佛教見聞解脫護法部解密咒輪之三

(2009-11-21 20:27:27)

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5、勝樂金剛：勝樂金剛又稱上樂金剛，梵文 Cakrasamvara，藏語稱「登巧」，蒙古語稱「德穆欽格」，也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。勝樂屬於母續法，最初由釋迦牟尼佛將此法系所有灌頂、密續以及修持引導、口訣傳授給了秘密主——金剛手菩薩。在無上瑜伽密法法系中，格魯派最注重的是勝樂、密集和大威德三尊。此尊的形象十分複雜，全身特徵都具有象徵意義。站立姿勢，足下是蓮花座，表示出離塵世。蓮花上有太陽，象徵光明普照、遍知一切。有4頭，顏色各異，居中藍色，左邊白色，右邊紅色，後面黃色，依次表示增益、息災、敬愛、降伏四種事業和功德。每面3隻眼，表示能觀照過去、現在和未來三世。戴5人頭骨冠，表示無常和勇武。頭上方有半月，代表「人的幸福」。頭頂有雙金剛，表示方法與智慧雙成。腰圍虎皮，象徵無畏和勇猛。項掛50人骨串成的念珠，代表佛教全部經典。有12隻手，象徵克服12種緣起的方法。主臂左手持金剛鈴，右手持金剛杵，兩手同時抱明妃。其餘各手伸向兩側，手中持斧、月形刀、三股戟、骷髏杖(天杖)、金剛索、金剛鉤、活人頭等物。有兩條腿：右腿伸，足下踩摩哈得瓦 (梵文Mahādeva) 神。該神匍匐在地，有四手臂，各持法器。左腿曲，足下踩時間符號女。此女仰面躺著，也是四手，手中皆持物。他的明妃叫金剛亥母，梵文 Vajravārāhī，一面二臂，面呈紅色，表示愛慕、熱烈之情。有三隻眼，戴骷髏冠。兩手皆持物，右手拿月形刀，左手拿人頭骨碗，碗內盛滿血，獻與本尊。她的兩腿姿勢很特別，左腿伸，與主尊右腿並齊，右腿盤在主尊腰間。這也是辨別這一本尊的重要依據。另外，勝樂金剛還有24臂形象等。對於「勝樂金剛」的解說相當微妙，簡單的說法即是「這尊造像形象十分複雜，周身都具有各種象徵意義。」 這其實源於我們對佛教，尤其是漢傳佛教的固有概念，把本來簡單的問題迴避得極其複雜。密教，印度佛教對於「欲」，既不是「禁」，也不是「縱」，而接近我們理解的「把握、控制」。 「勝樂金剛法」最簡單的解說，就是類似道教養生術的「陰陽雙修」，所以才會出現這種男女尊神擁抱在一起的佛教造像。本尊咒語】嗡．舍．哈．哈．烘．吽．呸．【om．hrih．ha．ha．hum．hum．phat．】

6、穢跡金剛：應稱「除穢金剛」，即「大力威怒金剛」，梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchu?ma，全稱大力威怒金剛烏芻史么，為「密教」及「禪宗」所奉祀的忿怒尊之一，為北方羯磨部的教令輪身，其原意是「爆裂的聲音」、「忿怒除穢」的意思。在古印度有時也當作火神的別名，所以此位金剛另外有「火頭金剛」的稱呼，以火燃燒一切煩惱污穢而達清凈之地。他的意譯應稱作「焚燒穢惡」，這才是正確的漢語譯法。慧琳國師的認為：唐雲「大力」。以大悲力猶如熾火，燒除穢惡生死業緣，故名「大力」也。除穢金剛是佛教的一位殊勝本尊，據大足石窟所標示的銘文為：大除穢跡金剛，本師釋迦牟尼佛化。據《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》經中的記載是這樣的：佛於中印度拘屍那伽羅城外伐提河邊的娑羅雙樹間入涅槃。此時三千大千世界有無量百千萬眾的天龍八部、人、非人等，大家都圍在佛的四面哽咽涕泣悲惱而住。還有無量的諸天大眾及釋提桓因等也都來供養佛陀。這時只有螺髻梵王不來供養佛，而且與千萬億眾的天女在共相欲樂。於是大家派遣了百千眾的咒仙前往收服，結果百千眾的咒仙去到螺髻梵王宮殿處，見到宮殿外圍都以種種不凈污穢物作為「天塹」，眾咒仙們見此污穢物，各個犯咒而死，於是又改驅策無量的「金剛聖眾」持咒而往，結果七天之中，也沒有一位「金剛聖眾」能將螺髻梵王給降伏押回，大眾見此情形，更加感到悲哀，而同聲說偈言：苦哉大聖尊，涅盤何太速？諸天猶決定，無人追喚得。痛哉天中天，涅盤如火滅。此時佛陀憐憫大眾，即以大遍知的神力，從佛的左心化現出一尊「不壞金剛」（除穢金剛）立刻在眾中從座而起說：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。除穢金剛即在大眾中顯現大神通，三千大千世界大地六種震動，天宮、龍宮及諸鬼神宮殿全都被除穢金剛神力給摧伏崩落。然後騰身前往螺髻梵王宮殿住處，才用手指一指，所有「丑穢不凈」立刻變為清凈大地！稍用指一指，螺髻梵王當下「妄情盡消，穢垢皆凈」，隨即發菩提心與除穢金剛同歸佛涅盤之所。除穢金剛即報告說：「若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身，令一切有情，隨意滿足，永離貧窮，常令安樂」。持咒之前發大願：南無本師釋迦牟尼佛，於如來滅後，受持此咒，誓度眾生，令佛法不滅，久住於世。在《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》中，佛世尊及大力威怒除穢金剛為了佑護眾生，說了驅除魔障、去除染穢、醫治疾病、消災延壽的咒語，長短不等共有六段，其長度大概不亞於楞嚴咒，若無明師傳授指點，則難以正確誦持而獲益。但病魔纏身、不堪身心污穢重負者，也不妨拋棄後顧之憂而大膽一試，靠著自己的至誠之心與大力威怒除穢金剛的感應，會有奇蹟發生。

