嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。李商隱 《常娥》
【譯文】 嫦娥想必也悔恨吃了不死葯,因為獨處廣寒宮,夜夜看著空闊的碧海和青天,心情的凄涼孤寂會是很難受的。
【出典】晚唐 李商隱 《常娥》
註:
1、 《常娥》 李商隱
雲母屏風燭影深, 長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥, 碧海青天夜夜心。
2、注釋:
常娥:原作「姮娥」,今作「嫦娥」,神話中的月亮女神,傳說是夏代東夷首領后羿的妻子。
雲母屏風:以雲母石製作的屏風。雲母,一種礦物,板狀,晶體透明有光澤,古代常用來裝飾窗戶、屏風等物。
深:暗淡。
長河:銀河。
曉星:晨星。或謂指啟明星,清晨時出現在東方。
靈藥:指長生不死葯。《淮南子·覽冥訓》載,后羿在西王母處求得不死的靈藥,姮娥偷服後奔入月宮中。
碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能見到碧色的海,深藍色的天。碧海,形容藍天蒼碧如同大海。
夜夜心:指嫦娥每晚都會感到孤單。
3、譯文1:
雲母屏風上映著幽暗的燭影,銀河漸漸疏落,啟明星要消失了。嫦娥應該後悔偷吃了靈藥,眼望著碧海青天,夜夜心情孤寂。
譯文2:
燭影深深映上雲母屏風,銀河漸漸沉沒,晨星漸漸消失。嫦娥後悔寂寞,後悔偷吃靈藥。面對碧海藍天,日夜思念人間。
譯文3:
用雲母鑲嵌的閃爍著珍珠般光澤的屏風裡,燭影暗淡無光。四周一片昏黑。銀河慢慢西斜。啟明星漸漸隱沒在晨曦中。天快要放亮了。華室中的女主人嫦娥一夜未眠,憂容滿面。她十分後悔偷吃了丈夫的不死靈藥,升了天,進了月宮,成了一位仙子,可是原先和融的家庭幸福生活卻從此失去了。她懷著一顆無限哀傷的心夜夜思索著自己的所作所為。面對著茫茫星空她感到失落的東西太多太多了……
譯文4:
昏暗的燭光籠罩雲母屏風,銀河逐漸西移晨星低沉。嫦娥此時後悔偷不死葯,面對碧海青天夜夜傷心。
4、李商隱(約813年-約858年),晚唐著名詩人,字義山,號玉溪(谿)生,又號樊南生,原籍懷州河內(今河南沁陽) ,祖輩遷滎陽(今河南滎陽市)。
李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,和杜牧合稱「小李杜」,與溫庭筠合稱為「溫李」。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有「詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋」之說。
李商隱的曾祖父李叔恆,十九歲登科進士,位終安陽令,祖父李俌,位終邢州錄事參軍。父親叫李嗣 。李商隱出生時,其父李嗣正任獲嘉縣令。三歲左右,李商隱隨李嗣赴浙。不到十歲,李嗣去世。李商隱只得隨母還鄉,過著艱苦清貧的生活。在家中李商隱是長子,因此也就同時背負上了撐持門戶的責任。李商隱在文章中提到自己在少年時期曾「傭書販舂」,即為別人抄書掙錢,貼補家用。李商隱「五歲誦經書,七歲弄筆硯」,回鄉後曾從一位精通五經和小學的堂叔受經習文,至十六歲,便因擅長古文而得名。此外,寫得一手秀麗的工楷與一手好文章。
幼年的環境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬於儒家體系,其人生態度是積極入世、渴望有所作為的。同時,他頗能獨立思考,很早便對「學道必求古,為文必有師法」的說教不以為然,甚至萌生出「孔氏於道德仁義外有何物」這樣大膽的想法。在詩歌創作上,他起初醉心於李賀奇崛幽峭的風格和南朝輕倩流麗的詩體,曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩篇,如《燕台》、《河陽》、《河內》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平,他的詩便開始表現出憤懣不平之氣和對社會的某些批判。大和末,甘露之變以血淋淋的現實打開他的眼界,使他在思想上和創作上都大進一步。這時他寫的《有感二首》、《重有感》等詩,批判腐朽政治已相當深刻有力。
在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作占廿二首,數量位列第四。據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生詩》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已失傳。有《李義山詩集》。
