毛澤東書法李商隱詩詞真跡

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38.不要一概而論，存疑可也（讀李商隱《李義山詩集》）［原文］錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然！——李商隱《錦瑟》，摘自《李義山詩集》［毛澤東讀書的筆記和談話］李義山無題詩現在難下斷語，暫時存疑可也。奉復久羈，深以為歉。詩詞與論，拜讀欣然，不勝感謝。——摘自毛澤東1976年2月12日致劉大傑信（見《毛澤東論文藝》（增訂本）第172頁）［解析］李商隱（約813—約858），字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽）人。自幼喪父，後與弟從堂叔研習經書文章。16歲著《才論》、《聖論》，即以古文名於世。後深為牛黨的今狐楚賞識，被召為幕僚。開成二年（837）得中進士，曾任秘書省校書郎、弘農具尉等職。不久，因娶李黨王茂元之女為妻，陷入黨爭的漩渦中。政治上屢受排擠，鬱鬱寡歡，顛沛流離，潦倒終生。後充任幕僚，病死滎陽。李商隱工詩善文，尤以近體詩和律詩的成就為高，與杜牧齊名，人稱「小李杜」；是晚唐重要詩人之一。其詩題材廣泛，內容豐富。有揭露宦官專權，批判藩鎮割據，反映政治腐敗的，如《行次西郊作一百韻》、《有感二首》、《重有感》等。有借詠史以暗諷時政的，如《隋宮》、《賈生》等。有抒情寫景托物言志的，如《高松》、《蟬》等。但最受後人重視的還是表現愛情的無題詩，如《無題》、《錦瑟》等。這類詩感情濃郁，情思委婉，語言精麗，音調和美，讀來今人迴腸盪氣，最能體現其詩歌深情綿邈、綺麗精工的藝術特色。其詩藝術成就甚高。無論感時、弔古、詠物、言情，無不蘊含著詩人的深厚感情。十分善於通過景物的描寫來渲染氣氛，傳達感情，極少直抒胸臆而具有一唱三嘆的韻味。語言上凝重而又不失流暢，古樸而又不失清新。然少數作品用典過多，過分講究辭藻，不免流於艱澀，後人有「獺祭魚」之譏。其詩尤其是愛情詩，對後世影響很大，從晚唐的吳融、韓偓，直到清代的黃景仁、龔自珍等，都深受其不同的影響。此外，唐宋婉約派詞人、元明清戲曲作家也曾受其影響。其詩今存600餘首，有明汲古閣本《李義山詩集》三卷等。注本甚多，以馮浩《玉谿生詩集箋注》較好。六七十年代，毛澤東同上海復旦大學中文系教授劉大傑兩次談過對李商隱和韓愈的評價。毛澤東非常喜歡李商隱的詩，尤其是他的「無題詩」。對韓愈的詩毛澤東也非常熟悉，而且有自己的見解和評價。劉大傑所著的《中國文學發展史》是一部較有影響的著作，毛澤東翻閱過這本書，直到逝世，還擺放在書架上。在「評法批儒」的政治形勢下，劉大傑決定再次修改《中國文學發展史》。1975年8月2日，他給毛澤東寫了一封信，就如何評價韓愈和李商隱的詩，談了自己的看法。信中談到：「關於李義山的無題詩，說有一部分是政治詩，也有少數是戀愛詩，這樣妥當嗎？」「如果能得到主席的指教，解此疑難，那真是莫大的光榮和幸福。」於是，毛澤東於1976年2月12日回信中，發表了「現在難下斷語，暫時存疑可也」的意見。這個意見是遵循學術研究規律的。其實，早在1965年6月20日，毛澤東在上海接見劉大傑時，談到李商隱的《無題》詩，毛澤東就說過：「無題詩要一分為二，不要一概而論。」（孫琴安《毛澤東與劉大傑談古典文學》，1991年12月28日《文藝報》）毛澤東一生酷愛中國古典文學，在病魔纏身和右眼患嚴重白內障的情況下，他還仔細閱讀了劉大傑的來信和作品，還在思考古典文學研究問題，並復了信，這實在令人起敬。這是毛澤東的最後一篇論文藝的文稿。還有一點需要說明的是，在以前的有關內部材料中，把毛澤東這封複信的時間確定為（1975年）「八月十二日」。經有關同志鑒定手跡，時間應為「二月十二日」。從手跡上看，儘管毛澤東重病在身，「二月」之「二」寫得不標準，但絕對不是「八」，另外．劉大傑的信是1975年8月寫的，如果毛澤東是在該月12日復的信，那麼，毛澤東說「奉復久羈，深以為歉」就不合乎情理了。據此判定，這封信的時間為1976年2月12日。毛澤東對李商隱詩歌的熟悉，可從下面這個例子中知其一二。據史學家周谷城回憶，1965年他在上海見到毛澤東，「談話的範圍真夠廣了。談到哲學史，他說：『胡適之的中國哲學史，只寫了一半，就沒有下文了。』我說：「胡的白話文學史，也只寫了一半，就沒有下文。』他又談到『中國佛教史沒有人寫，也是一個問題。』毛澤東學問淵博，對古今中外文、史、哲等都有興趣，關於舊體詩，我們談到了李商隱，我當即忘乎所以，隨便把李商隱的一首七言律詩，用湖南腔調哼起來，曰：海外徒聞更九州，他生未卜此生休，空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌，此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。