女童被碾壓十餘路人漠視背後心理

資料：毫無疑問，昨天小悅悅慘遭碾壓，十餘名路人漠視的事件成為最受關注的熱點話題。兩歲女孩小悅悅慘遭車禍後，十餘名路人就從躺在地上受傷的孩子身邊經過，卻沒有一人伸出援助之手。最後是在一名撿破爛的阿婆幫助下，血肉模糊的小女孩才得到救助。司機肇事逃逸並不足為奇，一個人可能因為害怕不去救助亦能理解，但是十多個成年人從這名血肉模糊的孩子面前經過，卻無一援助，這實在不能不令人感到扼腕悲傷。那十幾個路人是誰？他們當時為何沒有伸出援助之手？事後為什麼又集體選擇了沉默？雨中竹：看到這則報道之後，筆者倍感心寒。十餘名路人從躺在地上受傷的孩子身邊經過，卻沒有一人伸出援助之手。那怕一個報警電話，他們都沒去打，試問見死不救者，心裡又是怎樣想的呢？另，拾茺阿婆救起孩子後，為何還會有人說阿婆是「想出名、炒作」，難道做好人就這麼難？兩歲女童小悅悅慘遭兩車連續碾壓而過，十多路人經過見死不救，該事件在微博上引起了強烈的反響。網友們除了怒斥司機肇事逃逸外，還紛紛譴責十餘路人對生命的冷漠。人怎麼可以如此冷漠？十幾個人的良心都哪去了！要不是那位拾荒的阿姨，孩子還不知道會怎麼樣。。。那麼，為何路人對生命如此冷漠？一、旁觀者效應：這麼多人對一個弱小生命見死不救，是一種「旁觀者效應」。見別人都不做救人的行為，因此內心的譴責感會減少很多，反正別人也沒有救。二、圍觀心理：隨著社會生活複雜性、不確定性的增加，生死事件經常發生，人們對生死已經司空見慣甚至冷漠，對生命也變得不敬畏。就小悅悅被碾壓、十幾人袖手旁觀這一事件，足見這些人對生命的冷漠，連救人的本能良知都喪失。人們會理性地思考，如果我救了她卻因救護不當導致死亡，那我該承擔什麼樣的責任。三、道德滑坡：近些年，我國社會道德出現滑坡這是一個無法否認的現實。本應有的中華民族傳統美德卻不能佔據主流，而是讓一些低俗文化紛紛便乘虛而入。再加上生活水平不斷提高，貧富差距拉得太大；物質生活富裕了，精神生活卻無釋放之地，二者相加導致中國人的價值觀缺失。致使很多人不知道什麼是美、什麼是丑，善惡不明。真善美，應該是人類永久追求的東西。四、信任危機：做了好事反而給自己惹麻煩，得不到讚揚不說，還有可能惹得一身臊的擔心。多一事不如少一事的經驗與教訓，已經成為不少好心人難以走出的道德困局。愛心可能變負累！我們幫助別人，不一定希望得到回報，但肯定不希望惹來麻煩，這種想法是非常正常的。五、麻木心態：多一事不如省一事」。本來就是大眾心理，古已有之。多一事，就意味著生活中往往會平添許多麻煩，在現實中出現了數也數不清的「事不關己，高高掛起」的人，與世無爭，甚至黑白不問的人。在老百姓這裡「多一事不如少一事」，就成了屬於自己的「生存文化」、「活著」的文化。我們不激動、不熱心，不幫助，甚至不憤怒、不遣責，也不反抗。最多圍成一個大圈看看熱鬧，或像長舌婦們在背後戳點戳點。當然，這種生存處世態度和小老百姓的社會地位是分不開的。在這個社會，老百姓就是「弱勢群體」，他們無權無錢也沒有力量去管追求那些公平正義的事情。於是百千年來，這群可憐人就總結出，不要惹事，惹事就會生非帶來麻煩，要吃虧。我們普通老百姓的這種「麻木心態」。就是想得到一點安全和自保。或許這要求其實並不過分。佛山「碾童門」事件——中國人的道德良知！15日傍晚發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城的悲慘交通肇事案震驚了全國人民！人們從電視媒體公開的視頻中看到，在不到一分鐘時間裡，一個年僅2歲的弱小女童先後被兩輛汽車車輪四次殘忍碾壓，奄奄一息、生命垂危，肇事司機及車輛為避責倉惶逃逸。然而，讓世人絕沒想到的是，在女幼童倒在血泊後約七分鐘時間裡，先後有4輛車、18人經過此地均視而不見，周圍店鋪的人更是避之不及。最後，一位好心的女性拾荒者發現後呼喚幼童母親將孩子送往醫院救治。目前，幼童在佛山一家醫院接受手術切除了後腦蓋骨，並轉到廣州軍區總醫院重症監護室，重症監護室副主任文強告訴記者：「傷者病情很嚴重，送來時已經沒有了自主呼吸」，現已接近腦死亡。毋庸諱言，這則短小視頻集中折射出相當部分廣東人的道德素質十分低下，廣東省的精神文明建設任重道遠。當然，類似不堪景象在全國其他地方也時有發生，但是像這麼惡劣的事件確實前所未有。人們不禁要問：在中國經濟最發達的廣東省為什麼會發生這麼匪夷所思的事件？難道那些醜陋之人的道德良心真的被」狗吃了」嗎？腰纏萬貫的廣東人，你們看完這則視頻會臉紅嗎？廣東的管理者們，你們盡責了嗎？「碾童門」事件不僅僅拷問著廣東人的良心，也同時拷問著全體中國人的道德良知！！！

推薦閱讀：