李商隱的詩歌流傳下來的約600首,其中以直接方式觸及時政題材的佔了相當比重。李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是「發思古之幽情」的無病呻吟,也不同於前人那些托古以述懷的詩篇,而是著眼於借鑒歷史的經驗教訓來指陳政事、譏評時世加以補充發揮,使詠史成為政治詩的一種特殊形式。
李商隱詩歌成就最高的是近體詩,尤其是七言律絕。他是繼杜甫之後,唐代七律發展史上的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘鍊謹嚴、沉鬱頓挫的特色,又融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想像征手法,形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風格。如《重過聖女祠》借愛情遇合,於寫景中融合比興象徵,寄寓困頓失意的身世之感;《春雨》將李賀古體詩的奇艷移入律詩,語言綺麗而對仗工整,音律圓美婉轉,意象極美。但他的詩中因愛用僻典,詩的整體意旨往往隱晦。其次,李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細隱晦方面發展,善於用艷麗精工的藝術形式表達惆悵落寞的情緒,詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗,作品深婉精麗、韻味深厚,「近而不浮,遠而不盡」,富有象徵暗示色彩,有一種朦朧美。如《錦瑟》,關於其詩意,歷來眾說紛紜:有悼亡說、寄託說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋,表達幽微深遠,具有朦朧美。再次,他的詩歌從某種意義上說是其心靈的象徵,是一種純屬主觀的生命體驗的表現。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《夜雨寄北》、《夕陽樓》等,較多抒寫身世之感,感情細膩,意境婉約,詩中貫穿著身世和時世的悲感,具有沉痛凄切的抑鬱情調和憂傷美,在藝術上更是細美憂約、沉博絕麗,在精工富麗的辭藻中,朦朧含蓄地表達自己的情思,成為傷感唯美文學的典型。
李商隱的詩歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄託手法源於屈原,他詩歌意旨的遙深、歸趣難求的風格與阮籍有相通之處。杜甫詩歌憂國憂民的精神、沉鬱頓挫的風格,齊梁詩歌的精工艷麗以及李賀詩歌的幽約奇麗的象徵手法和風格都影響了李商隱。李商隱的一些長篇古體,雄放奇崛又近於韓愈;他還有少數詩歌清新流麗、純用白描,脫胎於六朝民歌。李商隱善熔百家於一爐,故能自成一家。
5、《常娥》是唐代詩人李商隱的作品。此詩詠嘆常娥(即嫦娥)在月中的孤寂情景,抒發詩人自傷之情。前兩句分別描寫室內、室外的環境,渲染空寂清冷的氣氛,表現主人公懷思的情緒;後兩句是主人公在一宵痛苦的思憶之後產生的感想,表達了一種孤寂感。全詩情調感傷,意蘊豐富,奇思妙想,真實動人。
就內容而論,這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔,有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂,有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託,有人以為是歌詠女子學道求仙,有人以為應當作「無題」來看。茲且當作歌詠幽居寂處,終夜不眠的女子。以此而論,著實寫得貼情貼理。語言含蘊,情調感傷。
前兩句描繪主人公的環境和永夜不寐的情景。室內,燭光越來越黯淡,雲母屏風上籠罩著一層深深的暗影,越發顯出居室的空寂清冷,透露出主人公在長夜獨坐中黯然的心境。室外,銀河逐漸西移垂地,牛郎、織女隔河遙望,本來也許可以給獨處孤室的不寐者帶來一些遐想,而這一派銀河即將消失。那點綴著空曠天宇的寥落晨星,彷彿默默無言地陪伴著一輪孤月,也陪伴著永夜不寐者,此時連這最後的伴侶也行將隱沒。「沉」字正逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態,主人公的心也似乎正在逐漸沉下去。「燭影深」「長河落」「曉星沉」,表明時間已到將曉未曉之際,著一「漸」字,暗示了時間的推移流逝。索寞中的主人公,面對冷屏殘燭、青天孤月,又度過了一個不眠之夜。儘管這裡沒有對主人公的心理作任何直接的抒寫刻畫,但藉助於環境氛圍的渲染,主人公的孤清凄冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒卻幾乎可以觸摸到。
