【原創】風水測彩論

作者 Kai_y

易學研究心得

2014-10-5

本文是接續之前的那篇<風水測彩論>的文章而來的，上一篇文章主要是研究使用形家的理論來研究彩票，而本文則是考慮使用一些實際的理氣操作來研究風水測彩，故上一篇為巒頭篇，本篇為理氣篇。

本文的入手是研究如何將羅盤運用到2D的平面上。

首先要運用羅盤，需要將十個數字轉換成羅盤上的對應位置，這樣，才可以使用羅盤進行立向。

配數在這裡使用的是在風水裡使用的基本方法納甲法：

數字是先天，納甲法又被稱為先天數，故用納甲法將數字轉換成八卦，用羅盤對數字立向的時候，因為數字只有10個，所以只需要使用後天八卦立向即可，不使用二十四山，如果是1則立乾向，如果是2則立坤向如此類推。（此種立向法為個人研究所得，易友也可以嘗試其它的立向方法，如先天八卦或是三合立向等等，在此不再多說。）

接下來介紹如何在2D的圖形中使用羅盤。

以水龍來看，此圖中當期開的數字是5，於是將羅盤放於當期5這一個數字上，5在納甲中為坎卦，故立坎向，立向的時候都是立正向，這裡不使用兼向。

當羅盤的向立好之後，數字來龍於羅盤中的變化情況則一目了然。

在風水裡只要羅盤一定，則可使用的理論數不勝數，能否則測中就看所學之風水術是否是真正的有理了。

下羅盤後的兩種看法，第一種是將數字看成山龍；第二種是將數字看成水龍；至於到底數字龍脈應該是看成山龍還是水龍，目前本人也沒有定論，經過兩種看法的測試好像都可以測中數字，哪個更好只能是有待以後有易友可以完善它。下面說說我對這兩種看法的主要運用的一點心得。

如果把數字龍脈看作是山龍，原因在於，開過的數字已經成形，不會再發生變化，風水裡以水為陽為動，山為陰為靜，故將數字走勢作山龍看，以穴的為生氣束結之處，即為下期的出數。操作的時候要使用山龍的審察方法，看山龍不外巒頭的理論，祖宗、父母、過峽、束氣、入首等理論，定好山向後，再經挨得求穴或是用三合定穴方法不一，各門可用各門自己的方法確定。

以上圖為例：

把數字走勢當作是山龍的時候，可以正看，也可以反看，上圖以左邊為正看，則能看到所標父母、過峽、玄武頂的位置。所有的操作都以實際風水中對山龍的操作為方法，但是因為數字走勢里沒有砂一說，所以原風水裡砂法是沒辦法運用的。

比如上圖中，過峽在雙5處，以雙5處下羅盤，回看來峰4占巳字，故此龍格作巳龍。巳龍入首，戌乾亥方水則立丁山癸向，壬子癸方水立丙山壬向。我們知道實際風水操作是先點穴，再於穴上下羅盤看是否吉利，但是在測彩的時候沒有太多的現實環境因素可以參考，所以只能使用先賢留給我的經驗來定穴，而定穴就是測出數。比如入首已定，它可以立幾種向？上面可以立兩個向，一個是癸向，一個是壬向，於是再使用玄空飛星，或是其它的挨星方法又或是三合的方法，找到吉星所到之山，吉的則為出數備用，凶的則刪之。於是這樣就能得到一個或幾個參考數字。

上面我立丁山癸向，則得到下面的運盤：

八運 丁山癸向

┌──┬──┬──┐

│４３│８８│６１│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│５２│３４│１６│

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│９７│７９│２５│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

（註：關於三元九運的問題，測彩用大時間運有些不準，最好使用流日運或是流時運，紫白有流年、流月、流日、流時運的求法，易友在使用的時候當注意，本例子還是用的三元大運，只是舉例，實際運用則多用流時運）

從這個盤裡，我們看到當運旺星落在離宮，於是將離卦代表的數字6作為備選碼，相星落在坎宮，於是將5作為備選碼。這樣就能得到我們需要的數字了。

風水運用的方法很多，具體怎麼操作各位易友可以根據自己所學來驗證。

將數字龍脈當作水龍看，運用方法是將它作放水操作，會風水的易友肯定知道在風水操作里開門放水的重要性。

如果將數字龍脈看成是水，山管人丁，水管財，那麼水的來去其實就代表著財的來去。而彩票也好，股票也好，本質還是錢財，所以把它當作是水龍也是可以的。

如果將它作為水龍作開門放水一樣的操作，操作方法如下。

下羅盤的時候，以最近一期下羅盤，代表著水從何出來（風水裡是看極遠處，這個有點太不確定了，研究數字彩票的時候，考慮用幾個波峰的位置來定，目前具體有幾個還在研究中，此處只說明測水口的一個問題），以一定期數的走勢入羅盤某字為何字來水。比如上圖中，以5立向，測得前面三個波峰是從坤方來，故斷此水為坤方來水。定好坤方來水之後，我就要確定這個水走哪個方向會是吉的，而這個吉的方向就是我要求的數字。

這樣我們就能運用傳統的開門方水的知識了。

比如上圖中水從坤方來，則按《陽陰捷徑陽宅放水法》的內容坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。意思很簡單，艮丙有財，甲癸無財。於是得到艮丙兩個數，艮丙皆為3數，故以3為膽，而甲癸無財，甲是1、9；癸是5，所以1為膽，殺1、5、9碼。這樣我們就可以對整個數字龍脈做理氣的處理了。

