(10)梅霞道人珞琭子三命消息賦注卷上（4）

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珞琭子三命消息賦注卷上（4）

大叚天元贏弱宮吉不及以為榮，中下興隆卦凶不能成其咎。天元者，干也。雖臨祿馬之地，若天元被傷而本氣贏弱，則亦不能為榮。假令壬午人，四月生，更別位戊已相剋，貴而不貴也，可作虛名及無祿言.

若遇尊凶卑吉，救療無功；尊吉卑，逢災自愈。祿有三會，災有五期。尊者年月日時內外記，有最得力者是也。賦云：崇為宅也，尊也，假令六甲生人，以庚及申為之七煞，若大運則蒯庚及節為祿絕之鄉，致身災也，所為不能遂心。又如甲乙以庚辛為官，大運至巳午，又見支寅午戌是地，神得氣定甲乙失官也。若甲乙人，秋生，甲以辛為官，乙以庚為官，或二木用申為官，此乃鬼旺之鄉，甲木全藉乙木，或亥卯郡末為救，苦遇行年太歲克木，或火運有害乙木之官，使甲被克凶也旦，本甲藉賴乙配於庚，次攤厭為偏官，若乙被害，毋則甲亦也，嘶謂緊用之者；不可受害也。乙既被害，則甲天元醫療無功也。五行為主者，病重而冪能救也，若年月日日時內外三元，雖有克戰，而但不損外尊者，即逢災，自愈也。更切消息所損之神，主何貴賤而言之，害命則身玻，害妻則妻寵，害官則失官。與行年不和，則主上位不喜，不宜干位，若衝擊行年歲君，滅則主有不測官訟，小人橫事不足，或主身病，故曰尊凶也。假令甲乙以已酉丑申於辰為祿，甲以已酉丑為祿，即乏會也，己為五期之災，乙以申予辰三會為有祿之命，大運行子宮鄉，更年太歲是三會之年，與竅本命位主本生會會於祿馬，則此年年定遷官進祿也若太歲羅本命八字及大運外不合，更大運在鬼旺之鄉，五期之歲，定作災矣，更精所生向背言之。

凶多吉少，類大過之初爻，福淺禍深，喻同人之九五。此兩卦卦爻，以此人命四柱之中三元內外7無無貴氣者，更運背祿馬，則為凶可知矣。

聞喜不喜，是六甲之虧盈；當優不憂，賴五行之救砌。如甲乙用庚辛為官印，乃為喜也，卻正月二月五月十一月生，雖見金而無官印，謂正月庚絕，二月受氣，五月金囚，十月金病，十一月金死，故曰聞喜不喜。當憂不憂者，人見庚或甲七煞之地，如年月日時中有乙，或有卯字，或甲春生，或三位內有內丙丁火多助，為憂不也。乙為合庚，夫庚親甲為妻之兄也。若無乙有卯亦得，若十月十一月生，雖有丙丁亦不能為用，謂火無氣不能克金。若無乙字卯字，即用為憂也。其餘准此。假令六甲生人，以辛為官，三春九夏庚辛囚休，雖見申酉之位並庚辛而不成慶也，謂金囚故也。春生甲日，則克妻，無財無妻，一生少病。三月生則為財庫，夏生則有父母財歲時有亥子則為甲之生旺，有辰戌丑未為財帛，有申酉之位則好學，有始無終。更看運行逆順向背，如向遇克，則橫發官資，運背則逢財擊運而不發，逢金亦不發官，謂金土元居休敗，故不獲假令乙生人，以庚為官印，春夏生，無官，正四月克魔庚最重乙以土為財，春正二月土死財，三月為乙之財庫有祖財，然申為學堂亦有始冶無終，皆謂金休敗。又如乙見庚為官，雖歲時位內有庚金，或有有申酉之金，若見天天元有丙則亦無官，此乃見庚而不用，乃聞喜不喜之謂也。乙若四月生，時居亥子或申子時水鄉則卻釘祿，謂四月是金之長生也，乃遇官之長生，兼有水鄉制其火而成慶，亦不清。如胡茂老丁卯年年庚戌月戊寅日癸亥時，九月二十八日生，八歲八個月退運，節氣極深，起運將年月日時節氣向背，乃匹配有兩，三奇八字俱無一字閑，皆祿馬同鄉不三台而八座，以運臨乙巳被當生癸亥大運並刑提綱而罷權也。賦云：輿生地之相逢，宜退身即避位。

八孤臨於五墓，戌未東行；六虛下於空亡，自乾南首。乾在戌亥間，假令甲子旬中戌亥空亡也，戌未東行者，戌東行見丑，未東行見辰，如見生命內三元上下居於辰戌丑未支內人元被破而支虛，則一生孤立少骨肉，或為僧道遊走主入舍之命，其於福氣，可詳所稟之氣，察夫命向背言之為妙。

天元一氣，定侯伯之遷榮；支作人元，運商徒而得失。天元者，十干也。支者，十二支也。定侯伯之遷榮者，將為主天元配其入元，而定其吉凶貴賤也。支作人元者，令好事者八字內外五行作為也。運商徒而得失，看見支下有財無財，賦意令看命者先看其有官印高低，有者次看財命如何，有財則得財，無財則失財，如得大運即將為主天元。循環而推之多庶一運，先看運下有何吉凶，次看運命八字元有何吉凶，有官則發官，元有財則發財，有災則發災。若當生年氣深則迎運前發其災福，中氣則主中停，如氣淺則所居欲交前運，而jS方發災福，更看逐年太歲如何。賦云：根在苗先實從花後宜消息言之。