在寂寥的長夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一輪明月。看到明月,也自然會聯想起神話傳說中的月宮仙子──嫦娥。據說她原是后羿的妻子,因為偷吃了西王母送給后羿的不死葯,飛奔到月宮,成了仙子。「嫦娥孤棲與誰鄰?」在孤寂的主人公眼裡,這孤居廣寒宮殿、寂寞無伴的嫦娥,其處境和心情不正和自己相似嗎?於是,不禁從心底湧出這樣的意念:嫦娥想必也懊悔當初偷吃了不死葯,以致年年夜夜,幽居月宮,面對碧海青天,寂寥清冷之情難以排遣吧。「應悔」是揣度之詞,這揣度正表現出一種同病相憐、同心相應的感情。由於有前兩句的描繪渲染,這「應」字就顯得水到渠成,自然合理。因此,後兩句與其說是對嫦娥處境心情的深情體貼,不如說是主人公寂寞的心靈獨白。
至於這位寂處幽居、永夜不寐的主人公究竟是誰,詩中並無明確交待。詩人在《送宮人入道》詩中,曾把女冠比作「月娥孀獨」,在《月夜重寄宋華陽姊妹》詩中,又以「竊葯」喻指女子學道求仙。因此,說這首詩是代困守宮觀的女冠抒寫凄清寂寞之情,也許不是無稽之談。唐代道教盛行,女子入道成為風氣,入道後方體驗到宗教清規對正常愛情生活的束縛而產生精神苦悶,三、四兩句,正是對她們處境與心情的真實寫照。
但是,詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的「悔偷靈藥」式的情緒,卻融入了詩人獨特的現實人生感受,而含有更豐富深刻的意蘊。在黑暗污濁的現實包圍中,詩人精神上力圖擺脫塵俗,追求高潔的境界,而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生,以及由此引起的既自賞又自傷,既不甘變心從俗,又難以忍受孤孑寂寞的煎熬這種微妙複雜的心理,在這裡被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了。這是一種含有濃重傷感的美,在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這裡。
孤棲無伴的嫦娥,寂處道觀的女冠,清高而孤獨的詩人,儘管仙凡懸隔,同在人間者又境遇差殊,但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通。詩人把握住了這一點,塑造了三位一體的藝術形象。這種藝術概括的技巧,是李商隱的特長。
6、不知是生不逢時,還是晚霞真的太過美好,李商隱,中晚唐的詩壇巨擘,有一天,面對夕陽晚景,他吟道夕陽無限好,只是近黃昏,大唐的晚景不知是有意還是無意,竟被他寫出了,那是一種迴光返照似的美,帶有一點免不了的蒼涼,卻也光美無比。「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,詩歌在李商隱那裡,似乎已經更多地從對外在的關注,轉為了關注內心。詩人就像嫦娥一樣,夜夜在啃嚙著自己的心靈。那註定是死而後已的抽絲過程,無盡的寂寞與傷痛,不知讓多少人心疼他。
7、曾子航說,這個世界上真正偉大的愛情都是有關分離的故事,比如梁山伯與祝英台、賈寶玉跟林黛玉、羅密歐和朱麗葉,再比如《亂世佳人》、《泰坦尼克》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》……不管是生離還是死別,彷彿只有經歷過離別的愛情才是真正的愛情。
而我的愛情,就這樣被考研給生生分離了。俗話說「上有天堂,下有蘇杭」,可是沒有你的杭州,怎麼會變成我的天堂?我情願不要這所謂的偉大愛情。我只想和你在一起,不求名車豪宅、錦衣玉食,只求執子之手、與子偕老。曾經有多少人羨慕我有你愛我,而此刻我卻那麼羨慕她們,羨慕他們在同一個省,羨慕他們在同一個城市,羨慕他們在同一個學校,而我們卻隔著千山萬水,萬水千山。是不是上帝本來就是公平的,因為這三年來我們廝守在一起的時間太多,所以剝奪了我們此後的三年相聚時光;還是上帝嫌我太不爭氣了,事事都依賴你,時時都離不開你,所以把你從我身邊調走了,好逼我學會獨立。如果真的是這樣,我一定在最短最短的時間內學會獨立,變得勇敢,變得堅強,變成上帝滿意的樣子,只求他讓你回到我身邊。
我突然很佩服小龍女和楊過,不知道他們在沒有彼此的十六年是如何熬過來的;我也突然很理解千頌伊在都敏俊消失後,歇斯底里地哭喊我想他;我也突然明白當我看著你吃飯,想到以後我對面的位子將是空著的時候為什麼會淚流不止。如果不是這場別離,我可能真的不會發現我是如此愛你,愛得深入骨髓,愛得滲入血液,愛得浸透靈魂,愛得彷彿一離開你就不能呼吸、不能生活。離開了你,我已經不能算是一個完整的人;離開了你,我的靈魂像被抽空了。以後沒有你的一千個日日夜夜,我該如何度過呢?
