會議精華(三)

1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從 1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從1960年代到1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。 2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。 3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。 4、 西方各國正在形成同性1960年代到 1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從1960年代到1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。 2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。 3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。 4、 西方各國正在形成同性1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。

1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從1960年代到1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。 2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。 3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。 4、 西方各國正在形成同性2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。

3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。

。第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。 8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。 9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。 10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。 11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。 （續完） 4、 1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從1960年代到1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。 2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。 3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。 4、 西方各國正在形成同性 西方各國正在形成同性戀嬰兒潮，主要是通過精子庫受孕、收養和借腹生子等途徑。出現兩個相互矛盾的現象：異性婚姻穩定性下降，而同性結婚要求上升；整體生育率下降，而非婚養育子女增多。

。第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。 8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。 9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。 10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。 11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。 （續完） 5、 對於中國的同性戀者來說，家庭一關是最難過的，父母對同性戀子女的接受程度低。在西方親子關係不密切，但是在中國親子關係很密切。中國父母一般不認為同性戀是錯誤的，但是一是不太理解，二是擔心沒有人傳宗接代，三是擔心孩子到老年沒人照顧。

6、。第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。 8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。 9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。 10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。 11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。 （續完） 為什麼同性婚姻那麼重要：第一，性別平等的家庭關係與傳統男尊女卑的家庭關係相比使同性婚姻顯得更加合理，過去的婚姻是男主外女主內，婚後女性喪失很多權利，現在是男女平等的，家庭分工通過協商解決，與同性婚姻越來越相象。第二，結婚自由是一項重要的公民權利。在1860年代，美國黑奴解放之初就是爭取到自由擇偶的權利；1960年代，白人黑人爭取到自由跨種族結婚的權利，就是這一公民權利的體現。第三，在美國，大量的福利是通過婚姻制度實施的，所以同性伴侶應當爭取結婚的權利。

。第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。 8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。 9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。 10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。 11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。 （續完） 7、 中美兩國相比，在哪個國家爭取同性婚姻比較容易？

第一， 宗教反對同性婚姻的力量，美國有，中國無。

第二，。第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。 8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。 9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。 10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。 11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。 （續完） 國家對同性戀態度：中國是國家退出對同性戀的管制，美國是國家肯定同性戀。

戀嬰兒潮，主要是通過精子庫受孕、收養和借腹生子等途徑。出現兩個相互矛盾的現象：異性婚姻穩定性下降，而同性結婚要求上升；整體生育率下降，而非婚養育子女增多。 5、 對於中國的同性戀者來說，家庭一關是最難過的，父母對同性戀子女的接受程度低。在西方親子關係不密切，但是在中國親子關係很密切。中國父母一般不認為同性戀是錯誤的，但是一是不太理解，二是擔心沒有人傳宗接代，三是擔心孩子到老年沒人照顧。 6、 為什麼同性婚姻那麼重要：第一，性別平等的家庭關係與傳統男尊女卑的家庭關係相比使同性婚姻顯得更加合理，過去的婚姻是男主外女主內，婚後女性喪失很多權利，現在是男女平等的，家庭分工通過協商解決，與同性婚姻越來越相象。第二，結婚自由是一項重要的公民權利。在1860年代，美國黑奴解放之初就是爭取到自由擇偶的權利；1960年代，白人黑人爭取到自由跨種族結婚的權利，就是這一公民權利的體現。第三，在美國，大量的福利是通過婚姻制度實施的，所以同性伴侶應當爭取結婚的權利。 7、 中美兩國相比，在哪個國家爭取同性婚姻比較容易？第一， 宗教反對同性婚姻的力量，美國有，中國無。第二， 國家對同性戀態度：中國是國家退出對同性戀的管制，美國是國家肯定同性戀。第三， 同性婚姻會提高同性戀的社會可見度：中美對同性戀現身看法不同。第四， 現代核心家庭式微：美國對核心家庭有挑戰，中國沒有。第五， 文化變遷的速度：美國變動緩慢，中國變動劇烈。美國的文化保守主義勢力大第三， 戀嬰兒潮，主要是通過精子庫受孕、收養和借腹生子等途徑。出現兩個相互矛盾的現象：異性婚姻穩定性下降，而同性結婚要求上升；整體生育率下降，而非婚養育子女增多。 5、 對於中國的同性戀者來說，家庭一關是最難過的，父母對同性戀子女的接受程度低。在西方親子關係不密切，但是在中國親子關係很密切。中國父母一般不認為同性戀是錯誤的，但是一是不太理解，二是擔心沒有人傳宗接代，三是擔心孩子到老年沒人照顧。 6、 為什麼同性婚姻那麼重要：第一，性別平等的家庭關係與傳統男尊女卑的家庭關係相比使同性婚姻顯得更加合理，過去的婚姻是男主外女主內，婚後女性喪失很多權利，現在是男女平等的，家庭分工通過協商解決，與同性婚姻越來越相象。第二，結婚自由是一項重要的公民權利。在1860年代，美國黑奴解放之初就是爭取到自由擇偶的權利；1960年代，白人黑人爭取到自由跨種族結婚的權利，就是這一公民權利的體現。第三，在美國，大量的福利是通過婚姻制度實施的，所以同性伴侶應當爭取結婚的權利。 7、 中美兩國相比，在哪個國家爭取同性婚姻比較容易？第一， 宗教反對同性婚姻的力量，美國有，中國無。第二， 國家對同性戀態度：中國是國家退出對同性戀的管制，美國是國家肯定同性戀。第三， 同性婚姻會提高同性戀的社會可見度：中美對同性戀現身看法不同。第四， 現代核心家庭式微：美國對核心家庭有挑戰，中國沒有。第五， 文化變遷的速度：美國變動緩慢，中國變動劇烈。美國的文化保守主義勢力大 同性婚姻會提高同性戀的社會可見度：中美對同性戀現身看法不同。

