喜鵲解西遊記(51):錦襕袈裟和九環錫杖

喜鵲解西遊記(51):錦襕袈裟和九環錫杖

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這《西遊記》中,唐僧並不是空手上靈山,而是帶著幾樣寶貝的,他平時穿的是李世民送給他的五彩織金袈裟和毗盧帽,這是李世民要求唐僧必須穿的,因為要給孫悟空擋槍嘛!還有兩個寶貝就是如來給的錦襕袈裟和九環錫杖,如來的本意是這兩件寶物由孫悟空在路上穿戴,主要是防止被政治對手殺害。第八回如來說得很清楚:「這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪迴,持我的錫杖,不遭毒害。」如來口中的取經人可不是唐僧,如來根本就不知道還有唐僧這號人。而觀音在大唐遇到了阻力,用袈裟和錫杖來保護孫悟空的安全被否決了,李世民覺得這種保護措施沒有誠意,堅決不同意,加上觀音想把唐僧塞進取經隊伍的小私心,於是就採取假昆崙山掩護真昆崙山的方式來保護孫悟空的安全。那麼錦襕袈裟的功能就被改變了,既然孫悟空不穿,唐僧也不能穿,因為他不是取經人,乾脆就當一件擺設放在行李中,而且為了讓唐僧扮演昆崙山逼真一點必須要穿著李世民送的袈裟,這件事觀音應該知道。

西行取經的一切差不多都打點好了,李世民按照承諾讓唐僧成為了大唐的佛教領袖,後面就是觀音兌現承諾了,就是要把孫悟空給放出來。觀音也很清楚,如果他食言,李世民不僅會收拾唐僧,恐怕會將佛教連根拔起。所以看到唐僧主持大法會,就開始行動了,帶著木吒在大唐叫賣袈裟。

這裡有個問題,她是怎麼認出唐僧的?為什麼遠遠看見唐僧就能確定他是江流兒,是極樂中降來的佛子,又是他引送投胎的長老?投胎時的樣子和三十多的樣子應該不是一個模樣吧?而且神仙一般都不是太注重外表,因為造一個身體真的不是難事。那麼只有一種可能,就是唐僧的外貌非常特殊,是觀音絕對不會搞錯的外貌——昆崙山的外貌。

我們看唐僧長什麼樣?在女兒國有一段對唐僧外貌的描寫:風姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天侖滿,目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士,一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子,堪配西梁窈窕娘。這根本就是描寫昆崙山的好吧,山產生風,所以風姿說的是山,而且英偉軒昂都是說這個人並不是孱弱之人,本身是有武力的,天侖滿地閣長也是寫山的,說明這個山的地脈很長,峰頂很寬闊,真傑士是才郎肯定說的不是唐僧,這本書真字不能隨便用,而且還是真正的英雄豪傑,才華橫溢之人,怎麼都和唐僧對不上號。最重要的兩句是他的牙齒潔白如銀,這是已婚的昆崙山身上有妻子羊脂玉的印記的證明,唇紅口四方說的是代表權力的寶璽,也和唐僧這個水系仙人沒有一毛錢的關係,所以觀音之所以一眼就認出了唐僧,不是他對唐僧多麼關心,而是因為唐僧長了一個孫悟空前世昆崙山的外貌,觀音認識的是昆崙山。

雖然觀音想讓唐僧有機會以假充真,甚至利用自己的外貌和輿論的支持讓外界真的以為唐僧就是昆崙山,取孫悟空以代之,但是不可否認,唐僧充當擋箭牌真的非常合適。

觀音在大唐叫賣袈裟最主要是刷一回存在感,當著全國人民的面簽署取經協議,觀音也不笨,如果簽署取經協議只有李世民和觀音兩個人,孫悟空從五行山下出來後不去西天咋辦?大唐的目的就是把孫悟空從五行山下救出來,人出來了,經愛取不取,誰管呀?只有當著全國人民的面讓李世民承認取經是大唐的官方行動,才能保證唐僧的利益,起碼不會被大唐拋棄,起碼能換取李世民和孫悟空在水系王族繼承權問題上支持神龍和孔雀的孩子,而不是神龍和前妻白玉的孩子。

