名句賞析：留得枯荷聽雨聲

【名句出處】

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

【唐】李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

【詩文注釋】

崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。竹塢：生長竹的池邊高地。水檻：指臨水而建有欄杆的亭軒。迢遞：遙遠。秋陰句：秋日陰雲連日不散，霜期來得晚。枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉難眠的人才能聽到。

【作者簡介】

李商隱（約813-約858),唐代詩人，字義山,號玉溪生,懷州河內(今河南沁陽人。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行16，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。

【背景點擊】

大和七年（834），二十一歲的李商隱應試不中，投奔做華州刺史的表叔崔戎。崔戎不僅待他極好，還送他去南山讀書。第二年，李商隱再次落榜，又回到了表叔家。當時崔戎調任兗州觀察使，沒想剛到兗州一個多月就病故了。崔戎對李商隱不僅有親戚之情，還有知遇之恩。李商隱和崔戎的兩個兒子崔雍和崔袞也是情深義重。這首詩大概作於唐文宗大和八年（835）崔戎死後不久，詩人離開崔家，旅宿在駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起兩位朋友，寫下了這首很有情韻的小詩。

【全詩品賞】

全詩緊緊扣住了詩題的「寄懷」，詩中的修竹、清水、靜亭、枯荷、秋雨無不成了詩人抒發情感的憑藉，成了詩人寄託情感的載體。竹塢和枯荷，榮枯相襯；水清與雨聲，動靜相依；隔重城與霜飛晚遐邇相應，短短的幾句詩中，聲、色、動、靜、遠、近都體現得淋漓盡致。作者在筆法上可謂匠心獨運了。然而，枯荷聽雨才是神來之筆：秋雨連綿，輕擊枯荷的意境與作者羈旅漂泊，凄苦悲愴的經歷完美融合，字裡行間都滲透著詩人低沉深遠的內心感受。

這首詩抒寫對朋友的思念，也寄予了詩人自己的身世冷落之感。除了一個十分平常的中性詞「相思」之外，其他都是景物的描寫，沒有一個字是直接抒發詩人自己感受的，然而卻意在言外，無處不見詩人的情感。

【名句大意】

在那陰霾沉罩不散，晚來霜飛的秋日黃昏里，水裡的荷葉早已凋殘，卻仍留得幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。

【名句品鑒】

「枯荷」一般都寫作「殘荷」。原詩是借寫景抒發其對朋友的懷念和對人生的感慨。此句在原詩中，極為悲涼，有一種在無奈中掙扎的味道。抽離原詩來看，在蕭瑟的秋日裡，坐在荷花旁，荷池邊，靜靜地聽著雨點打枯荷的聲音，別有一種冷清蕭瑟的詩情。

【網友新說】

連綿的秋雨敲擊在凋衰的荷葉上，這低沉深遠的意境與羈旅漂泊的情韻，難免使人聯想到凄冷的人生風雨。平凡的殘荷，平常的雨，兩者碰撞在一起卻激蕩起我們心靈的漣漪，仔細傾聽，含英咀華，那雋永的情味就幽幽地飄逸出來。

【名句運用】

1．秋，似乎註定了是讓人悲傷的季節，然而我卻總是在「留得枯荷聽雨聲」和「我言秋日勝春朝」的氛圍里徘徊。

2．天氣漸涼,又逢下雨,磨山腳下荷塘里的殘荷枯蓮別有情趣,讓人不禁想起「留得枯荷聽雨聲」的詩句。

3．「留得枯荷聽雨聲」。 聆聽著雨打枯荷的旋律，彷彿聆聽秋天的聲音，彷彿聆聽荷花的心事，又彷彿聆聽自己的心語。

4．自古以來，喜歡聽雨的人不少，很多文人墨客還留下許多描寫聽雨的名句。杜甫「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲」的欣喜；陸遊「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」的豪邁，「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」的清新；李商隱「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」的幽獨；韋莊「春水碧於天，畫船聽雨眠」的旖旎；無名士「窗外芭蕉窗里人，分明心頭葉上滴」的愁郁，寫出了聽雨的各種況味，引起了多人少的共鳴。

5．下雨的時候，不要怕淋濕身體。慢慢地走，最好徜徉在湖畔，去領略「留得枯荷聽雨聲」的意境，體會「數點雨聲風約徑」的況味。讓心音應和雨滴的叮咚，組成一曲只有你自己能聽懂的旋律。