大力威怒除穢金剛明王心真言曰：怛低也(二合)他(引)，唵(引)，哇至(二合)啰，科嚕(二合)馱，摩哈(引)播樂，賀呢，得賀，缽者，末他，尾枳羅，尾特宛(二合)瑟野，折低樂，朗包得羅，烏芻史么(二合)，科嚕(二合)馱，吽(引)，帕特，遏，阿(引去)，鴦(鳥剛反)，惡(入)，[牟*含](引)，醯(引)，斯哇(二合)哈(引)！【Tadyathā, Om, vajra krodha, mahābala, hana, daha, paca, matha, vikira, vidhvamsaya, jatila, lambodara, Ucchu?ma, krodha, hūm, phat, a, ā, am, ah, mām, he, svāhā！】一般人持誦「除穢金剛咒」的功德無量，因為神咒乃諸佛秘密真言，具有無量無邊的功德，猶如虛空，不可盡數。下面就從《穢跡金剛禁百變法經》、《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》、《密跡力士大權神王經偈頌》、《大威力烏樞瑟摩明王經》、《佛說陀羅尼集經金剛烏樞沙摩法》……等相關「除穢金剛」經典，整理出下列種種功德：一是降伏情慾：佛臨涅盤時，有螺髻梵王跟千萬億眾的天女共相欲樂，佛弟子們派了百千眾的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙們就被螺髻梵王欲樂之處那些「淫穢不凈」之物給打敗，各各犯咒而死。此時如來的左心化現了「除穢金剛」，後前往降伏，用手一指，那些「淫穢不凈」立刻轉化「清凈」。由此可知除穢金剛咒具有降伏破壞淫穢之功。《楞嚴經》云：「烏芻瑟摩……多淫人，成猛火聚。教我遍觀百骸四肢，諸冷暖氣，神光內凝，化多『淫心』，成『智慧火』，從是諸佛皆呼召我，名為『火頭』」。佛弟子如果有淫慾深重的習性，可修除穢金剛法輔助。女眾亦應修持除穢金剛來護身，以防暴力侵害之事。「除穢金剛」的本願就是要護持清凈正法，庇護眾生，不受任何淫污之害。二是去染除穢：如果我們要前往殯儀館、停屍間、火葬場、不凈屋、鬼怪地、死屍處，或有血光不祥等等污穢之處，都可以持誦「除穢金剛」咒來保護自己。誦咒修行的人，在持其他諸法時，對於誦咒者，或誦咒地點皆要求應以「清凈」為宜。唯有修持「除穢金剛法」，能使「染」為「凈」，無所禁忌，乃至有人在不凈處默念亦可，或處於廁所默念亦可，或女人經期時誦念此咒亦可。經文有雲「若人能去諸貪雜染，其法更好，所有功能不可具論」。三是方便修學：一般修法皆需作壇城或結界，方能如法受持。但修持除穢金剛咒者則不需作壇，只需刻「金剛榼杵」於佛塔或靜室中供養，然後隨力持咒即可。四是聰明智慧：修持「除穢跡金剛咒」能得智慧辯才，能讓根性愚鈍者得慧。五是得大福德：修持除穢金剛咒可得世間福報圓滿，遠離貧窮。依《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》云：「若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身令一切有情隨意滿足，永離『貧窮』，常令安樂。」六是降魔鬼病：因佛陀入滅後，除穢金剛現身，諸天鬼神揭發願要護持誦念除穢金剛咒的行者，所有鬼神妖魔皆不能害，且要對持咒者恭敬禮拜。七是延壽消災：經典提到相關「符印」法的使用，但作印法前須先誦滿十萬遍咒語，與本尊相應後，才能如法作法，否則不得效驗。這些符印咒法不僅可以治病，更有甚者可讓人延年益壽，願修此法者勿生貪心，一切以平常心去持咒修法。