動物也玩「政治」 拍馬溜須拉盟友(圖)

現代快報1月23日報道 芝加哥大學靈長動物學家達里奧·馬埃斯特里皮耶里發現，他研究的恆河猴與人類面臨的困境驚人相似：「複雜的社會關係是人類成功的根基，但同時也是麻煩之源。綜觀人類歷史，人類面臨最大的麻煩是其他人製造的。恆河猴也是如此，最大的麻煩是來自猴本身!」

「人類爭鬥並非為食物、空間或者資源，他們是為權力而斗，」馬埃斯特里皮耶里感慨地說，「有了權力與地位，就能控制所要的一切。猴子也是如此。」

分布亞洲多國的恆河猴是群居動物，往往是三十餘只恆河猴組成一個小社會。雌性恆河猴的社會地位往往是由她母親的地位決定的，而雄性恆河猴的地位就得靠打鬥、撕咬、行賄，最重要的是結盟來決定。

馬埃斯特里皮耶里說：「能掐會打併不是最重要的，關鍵的因素是它在群體中能獲得多少的支持度。」

雄性恆河猴爭取猴群支持率的最常用手段是拍馬屁與見風使舵。拍馬屁的具體手段包括：跟朋友坐得儘可能近一點;幫助目標對象梳理毛髮;為其它猴提供幫助。不過，這種幫助是有條件的。馬埃斯特里皮耶里說：「恆河猴絕對是把握機會的行家裡手。它們裝出樂於助猴的樣子，但往往只對成年猴伸出援手，從來不會管未成年的猴子。它們往往只幫助那些地位比它們高的猴子，從來不正眼看地位低的猴子。幫助打架時從來只幫眼看就要得勝的那方。」

「一句話，它們從來只會以最小的代價獲得最大的好處，」馬埃斯特里皮耶里總結說。

狒狒入圍靠「吃軟飯」

非洲橄欖狒狒是靠另一種政治手腕贏得新的社會地位。

一隻年輕的非洲橄欖狒狒長大後就得離開出生的群體，尋找一個能接納它的新團體。它不靠打不靠斗，而是靠與新團體中的雌性狒狒聯姻確立它新的社會地位。

美國密歇根州的生物學家芭芭拉·斯穆特斯說：「如果年輕的非洲橄欖狒狒成功地與新團體中的一隻雌性狒狒建立起情誼，那麼它就獲得認識雌性狒狒的親朋好友的機會，進而融入整個新團體中去。因此，在非洲橄欖狒狒中，跟雌性狒狒結盟遠比跟同性狒狒結盟重要得多。」

大象再大也要聽「太后」的

加利福尼亞大學大象專家喬治·威特邁爾說，象群是靠「女權政治」來維繫的。一個象群往往有10隻大象，領頭的是年齡最老的母象。整個象群往往是集體行動，它們一起遠足覓食，一起停下來掘地找水，一起尋找新的棲息地。

「它們經常就覓食、尋水源和是否安全展開激烈的爭吵，然後再由領頭象拍板決定，」威特邁爾說，「如果意見分歧實在太大，那麼象群就會分開一陣子，等情緒平息後再聚到一起重議。一旦領頭的母象最終拍板作出決定，那麼整個象群就會絕對遵從這一決定。」

年齡與資歷在象群中起很大的作用。上年紀的母象哪怕不是象群中個頭最大的，它也會得到充分的尊重，比如說可以挑最好的睡覺地方，獲得最好的食物。當然，地位高意味著責任大，一旦與其它象群發生衝突，或者遇到其它威脅，它就得衝鋒陷陣，有時候就意味著付出犧牲的代價。

頭狼太「獨」會被趕下台

除此之外，其它動物也有類似的社會政治形態。比如說如果頭狼太「獨裁」的話，那麼其手下會伺機一擁而上將其推翻。這說明狼群里也有相當的「民主」意識。

海豚等動物也有類似的社會政治形態，這些社會政治形態使得動物形成一個個獨特的群體。

動物學家們認為，動物費盡心機搞政治也是為了保證個體與種群的發展。有動物學家稱，如果一匹狼沒有搞政治的能力，那它註定是匹「弱狼」，而一個動物種群如果沒有了動物政治，那麼這個群體就面臨滅絕的危險。 (本文來源：現代快報 )

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