6．我聽著雨聲，心情特別舒適安逸，既不覺「木葉啼風雨」，也不想等「留得枯荷聽雨聲」，只希望那點點雨聲在心中引起一片天籟的迴響，只希望好雨「隨風潛入夜，潤物細無聲」，讓萬物承受雨露，給百姓帶來好收成，便心滿意足了。

7．「輕輕地我走了，正如我輕輕地來。」吟詠著徐志摩的佳句，我也輕輕掀開文學神秘的面紗。李白「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪放，李商隱「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」的低沉，蘇軾「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」的曠達，柳永「楊柳岸曉風殘月」的婉約，各有千秋。

8．在傳統的意象中，「荷盡已無擎雨蓋」的破落，「留得枯荷聽雨聲」的凄涼，是有了藝術定位的。

9．衰葉殘花，滿眼寥落，在詩人的筆下卻是「留得枯荷聽雨聲」，別具神韻；陰雨連綿，撩人愁緒，在畫家的筆下，卻是「春在濛濛細雨中」，自有洞天。

10．古人有「悲哉秋之為氣也」，也有「停車坐愛楓林晚」和「卻道天涼好個秋」，李商隱偏要「留得枯荷聽雨聲」的凄楚。

11．音樂的魅力使孔子「三月不知肉味」，詩歌的魅力使陸遊「至夜，卒不就食」，語文課的魅力是教師創設營造出的欣賞氛圍，是「留得枯荷聽雨聲」的魅力。

12．杜少陵感嘆「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」；李義山品味「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」；蘇東坡讚歎「一點浩然氣，千里快哉風」；秦少游低吟「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮」。這些詩句看似敘景，實則抒懷，一旦讀懂其真意，便得以與先人偉大的靈魂相交談。

13．如果說「天街小雨潤如酥」是春雨,「山雨欲來風滿樓」是夏雨,「留得枯荷聽雨聲」是秋雨；那麼「屋漏偏遭連夜雨」對於不少商家而言則是感嘆天公不作美的苦雨。

【運用指南】秋景荷景 雨景閑適心情

【創新改寫】

留得殘荷聽雨聲

那年夏天，洞庭湖邊，荷花池旁，桃林院里，傳來我的鴻蒙之聲。顰額蹙眉，無端的憂鬱好似前世命裡帶來，微笑註定成了今生偶爾才開的芙蓉。打小不喜歡說話，人世間的談笑勞作都只不過是幾歲孩子眼中的過場而已。常常搬了板凳，在春暖花開時節，坐在家院中桃林下賞花，落得個看花瓣飄落、憂鬱成疾的獃子，做著一個個美妙的好夢。夢裡說，我不是人，是花神。要在院子裡頭栽滿桃、李、桂、荷、菊、梅，花開四季，以花為食，以露為茶，質本潔來還潔去。雖然我不是花神，但我相信是遺落的天使。

洞庭湖，煙波浩渺，無際無涯，水天相接處氤氳著似有似無的遠山線條，傳遞著一種迷茫漂泊的人生意境，惹人愁思。喜歡這種身世浮沉，四處飄零，未卜前程的感覺，「文章憎命達」，只有命舛時才能切身的穿透浮華飛升到所思所望的幽怨的世界。很多人不解，人都是追求快樂、逃避痛苦，偏你－？其實不然，幽怨里有許多藝術享受，見月便覺月光寒，見水便嘆水東流，見花便愁老死時，見土便知掩風流，無物不通靈性，無物不含深情。幽怨里，心是靜的情是深的眉頭是緊鎖的，女子溫柔萬千男子情深義重。幽怨已超脫出了幽怨的內容，我貪戀的便是那心靜情真，感萬物生靈的世界。

更加迷戀幽怨，便是始於讀李商隱的詩。「荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成，深知身在情長在，悵望江頭江水聲。」春也恨秋也恨，生也恨死也恨。這就是我喜歡的詩的風格，毫不矯揉造作，毫不佶屈聱牙，隨意自然，渾然天成。他姓李也愛殘荷，難不免讓我猜想一份命里註定的因緣。最愛「留得殘荷聽雨聲」，院子旁荷花成遍，生到死，歷歷在目。殘荷聽雨，常有之，那時不曾讀得「留得殘荷聽雨聲」，但我已有了殘荷聽雨的癖好。聽著聽著，不覺淚眼迷濛，生的繁榮死的蕭索，落得雨奏輓歌，凄涼至極。聽著聽著，已覺淚始干，天地萬物終有其歸宿，風來雨去，死的平等，心也靜了化了。

