遼寧朝陽八棱觀塔（遼·國保）

年代：遼代早期；形制、特點：八角十三級密檐式磚塔，高約34·4米；現狀：2013國保

八棱觀塔，位於遼寧省朝陽市西約四十五公里大平房鎮八棱觀村北山頂上，南鄰大凌河，與遼代建州城址隔河相望。全國重點文物保護單位。

塔建於遼代早期（有塔友認為屬遼代晚期），因山下清代建有八棱觀而得名。今古塔在，清代八棱觀已無蹤影。塔為八角十三層實心密檐式磚塔，存高三十四點四米（一說29.43米）。八角形須彌座建於很矮的台基上，座上有三層束腰，其中上、下兩層束腰外面砌有三個小龕，龕內及兩側浮雕雉鳳、蟠龍、伎樂人和侍者。兩龕之間以一座雕砌的方形十三層密檐式小塔相隔，中層束腰為素麵。須彌座角柱雕一金剛力士，作雙手向上用力托舉姿態。每層束腰上、下分別刻仰覆蓮和連珠圖案。座頂為四層碩大浮雕仰蓮，以承托塔身。塔身各面裝飾相同，中間雕坐佛一尊，趺坐於蓮座上，有頭光，頂上飾寶蓋，兩側下部雕脅侍，上部有靈塔、飛天、祥雲。塔身各角圓形倚柱上承撩檐枋，其上雕密檐十三層。每層密檐下均有仿木磚雕斗栱，補間鋪作一至三朵不等，形制、用材也不同。每層塔檐遞次內收，使塔的外部輪廓十分秀麗。八棱觀塔塔檐雕有斗栱的做法在遼塔中別具一格。近年（約2013年前後）維修前，八棱觀塔未經重修，保持著遼代原貌。

補充資料一：此塔年代的遼代早期依據是，此塔所用建築材料皆屬粗繩紋灰色大磚，比唐代繩紋磚略大一些，繩紋略粗一些，可以看出受唐人影響很深。另按其地理位置，與隔大凌河遼初建州相望，因此，分析此塔應為建州州城塔，其時代應為遼代早期。風雨行進認為，此塔一層塔檐下的斗栱布置已趨繁密，每面竟用補間鋪作各三朵，四層塔身補間鋪作竟出斜栱，斗布置繁密，補間鋪作出斜栱，這都是明顯的遼末特徵。該塔當建於遼代晚期。

補充資料二：八棱觀塔由塔基座、須彌座、塔身、塔檐、塔剎構成，屬八角實心十三級密檐塔。塔無門無塔心室。塔基座素麵，以磚平鋪直砌而成，高40厘米。塔基座上為須彌座，須彌座由三層束腰構成。

一層底部素麵，上部連接兩道連珠紋，束腰間圭角磚雕圓形童柱，束腰內每面設壺門三個，現僅存西面一壺門一間柱，余者皆已殘損，壺門內雕獅子圖案，間柱磚雕樂舞人物，束腰上梟以兩層磚雕連珠紋構成，再向上為素麵。

二層束腰下梟仍雕連珠紋，圭角磚雕圓柱，束腰內原應有壺門、蜀柱等磚雕，現已大部分殘損，僅西北、正西兩面各保留一蜀柱，浮雕龍紋，上梟仍飾連珠紋。

三層束腰下梟飾連珠紋，中間束腰內每面砌壺門三個，內雕伎樂、舞樂、侍奉人物等。其中東、南、西、北四面正中壺門內雕騎神獸人物，頭上打傘。門外兩側各雕一侍奉童子，或奉食，或執幡蓋，或托寶珠，或執樂器，雕刻極為精美。門間蜀柱浮雕十三層密檐方形小塔，小塔塔身正中雕一結跏佛像。上梟仍是連珠紋，束腰間圭角磚雕力士像，肩扛上梟。現有兩角殘損，僅存六角力士。第三層束腰之上，是一磚雕仰蓮座，蓮瓣四層，上托塔身。

