黃簡講書法：230撇捺的複合筆勢1

230撇捺的複合筆勢1

　　這個「永」字，紅色點畫的複合筆勢都講過了。現在只剩下撇捺的複合筆勢了，也就是說，我們學筆勢已經進入最後階段。

　　1.撇和撇的組合

　　「永」字中有兩個撇：掠和啄。掠，是長撇，寫起來要兩個動作，左－右。啄是短撇，只要一個動手罨（yǎn）。這些以前都講過了。

　　1.1向背勢

　　我現在講撇的組合，不管一撇長還是短都可以。

　　兩個撇連寫，直排也好，橫排也好，都稱之為向背勢。所謂向背，指手心的方向，寫這個撇時，手心交替仰覆。從圖上我們可以看到，這是一個轉。普通我們說轉了兩圈，嚴格地講是轉了一圈半。有時候，特別是橫排的兩撇，第二撇可能有明節點。

　　智永《真草千字文》「聚」字，左下方箭頭所指的地方有連續兩撇，直排，這就是向背勢，第二撇略有反引的牽絲。「欣」字右旁連續兩撇，橫排，向背勢。「色」字頭上兩撇，橫排，箭頭所指處有一個明節點，變成了折，但這只是小圈的明暗轉換，還是向背勢。王羲之《蘭亭序》「欣」字，有幾個向背勢。右邊「欠」字上面兩撇是向背勢。左邊"斤』字，起手也是兩個撇，所以也是向背勢。

　　1.2貫魚勢

　　連續三撇，兩圈半，這是貫魚勢。為什麼叫貫魚？以前去菜場買魚，是用柳條串著魚提回來的。現在看不見了，如果這樣做會被批評虐待動物。要注意貫魚勢這三撇，也可以橫排，也可以前兩撇橫排、第三撇豎排，這些都是貫魚勢。

　　王羲之《蘭亭序》「形」字，右旁就是貫魚勢。顏真卿《麻姑仙壇記》「杉」字，右旁貫魚勢。米芾兩個「杉」字，把三撇縮短為點，但它們還是七號位，所以還是貫魚勢。

　　智永《真草千字文》「紛」字，中間就是一個貫魚勢。這是「分」的習慣取勢，真行草書都可以這樣寫。

　　連續三撇經常會用到，你看這個頭髮的「髮」字，右上方就是連續三撇，一個貫魚勢。見智永《真草千字文》「髮」字，顏真卿《麻姑仙壇記》「髮」字。智永《真草千字文》草書「髮」字，貫魚勢前兩撇比較直，第三撇畫了一個內向圈，順時針。

　　2.撇和捺的組合

　　「永」字八法中只有一個捺，磔。我們學過的捺，還有波，就是中間這個平捺。還有反捺，就是右面這個，柳葉勢。捺筆還有其他形狀，等會介紹。

　　2.1交爭勢。

　　撇和捺的組合，叫做交爭勢。如王羲之《蘭亭序》「今」字，上面就是一個人字形的交爭勢。這個捺筆一波三折，寫起來兩處要動手腕，形成節點。

　　這是反捺，王羲之《行穰帖》「人」字，是一個很好的例子。無論正捺還是反捺，撇捺相交都是交爭勢。

　　《玉堂禁經·啄展異勢》說：「

，此「人」、「入」等法，法以左罨略而迅利，右潛趯而戰行，行勢盡而微著摘，出而暗收。脫若便拋，下虞流滑，則冥於凡淺。梁庚肩吾《書論》雲「將欲放而更留」，謂此。

，此名「交爭勢」，蓋行草法也。法以衄鋒啄掣，捷速疾進，為勢若交急，意存力敵，失之於鈍滑，斯可慎也。陳沙門智永常用此法。

，此名章草之法。法以潛按而微進，輕揭而暗收，趯之欲利，按之欲輕，輕則滑勁而神清，肥乃質滯而俗鈍。王濛草善於此法。」

　　《玉堂禁經·啄展異勢》中，撇捺構成的「人」字舉了三個例子。照文意來看，大約就是真書、行草和章草三種寫法。但只有第二種行草寫法有筆勢名稱，其他兩個都不是專稱。「啄展異勢」討論的是筆法不同，筆勢撇捺組合是一樣的。所以我把「交爭勢」概念擴大，所有撇捺組成的「人」字形，都稱之為交爭勢。

　　交爭勢不僅是「人」字形，類似組合的形狀還有，如「入」字組合也一樣，所以也是交爭勢。其它如「乂、又」字，也屬於交爭勢。

　　「入」字和「人」字基本一致，僅僅是撇捺長短不同。這是比較容易理解的。

　　還有「乂」字。《說文解字》說：「乂，芟草也」，就是割草。一撇一捺中間交叉，當然也是交爭勢。注意一撇起筆調鋒，有時候會有明節點，如前面兩個，看起來好像有小小一橫，有點像「又」字。

　　孫過庭《書譜》這個草字，究竟是「又」還是「乂」呢？不但容易確定，要看上下文才能知道原來他寫的是「又」。王羲之草書中「又」，一橫下來換筆心用暗節點。行書寫「又」就用了明節點。