在無數個冰冷如水的夜晚,閉一扇窗,掩不住滿目悲傷,我把離別的痛置於刺眼的白熾燈下,抽絲剝繭般一一細數我對你的深深思念,讓傷心的淚水如鮮紅的血液般肆意縱流,直到孤獨寂寞毒蛇般將我吞噬。如此這般,我才感覺到自己還活著。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。我的書桌上放著錦囊素袋,裡面盛裝著顆顆亮星,每一顆星都是我晶瑩透亮的心。我日日誠心祈禱,只願上帝憐憫,夜夜成全。(小欣)
8、又到仲秋,又是一個人的中秋節。早已不記得,這是自己一生中過的第幾個孤單節日?團圓的日子,常常是一個人空對明月,嘴裡念著李商隱的「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,伴著一曲幽婉的曲調,暗暗咀嚼孤寂的滋味。我想,這個團圓節,對我來說,也並不會有所不同吧。我還是該一如往常,在本該喜慶的日子裡,獨對那輪清月,輕吟一些只有我自己能懂的囈語而已。
9、咸安還盛傳月宮仙子嫦娥成親、 桂樹開花的傳說;:嫦娥原本是鄂南(今咸寧市)的一個鄉村女子,又名姮娥。是遠古時期咸安一對常姓夫妻的女兒。據傳:在遠古時期的咸安區境內,有一對常姓夫婦,一生樸質善良,50多歲還不曾生育,於是在桃花尖修鍊的鳳凰萌發了惻隱之心,變成一隻大蛾撲向老夫人懷中,次年夫人便產下一女嬰,因是飛蛾撲懷而孕,遂取名為「嫦娥」。
嫦娥出生後,有一年天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,湖水枯乾,老百姓眼看無法再生活下去,紛紛向天祈拜。這件事驚動了一個名叫后羿的少年,他登上山頂,運足神力、拉開神弓,一氣射下九個多餘的太陽,挽救了天下的百姓蒼生。
后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴。這其中就有嫦娥。那時一個少年英俊、一個美貌如花,彼此情投意合,不久商定八月十五成婚。當他們拜堂成親、對著家中的老桂樹叩頭時,頓時桂樹開花、香氣撲鼻,隨後桂香飄滿了整個村子。
后羿娶了個美麗善良的嫦娥之後。除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆崙山訪友求道,巧遇由此經過的王母,便向王母娘娘求得一包不死葯。據說服下此葯,能即刻升天成仙。
然而后羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病留了下來。
待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了一名月中仙子。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍欲去殺惡徒,然而蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫、悲痛欲絕。望著皎潔的夜空,后羿呼喚著愛妻的名字。這時他驚奇地發現:天上的月亮格外皎潔、明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。這也是為什麼後人有賞月、吃月餅的由來。
百姓們聞知嫦娥成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋拜月的風俗在民間傳開了。
至今咸安還盛傳月宮仙子嫦娥成親、桂樹開花的傳說;境內仍有很多地名印證了這個傳說,如:嫦娥湖、太陽山、仙人墩、月亮灣等。