塔身每面轉角處磚雕圓形倚柱，上承普柏枋。塔身正中每面高浮雕坐佛，每面佛像各不相同，南面佛像結跏趺吉祥坐於蓮台上，雙手置腹前，面正視，頭戴寶冠，後飾身光。佛兩側分別飾有祥雲、脅侍、飛天和小塔，頭頂華蓋，頭部左側垂幡。佛頂華蓋之上的普柏枋，承託大檐，塔身轉角處通砌圓型倚柱；柱頭設闌額和普柏枋，均相交出頭；一層大檐轉角鋪作之間每面補三朵枓栱，同轉角鋪作均作五鋪作雙杪計心造；每組鋪作下櫨枓內設實拍栱；其中轉角鋪作兩跳之間均出夾角斜栱；轉角鋪作左右兩側附角枓上，外向對設單斜栱；正中補間為華栱，栱臂與兩側泥道栱作鴛鴦交手狀。第二跳令栱上交互枓承原木耍頭；散鬥上以羅漢枋承托橑檐枋，兩枋均相交出頭；其上為木質飛椽承一層疊澀出檐。隨著塔身收份，補間也減少；先減至兩朵，再減至一朵出斜栱，再減至一朵無斜栱。

大檐的檐下磚雕仿木檐椽二層，檐上覆磚砌瓦面，磚雕滴水。塔檐結構精美，每層塔檐的檐下均以裝斗栱承托，檐上覆磚砌反面，各層塔塔斗栱結構不一。第一層至第三層塔檐每面磚雕二朵斗栱，轉角出斜栱。第四層塔檐中部一朵斜栱，轉角各一朵。再各上每隔三層為中間兩朵斗栱，轉角各一朵斜栱。三層塔檐中間為華栱，轉角各一朵余栱。之上仍是斜栱。第十三層塔檐已脫落，塔剎不存(現已修復)。

史志資料：據《塔子溝紀略》卷七載，「木頭城子東北八里，渡大凌河至奈玲塔在山頂，山高百丈，數十里之外皆望見之。蒙古以修造精細為「奈玲」，於是稱為奈玲塔。塔下七十丈半山中有平地一塊，方圓二百丈，舊有古廟基址，康熙年間喇嘛垂得勒格楞募建朝陽寺大殿三間，嗣有垂得勒格楞之侄羅卜僧格楞喇嘛陸續募建後樓三間，左右禪堂各三間，配殿三間，藏經塔一座，塔前正殿三間，鐘鼓樓各一間，住房十一間，至今廟貌整齊，扎木蘇各斯爾喇嘛住持其地。」由此記載可知，八棱觀塔，清初稱為奈玲塔，遼代山腰處曾有寺廟，應為塔寺合一的建築格局。（補充資料二及史志資料引自：風雨行進）

圖片資料：塔友·風雨行進、江河湖海四方客、哲一、遼塔、知非；網路；賞析文字據：風雨行進、遼塔

八棱觀塔老照片

二十世紀初，（日）關野貞和竹島卓一攝

二十世紀初，（日）關野貞和竹島卓一攝

八棱觀塔欣賞

網路圖片

圖片由風雨行進攝於2011年初春

圖片由知非攝於2013年底

八棱觀塔北側須彌座

塔南側須彌座細部

塔北側須彌座細部

南側塔身及一層大檐塔八面佛造像細說

　　風雨行進認為，依此塔建築風格與浮雕佛像，應是佛教密宗胎藏界佛塔，塔身浮雕則是八大院八方如來。八面佛像每面佛旁脅侍、身光、飛天、祥雲各有差異。 上圖為東南面佛像，亦是結跏趺吉祥坐於蓮台上，一手置於腹前，一手舉至胸前，頭上無冠（原來有華冠，近年殘缺）。下圖為二十世紀三十年代的照片，此佛當初還是有華冠的。只不過造型不同：

上圖： 東北面佛像殘損嚴重，頭部脫落，僅存腿部和蓮座。北面與西北面佛像面部均殘，在上次維修時，曾以白灰補抹，但已失原貌，形神俱無遼代風格，根據維修所用材料和補抹佛像的風格，具有典型的清代特點風格，分析應是清代時維修的傑作。其姿態亦為結跏趺吉祥坐於蓮台上，雙手置腹前，頭帶寶冠。 下圖為北面佛像：

西北面佛像

正西面佛像已脫落，僅存蓮座

對比一：二十世紀三十年代的塔身

對比二：2013年前後大修後的塔身 通過對比可以發現70多年前的八棱觀塔，主尊的頭部、寶冠均保存完好。老照片上的塔看起來比新照片還要新，看來主尊頭部的缺失當是文革時期所為（待確證）。

對比：2013年前後維修後，參見下圖：

西南面佛像頭部殘損，雙手置腹前

　　南面佛像上方兩側的飛天以及下方兩側的協侍菩薩

塔上雕刻

大修前的塔之密檐（2011年）

塔友·知非於2013年冬所攝的八棱觀塔
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