戀嬰兒潮，主要是通過精子庫受孕、收養和借腹生子等途徑。出現兩個相互矛盾的現象：異性婚姻穩定性下降，而同性結婚要求上升；整體生育率下降，而非婚養育子女增多。 5、 對於中國的同性戀者來說，家庭一關是最難過的，父母對同性戀子女的接受程度低。在西方親子關係不密切，但是在中國親子關係很密切。中國父母一般不認為同性戀是錯誤的，但是一是不太理解，二是擔心沒有人傳宗接代，三是擔心孩子到老年沒人照顧。 6、 為什麼同性婚姻那麼重要：第一，性別平等的家庭關係與傳統男尊女卑的家庭關係相比使同性婚姻顯得更加合理，過去的婚姻是男主外女主內，婚後女性喪失很多權利，現在是男女平等的，家庭分工通過協商解決，與同性婚姻越來越相象。第二，結婚自由是一項重要的公民權利。在1860年代，美國黑奴解放之初就是爭取到自由擇偶的權利；1960年代，白人黑人爭取到自由跨種族結婚的權利，就是這一公民權利的體現。第三，在美國，大量的福利是通過婚姻制度實施的，所以同性伴侶應當爭取結婚的權利。 7、 中美兩國相比，在哪個國家爭取同性婚姻比較容易？第一， 宗教反對同性婚姻的力量，美國有，中國無。第二， 國家對同性戀態度：中國是國家退出對同性戀的管制，美國是國家肯定同性戀。第三， 同性婚姻會提高同性戀的社會可見度：中美對同性戀現身看法不同。第四， 現代核心家庭式微：美國對核心家庭有挑戰，中國沒有。第五， 文化變遷的速度：美國變動緩慢，中國變動劇烈。美國的文化保守主義勢力大第四， 現代核心家庭式微：美國對核心家庭有挑戰，中國沒有。

第五， 文化變遷的速度：美國變動緩慢，中國變動劇烈。美國的文化保守主義勢力大。

第六， 同性婚姻有利於社會穩定：中國更關注穩定，美國不太關注。

8、 國家實施有利於同性戀的政策對國家是有利的，使社會更加和諧。

9、 同性戀養育孩子使社會接納程度增高，會消除對同性戀不利的刻板印象，消除同性戀者是自私的、不負責任、僅僅追求性快樂的壞印象。證明同性戀者也是負責任的人。

10、 成都同性戀小組成員提出了一個口號：將成都建設成中國最適合於同性戀生存的城市。

1、 美國社會對同性戀者的誤解一度來自以下三個方面：一是以為同性戀是對家庭價值的威脅，以為同性戀者拒絕承擔家庭責任，他們的特徵也不符合性別刻板印象。美國社會強調男人要特別雄性，女人要特別雌性，否則就是性變態。二是認為同性戀者與城市的衰敗墮落有關，與有組織犯罪、賣淫、夜生活有關，對同性戀的形象有負面影響。三是政府認為同性戀危險，不能成為公務員。由於絕大多數同性戀者都隱藏自己的性身份，所以容易受到敲詐勒索。這些誤解在近幾十年已經逐漸改變了，因為從1960年代到1990年代，對同性戀的歧視政策逐步取消，同性戀的社區經濟帶動了城市振興，住房條件改善和消費增長，同性婚姻和家庭伴侶關係的進展也改變了同性戀威脅家庭的傳統看法。 2、 美國核心家庭經過了崛起和衰落的過程。核心家庭是一對父母與未婚子女單獨居住的家庭形式，是由於男女的慾望而自由結合的家庭形式。在工業化過程中成為主導的家庭形式，一般是男主外女主內。最近30年來，家庭形式逐步變得多元化，從以義務為主轉變為以選擇為主；從以經濟政治考慮為主轉變為以情感考慮為主。變化的主要原因是女性普遍就業，離婚率上升，家庭子女減少，普遍避孕和生育新技術的發展。這些因素使得性不再主要為繁衍後代，性大量發生在婚姻之外。 3、 爭取同性婚姻的同性戀者宣稱：家庭是我們的選擇。自2001年以來，已經有5個國家批准了同性婚姻，它們是荷蘭、比利時、加拿大、西班牙和南非，美國只有麻州有同性婚姻。 4、 西方各國正在形成同性11、 一位與會者提出：不理解同性戀為什麼一定要爭取結婚權，婚姻制度的出現是為了規範人類的生育行為，為了財產繼承等。既然同性戀只與性活動有關，為什麼要結婚呢？多位與會者反駁說：恰恰因為同性戀不僅與性活動有關，還與兩個人的關係有關，同性戀才需要婚姻。許多同性戀者不僅需要婚姻，還需要養育子女，所以要求實現他們的結婚權利。

（續完）