那種令人心動的吸引力。這就正如在女人眼中，只要是成功的男人，就一定不會是醜陋的。只有事業的成功，才是男人最好的裝飾品」。
「只有事業的成功，才是男人最好的裝飾品」，這話對於女性同樣適用。女人的修養和自信，是增加女性魅力的最好裝飾。而「沒有信心，沒有希望的女人，就算她長得不難看，也絕不會有那種令人心動的吸引力」。
古龍的話，跟柏楊「性格溫柔，深知做人三昧，對親戚朋友同學鄰居，都誠懇真摯，一團和氣，既不做作，也不忸怩。有女如此，即令她長相差勁，也同樣使男人愛她」的感觸，從正反兩方面闡述了男人眼中的女性之美。可見，不同的男人，在對於女性魅力的評價和對於女性美的看法和認識上，是相當接近的。
柏楊還有一段話很讓人思索：「相由心生，心地慈祥的人，外貌往往也慈祥；而心地爛污兇惡的人，外貌也差不多滿臉橫肉。電影觀眾一眼就可以看出『好人』，『壞人』，乃是基於「心」，「相」可以互相影響的原理。內在美至少可以在玉面上增加美麗的光澤和自信的尊嚴，而這正是男人們所傾慕的」。
這段話既淺顯又深刻。由此，我想到了《巴黎聖母院》里兩個極端的例子：醜陋不堪的敲鐘人加西莫多，因心地善良，為救美麗的艾思梅拉達，而不惜犧牲自己生命。他雖然相貌醜陋，卻因為有一顆金子般的心而令讀者經久難忘。而心懷邪念的聖母院副主教克洛德，嘴裡道貌岸然，迷惑了不少善男信女，卻終因卑劣的醜行敗露，而遭人唾棄。
雨果的《巴黎聖母院》之所以成為經典，就在於描寫了一個相貌醜陋卻心地善良,生活在底層，卻嚮往至美情感的真實人物。把這樣一個人物的內心世界刻畫得淋漓盡致,栩栩如生。加西莫多豐富的情感世界和令人讚歎的正直善良，讓人讀後產生震撼，引起深思。顛覆了以往類似人物的描寫。加西莫多這樣一個貌丑卻心美的人物，成為了世世代代流傳的善和美的化身。雨果展現的加西莫多醜陋外表下包含的純美內心，刻畫的外在丑與內在美的鮮明對照，給人以極大的思考和教益。
當然，加西莫多只是一個特例，是浪漫主義作家雨果為了展現人物的內在美而著意為之。生活中象艾思梅拉達那樣美到極至，象加西莫多那樣丑到極至的人，實際上都極少存在。生活里，更多的是大量存在的普普通通，相貌平平的尋常人。既然相貌醜陋的人都可以憑藉心靈之美彌補不足，何況我們呢？這才是我們應該思考的問題。
我們都是平常人物，上天沒有賦予我們潘安般的外貌，也沒有賦予我們沉魚落雁的姿色，茫茫人海之中，我們只是很普通的一員。但是，身為女人，若是有良好的教養，有飽讀詩書的充實，有充足的自信和自尊，也會使自己成為出眾的，有魅力的女人。
身為女人，相信自己，對自己充滿信心，是非常重要的。自信會使自己充滿力量。有自信的女人，就會是優雅的女人，令人羨慕的女人。我就是這樣看的。
身為女人，如果再擁有一顆不甘平庸，浸潤著詩書氣質和智慧才華的心靈，還會使自己更加美麗。女人可以不是美女，但可以通過自己的修為，通過增加自己的內涵，讓自己顯得更完美、更豐富、更有魅力。也更有內涵，更有氣質！
身為女人，怎樣才能讓自己有內涵和有氣質？我覺得，最起碼要知書達理，要有書卷氣。有人就說過，「有書卷氣的女人，如深谷幽蘭，氤氳著淡淡的清香雅韻，言談舉止透著一股文化氣息與修養，他們不一定都出身於書香門第，但家中都有書的墨香味道」。長期閱讀，被書籍所浸潤，為知識所熏陶，身上便濡染著書香，自然就有了書卷氣，有了與眾不同的風雅韻味和不凡氣質。
用內涵的美，來充實自己，豐潤自己，彌補自己。用自己的知識，自己的談吐，自己優雅的舉止，使自己也成為美女。——那種讓有品位有思想的男人一見難忘的，有修養，有氣質的優雅美女！
因此，我想說的是，身為女人，如果沒有超乎常人的俊俏，沒有西施和楊玉環那般嫵媚和迷人的外表，不必自卑，也不用氣餒。那些，並非一個女人的全部。女人最缺不得的，不是這個，而是自尊，自信和充實。
一個人外表容貌的美醜是先天註定的，再怎麼折騰也改變不了你內在心靈的美醜實質。
用飽讀詩書，用琴棋書畫，用得體的舉止和言談，來提升自己，來彌補自己的不足，用自己的「內秀」，自己豐厚的內涵，使自己顯得更美，也更誘人。
我覺得，作為女人，無論美貌與否，這，才是最最重要的！
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