但是,大唐的人可不是傻瓜,袈裟五千兩,錫杖二千兩,這和搶錢有什麼不同,當然觀音開這個價的目的就是不想賣給他們,這是取經人的東西,如果給賣了,還取不取經了?叫賣到東華門,遇上了蕭瑀,蕭瑀和別人不同,認為賣這麼貴,肯定有不俗的地方,於是問賣這麼貴的原因,觀音一通解釋,主要的意思就是,只要是有緣人一分不要,但是無緣人就這麼貴,蕭瑀就明白了,這不是賣,而是送,而且是專門送某個人。從蕭瑀和觀音的對話中可以知道,蕭瑀不僅認識觀音,基本確定蕭瑀就是觀音派駐在大唐的代理人,觀音和大唐聯絡都是通過蕭瑀實現。所以蕭瑀將觀音和木吒帶到了李世民面前,說白了就是簽合同來的,袈裟和錫杖都是取經人用的,李世民買了就代表取經正式開始。

觀音給兩件寶貝開價七千兩,李世民就非常不高興,該給的都給了,觀音為什麼還要再敲七千兩銀子?於是問觀音:「那袈裟有何好處,就值許多?」這兩個破爛有什麼功能值這麼多錢?這話相當難聽了,意思就是你觀音不要太黑了,給你觀音的好處我已經給了,你想嫁到金系王族我沒有阻攔,你和紅孩兒那事不同,人家兩個小傢伙是未婚,我當然可以旨婚,但是孫悟空人家有老婆,停妻再娶是壞人倫的事,必須孫悟空自己答應才行,那筆交易已經結了,怎麼還額外找補七千兩銀子?可見人品這事裝是裝不出來的,觀音極力裝得大慈大悲,溫柔賢惠,但是稍微往深里聊就現原形了。

這時候觀音應該是比較尷尬的,這兩件寶貝的確是送的,不要錢,觀音估計就是想提升一下取經的逼格,順便撈一筆銀子,但是卻給李世民留下了一個相當壞的印象,可以肯定,自己嫁到金系王族這事李世民不要說幫忙,不使壞阻撓就不錯了,她不可能有紅孩兒那樣的待遇,怎麼辦呢?只能把這兩件寶貝說出點子丑寅卯來。這段非常長,我一點一點解釋。

菩薩道:「這袈裟,龍披一縷,免大鵬吞噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。(其實這些話都是觀音的便宜話,龍披一縷意思是水系王族支持取經,大鵬不會吞噬的意思是火系王族不會阻攔取經,鶴掛一絲代表蟲族支持取經,為什麼白鶴和蟲族有關呢?這本書的概念就是鶴就是大個的白蛾,所以白鶴看似是鳥,但是在這本書代表蟲族。穿上這個袈裟就可以脫離凡塵成為聖了。坐著萬神朝禮說的是孫悟空本來具有的帝王身份,動則七佛隨身的意思是說觀音也會沿途提供保護,觀音被成為七佛之師,所以七佛說的是觀音本人。這兩句的意思就是水系、火系和蟲族沒有問題,都安排好了,而且取經的路線本來就是從孫悟空自己的地盤走,沒人敢搗亂,況且還有自己提供保護。)

這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機成,方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦簆。(冰蠶其實說的是如來,這個袈裟的絲是如來提供的,由一個匠人紡成線,仙娥應該是指七衣仙女,就是曾經陷害了孫悟空偷吃蟠桃的那七個仙女,他們織成了布匹,然後又是由她們堆錦刺繡。)玲瓏散碎斗妝花,色亮飄光噴寶艷。(這是形容袈裟的美麗,如同奇花鬥豔,亮麗光芒。)穿上滿身紅霧繞,脫來一段彩雲飛。(紅霧是由紅色和霧混血組成,紅色代表太陽星,霧來自蜃,也就是這個袈裟有太陽和蜃的基因,也代表太陽和蜃支持取經,不會找麻煩。彩雲就是彩色的雲,彩色應該是指錦雞,也就是毗藍婆菩薩,雲是指雲童,也就是和紅孩兒合夥做生意的那位,他們會給取經團隊提供方便。)三天門外透玄光,五嶽山前生寶氣。(這個說的是孫悟空,他上管天,下管地,還管冥界,而且因為是金系王族,管所有的山,也就是袈裟上有孫悟空的金的基因。)重重嵌就西單番蓮,灼灼懸珠星斗象。(這個說的是袈裟上有蓮的基因,可以用這個袈裟提醒武力最強的蓮血統的孩子不要搗亂。)四角上有夜明珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體,也有生光八寶攢。(夜明珠是圓圓的白色珠子,這應該是指白玉,指孫悟空的妻子羊脂玉,祖母綠是指綠色的玉,也就是碧玉,是鐵叉山和水的混合,雖然只有那麼一小塊,不是完整的,但是也能震懾一票妖魔。)