八是治瘟疫病：經中講述持誦除穢金剛咒能去除瘟疫之法，經云：「若欲令『行病鬼王』不入界者，於十齋日，誦我此咒一千八遍，能除百萬衰患。」九是治夜驚怖：經說如果晚上睡覺常常會有「驚怖」的情形發生，那隻需持「除穢金剛咒」二十一遍，然後用水或手輕彈睡眠者（加持的動作），從此即可免除驚怖惡夢！十是滅諸罪事：經典上說：如果有宿世的惡業及冤親債主，勤持除穢金剛咒定能除去惡業。如果能彩繪除穢金剛像，並持誦金剛咒，亦能除去阿鼻地獄罪。十一是防蛇毒獸：如遇「蛇蠍猛獸」、「惡狗狼犬」或「獅子虎狼」時，專心持誦「除穢金剛」咒，即可使這些動物不敢傷人，乃至解脫畜生道之業報。如果持咒加持水，再將咒水灑於房屋周遭，蚊鼠蟑螂惡蟲都會離開。十二是免除盜賊：若平時行住坐卧間，隨時隨地持誦「除穢金剛咒」，能免除盜賊偷竊之事！十三是治兒夜啼：經典有雲，拿一條素色布，然後抄寫除穢金剛咒文在布上，後持除穢金剛咒，每持一遍，就打一結，持108遍同時打108個結，然後將布系在小孩子的頸子下，這樣小孩就不會夜夜啼哭，去除鬼神干擾！十四是治百萬病：經云：「若有善男子善女人，欲救療『萬病』者，誦上咒四十萬遍，見有病者治之有驗，無問凈與不凈，隨意驅使，我當隨從滿一切願。又行住坐卧心口常持誦除穢金剛咒，能治諸病，及妖精怪、蠱毒陰崇等鬼難病。至於因前世害他眾生命，今生因宿業而得的冤債病，朱書秘咒亦能永遠除瘥去。十五是子息易得：經云：無子息或是婦女怪病，或有鬼胎影響者，如果結「都攝印」持誦除穢金剛咒的話，那麼很快就可以把婦女病、鬼胎病給除去，進而獲得子息！十六是見亡者事：如果我們很懷念已逝的親人，很想見他們一面，在親人的忌日當天禁食，然後到佛塔供養諸佛，請諸佛加被。再選一凈室，專心持誦除穢金剛咒，即可以於夢中見到親人！十七是眾神庇護：如果我們行住坐卧都能心念口誦這個除穢金剛神咒，路邊廟中的眾神，或路上迎神賽會的諸神都會禮敬你，甚至追隨保護著你！十八是超度解脫：六道眾生只要聽聞除穢金剛咒音皆可速得解脫超生。十九是本尊夢感：修持金剛法的人可以在禪定中或夢中親見釋迦牟尼佛或大權力士神王佛，凡願必能速獲滿足。二十是本尊相隨：如果時時持誦除穢金剛咒，那本尊會時時隨身保護著我們，不會有盜賊、水火、五兵之難，得以延年益壽。如果遇到不凈的食物，可以先念咒加持七遍，則可避免諸毒！二十一是授記作佛：除穢金剛法門能於末法時期利益眾生，讓自己發菩提心、證菩提路。就算持咒未達「清凈」之境，十方諸佛聽聞你持誦的咒音，也會為你授記，將來成佛無疑！修持「除穢金剛咒」的功德本來就不可窮盡，《密跡力士大權神王經偈頌》云：「本咒功能說之不可盡，精嚴加持詔示諸神異，水涌波動寶杵橫飛轉，像儀光出言語端的奉」。從經典中我們大略可以整理出約「四十二種功德」：位尊得貴、降伏情慾、去染除穢、通染通凈、方便修學、聰明智慧、得大福報、離貧得富、降魔鬼病、延壽消災、治瘟疫病、治惡瘡病、療冷寒症、治百萬病、治夜驚怖、夜夢吉祥、令得安樂、滅諸罪事、畫像滅罪、防蛇毒獸、辟諸毒食、防水難患、止雹息雪、辟兵災橫、辟官諍訟、免除盜賊、治兒夜啼、眾神庇護、鬼神禮敬、諸王貴敬、金剛侍衛、子息易得、生產順利、得善姻緣、超度解脫、見亡者事、本尊夢感、本尊相隨、證總持門、得宿命智、速獲菩提、授記作佛。本尊咒語：嗡．俱嚕．都．藍．吽．惹【om．jee-roo．doh．lang．hum．reh】

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