中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫
中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫·顧閎中、周文矩
(2012-09-20 21:10:38)標籤:繪畫郵票圖錄分類:中國繪畫郵票(一)顧閎中(910?-980?)江南人,南唐畫院待詔。工畫人物,用筆圓勁,間以方筆轉折,設色濃麗,善於描摹神情意態。與周文矩齊名,唯一傳世作品《韓熙載夜宴圖》。《韓熙載夜宴圖》:絹本、設色,縱28.7厘米,橫335.5厘米,現藏北京故宮博物院。據說此畫是顧閎中奉後主之命,與高太沖、周文矩潛入韓熙載的府第,窺其放浪的夜生活,僅憑目識心記所繪成。該畫真實的描繪了在政治上鬱郁不得志的韓熙載縱情聲色的夜生活,成功刻畫了韓熙載複雜心境,為古代人物畫傑作。全圖由聽琴、觀舞等五個部分組成,既可獨立成章卻又互相關聯,無論是造型、用筆、設色方面,都顯示了畫家的深厚功力和高超的繪畫技藝。
T158顧閎中《韓熙載夜宴圖》5-1
T158顧閎中《韓熙載夜宴圖》5-2
T158顧閎中《韓熙載夜宴圖》5-3
T158顧閎中《韓熙載夜宴圖》5-4
T158顧閎中《韓熙載夜宴圖》5-5
顧閎中《韓熙載夜宴圖》原畫圖片(二)周文矩(生卒不詳)建康句容人,南唐後主時任翰林待詔。工畫佛道、人物、車馬、屋木、山水,尤精於仕女,也是出色的肖像畫家,存世作品多是摹本。《宮中圖》:長卷、絹本、設色,縱28.3厘米,橫尺寸不詳,存殘卷四段,分別藏於美國克里夫蘭藝術博物館、哈佛大學福格博物館和大都會藝術博物館。此圖是描繪宮中婦女生活的長卷,所刻畫宮中婦女那種沒有自由,如籠中金絲鳥般雖然奢華卻百無聊懶的生活表現的入骨三分。線描熟練而富於結構感,人物神情微妙,而形象的豐肌高髻,也如唐風。
賴比瑞亞《千禧年·中國古代科技》周文矩·宮中圖局部
周文矩《宮中圖》局部《文苑圖》:絹本、設色,縱37.4厘米,橫58.5厘米,現藏北京故宮博物院。此畫原定唐韓愰所畫,後從用筆、時代風格等判定當為周文矩所繪。本圖人物衣紋所運「戰筆描」細勁有力,曲折中見流暢,圓潤中具輕重。樹石勾染細緻,富層次立面感,人物情態神采奕奕,確為五代繪畫精品。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》·文苑圖
周文矩《文苑圖》原畫圖片中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫·黃荃、黃居寀
(2012-09-21 20:35:05)標籤:繪畫郵票圖錄分類:中國繪畫郵票黃荃(?-965年)字要叔,成都人。17歲因善畫供奉前蜀,後蜀時任翰林待詔,司翰林圖畫院事。擅畫花、竹、翎毛、佛道、人物和山水,是一位技藝全面的畫家,以畫品「富貴」聞名後世。《寫生珍禽圖》:絹本、設色,縱41.5厘米,橫70.8厘米,現藏北京故宮博物院。此圖是作者為創作而收集的素材,是交付其子黃居寶臨摹練習的一幅稿本。畫家用細密的線條和濃麗的色彩描繪了大自然中的眾多生靈,在尺幅不大的絹素上畫了昆蟲、鳥雀及龜類24隻。這些動物造型準確、嚴謹,特徵鮮明,顯示了作者嫻熟的造型能力和精湛的筆墨技巧。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》黃荃·寫生珍禽圖
黃荃《寫生珍禽圖》原畫黃居寀(933-993)字伯鸞,成都人,黃荃季子。與父同仕後蜀,為翰林待詔,後入宋仍任畫院待詔,畫名盛行一時。擅畫花竹禽鳥,精於勾勒,用筆勁挺工穩,填彩濃厚華麗,其園竹翎毛形象逼真,妙得自然,怪石山水超過乃父。《山鷓棘雀圖》:軸、絹本、設色,縱97厘米,橫53.6厘米,現藏台北故宮博物院。此畫中鳥雀與竹石,布滿畫面,空白很少。設色淳厚無華,描法穩健,略帶稚拙之感,有著早期花鳥畫的裝飾意味及古樸風韻。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》黃居寀·山鷓棘雀圖
象牙海岸2012年《台北故宮藏畫》小型張邊紙·五代·黃居寀《山鷓棘雀圖》
黃居寀《山鷓棘雀圖》原畫《蘆雁圖》:絹本、設色,現藏台北故宮博物院。宋徽宗十分重視古人「格法」,他命人每旬將宮廷收藏的名畫兩幅押送到畫院供大家臨摹學習,黃居寀的這幅《蘆雁圖》就是在「傳移摹寫」下產生的精品。
台灣《1996亞洲郵票展覽》黃居寀·蘆雁圖
五代·黃居寀《蘆雁圖》原畫中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫·五代山水畫