把五六兩句哼了幾遍，七八兩句居然哼不出來。他知我已忘記了，便笑著，自己代我念出，曰：『如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。』」毛澤東讀李商隱的詩，特別喜歡兩類作品，一是他的詠史詩，一是他的無題詩。上面同周谷城一道背出的，便是叫《馬嵬》的詠史詩。它寫安祿山之亂，唐明皇賜死楊貴妃的詠史詩。從故居藏書中看，這首詩毛澤東有三處圈畫。李商隱寫詠史詩也是卓然成家的，毛澤東圈畫過一些李商隱的詠史詩。如《賈生》：「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」說漢文帝召見賈誼這樣有才能的人，不向他徵詢國家大事，卻問鬼神之道。筆觸合蓄，語意卻辛辣。這首詩，毛澤東有六處圈畫。1965年6月28日在上海同劉大傑談話時，毛澤東還特意問劉：「《賈生》一詩能背得出來嗎？」劉背後，毛澤東喟然嘆道：「寫得好哇！寫得好！」（《毛澤東與劉大傑談古典文學》）李商隱的《北齊二首》寫北周大軍出征滅齊，齊後主高偉仍在醉生夢死地過著腐朽享樂的生活；《隋宮》寫隋場帝荒淫無度，不聽諫言，等等，這些詩和七言古詩《韓碑》，毛澤東都分別圖畫三至五遍之多。李商隱的無題詩，大部分是寫愛情的，也有一部分詠史的內容。李商隱的愛情詩，辭藻樸實而自然，情致纏綿而不庸俗，有感人的藝術魁力。《無題》：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」毛澤東在這首詩的標題上連畫三個圈，圈畫過五遍。對含有「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」，「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」等著名詩句的無題詩，毛澤東畫著大圈、小圈，流露出極為讚賞的心情。另外如《夜雨寄北》、《嫦娥》等詩，毛澤東都多次圈畫。唐王朝的國勢，到李商隱生活的這個時期，已經是江河日下，皇帝昏庸，宦官專擅，朋黨傾軋，藩鎮割據，土地兼并日益激烈，階級矛盾、民族矛盾越來越尖銳，人民生活在痛苦的深淵。李商隱懷有拯救晚唐於危亡、報效國家的遠大政治抱負，但一生蹭蹬，鬱郁不得志。他寫的一些政治詩，鮮明而大膽地針遷時政，抒發己見，有獨到之處，他的《有感二首》和《重有感》是寫「甘露之變」的，前者被清朝何悼稱譽為「唐人論甘露事，當以此詩為最，筆力亦全。」毛澤東多次圈畫過這些詩。太和九年，唐文宗與李訓、鄭注等策劃剪除宦官，失敗後，李、鄭被殺，文宗被宦官脅持，下語殺死他明知無罪的宰相王涯，史稱「甘露之變」。當時宦官氣焰囂張，朝官人人自危，李商隱的詩中卻敢於痛斥宦官為「兇徒」，為無辜被殺者喊冤：「誰瞑銜冤目，寧吞欲絕聲？」王涯曾受命定《雲韶樂》，詩中「近聞開壽宴，不廢用《咸》、《英》」，就是指文宗殺了無辜的王涯之後，在宴會上仍然演奏王涯定的《咸》、《英》樂曲而無動於衷。這兩句詩，把這位無權、無能而貪於享樂的文宗皇帝，刻畫得入木三分。李商隱的「無題詩」，因其大多無所確指，成為後世文人評論的一個熱點。毛澤東讀李商隱的詩，是很精細的。他很注意古人對其一些難懂的作品的解釋。《錦瑟》一詩中：「錦瑟無端五十弦。」對這首詩和「五十弦」的解釋，歷來眾說紛紜。《歷代詩話》中的《錦瑟》一文，記敘了蘇東坡的解釋：「此出《古今樂志》。錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和。按李詩：『庄生曉夢述蝴蝶』，適也；『望帝春心托杜鵑』，怨也；『滄海月明珠有淚』，清也；『藍田日暖玉生煙』，和也。」作者在按語中還輯錄了另外幾種不同的解釋：有的認為上述四句詩，說的是錦瑟的四種曲子；有的說錦瑟是令狐楚家的婢女名字；也有的認為對這首詩「不解則涉無謂，既解則意味都盡」。作者還從《漢書》、《史記》等史籍中考證了瑟弦的數目。毛澤東對這些解釋和考證，一路密加圈畫。正因為他了解歷史對李商隱這類詩眾說紛紜，故強調「存疑可也」，不要下「斷語」。毛澤東還注意了解李商隱的生平事迹。譬如，他曾給田家英寫過這樣一封信：田家英同志：蘇雪林著《李義山戀愛事迹考》，請去坊間找一下，看是否可以買到，或者商務印書館有此書？毛澤東七月二十七日這封信年代不詳，當是在50—60年代，「文革」以前。此外，毛澤東還時常以李商隱的詩作為書法練習的內容。《毛澤東手書古詩詞選》里，便收有李商隱的《錦瑟》，《籌筆驛》、《無題》（「相見時難別亦難」）、《馬嵬》、《嫦娥》、《賈生》，這幾首恰是毛澤東很喜歡的作品。