中華詩詞學院基礎第一講講義
中華詩詞學院基礎第一講講義
1．什麼是詩：
歷史上，把韻文體的作品，統稱為詩。詩，是一個比較大的概念。包括詩三百（《詩經》）、先秦詩、樂府詩等等，自然也包括律詩.
2、什麼叫律詩：律詩：顧名思義有律的詩，寫的時候要遵守紀律，否則就不是律詩。律詩因格律嚴謹得名，起源於先秦成熟於唐末。律詩有四個概念，下面給大家一一介紹：A、指歷史上一切有律的詩，律代表官方制訂、發布的規則。B、指唐憲宗、唐哀宗時期的詩，李義山等人在總結近體詩、今體詩的基礎上進行完善，由官方頒布而執行，也就是俗稱的晚唐詩。
解釋一下兩個概念。今體詩。指唐玄宗時期，欽定而頒布的格律，大家依此而創作的各類詩作品，就是今體詩。比如李白、杜甫等人的部分作品。所謂部分作品，是指李白杜甫等人既有今體詩也有近體詩。近體詩，指從宮體、齊梁體、永明體到今體詩之間的詩作品，含宮體、齊梁體和永明體。比如杜審言（杜甫的爺爺）、宋之問等C、指北宋歐陽修等人，奉命整理而完成的格律，稱為格律詩，簡稱律詩。此類作品，包括宋詩、元詩、明清詩、中華民國以及中華人民共和國時期的詩作品。其中，中華民國和中華人民共和國時期，只是部分作品符合。D、今天所說的律詩，指歷史上相對符合（未必全面符合）格律的詩作品，亦包括唐朝時候，並未歸在律詩範圍內的民間作品。比如，朋友之間的酬唱、以及壓私韻的作品，這些作品包括整個唐朝的作品。實際上，唐朝共四次頒布詩格律。分別為李淵、武媚娘、李隆基、李純四人各自當政掌權時候制訂。
這就是為什麼我們今天，大家在閱讀唐詩時，看到不少作品，並不完全符合格律的原因，僅僅是因為拿今天理解的格律，也就是宋格律去印證，自然會出現偏差。畢竟，從初唐到北宋，時間上跨越500年左右，這就好比我們用今天的法律，去審判500年前的明朝人一樣，顯然不符合我們今天法律精神的比比皆是，比如，500年前的東廠、西廠。畢竟，500年，是一個相當長的時間概念。
3、什麼是格律：
前面我們介紹什麼是詩、什麼是律詩。那麼這裡先向大家提兩個問題：首先我們大家來這裡是學習什麼的？自己來的目的是不是明確？其次，當我們提到古詩詞的時候，朋友們在腦海里的第一個反應是什麼？對，律詩很美，有格律、有韻律、有意境。是最美的詩這一點毫無疑問，不是網路或今天現實的所謂律詩，最美的律詩是唐詩，沒有之一。
但是也有一種矛盾的現象，那就是作為讀者欣賞唐朝格律詩的時候，我們會感受到其中的美，而一旦成為作者去創作格律詩的時候，卻往往又認為格律死板。在死板的章法里，怎麼會誕生出唐詩那樣詠唱千年不衰的美呢？我們大家自己有沒有認真的思考過這個問題？當我們輕易的對祖先遺留給我們的寶貴知識下結論的時候，我們真的了解和掌握了這個知識嗎？我們到底知道多少？我們到底繼承了多少？這些疑問留給大家課後去思考。
我們繼續講義的內容，之所以說格律死那是因為，我們現在還不十分了解他。格律就如同音樂的旋律，一首曲子的樂譜是一點也錯不得的，一旦錯了估計也就跑調了，音樂的美也就失去了。所以我們學習律詩，學寫律詩，首先就要去了解律詩。進而才能繼承格律的美，而不是在不了解和不掌握的情況下，盲目的下結論。
我們今天學習的格律，是中華民族無數前賢先聖們的智慧結晶，就是因為格律才造就了律詩獨特的美感！才使它1300年來依然受到朋友們的喜愛，並且被廣泛傳誦。今天依然不是律詩傳誦的終點，因為有這麼多熱愛格律詩的朋友在這裡，我要說的是：中華詩詞學院與大家在今後的課堂里將交流的是律詩，將欣賞的是格律的美，最後大家也能寫出象唐詩一樣的作品來，這才是你們今天走進中華詩詞學院的唯一目的。
下面我們介紹什麼是格律：格律=格+律格和律不是一回事，格包括：起、承、轉、合、平仄、字數、對、粘、替、偶句和壓韻。律包括：音律、聲律、韻律.。格和律合起來就是格律。