　　我已經講過，節點的明暗不影響大圈。所以比較簡單的辦法，就是把「又」字也當作交爭勢。

　　交爭勢的位置，有時候會出現在上面，如「舍」字。有時候會出現在下面，如「文」字。也可能和其他筆畫重疊，如「春」字。

　　智永《真草千字文》「改」字，右旁原本是個「攵」（pū，古同「攴」）字，草書中簡寫為「又」，取交爭勢來表示。所以這個「改」字，就是奮筆勢加交爭勢。

　　2.2斗鶉勢

　　①如果撇捺分開，看起來撇和捺不相交了，這是斗鶉勢，八字形。斗鶉勢，表面上撇捺分開，但本質上還是一個半圈，和交爭勢沒什麼兩樣。

　　②請各位注意中間的捺筆，這是一波三折。③一波三折可以寫成「乙腳異勢」中的鳥雛勢，這還是捺筆，還是算一波三折。

　　「鶉」指鵪鶉，雄性的鵪鶉好打鬥。清代蒲松齡《聊齋志異》有一篇《王成》，就是講斗鶉的故事。斗鶉在古代是一種賭博遊戲，非常流行。這是台北故宮博物館所藏的陳居中《斗鶉圖》。你看這兩人騎馬而來，席地而坐，就是在斗鶉。

　　日本《紫薇字樣》也有斗鶉勢。他說斗鶉勢「其法左鳥啄，右鳥雛」，說法大致正確。但右面用鳥雛勢，只是斗鶉勢的一種，並非所有的斗鶉勢右面都是鳥雛勢的。王羲之《蘭亭序》兩個「其」字，左邊這一個最後兩點，是羊角勢；右面這一個就是斗鶉勢。有些書把「其」字下面兩點都稱之為「其腳勢」，未免籠統了一點。，

　　褚遂良《陰符經》有七個「其」字，下腳全部都是羊角勢；而元代出現的《倪寬贊》有三個「其」字，全用斗鶉勢。由此可以判斷，這兩件作品不是同一個人寫的，習慣不同。

　　斗鶉勢＝啄+鳥雛勢，可以看下面四個「空」字，中間的斗鶉勢都是這樣寫的。

　　2.3鳳翅勢

　　跟斗鶉勢有點相近的是鳳翅勢，不過左邊的撇比較長，或者用反引勢。右邊的鳥雛勢改為蠆毒勢，最後有趯。這樣的組合結果，就是一個「幾」字形。舉例來說，「風」字的外面框架，就是鳳翅勢。

　　日本《紫薇字樣》把「幾」字形稱之為飛人勢。可見他們也是把「幾」字右邊的「乙」當作捺筆看待的。一撇加上一個「乙」，就等於一撇加上一個捺。這樣一來，看形狀是「幾」，但撇捺組合也可以當作「人」，所以稱之為「飛人勢」。

　　元代李溥光《雪庵字要·捽襟永字八法歌》談到寫大字的經驗時說：「鳳凰展翅」巨撇捺。「鳳凰展翅」是筆勢，這裡的捺有多種理解。普通的撇捺，《玉堂禁經》已經規定為交爭勢；一撇加上蠆毒勢這樣的捺，可以定為鳳翅勢。

　　《紫薇字樣》又有一個「光腳勢」，意思是「光」字下面的腳。其實這也是「幾」字形，應該歸入鳳翅勢。你注意他所舉的幾個字例「堯、見、兄、元、光」，這些字的下面都用到了「幾」字形，都是鳳翅勢。

　　簡言之：

　　交爭勢：撇捺有相交，「人」字形。

　　斗鶉勢：撇捺不相交，「八」字形。

　　鳳翅勢：撇捺不相交，「幾」字形。

　　要注意的是，捺筆的形狀今天增加了「乙」字形。如一撇右面加「乙」字形鳥雛勢就是斗鶉勢。斗鶉勢就是兩個鵪鶉相鬥的樣子，像個「八」字。一撇右面加「乙」字形蠆毒勢就是鳳翅勢。鳳翅勢是一個鳥展翅飛翔，所以像個「幾」字。

　　比如王羲之《蘭亭序》「九」字，它是一撇加一個蠆毒勢，所以整個字就是一個鳳翅勢。但行草書中有時寫得快，像「稽」字右上部的「九」字最後轉圈向下了，沒有看見有趯，那怎麼辦呢？這個字左右是相連的，不是分開的，只要是「幾」字形，還是歸入鳳翅勢。

　　2.4蟹腳勢。下圖撇和捺這樣組合，稱之為蟹腳勢，取象於大閘蟹的腳。注意和蟹爪勢不同。蟹爪勢是豎筆下面帶有一趯；蟹腳勢是一撇加一捺，通常是啄和反捺柳葉勢組成，它也是一折，有一個明節點，寫法很多。如「女」字起手一折，就是蟹腳勢。但也有用轉來寫的，如張即之這個「女」字，撇和捺之間就用了暗節點，但還是蟹腳勢。

　　以前我給大家介紹過戲蝶勢，這是點的組合。其實它是三個蟹腳勢縮小，如果拉長一點就是蟹腳勢了。

　　本節要點：

　　撇和撇：向背勢，貫魚勢

　　撇和捺：交爭勢，斗鶉勢，鳳翅勢，蟹腳勢。

　　複習思考：

　　智永《真草千字文》「步」字，用了什麼筆勢？（向背勢）

　　王羲之草書「多」字，用了哪兩個筆勢？（貫魚勢+交爭勢）

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