還有一種說法是:嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之葯後,飛到月宮。但瓊樓玉宇、高處不勝寒,於是嫦娥向丈夫傾訴懊悔之情說:「平時我沒法下來,八月十五乃月圓之時,你用麵粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。到三更時分,我就可以回家來了。」翌日,后羿照妻子的吩咐去做,果然嫦娥由月中飛來,夫妻重圓,中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也由此形成。
為了能再回人間,只有靠服食仙藥。於是進入月宮的嫦娥化為蟾蜍不停搗葯。然而百姓如何能接受讓美麗的嫦娥化身醜陋的蟾蜍呢?同樣,讓嫦娥孤身住在廣寒宮中,百姓也覺得未免太不盡人情,於是人們便設想有了玉兔,這樣既可陪伴嫦娥的寂寞,又可代她搗葯。
幾千年過去了,本該是人間最美好的愛情,卻因「嫦娥飛月」而留在人間無數美好的傳說,也折倒了無數的後人為他們忠貞不渝的愛情而欣然落淚:
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉;
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
是啊,千百年來嫦娥就孤零零地守在清冷的廣寒宮裡,看不到長河星沉,聽不到碧海青天,或許她壓根不知道:她那喜愛的桂花已是花滿人間、昔日她浣紗的地方已是人間瑤池…
嫦娥飛走了,留給世人的卻是這一簾的幽夢,讓人去想、讓人去猜…
10、思念是一份甜蜜的痛。相思的紅豆點燃秋的枝頭。在這秋空如洗,丹桂飄香的季節,所有的喧囂都悄然走向寧靜。夜靜,月明,風清,我撫著一顆清如水,涼如月的秋心,遙望八百里月闕:姮娥的廣袖揮不去相思的夜雲;濃醇的桂花酒醉不倒紛飛的思緒。月溶溶,情綣綣,憑欄月闕,反覆咀嚼擦肩而過的情緣:曾射九日的后羿呀,今宵,你又在何方挽雕弓?
月的思念沉在水,水的忠魂舞在天。寂寞姮娥,乘一縷風或駕一抹雲吧,到萬里雲天,諦聽李義山對你這千古期盼的經典詮釋:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心……」
11、窗外,月光揮灑一地,稀稀疏疏,斑駁琉璃,空氣里有股淡淡的桂花香味,讓人心曠神怡。校園裡,人群來來往往,好不熱鬧,一對兩對接連不斷。小販的叫賣聲參雜著飯店刺鼻的油煙味,才多少讓我覺得有些節日的味道。
又是一年中秋日,沒有喝酒,沒有月餅,一個人,一杯茶,寫下這點點滴滴。
每逢佳節倍思親,中秋是一個容易讓人樂極生悲的日子,有點秋天凄涼的韻味。天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬景清。星辰讓光彩,風露發晶英。能變人間世,攸然是玉京。
走在校園,沒有了承德的寧靜,到處是陌生的面龐,你不認識我,我不用去在乎你,這就是一個人的距離,而我們永遠都邁不過去。
中秋的月亮讓人感覺分外圓,北京的空氣很不好,有些糟蹋這份月色。雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。任何事情,想像中的都很完美,月光的皎潔,傳說的美麗,只不過都是人的主觀感受,真相就在38萬公里的月亮上,不可說,說不得。
夜裡已有些寒意,一場秋雨一場寒,接連下了幾場雨,終究感受不到南方秋雨的淋漓,你看不到紛飛的黃葉,哪天,樹梢已凈,那就是冬天來了。一年中,最清爽的就是這麼幾天,不算冷,也不熱。
在這個混泥土加霓虹燈的框架城市中,有鞭炮聲,有月餅吃,有紅酒,有情侶看月色,一切都顯得那麼高壓庄貴,我卻感受不到一絲中秋的味道。