我們的學習先從七律開始，先說明為什麼要以七律開始。七律，可以說是自詩詞產生以來，經過1300年的歷史其發展最為完善，它是我們的先輩們總結的格律最完美的、也是詩詞中最簡單的。因此，我們先從七律入手。在格律里，起、承、轉、合、平仄、字數、對、粘、替、偶句和押韻這些歸在格中，起、承、轉、合是律詩中最基本的骨架，以後會在講義中詳細的講。平仄，大多數情況下，用現代漢語，也就是用今天的普通話來說：一、二聲的字近似平音字，為平；三、四聲的字近似仄音字，稱為仄。用平水韻來講：分為上平下平，其實上平下平沒什麼分別，也就是一堆蘋果太多了放不下，分成兩個籃子來放的道理。平水韻中有上聲、去聲、入聲統稱為仄聲字。平水韻大家可以上網搜一下，網上很多，在這裡不再多說，上平下平均為平聲字。字數，就是一首律詩總的字數。相信朋友們也理解，對、粘、替等未來的課程中會詳細講解。偶句，也稱對偶、排偶、藕句，大家也可以先上網搜一下，將結果在班級群交流，具體的內容在後面的講義中，會有針對偶句具體的詳細講解。押韻：就是指凡押同一韻部的字，就叫押韻。押韻也叫壓韻韻律呢，其實就是指如何用韻，用韻的規則，韻字究竟應該如何去壓，韻字與律詩的關係。有時我們與人交流時可能會聽到倒韻、串韻、僻韻、窄韻等等，這些都屬於韻律的範疇，也就是用韻方面出了問題，這些會隨著課程的深入我們會進一步的細講。一開始我們說了，咱們首先是以七律為主交流的，那麼咱們就主要說七言聯。相信接觸過對聯的同學會知道七言聯的兩種句式及兩個變句式的，用平平仄仄來表示。注意：句式跟格式不同，格式包括上下兩句，句式只指一句就可。七言聯的兩句句式是：平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平變句式為：平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平仄仄平平一般來講，說對聯仄起平收是指上聯尾字為仄，下聯尾字為平。但對於律詩中的仄起平收，與對聯中的這種說法完全是兩回事。所以，說對聯我們儘可能的不說什麼仄起平收。今天所要講的七律的四種句式實際也與剛才所講的對聯的四個句式有關。1、平平仄仄平平仄2、仄仄平平仄仄平3、仄仄平平平仄仄4、平平仄仄仄平平如果把這句平平仄仄平平仄;作為七律的第一分句（一首七律共有8個分句），那麼這首七律是什麼式的呢？對，是平起仄收式。其實我們平時所說的，說平起或是仄起是以律詩的起句第一分句的第二個字的平仄來講的，而不是第一字，這一點大家記住即可。另外，我們所說的平收或是仄收則是看律詩起句的第一分句的尾字的平仄。那麼，大家看剛才那四個句式，根據剛才的句式，就能明白律詩的四種格式了。1、平平仄仄平平仄平起仄收2、仄仄平平仄仄平仄起平收3、仄仄平平平仄仄仄起仄收4、平平仄仄仄平平平起平收總結一下就是：1、平起仄收式，也叫平起首句不入韻式；2、仄起平收式，也叫仄起首句入韻式；3、仄起仄收式，也叫仄起首句不入韻式；4、平起平收式，也叫平起首句入韻式。五律則是：1、平平平仄仄平起仄收2、仄仄仄平平仄起平收3、仄仄平平仄仄起仄收4、平平仄仄平平起平收不入韻，因為尾字是仄音，而我們學的律詩主要是以今體詩為範本，是以今體詩的格律來講的，而今體詩押的是平韻，所以稱為不入韻式。說明：以上四種格式，是按照起句第一個分句的第二字，來論是什麼起。按照起句第一分句最後一字來論是什麼收。請注意按照第一分句的第二字和最後一字的平仄，即可得出自己的判斷。大家在課後閱讀講義的時候，注意結合唐詩閱讀，簡單的在自己閱讀的唐詩上標註一下平仄，同學之間相互交流，看看是否標註準確。今天開始，每天自己閱讀20首唐詩，具體要求是：1、每天閱讀20首，讀不懂沒有關係；不認識的字就跳過去，每首讀三遍，讀完就算完成任務。基於每個人的閱讀習慣不同，所需時間約20至30分鐘即可完成。2、從《唐詩三百首》開始閱讀，因為唐詩才是歷史上最好最美的詩。閱讀的目的是為了熟練平仄，這節課並無其他目的。涉及的內容不多，涉及到的一些概念，請大家在課後複習，以完全理解為主，熟練掌握為上。
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