女生王桂權

女生王桂權2006-08-04 23:44:54|分類：王桂權是四川音樂學院下屬的成都美院的一名女生，她因為自拍下體圖片，並因為這些圖片登上藝術展而成為公眾人物。她所在的四川音樂學院下屬的二級學院成都美院也因此名氣大增。此前的http://www.360doc.com/mailto:???°@41」行為藝術已經讓這所二級學院名聲大躁。2005年4月13日下午4時，位於成都南郊牧馬山高爾夫球場側的大草坪上，川音成都美術學院的41位在校男女學生，赤裸身體組合成電子郵件的代碼「@」，並按「多米諾」方式依次關聯倒下，該行為藝術的圖片發在互聯網上之後，立即引起了人們的評論熱潮。在爭論中我看到人們對於藝術標準的混亂,甚至對於色情標準的混亂。正如該院院長王一平所說：「在我們學院，提倡自由發揮，搞什麼都可以，但是我們有兩個底線，第一是不違背政治原則；第二，真正淫穢的東西我們堅決制止。」「在私密空間以外的任何地方赤身裸體，均為現實中國國情下的民眾心態所不見容。而將作品發表於網上這種社會公眾領域，則無異於將個人的藝術語言實驗置於公眾的現實道德裁判標準之下，因而承受眾多的抨擊亦在情理之中。」「學生們雖然脫了衣服，但他們並沒有任何黃色淫穢的心態和行為，雖然我本人並不認為這一作品在藝術上很成熟，但他們確是在真誠地做作品。他們出於表現一種具有抽象意義的「人」的概念而除去社會生活的附加物——衣服，選擇了以人體作為材料的表達方式，這就觸及了人們的一個敏感並引起激烈的爭論。」（針對「@41」行為藝術）「王桂權的作品，用餐巾紙做的一些印的痕迹，是一件裝置性作品，關鍵的爭論點是在自拍下體。事實上在成都展出的時候大家都沒有注意到，這究竟是什麼。作品在南京展出的時候，《金陵時報》的記者好像從圖片裡面意識到了什麼。但事實上是不怎麼看得出來的，圖畫已經比較抽象了，沒有人去深究這究竟是什麼。抽象的東西本身就沒有對應物，比如說這是煙缸，那是杯子，抽象的東西不能再去對應某個實物。」顯然，從學院到師生事先做好了受到抨擊的心理準備。

女生王桂權的作品就是在這個名為「實驗空間」的展覽上面世的

今年22歲的四川音樂學院下屬的成都美術學院大二的學生王桂權就是拍攝女性下體的畫面特寫的作者

王桂權自拍的女性下體照片。圖片來源：中國日報新聞圖片網

王桂權，請不要再脫光了，謝謝　　　文 /左岸清秋

紅袖添香

成都，巴山蜀水，自古以來為兵家必爭之地，無外呼其易守難攻得恰到好處，如此在歷史及軍事意義上都佔有重要地位的一方凈土，一直使我心儀神往。一方水土養育一方人，一方水土培養一批又一批人，和平年代裡，少了些槍林彈雨，少了些血流成河，本應發揮她應有的魅力，可就在我們所謂的藝術行為中她就這樣一次又一次地被褻瀆了。惜之、痛之。好一個成都美院，習慣招搖著「藝術」這一面偉大旗幟，又把一個名叫王桂權女學生冠冕堂皇地脫光了，脫得一絲不掛。什麼是藝術姑且不論，反正就我認為凡是看不懂的東西全是藝術，王桂權脫光了，****裸的，全國人民都看見了，他們都懂了，請問，你那是藝術嗎？不禁要說：成都美院，你褻瀆了巴山蜀水，不禁要問：王桂權，你褻瀆了誰？我承認，我是一個民族主義者，我無法想像，一群人類拋卻了自己民族的信仰會發展成什麼樣子，在這個日新月異，知識科技創造價值的年代裡，與時俱進理念本無可厚非，但我們是不是什麼東西都要拋卻掉，瘋瘋癲癲地跟在某些所謂發達世界藝術的屁股後面，什麼東西都要沒頭沒腦地往前俱進？東方人向來以含蓄為美，這就是我們自古以來賴以生存的這個土地所創造出來的文明，傳統審美觀念延續至今，已經被一次又一次所謂的藝術行為逼到底線，一觸即發，直至全線崩潰。假如有一天，我們看見大街上一位母親，露出自己的****去給自己的孩子餵奶，我們還會不會被感動？假如有一天，我們在大街上，看見了容貌美麗，身材極好的王桂權脫光了站在那裡擺著各種姿勢，我們一定會駐足停留，眼珠子不帶轉。我又要問，這個世界到底怎麼了？今天脫光了的是一個王桂權，但我相信，以後還有千千萬萬個王桂權脫起來，至少不止一個。然後，國人在習慣的沉默中接受，不排斥，再然後，我們的後人們認為先人沒有拒之門外的王桂權做得一定是對，然後脫得人越來越多，等事情發展到白熱化的時候，我們都脫光了。可又有一天，突然發現自己身上****裸的，某些地方甚至不是很好看，於是我們趕緊找來一些樹葉，遮擋一下羞處。長此以往，人將不人，長此以往，中國人將不再是中國人。國人的思想經不住洋玩意一次又一次地衝擊，熏染，我們真得迷茫了，王桂權，請拿出你剩餘的一些傳統道德觀念，不要再脫了，好嗎？王桂權，請繼承一些傳統的倫理觀念，好嗎?瓊瑤阿姨說：寬衣解帶終不悔，好美。果真那麼美嗎？

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