從錢幣看消失的契丹文化

06-14

泉藏古藏論古今，不管唐宋元明清

方圓之間天地大，古往今來歲月明

一千多年前，中國曾出現一個神秘而強大的民族，契丹民族。它曾經雄據北方五京，幅員萬里。強盛一時。現在已經消失了。小編現在帶您一起感受契丹的魅力。

唐朝末年，我國北方一個叫耶律阿寶機的部落首領於公元916年統一契丹八部稱帝，仿照中原漢族封建王朝體制，建立了一個以契丹族為主體的國家——遼。遼國雄據北方五京，幅員萬里，歷九帝210餘年。正是這個遼國，長期與宋朝南北對峙，歷史上曾留下無數金戈鐵馬、大漠狼煙的戰爭故事；留下蕭太后、耶律休哥、寇準、楊繼業、楊六郎等一系列耳熟能詳的英雄名字…直到公元1125年，遼國被完顏阿骨打率領的金軍所滅。

契丹語為與烏桓、鮮卑一脈相承的東胡語的一個分支，屬阿爾泰語系。與古蒙古語同源，關係密切，某些契丹語辭彙與古蒙古語相同或相。

契丹大字筆畫較漢字為簡，但字數仍有3000之多，不便掌握。並且用以記錄多音節辭彙較多、語法中有粘著詞尾的契丹語時，效果也不理想。後來，皇弟迭剌參照回鶻字對大字加以改造，創製了契丹小字。小字為拼音文字，拼音方法受了回鶻字的啟發和漢字反切注音的影響，遼代鑄錢早期受五代影響，後期受宋錢影響較大，多是小平錢，鑄量較少，製作多粗糙，錢文多為漢文，書體隸兼八分，沒有對子錢，遼錢中「天顯通寶」、「會同通寶」、「保寧通寶」十分罕見。

遼錢幣全是用的漢文。遼錢的製作都不精，錢背常常劃范，文字也不好，甚至一個錢上有兩種字體。遼錢珍貴一些要算天顯、天祿、應歷、保寧、統和等。目前遼幣統和已有偽品。

1 天朝萬順 1977年遼代上京遺址出土

這是一枚契丹文大錢，釋文為「天朝萬順」，也叫「天朝萬歲」。該錢幣是迄今為止已發現的中國最早以少數民族文字為錢文的錢幣。據考證，為耶律阿保機建國前（907年）鑄。

2 開丹聖寶

遼太祖阿保機建契丹國前後鑄，時限約在916年左右。「開丹」義「開創契丹」或「契丹開國」，含自祝自勉之意。「開丹聖寶」四字直讀，體分二式：一式行楷，筆畫拙樸具遼錢文風，製作粗獷，一式正楷，字形端莊，製作工整。兩錢均為小平，徑2.4厘米，重約2.7克左右，皆光背無文。開丹聖寶不太難見。然古今泉家有釋為北宋厭勝錢，亦有疑為術士煉丹之祝語錢者，今姑存疑。

3 通行泉貨

早期遼錢。1081年內蒙林西縣（遼上京附近）又出土一枚，更確證為遼錢無疑。因其未用年號而援五代南唐「永通泉貨」例，且書隸體，可推為太祖阿保機（916—926年）時代或其前，後所鑄。徑2.3厘米，重4.4克。錢體渾厚，色澤淳古，為古泉中大珍之品。舊譜常刊為「通行泉寶」，誤。

4 天顯通寶

遼太宗耶律德光天顯年間（927—936年）鑄。「天顯通寶」四字隸書，旋讀，光背無文。徑2.4厘米，重約2.7克。此錢製作工整，文字自然，古樸可愛。傳世僅一二品而下落不明。1940年北京駱氏曾於大房山獲得一枚，經南北泉家戴葆庭、方葯雨、馬定祥諸氏審定為真品無疑，惜於抗戰後期輾轉落八日人之手。天顯珍品有待新的發現。世存一種仿製品出於清末，錢體較厚，字體呆板，無綉或銹色浮泛，鑒別時應加註意（《中國歷代貨幣》所載一品亦偽）。

5 天祿通寶

「天祿」是遼世宗耶律阮在公元九四七年用的年號，共四年。

在巴林右旗上石匠出土的一批遼代窖藏古銅錢中，有一枚「天祿通寶」銅錢。銅質小平錢至今僅發現四五枚，錢文有細別，有數種版別，屬我國古錢中大珍級大名譽品。巴林右旗出土的這枚「天祿通寶」銅錢，就是此時所鑄的年號錢。此錢在《遼史》食貨中沒有記載。這一次在遼上京附近出土之後，經學術界考證，已確認為遼錢無疑。這次發現的國內外已知僅存的一枚稀世孤品，確為國之珍寶。

6 保寧通寶

遼代遼景宗耶律賢保寧年間（969-978）的鑄幣，是古泉五十名珍之一，存世量極少，版式有大字、小字、寬緣、細緣、狹穿、廣穿、背月紋等區別。是遼錢中的稀見品之一。

7 清寧元寶

遼國道宗皇帝清寧年間（公元1055-1064）鑄造。文字粗糙，僅在北地流通，今已少見。

錢文「清寧通寶」為楷書，唯「寶」字尚留隸韻，旋讀，光背無文。此錢有大樣小樣之分，大樣筆畫質樸，小樣四字清奇，「寧」字寶蓋下從「下」而不從「心」，「通」字「甬」頭為「丷」，製作亦較粗疏，想為清寧後期所出。徑2.2～2.4厘米，重2.7～3.4克。，