形象自樹，享用人生

個人形象也就是一個人的外表或容貌，也是一個人內在品質的外部反映，它是反映一個人內在修養的窗口。以心理學的角度來看，他人通過觀察、聆聽、氣味和接觸等各種感覺形成對某個人的整體印象，但有一點必須認識的是：

個人形象並不等於個人本身，而是他人對個人的外在感知，不同的人對同一個人的感知不會是完全相同的，因為它的正確性被人的主觀意識所影響，因此在認知過程中在人的大腦中產生不同的形象。個人形象的感知其實體現出個人的社會認知感，形象不僅是單單體現在衣食住行等方面。而是在社會活動以及社會交流過程中體現出來的自我認同以及認知自我的過程，那麼這種個人形象自然是和心理活動有著密切的聯繫。前段時間天氣嚴熱，我們走在大街上，有些女人不但大膽地「露」了，有的不慎也「露」出了贅肉「露」出了鬆弛「露」出了粗腿「露」出了暗斑「露」出了胎記「露」出了……一句話，把本該遮醜的地方「露」了出來，這當然是很不好，影響了我們「尋美覓美欣賞美」的視覺效果。不是我打擊那些女人，也不是我太色，只要你抬眼就能看到。說實話，不是每個女人都適合「露」、適合「脫」的，「露」也要有「露」的資本！「脫」也要有「脫」的資格！人體的確是很美的東西，憑良心講，適當地裸露一點，確實能夠體現人體的美。嚴熱的夏天也有所涼快。問題的關鍵是，人體的器官能露的部位就那麼多。即使「脫」是一種時尚，即使「露」是一種個性解放，但是，這樣發展下去，天啊，女人到底還有多少部位可以露呢？

現代社會，什麼事情都得講究可持續發展，我不禁要問，這樣脫下去露下去：這些雖然是少數女人裸露著身體，到底還有多少可持續發展的空間？明天，女人還需要穿什麼？在這個不斷提倡「越裸露，越性感」的時代里，寬衣解帶，袒露身體，已經儼然成為當今社會的「一道亮麗的風景線」。我個人認為：身體是自己的，自己有權決定自己裸露的面積。有人想裸露，只要不違規，不出格，不妨礙他人，衣服穿了，脫了，穿多少，脫多少，都可以由著自己的性子，別人是管不著。但是還要注意自我形象；「露」的得體才能展示美，但是一個人的素質高低，直接關係到自己的形象，形象高低決定著人生的命運。人生任何一種不明智的表現都會給自身帶來被動，任何一步失策自身都會受到影響，錯話說的越多，威信越會降低。素質低、認識差的人，必然會有意無意的去產生人與人之間的矛盾，這些矛盾也是在推動一些人在成長在提高。埋怨、發脾氣、謾罵都是不理智的表現，決不會給對方留下好印象。失掉規矩，要來差距，方圓方圓，方嚴格自身，圓則自身完善。因此；一個人的外表形象氣質，可以體現出一個人品味、自信心、職位、經濟水平，對自己的關愛的程度。更是一個人內在涵養或修養的外在體現，氣質是內在的不自覺的外露，而不僅是表面功夫。如果胸無點墨，那任憑用在華麗的衣服裝飾，這人也是毫無氣質可言的，反而給別人膚淺的感覺。如果想要提升自己的氣質，做到氣質出眾，除了穿著得體，說話有分寸之外，就要不斷提高自己的知識，品德修養，所以說一個人的形象在人格發展及社會關係中扮演著舉足輕重的角色。個人形象氣質是非常重要的。

有這樣一個故事：從前，有位養雞場的主人，一直都很討厭沙彌。因為他覺得有太多的沙彌是當面一套，背後一套，尤其有些沙彌，滿口仁義道德，私底下卻幹些見不得人的勾當，更讓他義憤填膺，咬牙切齒。為了滿足「替天行道」的正義感，養雞場主人時不時地信口散布沙彌的壞話。有一天，有兩個沙彌上門，說要買只雞。生意上門，總不好往外推，主人讓他們在偌大的養雞場里挑了半天，沒想到他們卻挑中了一隻毛掉得差不多，

