胡楊絲語

(2010-09-01 13:17)

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《解讀愛情》在「胡楊絲語」發表後，有不少博友發表了自己的見解。我的想法是：

對愛情認真嚴肅、甚至付出生命的人是一直有的，哪怕已經到了21世紀的今天，間或還會有 「某地出了徇情者」的消息見諸於報端，只是人們議論起來，絕大多數持「真不值得」的遺憾之態，還要加上「沒有了生命何以談愛呢」等等議論，而為之讚歎的人，我想是不會有了。祝英台、羅密歐和朱麗葉活在今天，恐怕也會選擇更有效的方法來爭得自己的幸福。愛，是否和時代相關呢？

封建社會時期，男人女人都不能談戀愛。對婚姻不滿意，男人有很多種方法可以彌補，國法允許，家法不管；女人只有一個辦法——忍。能忍受的，心理不變態的，情感寄托在孩子身上，也就熬過了一輩子。不能忍受的，大多是以悲劇告終。現代婚姻也不都是十全十美的，男人還是有辦法，只是女人的辦法也多了起來。於是，文明一點的，婚姻解體，各自解脫。不文明的，偷雞摸狗，只要有錢。什麼愛不愛的，自己的快樂最重要。愛，是否和道德理念相關呢？

對楊博士和翁帆的忘年愛情，各種議論鋪天蓋地，不相信他們有愛情的、或者不相信翁女士的為多數，理由就是年齡懸殊得驚人，叫人難以接受。真正的愛情是美好的，美好的元素之一是年齡相當。人們接受少男少女單純懵懂的愛情，也接受風雨同舟的中年愛情，更接受相濡以沫一生的老年愛情，就是不易接受這樣的「特殊」愛情。愛，是否一定和年齡、生理相關呢？

男人除了用事業證明自己，還要用女人證明自己。有事業就會有錢，有錢能買到想要的物質，但不見得能擁有自己想要的女人，有女人才是最輝煌的、最後的勝利。這一點有無數事例可以證明，連李光頭不也這樣做到了嗎？（見余華的小說《兄弟》）事實上，貧家夫妻百事哀，經濟拮据很難有美滿幸福可言。愛，是否真的和權力、金錢相關呢？

上世紀有個金岳霖，他對林徽因一往情深，為她終生不娶。徐志摩也對林小姐愛得死去活來，可他能轉變方向，化痛苦為幸福。有婚外情感的人，歷朝歷代都不知其數，不見得都拆了舊家建新家，哪怕他富得可以建起十個家。這其間，除了已經擁有的也許各不相同，更重要的是什麼呢？愛，是否和個性、人品相關呢？

近日讀報，談到凡人之愛，有一段話這樣說：「世俗生活中的愛，註定需要我們中庸一點看待，畢竟我們只是遵循一定生理規律的凡人。」談到婚外有些情感，這樣說，「就當我們將天邊那一抹彩虹定格在心底刻成了一幅畫，以一種斷臂維納斯式的殘缺美成就了另一種屬於自己的經典……」愛，是否和人的閱歷相關呢？

……

也許，最初的愛，和什麼也不相關，愛就是愛，只和自己的真實感覺相關。然而，愛一旦被放到了一些具體的位置里，所要面對的一切，似乎應該是和愛相關的，但已經不僅僅是愛的本身了。這，才是最難的。

（胡楊樹紋）

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