當然開門放水法有很多種，什麼三合開門放水，二十四山開門放水等等，具體哪種方法得到的數字更為準確，可能要在實踐中實驗才知道了。（我會在文章後面附兩种放水法，供大家驗證。）

我覺的風水理論測彩是相比於其它測彩方式來說有一定優勢的，它的優勢就在於可以直接忽視易學測彩中最難的定位問題，但它也有缺點上，那就是風水理論太多了，莫衷一是，只能花很長的時間來摸索傳統風水理論中的正確的東西。

看到這裡我想明眼的易友應該有所觸動。

我的文章多是授人以漁，而非授人以魚。但學會撒網不代表就能打到魚，這個道理很簡單，請多試多驗證，必有所得。

在此之前分享了很多測彩的方法，各種都有如梅花、六爻、小成圖、八字、紫微、風水，都是自己在學易的過程中慢慢領悟的，不論好壞，都花去了無數的時間和精力。有些易友看過這些方法嘗試了之後，回去自己用感覺不準，就到博客留言數落公布的方法如何不對，我每當看到這些留言還是覺的很傷心的。

雖然我的方法不敢說獨一無二，但也自認為有可取之處，和獨到之處，測不準跟你對方法的熟悉程度有關，因為測數字是非常靈活的，天地間不可能有一種使用固定的方法就能測准數字的，所以即便有了方法，還需要使用的它的人心靈眼巧，觸類旁通。

學易是一條很寂寞的路，最終還是希望能得到同道的認可。

在學易的過程里，用易測數字更是一條崎嶇野路，無前人之經驗可參考，所有的東西都需要自己的摸索，難度就更大了。所以這裡邊的不容易實在是只有經過的人才能明白。

而最後有了研究又願意 發表出來給大家看的人就更少了，所以希望看到文章的易多一點寬容，本人也就感激的很了。

這篇文章自己還是覺的很有意義的，它提出了一種將實際風水與數字風水相結合的方法。從此凡是傳統風水裡的東西，都可以用到數字風水中。

我想傳統風水裡一些爭論完全可以在數字風水中來檢驗正確與否，因為它相當快速，高頻的彩票10分鐘一期，低頻的3天一期都可以驗證理論的正確性。

將歷代以來混亂的風水理論，用這種方法都篩一遍，真金自然而然就出現了。只要是真正的理論也都可以得到證實，這是件多麼有意義的事，如果它能真朝這個方向發展的話。

其次，學易的人都是希望可以改變自己命運的人，而在現代社會，改變命運無非就是財之一字，如果你真的學的是真理論，而又受於貧窮，何不以此救自己？傳統風水效應中寅葬卯發，可能要做到它需要很多條件，但是在測數字這一路，則有無數機會，就看你的理論是否是真的。

最後，學識有限，能力有限，文章中涉及的理論自己也學的膚淺，難免有錯漏，有沒想到的地方，歡迎同道易友指證。

附錄：

《陰陽捷徑陽宅放水法》

壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。

子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。

癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。

丑山，水宜放庚丙，煞坤。

艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。

寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。

甲山，水宜放庚丁，煞坤申。

卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。

乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。

辰山，水宜放辛丁，煞乾。

巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。

巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。

丙山，水宜放壬辛，煞乾。

午山，水宜放癸，煞乾。

丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。

未山，水宜放甲，煞艮丑。

坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。

申山，水宜放甲，煞艮。

庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。

酉山，水宜放乙，煞巽巳。

辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。

戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。

乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。

亥山，水宜放甲乙，煞巽坤。

《八卦二十四山放水法》

坎卦：

壬山，水宜放丙、乙、丁，煞在辰、巽。

子山，水宜放丁、乙、辛，煞在辰、坤。

癸山，水宜放丙、丁、庚，煞在辰、坤。

艮卦：

丑山，水宜放庚、丙、甲，煞在寅、坤。

艮山，水宜放丙、辛，煞在寅、庚、丁。

寅山，水宜放丁、辛，煞在坤、酉。

震卦：

甲山，水宜放辛、乾、丁，煞在坤、申。

卯山，水宜放辛、丁、庚，煞在乾、申。

乙山，水宜放庚、壬，煞在申、乾。

巽卦：

辰山，水宜放壬、辛、丁，煞在雞、乾。

巽山，水宜放癸、庚，煞在雞、壬、辛。

巳山，水宜放壬、辛，煞在雞、乾。

離卦：

丙山，水宜放艮、辛，煞在亥、乾。

午山，水宜放壬、癸，煞在亥、艮。

丁山，水宜放壬、辛、甲，煞在亥、艮。

坤卦：

未山，水宜放癸、甲、乙，煞在卯、艮。

坤山，水宜放乙、壬，煞在卯、甲、癸。

申山水，宜放全套 、甲、乙，煞在卯、艮。

兌卦：

庚山，水宜放癸、壬、乙，煞在巳、艮。

酉山，水宜放乙、甲、艮，煞在巽、巳。

辛山，水宜放乙、甲、艮，煞在巽、巳。

乾卦：

戌山，水宜放艮、丙，煞在午、巽。

乾山，水宜放丁、甲，煞在午、丙。

亥山，水宜放甲、丁、丙，煞在午、巽。

注釋：八卦二十四山放水法，乃民間三合風水的放水法，是一位老風水師所傳述。從放水方位看，均是八干四維，以其三合局貴局財局等為用；其煞則是八曜煞和向家黃泉，均忌用。但在楊公古法風水中，是以「三神放水法」為主，現將此民間三合放水法供後學參考、借鑒。