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今日小年祭灶王,百無禁忌迎吉日

臘月的民俗很多,不過卻和自然氣候沒有什麼關係,而主要是以歲時之祭祀相關。所謂「臘」,本就是「歲終」的祭名。

臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其先祖也。

——漢應劭《風俗通義》

俗話說「二十三,糖瓜粘,灶君老爺要上天」,在臘月二十三這天清晨,灶王老爺就會離開他駐守整年的灶台,返回天庭,向玉皇大帝報告他此年所護人家的紀錄表。

作為感謝,這一天家家戶戶要「謝灶」。保佑自家灶火不斷,飲食平安。而民間也稱其為「過小年」。它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆,除了掃年和祭灶,還有吃灶糖的習俗。

二十三日祭灶,古用黃羊,近聞內廷尚用之,民間不見用也。民間祭灶惟用南糖、關東糖、糖餅及清水草豆而已。糖者所以祀神也,清水草豆者所以祀神馬也。祭畢之後,將神像揭下,與千張、元寶等一併焚之。至除夕接神時,再行供奉。是日鞭炮極多,俗謂之小年下。

謹按,《日下舊聞考》:京師祀灶仍沿舊俗,禁婦女主祭。其祀期用二十三日,惟南省客戶用二十四日,如劉侗所稱也。

——《燕京歲時記》

小年是民間祭灶的日子。據說這天灶王爺要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。要把舊的灶神像揭下,用稻草為灶神扎一草馬,為了讓他「上天言好事,回宅降吉祥」,還將糖瓜用火融化粘在他嘴上,以使其「嘴甜」只說好事,然後和草馬一起燒掉。這便是祭灶了。「男不拜月,女不祭灶」,只限於男子羅拜。女子打掃爐灶即可。

有些人家還備有一匹紙馬和一套黑紙袍靴,還得準備一份《灶君疏》怕不是字的灶君在彙報的時候說錯了話。

節物關人意,殘年一碟添。蓼花分點綴,粉繭共粘。

——厲鄂《膠牙餳》

清人寫的《燕京歲時記》中記載:清代祭灶,供品中就有「關東糖」。在東北的農村、城市裡,大街小巷、街市上,都有小販叫賣:「大塊糖,大塊糖,又酥又香的大塊糖」。乳白色的大塊糖,放在方盤上,一般有三寸長,一寸寬,扁平,呈絲條狀。

而舊時祭灶用的糖又稱為膠牙餳;多做成元寶式,九層,如塔,稱之為灶糖,又叫糖元寶。後演變成糖瓜,或是取合家團圓之意。

小時候家裡會把糖水塗到爐口,希望「灶君」能向玉皇大帝說些家裡的好話。放上「一碗清水」「一碗白米」,也表示和灶君一清二白的關係。

年關催人諸事忙,乞兒結伴扮灶王,敲竹歌噪門前舞,賞錢好言稟玉皇。

——《古代風俗百圖》

小時候,這一天總會出現一支白面鬢口的表演的隊伍,沿著門庭,市肆,店鋪表演。走在前面的老者把竹板打得稀里嘩啦的作響,高聲唱到:

敬送灶君上九天。壯馬,草料,順風到。供的糖瓜甜又甜,請對玉皇進好言......

唱罷結束,家家戶戶的老人們便會從屋子裡出來,拎著一兜子頭一天晚上自製的糖瓜分給大家;村落里的所有孩子便會成群結隊跟在身後,趁機討些甜香酥麻的糖瓜吃。

因為總覺得別人家的糖瓜份外香甜。

當然每家的糖瓜大抵相同,卻有因為製作手法而口感略些不同。多些芝麻或是酥脆可口,孩子們討要的便尤其熱鬧。

灶糖是用黃米和麥芽熬製成的的糖,抽為長條型的糖棍稱為關東糖,拉製成扁圓型就叫做糖瓜。冬天把它放在屋外,因天氣嚴寒,糖瓜凝固得堅實,而裡邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥粘,再加上香噴噴的芝麻,讓人眷戀。

灶糖隨處可以買到,但自己動手才會更有年味兒。做法不複雜,原料也簡單,不妨一試。

【原料】

炒熟芝麻1.2斤、白砂糖1斤、麥芽糖3兩、豬油2兩。

【做法】

1、鍋子一隻,倒入白砂糖和麥芽糖,加少量水(平白砂糖高為宜),進行熬制;

2、待鍋內砂糖融化,水分基本蒸發,糖漿粘稠時,可用筷子挑起一點糖漿放入冷水中,若糖冷卻後變硬發脆,可放入豬油,再加芝麻(如糖經冷水冷卻後發粘,需繼續進行熬制);

3、待芝麻入鍋後,鍋子要離爐攪拌均勻,倒入事先準備好的盤內(盤內塗油以防粘)壓平;

4、趁熱切成塊或條,切制時注意白芝麻切成1厘米方、4厘米長的條子,黑芝麻則切成3厘米長、2厘米寬、半厘米厚的片。

時值歲末,灶王爺上天庭做年終總結,各路凶神惡煞的小長假也開始了。從臘月廿五至除夕日,稱為亂歲日,是不可多得的好日子。

廿五日誌除夕傳為亂歲日。因灶神已上天,除夕方旋駕,諸凶煞俱不用事,奪於此五日內婚嫁,謂之百無禁忌。

——《帝京歲時紀勝·亂歲日》

既是「婚嫁吉日」,又「百無禁忌」,所以舊時家裡窮沒錢給彩禮的,多搶在此幾天嫁娶,叫做「趕亂歲」。當然,對於示愛表白求婚而言,也是大好的日子,放假過年心情好,成功率也能高不少。

最後,願關注活法兒的朋友們小年吉祥,身康體健。附上灶王爺和灶王奶奶的美照,祈佑來年吃香喝辣不長肉!

古法紅糖,甜甜美美!


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