推薦一首好聽的佛曲—悉達多 大般若經聽聞導言—

原文地址：推薦一首好聽的佛曲—悉達多大般若經聽聞導言—妙印法師作者：wuxin20070717

http://www.tudou.com/v/4FvKd3kqLLk/v.swf推薦一首好聽的童音佛曲——悉達多：南無本師釋迦牟尼佛歌詞：悉達多，悉達多，本師釋迦摩尼佛，悉達多，悉達多。南無本師釋迦牟尼佛，釋迦摩尼佛，悉達多，悉達多......註：悉達多，即古印度迦毘羅衛國的太子，其母親摩耶夫人，齊父凈飯王。少年時聰慧過人，廣學博聞，後出家修行，在畢缽羅樹(後稱菩提樹)下，開悟成佛。後來，他廣度眾生，創立了佛教，被稱為「佛陀」，或簡稱「佛」，意思是「覺悟者」。

危難中的奇蹟--(觀世音菩薩普門品)

"世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音？"具足妙相尊，偈答無盡意。"汝聽觀音行，善應諸方所，弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清敬願。我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。或在須彌峰，為人所推墜，念彼觀音力，如日虛空住。或被惡人逐，墜落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛。或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。或囚禁枷鎖，手足被扭械，念彼觀音力，釋然得解脫。咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。螈蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自回去。雲雷鼓制電，降雹沭大雨，念彼觀音力，應時得消散。眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身。種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。真觀清凈觀，廣大智慧觀，悲觀及慈觀，常願常瞻仰。無垢清凈光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。悲體戒雷震，慈意妙大雲，澍甘露法雨，滅除煩惱焰。諍訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音凈聖，於苦惱死厄，能為作衣怙。具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。"

狂風中的奇蹟--(觀世音菩薩普門品-脫風難)

脫鬼難-觀世音菩薩普門品

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩摩訶薩！南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩摩訶薩！南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩摩訶薩！南無大悲觀世音！http://www.tudou.com/v/bMg71N5W5CQ/&rpid=84434968/v.swf

祈禱大慈大悲救苦救難觀世音菩薩南無觀世音菩薩大悲願南無大悲觀世音，願我速知一切法；南無大悲觀世音，願我早得智慧眼；南無大悲觀世音，願我速度一切眾；南無大悲觀世音，願我早得善方便；南無大悲觀世音，願我速乘般若船；南無大悲觀世音，願我早得越苦海；南無大悲觀世音，願我速得戒定道；南無大悲觀世音，願我早登涅磐山；南無大悲觀世音，願我速會無為舍；南無大悲觀世音，願我早同法性身！

南無觀世音菩薩恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,用心恰恰無這是一句禪語：唐永徽年中，牛頭山法融禪師於建初寺講《大般若經》，聽者雲集。至滅靜品，地為之震動。講罷歸山，博陵王與禪師請示佛法，談論許多，後論及心用之境界。(緣起於現象界，法融禪師依四祖囑付，止牛頭山俟機緣化眾，起初三年，徒眾缺糧，由師至丹陽化緣解決缺糧之苦。三年後於建初寺宣講《大般若經》，當時地為之震動。引來無數慕法者。)博陵王問牛頭法融禪師曰：「恰恰用心時，若為安隱好？」(識起迷情於心用時，應如何才是？若果真要起心用時，是否以安然穩定，或不為他人知為上策？)法融禪師曰：「恰恰用心時，恰恰無心用。曲譚名相勞，直說無繁重。無心恰恰用，常用恰恰無。今說無心處，不與有心殊。」(當汝恰要用心時，恰巧會發現汝真心無以為用。真心要能用，率直而出不覺得滯礙繁重。若用心時在名相上闡釋，非為真心之用，故覺得勞碌心形。心入無所著之境界，是為無心，此時無心恰恰能起真心之用；若真心經常自起心用，那常用之心將趨於昏眛不靈，而起不了心用。但現在所說之無心狀態，是心之不著一切有相，此境界與有心之用並不是非同也。)紀實影片《心經》

《大般若波羅蜜多經》簡稱《大般若經》有聲經文——妙印法師恭誦敬請點擊：http://www.tudou.com/home/item_u61680197s0p1.html欲得佛法真實利益，須向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。

敬請收藏：觀自在講堂的主頁http://www.tudou.com/home/_84434968http://www.tudou.com/playlist/id11599597.html《大般若經》卷第三百三初分魔事品第四十之一

《大般若經》卷第三百四初分魔事品第四十之二

《大般若波羅蜜多經》有聲經文：敬請點擊：http://www.tudou.com/home/item_u61680197s0p1.html《大般若經》有聲經文，是古德和現代人生命、鮮血、淚水和苦難的結晶，是無價之寶藏，若遇到不聽聞，如同萬里長征送黃金，送到家門你拒收！實在可惜，可惜啊。佛在105卷中說：「憍屍迦，若善男子、善女人等，或諸天子及諸天女，由此般若波羅蜜多，一經其耳，善根力故，決定當證阿耨多羅三藐三菩提！」福報和功德，都不可思議！佛又言:「憍屍迦，若善男子善女人等，於此般若波羅蜜多，至心聽聞，受持讀誦，精勤修學，如理思惟，書寫解說，廣令流布。是善男子善女人等，現在不為毒藥所中，刀兵所害，火所焚燒，水所漂溺，乃至不為四百四病之所夭歿，除先定業，現世應受。」國土危脆，人命無常，災難頻繁，人心惶恐。若想遠離恐怖，減緩災難，真想自救的人，真想救這個世界的人，請您至誠發願，至心聽聞和晝夜播放《大般若波羅密多經》有聲經文。佛告訴我們說，哪裡有《大般若經》一乘佛法的法音，哪裡必定會太平，播放《首楞嚴經》亦復如是。大般若聽聞，導言：《大般若經》總600卷。總16分。16分，不是指世尊開般若法會，開了16會。所謂「一會」，從「如是我聞」，到「信受奉行」，這算「一會」。第一分，1-400卷，是完整的第一會。第二分，401卷--478卷，總78卷，應該是前400卷第一會的縮寫。第三分，479--537卷，總58卷，也是前面內容的再一次的濃縮。第四分，538--555，總17卷，也是前面的濃縮。自第五分後，第六，第七，第八，直至第十六分，從556卷開始，到600卷結束，從內容上是有別於前面第一分到第四分的。可以粗略地認為，是對第一會內容的補充。其中，著名的《金剛經》是第九分的第577卷，則是完整的一次法會。文殊菩薩說般若波羅蜜多經，也是完整的另一會。聽聞者，若以清凈心、恭敬心：能聽一卷，所修福報「無量無邊」；能聽一會，所得功德「不可思量」；能全部聽完，距離成佛，已不再遙遠。專念彌陀的凈土人聽了，以不懷疑，不誹謗的功德，求生極樂，決定上品上生，何況，聽聞之後，能信受，乃至如理思維，依教奉行？（依據是：《觀無量壽佛經》中的「三福」和「上輩往生」。）不學佛的人聽了，生生世世的福報，修大了去了！佛無妄語！--------望聽聞者，能有所簡擇和識別。--------妙印法師摩訶般若波羅蜜多就這樣修！http://www.tudou.com/v/11hoo-4AXDU/&rpid=84434968/v.swf歡迎朋友光臨我的網易博客http://wuxin20070717.blog.163.com/感恩合十！阿彌陀佛！QQ 1052480538

頂禮南無觀世音菩薩
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