禿頭又跛腳的公雞。主人奇怪得很，便問他們：「這麼多雞，你們為什麼要買這隻醜陋難看的病雞。」其中一位沙彌回答：「我們想把這隻雞買回去養在寺院里，路過的人看見要問起的話，我們就說這是你的養雞場養出來的雞。」主人一聽，急了，連忙搖手：「不行不行！你們看看我這養雞場裡面的雞，哪一隻不是養得漂漂亮亮、肥肥壯壯的，就這一隻不知道怎麼搞的，一天到晚愛打架，才會弄成這種醜樣子。」主人又說：「你們拿它對外當代表，別人會誤會我的雞都這樣，對我實在太不公平了！」另外一位沙彌笑嘻嘻地回答：「對呀！少數幾個沙彌行為不檢點，你卻喜歡拿他們來當代表，對我們來說，也同樣太不公平了吧？」

從這個故事中我們可以知道，維護好自己的形象不僅僅只是讓他人對你個人有個好的印象，如果你有家，就代表了你的家的形象，如果你有單位，就代表了你所在單位的形象，因為你是中國人，你也代表了中國人的形象，所以，維護好自己的形象，其實也就是傾注了對家庭的愛、對單位的愛、對祖國的愛。我們絕不可以做一隻掉毛的雞。換一個思維角度，我們也應該想到，那隻掉毛的雞是不可以說明整個雞場的雞都是掉毛的，今天我們在大街上看到的那些女人不能代表所有的女性，因為人不可能都是十全十美的，所以極個別人的形象不一定就能代表一個團體的形象。要努力維護好自己的形象，你的形象不只是你的形象，也是你父母的形象，也是你丈夫或者妻子的形象，也是你孩子的形象，也是你整個家庭的形象，更是你所在單位、所在國家的形象。我們中國人的形象，從秦始皇到毛澤東，從張衡到袁隆平，從貂蟬到章子怡，從花木蘭到林妙可，儘管沒有也不可能有一個統一的標準，但是大多數人的認識趨同還是應該有的。所以，一個人的形象就是大家的形象，我們要盡全力做好大家的形象。我們無論是看人還是看事，都要懷有一顆公正的心，絕不能以偏概全，以點概面，以小概大，以假概真，讓自己的偏見影響了事物的本來面目，讓自己的眼眶遮擋了原本寬廣的胸懷。

我們日常生活中個人著裝與形象是非常忌諱類似的「惡俗」的。如何擁有良好而得體的個人形象是一門學問，就像其他學科一樣，也是要系統學習的。好形象不僅僅是色彩、款式、圖案、質地、風格等多方面因素組成，還有源於內在的心理因素和外在的環境因素。好形象不單單為你爭取來一份好工作，一個好婚姻，一份好生活，它對於個人自信心建立和提升也有著舉足輕重的影響。當然，良好形象首先來源於堅定的理想和信念。沒有崇高的精神作支撐是不可能的。只有內在思想的成熟，才有外在形象的端正。不管你是在公共場所，還是在私人聚會，只要你與人進行交往，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現在他人的眼裡，並留下深刻印象。可以說，一個人的外在形象的好壞，直接關係到他社交活動的成功與失敗，服飾、儀錶是首先進入人們的眼帘的，特別是與人初次相識時，由於雙方不了解，服飾和儀錶在人們心目中佔有很大份量。穿衣要得體，這是最基本的要求。

只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應當大膽穿著。服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特徵。服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執、我行我素，這兩種情況都地讓人得出「此人不好接近」的結論，自然會影響社交中的形象。聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。如英國前首相撒切爾夫人有「鐵娘子」之稱，政壇作為不讓鬚眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷牆壁，對丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱讚。樹好自身形象、抵禦各種誘惑的良方妙藥，面對當今國際國內的新變化、新環境、新情況，認清自身理論水平與他人的差距，增強學習的危機感。克服心浮氣躁，倡導刻苦鑽研；克服裝潢門面，倡導自學自勉；通過學習，不斷提高理論修養，用新形勢下創新理論指導世界觀改造，樹立高素質自我良好形象。樹立好的個人形象可享用一生。人生要「心無旁騖」（圖片來自網路）2015.9.12

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