這袈裟,閑時折迭,遇聖才穿。閑時折迭,千層包裹透虹霓;遇聖才穿,驚動諸天神鬼怕。(因為唐僧是擋箭牌,這件本來給孫悟空的袈裟平時不穿,防止僭越,只在將來拜謁聖人的時候再穿,這個唐僧沒有做到,因為他倒換關文的時候也穿過。因為這個袈裟有非常多的三界大咖的基因,所以擁有彩虹的光芒,也會震懾妖魔鬼怪們。)上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。(這些珠子都是神仙們配元神的珠子,如意珠是金系王族常用,摩尼珠是水系王族常用,辟塵珠主要是蓮他們家用,定風珠是火系王族常用,紅瑪瑙是太陽家常用,紫珊瑚是李靖他們家用,夜明珠主要是土系王族常用,舍利子是和佛教比較近的木系常用。這些珠子白的比月亮還白,紅得比太陽還紅,成色非常好,說明都是貴族們用的。)條條仙氣盈空,朵朵祥光捧聖:條條仙氣盈空,照徹了天關;朵朵祥雲捧聖,影遍了世界。(這些珠子仙氣照耀著天界,祥雲照耀了地界,說明這些珠子既來自天系的貴族也來自地系的貴族。)照山川,驚虎豹;影海島,動魚龍。(因為這些珠子代表貴族,所以山川、虎豹、海島、魚龍這些平民就要迴避。)沿邊兩道銷金鎖,叩領連環白玉琮。(金鎖代表金,也就是昆崙山孫悟空,白玉代表他的妻子羊脂玉,他們在最顯眼的地方,代表領袖地位。)」

詩曰:三寶巍巍道可尊,四生六道盡評論。明心解養人天法,見性能傳智慧燈。護體莊嚴金世界,身心清凈玉壺冰。自從佛制袈裟後,萬劫誰能敢斷僧?

佛門三寶經、法、僧都非常繁盛,所以佛教還是應該尊重的,六道指地獄,四生指投胎,這是佛教教義的基礎,談佛其實就是談地獄和投胎轉世。有佛心的人就給他解釋如何行善積德下輩子投個好胎,如果有慧心的人就要傳給他佛教智慧,度他成佛。佛教能獲得保護就必須要有孫悟空在手裡,想要身心清凈一心向佛就要讓玉心灰意冷。自從擁有了這個袈裟,大家都支持如來的取經之後,沒有人再敢動佛教了,因為他們手裡擁有帝王這個人質。

李世民又問到九環錫杖有什麼好值二千兩銀子?菩薩解釋:』「銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。摩呵五祖游天闕,羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。」

解釋一下這段:銅是花果山牛魔王,鐵是鐵叉山,九連環其中九這個數字代表花果山妻子的蓮花那部分,九節仙藤是蓮花和木、水兩個王族的混血,青骨瘦是指蓮花的莖,這都是能打的,說明九環錫杖是一個武器,在遇到這些能打的神仙時,這個錫杖可以保護取經人不落下風。這個九環錫杖還能召喚雲,也就是如來也和紅孩兒那邊說好了,交通問題不用擔心,也就是說,獅駝嶺東西兩邊的交通都是暢通的。這個錫杖非常厲害,佛門的五祖用這個武器在天界暢通五阻,無人敢攔,羅卜尋找他的母親也曾經用這個武器打得地府服服帖帖。錫杖因為有非常多的蓮的基因,所以愛乾淨,不落塵土,只要拿著錫杖來,孫悟空就可以找到羊脂玉。

觀音對袈裟錫杖一通吹噓,李世民讓人將袈裟展開看看,既然是必須要帶到西天的東西,肯定是要買的對吧,那就劃劃價吧,李世民問觀音,我想買下來送給高僧玄奘,你能不能便宜點?觀音馬上表態,如果是得道的高僧,寶貝就送給他了,我不要錢。聽觀音這麼說,李世民倒不好意思了,說好了七千兩,我就是劃劃價,並不是不給錢,到了外面知道的是你不要錢,不知道還以為我愣搶呢!於是說要按照原價給觀音,皇上搶百姓的東西,這個鍋不背。觀音趕緊解釋遇到有緣人不要錢白送是提前說好的,然後誇了一下李世民和唐僧:「今見陛下明德止善,敬我佛門,況又高僧有德有行,宣揚大法,理當奉上,決不要錢。」給李世民戴了一頂敬佛的高帽,又給唐僧戴了一頂有德有行的高帽,然後就把袈裟給李世民了,其實就是正式在取經交易上簽字了。

觀音本來想敲一筆,但是後來看到李世民不是那麼好欺負的,為了防止取經活動節外生枝,於是放棄了七千兩銀子。李世民看他真不要錢很高興,想補償他吃頓飯,觀音也拒絕了,取經這事就算敲定了。

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