太極武當 第一集：有形無形

太極武當引言：傳說中，這裡是離天最近的地方。莊子曰：「世間萬物氣聚而生，氣散而化」。人們在與天交界的絕頂看有形無形幻化萬象，尋求著與天地相通的契機。日出而作，日落而息，季節的輪迴中每一個生命都期盼著能逍遙於天地之間而心意自得。第一集：有形無形http://player.youku.com/player.php/Type/Folder/Fid/16593611/Ob/1/sid/XMjU4MDI1MDI0/v.swf

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清晨的埃菲爾鐵塔下，人們在聯繫太極拳，它看似緩慢卻內蘊飽滿，有人說，太極源於一副圓形的黑白圖案。還有人說，它是有價值喝動力的源頭--顯然，這不是一個簡單的命題。（武當山紫霄宮）每天清晨，武當的道人們都會在太陽升起的時候吟誦經咒，道教稱之為早課。千百年來，修行都是以這樣的方式開始。（道教協會會長，任法融：「道教，為啥這個早晚課是一定必修之課？那麼道教的衣鞋，道教的衣幡，道教的寺，道德最基本理念和它的修行方式，都在早壇和晚課裡面，尤其修行的方式。為警醒，他要讀必修之課啊，它的早壇晚課，你每天是必修之課，不做一回你就不是個道士」。）道教信徒認為，太陽初生的時候，陽氣生髮，同時雜念也會萌發，如果隨著慾念的遊走而不加以控制，則背離了修道的目的。那麼，道教為什麼認為天地時辰的變化會影響到自身呢？這來源於一個非常樸素的天人觀。（北京中醫藥大學管理學院院長，張其成：「你比如人漲了兩隻眼睛吧，天上呢，有太陽和月亮，這個是對應的，然後呢，人不是有頭髮嘛，自然當中有樹喝草啊，然後人身上有流動的血液，那麼自然當中呢，就有河流啊，等等。」）中國古代的先賢們，相信人的自身小世界與外部大，世界都由陰陽五行的構成，這種天人同構的古老理論，隨著時間的推移與現代科學的研究探索，顯示出某種聯繫。千百年來，武當的道人們一直尋找著與天地萬物想通的契機，在他們眼中，宇宙是人的身體的外化，它因為與人同體而與人相親，因為與人相親而成為詩意和審美的存在。雲捲雲舒間，道人們感受著天地靈氣。在天人合一夢想的支撐下，他們又將怎樣遵循著天地的規律休養生息呢？距今600年前，有一個人來到武當山，懷揣著北京紫禁城的圖紙，以此為模本，大興土木，令武當成為名揚天下的皇家道場。北建紫禁，南修武當。從開工之日啟，這座大山就和帝國的京都緊緊地聯繫在一起，少有帝王對一座大山如此熱情，大明王朝二百多年歷史，武當山共接受了近400道聖旨。在這裡，繞御四海的威嚴皇權北融入了更為尊崇的道法自然中，人與天地完美融合，成為了理想的洞天福地。（張其成：「風水什麼意思？它實際上是指這個建築，要避開風抓住水，因為風一吹來後，它會把這個氣給吹散，而這個水呢，它能撲住氣，所以叫藏風聚氣。所以風水的最基本原則也就是陰陽中和，這就反映了那個太極原理」。）今天，當我們從空中俯瞰紫霄宮，一條筆直的中軸線貫穿始終，這和明朝「皇權中軸」的審美十分吻合，它三面環山遙對五老珠峰，充分體現了中國古代負陰抱陽，背山面水的風水原則，宮內的金水河、朱雀池是紫霄宮生氣凝聚而不散的風水池，完美的生態環境讓道人們得以在一個理想的環境與天地相交相融。PS：老子所論「萬物負陰而抱陽」，是哲學規律也是物理定律。陰陽物質即是兩性物質，宇宙萬物從宏觀到微觀無不是兩性物質的對應合一體。（台灣中文學院文學院院長，余光中：「中國成語說竭澤而漁，打漁結果把水去抽干，你水抽幹了你就沒有魚了，其實水是本，魚是副的。你不能把大自然的資源全部用光，資源用光了的時候，人類也生存不下去，所以，無限制的開發時可怕的。」）行走於武當的山林之中，感受人與天地自然而流暢的互動，原理了鋼筋水泥、高樓大廈的包圍，那些莫名的焦慮和壓抑，似乎也自然消隱。（武當，逍遙谷）這是一個快速奔跑的時代，慾望太多，速度太快，我們的身體人為地失去了平衡，被動地區適應不斷變幻著的世界，所謂大道至簡，中國傳統的醫者就是幫助人們恢復體內陰陽平衡。萬病皆由心病起，這些精心研製的良藥只能治療疾患而不能讓身體永久保持生命的活力。生活在這座大山的道醫們所推崇的是因天之序，順應著自然的節奏來生活，才能長久保有人體自身的和諧。大道如氣。若有似無，確是生存的根本，一升一降，就是太極拳的起式，好似人生的起起伏伏，有高潮有低谷，升降往複。道人們認為，修鍊太極拳，能讓人心境平和，有利於人與人之間的和諧相處。古老樸素的中國哲學世界觀，衍生出中國人獨特的自我健康方法論，你中有我，我中有你，太極拳在行雲流水，動靜結合中，生動形象地演繹著一個和字。距今一千多年前，一位名叫陳摶的傳奇智者給後代留下了那一副不朽的傳世經典。古老的太極圖，蘊含了宇宙間永恆不變的循環發展規律，不時與今天的文明進程發生穿越歷史時空的邂逅。科學一再證實，我們所了解的宇宙，只是很小的一部分，人們想更好地生存，就要達到陰陽平衡的狀態，這種理想值的狀態被古人命名為太極。它其大無外，其小無內，幾千年前中國先賢早就以這樣簡單而深奧的太極，揭示了宇宙萬物間有形無形的陰陽和諧之道。武當山古稱太和山，一個和字點出了太極的精髓，日月春秋中，這座大山巍然屹立在中國的版圖中心，似乎調和著四方的風水，陰陽平衡，共生共榮。每到特殊的日子，武當的道人們都會登上最高峰金頂去記錄這一天的星象。有人說，人離開塵世後，靈魂不滅，將化作天上的一顆星星。今天，道人們遙望著璀璨的夜空，似乎在與無數的先哲們對話，我們來自哪裡，終將歸向何處，面對人生諸多未知，如何平靜身心，坦然自處，這是一個永恆的話題。引言：每天清晨，太陽照亮武當最高峰的紫金城。此時，千里之外的紫禁城也從沉睡中醒來。600多年前，南北兩座紫禁(金）城，同時開工，相繼建成。大明王朝幾乎所有的帝王在登基之時，都會一南一北同時昭告天下。歷史的日月光華中，武當與紫禁城，承載了一個帝國的太和之夢。
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