除了殘荷，我也偏愛花，尤其是落花。還記得《葬花吟》「花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？」滿天的落花飄飛，花瓣飛過眼前，飛到身上，落到地上。漫天的花瓣雨，漫天的花魂隕落，手捧落花一吟雙淚流，「明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓」。惜花又奈何，落花尤有時，憐春又惱春。想起家中的桃林，想起兒時的美夢，如今的花盡人亡，零落傷懷幾時休。傷花傷的深，戀花也戀的深。花的香氣，花的純潔，花的洒脫，花的輕盈冷艷都讓我著迷，所以想借了她的靈氣驅趕俗氣，生活中有花的地方便覺有陽光。

夢，夢裡菡萏夢裡花，夢裡綠水夢裡山。看不懂的世界，摸不清的世界，恰好還我一片菡萏，一地幽怨！

【相關鏈接】

文學作品中的荷花

荷花芳香素雅，古往今來無數文人墨客讚美它，以至於詠荷的詩文佳作，俯拾即是。早在我國第一部詩歌總集《詩經》中就有「山有扶蘇，隰有荷華」的吟唱了；李白稱荷花是「清水出芙蓉，天然去雕飾。」一語道出了荷花清雅質樸的自然美；曹植更是認為荷花乃百花之王――「覽百卉之英茂，無斯花之獨靈。」楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》一詩中為我們描繪了一幅動人而又絕美的畫面，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」，他的另一首詩「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」則給人以清新的愉悅，引發了人們愛憐新秀的遐想；李商隱則獨樹一幟，留下了「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。」的千古絕唱，帶我們走進「禪」的境界；清末革命女俠秋瑾以荷花自勉「濁流縱處身原潔，合把前生擬水芝。」……因為荷花清麗脫俗，很多人將荷花比作「美人」。皮日休的《詠白蓮》曰「吳王台下開多少，遙似西施上素妝」，把朵朵晶瑩剔透的白蓮比作美女西施；宋代王沂孫則把荷花比作楊貴妃，「翠雲遙擁環妃，夜靜按徹霓裳舞。」在這類詠荷的詩詞中，當然少不了風流才子唐伯虎的詩句了「凌波仙子斗新妝，七竅虛心吐異香」。

屈原《離騷》中的「制菱荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」，是將荷花比作君子的開篇詩作。這裡的荷衣代表著他高尚堅貞的品質和情操；北宋理學家周敦頤的《愛蓮說》更成為千古不易的詠荷名篇，至今，人們依然用荷花來歌頌正直、無私、堅貞、高貴的品質。

在荷花的生長中，由於受到自然環境的影響，偶然會出現一梗雙花的並蒂現象，文人墨客們抓住了這一特徵，詠詩賦詞。並蒂蓮從此就成了純潔堅貞的愛情象徵。「虞舜南巡去不歸，二妃相誓死江湄。空留萬古香魂在，結作雙葩合一枝。」每每讀到韋莊的《合歡蓮花》，不禁聯想，忠貞不渝的愛情就該像並蒂蓮一樣；北宋歐陽修那首膾炙人口《漁家傲》，也勾勒出並蒂蓮相親相愛的情侶形象。

而朱自清先生《荷塘月色》下的風情韻致更是不知感染了多少人的情結……

【沙場演練】

1．楊萬里詩云：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，李商隱詩云：「留得枯荷聽雨聲」，分別是從 、 角度對植物的描寫。

2．第一句所描寫的駱氏亭的環境有什麼特點？寫這種環境在詩中起什麼作用？

3．李商隱寫詩常通過時空之「隔」，表達情意的「難隔」或「不隔」。據此分析第二句中的「隔」字在表情達意上的效果。

4．許多人說「留得枯荷聽雨聲」是全篇的點睛之筆，請說說你的理解。

【參考答案】

1．視覺聽覺

2．詩歌首句描寫了駱氏亭凄清絕塵（或「凄清雅潔」、「凄清孤寂」）的環境特點。如此環境自然惹動懷友思緒，為下文抒發思念之情作鋪墊。

3．本詩「隔」字是寫詩人與友人（崔雍崔袞）在地域上的距離；詩人雖與友人（崔雍崔袞）有重城（高城）之「隔」，但對友人的思念卻沒有被阻隔，所以，一個「隔」字更顯出雙方在情意上的相通。

4．本詩是懷友詩，而這一句寫詩人因旅宿思友而徹夜不眠，而雨打枯荷的清韻，暫時能慰藉思友之情，所以說此句是點睛之筆。(或：本詩是懷友詩，雨打枯荷的聲音，單調而凄清，更襯出環境的寂寥，從而加深了對友人的思念，所以說此句是點睛之筆。)