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四位名人論:酒色財氣

四位名人論:酒色財氣[原文地址]

酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。 ——北宋大相國寺佛印 飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;不義之財不可取,有氣不生氣自消。 ——蘇軾 無酒不成禮儀,無色路斷人稀;無財民不奮發,無氣國無生機。 ——王安石 酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。 ——宋神宗趙頊 蘇軾有一次到大相國寺探望文友佛印和尚,不巧,佛印外出了。寺中住持就請蘇東坡在禪房休息,並以香茗美酒素餚款待這位名滿天下的大文豪。 地處北宋王朝首都開封的大相國寺歷史悠久,是我國古代著名的佛教中心之一。這裡原為魏公子無忌DD信陵君的故宅。北齊文宣帝天保六年(555年)始創建寺院,稱為建國寺,後毀於戰火。唐長安元年(701年),僧人慧雲來汴,託辭此處有靈氣,即募化款項,購地建寺。動工時挖出了北齊建國寺的舊牌子,故仍名建國寺,唐延和元年(712年),唐睿宗李旦為了紀念他由相王即位當皇帝,遂欽賜建國寺更名為「相國寺」,並親筆書寫了「大相國寺」匾額。大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛,轄64禪、律院,佔地540畝,因受帝王崇奉,地位如日中天,是我國歷史上第一座「為國開堂」的「皇家寺院」。 東坡學士很喜歡大相國寺靜謐的環境,他是這裡的常客。這一天他獨自斟酌,不覺有些微醉,偶然一抬頭,見粉牆上新題有佛印的詩一首。其詩云: 「酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。」 佛印的詩蘇軾歷來敬佩,他見此詩寫得頗有哲理,但覺得四大皆空,禪味太濃,既然人世間離不開酒色財氣,是躲也躲不開的事,那為何不能來個因勢利導,化害為利呢?問題的關鍵不是掌握一個「度」嗎。於是,就在佛印題詩的右側題上《和佛印禪師詩》一首: 「飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;不義之財不可取,有氣不生氣自消。」 乘著醉意運筆,揮毫潑墨,一氣呵成。蘇軾的字寫得遒勁有力,翩翩欲飛。 第二天,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,亦來到大相國寺休閑。宋神宗看了佛印與東坡的題詩,饒有風趣。於是就笑著對王安石說:「愛卿,你何不也來和一首?」王安石應命,略一沉吟,即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首: 「無酒不成禮儀,無色路斷人稀;無財民不奮發,無氣國無生機。」 果然視角獨特!宋神宗深為讚賞。劉繼興認為,王安石真不愧為大政治家、大改革家,其文思跳出了前人的窠臼,巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來,給人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩,生動而又不失凝重,真男子,大手筆! 文學功底甚深的宋神宗激動之下,乘興也和詩一首: 「酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。」 大相國寺幸甚,見證了千年前中華文學的繁榮。在這裡,圍繞「酒色財氣」四個字,君臣先後和詩,各抒己見,見仁見智,引出佛學禪味、世俗男女、國計民生、社會元氣等來,別有一番情趣,難怪都說北宋文壇的天空群星璀璨!


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