想起了在家裡過中秋的日子,爬上山頂,看著月光,一個人,一塊月餅,帶上一壺茶,安安靜靜,這才是生活。暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。就像詩裡面一樣,好景可遇不可求。如果遇上好友,再喝上兩杯,酒過三巡,感覺已經天旋地轉,這才剛剛喝出點味道,把那些該說的不該說的,拿出來,就著月色,一鍋燴了,那是何等愜意。
人都愛幻想,可以把一切都想像的很美,苦苦追求想像的,一味逃避現實的,到最後,應是良辰好景虛設.便縱有千種風情,更與何人說。
今年中秋日,沏上一杯茶,打開電腦,翻翻以前的日誌,聽著抒情的歌,給家人打個電話,給朋友一句問候。
靜靜的,一切都變的清晰。
你有自己的熱鬧,窗外的喧囂是別人的,不用去在乎。
你不會只是一個人,總會有一個人不會扮演過客的角色。
世界本來就反覆無常,要不怎麼能稱為芸芸眾生。今天他是歸人,也許明天就成了過客,這是一個美麗的錯誤。留下的寥寥無幾,卻彌足珍貴。
12、蟬聲漸漸安靜,清風徐徐吹來,已到了夜色微涼的初秋時節。窗外,一輪潔凈如水的明月靜靜地掛在夜空。
月華似練、普照千萬年,沒有誰知道她到底從何時開始吐露霜華,但她一定是從遠古的洪荒一路走來,照耀過秦漢的邊關,沐浴過唐宋的風雲,穿越過明清的風雨,流轉到繁華的今朝。
望月感懷,無數文人墨客寫下動人的詩章。「江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似」。張若虛臨著江畔的月色,感嘆著人生的短暫和時空的永恆。「舉頭望明月,低頭思故鄉」,天涯遊子思鄉的心緒,落在李白的筆下。「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,李商隱的詩句,彷彿真的讓我們看到月中搗葯的玉兔和垂淚的嫦娥。詠嘆「明月幾時有,把酒問青天」的人一定是豪放多才的蘇學士。「天下三分明月夜,二分無賴是揚州」,讓多少風塵客觸摸到千年以前二十四橋皎白的月色。
遙掛中天的明月,依偎著清風浮雲,圓了又缺,缺了又圓,見證了人間無數的悲歡離合。明月可以千里寄託有情人無盡的相思。月華輕盈地流瀉在瓦舍、庭院、窗前,灑在蒹葭蒼蒼的水邊,落在遠方蒼翠不變的如畫江山。
「海上生明月,天涯共此時」,露白風清的月光里,有你、有我,還有這夜涼如水的淺秋。
13、「月有陰晴圓缺,人有悲歡離合」。月的虧損總從滿月開始,月的盈餘又總從新月起步。人呢?「人生不如意事十之八九」,誰也不可能活得順心順意。擦亮眼睛,不要被虛幻的東西所迷惑,也不要被表面的圓滿所蒙蔽,面對殘缺,你的內心平靜如水;身處滿溢,你有足夠的警覺頭腦清醒,「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」。後悔沒有意義,人生只是一趟沒有回程的旅遊。有時沒有陽光,你要學會在黑暗中探索,世間萬物都不屬於你,但你要學會利用它們。殘缺而流淌的生活,是命運的賜予,生命的意義不在於長短,人生的幸福取決於心態,只要你的心靈是充實的,不管月圓月虧,你都擁有完整的人生。
14、「雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」筆墨流觴,中秋色彩,處處投射著一縷縷相思之苦。此刻那些繁華的生活,漸漸從濃妝艷抹中脫俗,皎皎玉兔,搖曳一地斑駁的月光,席捲身心情愫蔓延。一個不老的神話傳說,演繹一段幽美凄楚的情愛故事,嫦娥后羿曾經一如既往地深情眷戀、痴心如夢,終因造化弄人,卻落得天涯相隔歸無期,唯有天上人間遙遙期盼淚眼迷濛兩相望。阡陌紅塵,有情人花前月下的纏綿,千百年來無絕斷,最終人各天涯情殤徘徊,終落得百歲千年聲聲哀嘆……芸芸眾生,到底誰能許誰的一世繁華?誰又能許誰的地老天荒?雲遮住了月,朦朧了一層飄渺的輕紗,虛虛晃晃、迷迷幻幻,唯留枉自嗟嘆。
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