(2012-09-23 19:12:24)標籤:繪畫郵票圖錄分類:中國繪畫郵票(一)荊浩(生卒不詳)字浩然,沁水人(今山西)。五代後梁畫家,博通經史,並長於文章。擅畫山水,曾隱居太行山洪谷,自號「洪穀子」。荊浩不僅創造了筆墨並重的北派山水,被後世尊為北方山水畫派之祖,還為後人留下了著名的山水畫理論《筆法記》,提出了氣、韻、思、景、筆、墨的所謂繪景「六要」,是古代山水畫理論中的經典之作。《匡廬圖》:軸、絹本、水墨畫,縱185.8厘米,橫106.8厘米,現藏台北故宮博物院。全圖從畫面上看是「鳥畔」的全景構圖,他從不同的視點去觀察山峰、村屋、路徑、和飛流的瀑布,並把它們巧妙地融和在一起,使整個畫面的空間層層推進,將最高的主峰置於群峰的簇擁之中,更顯得氣象萬千、氣勢磅礴,表現出了一種「天地山水之無限,宇宙造化之壯觀」的局面,從而體現出了北方山水的壯觀和美麗。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》荊浩·匡廬圖
荊浩《匡廬圖》原畫圖片(二)董源(?-約962年),字叔達,江西鍾陵人。南唐李璟時任北苑副使,善山水,兼工禽獸。其山水多以江南真山入畫而不為奇峭之筆,記載說他山水多畫江南景色「平淡天真,唐無此品」。被看作是南派山水畫的開山祖師。《寒林重汀圖》:絹本、設色,縱179.9厘米,橫115.6厘米,現藏日本黑川古文化研究所。此圖表明江南水鄉風景。畫下方近處以重墨擦染沙岸,細筆勾出蘆荻;畫面中部陂陀上寒林叢中,露出村舍板橋;遠方溪水對岸也繪有山丘村舍,再遠處溪岸重重,延伸至畫外,以濕墨擦染而出,予人以一望無際之感,是典型的董氏水墨江南風景。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》五代·董源·寒林重汀圖
五代·董源《寒林重汀圖》原畫(三)巨然(生卒不詳),僧人。鍾陵人,一說江寧人,五代南唐、北宋畫家。擅山水,師法董源,專畫江南山水。所畫峰巒,山頂多作礬頭,林麓間多卵石,並掩映以疏筠蔓草,置之細徑危橋茅屋,得野逸清凈之趣,深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石,筆墨秀潤,為董源畫風之嫡傳,並稱董巨。對後世的山水畫的發展影響極大。《層岩叢樹圖》:絹本、墨筆,縱144.1厘米,橫55.4厘米,現藏台北故宮博物院。此畫山巒起於畫幅的左下角,取側之入勢,山峰層巒疊嶂,山勢奇悄險峻,林中小徑,曲折環繞,虛實相生,意趣深遠。另外,畫中勾皴兼具,筆墨秀潤,深得山水之真趣。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》巨然·層岩叢樹圖1
五代·巨然《層岩叢樹圖1》原畫《雪圖》:軸、絹本、水墨,縱103.5厘米,橫52.5厘米,現藏台北故宮博物院。本圖大致可分為三景,主山雙峰屏立,雄巌峻險,表現出奇峰積雪,靄靄幽深的北地景緻;中景樓閣隱現山石間,客旅行於山徑上;近景則畫河岸兩側,枯枝樹石。山石皴法及造型似從披麻、捲雲皴而來,林木方面,松針尖挺,枯枝似郭熙蟹爪,但運筆布墨極具畫家個人的特質。筆法與巨然平淡天真的江南風格有別,可能是宋人宗法李成風格之作。
台灣《故宮古畫第三組》宋人·雪圖
巨然《雪圖》原畫圖片中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫·其它畫家作品
(2012-10-06 13:19:13)傳五代人《雪漁圖》:軸、絹本,縱62.1厘米,橫32.7厘米,現藏台北故宮博物院。本幅畫意出自唐鄭谷《雪中偶題》:亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處,漁人披得一蓑衣。大雪紛飛,江岸叢竹被積雪壓得低垂,對岸也籠罩在一片灰白的雪色中。立於岸邊的漁翁,縮頸掩口,笠帽蓑衣滿是雪花,彷彿有刺骨寒風襲來。畫雪竹不用留白,而以白粉加塗,別有積雪渾厚之感。
台灣《故宮古畫第一組》五代·雪漁圖
五代人《雪漁圖》原畫圖片傳五代人《丹楓呦鹿圖》:絹本、設色,縱118.5厘米,橫64.6厘米,現藏台北故宮博物院。畫中林木茂密,丹黃掩映,群鹿棲息其間,或立或卧,或隱與林內。居首者為有角雄鹿,似聞驚警,群鹿皆側首注視一方。全畫構圖緊密,設色雅麗,但亦有別於沒骨山水。其樹法尤為別緻,樹冠外形鮮明,前後相互比襯,富於裝飾意趣。畫鹿則以寫實手法,得傳神之妙。舊題五代人作,後專家認定契丹繪畫藝術代表作之一。
安地卡及巴布達《千禧年·中國古代繪畫》五代·丹楓呦鹿圖
象牙海岸2012年《台北故宮藏畫》五代·丹楓呦鹿圖
中國繪畫郵票圖錄(6)五代繪畫·敦煌壁畫
(2012-10-06 18:54:37)
標籤:繪畫郵票圖錄分類:中國繪畫郵票《五代·五台山圖》:出自莫高窟61窟西壁。全圖以文殊菩薩聖景為中心,描繪出五台山及周圍城市的自然景色及風土人情,並繪有佛教建築及當時僧侶生活情景,既是山水人物圖,也是一幅佛教史述圖。五台山全景以鳥畔的角度畫出,具有地圖性質,壁畫上端有通身光現雲朵及金橋顯現,燦爛壯麗。是中國山水畫成熟時期的作品。
1996-20《敦煌壁畫第六組》五代·五台山圖
香港1999年《佛教東傳-敦煌壁畫》五代·五台山郵資已付信卡
五代敦煌壁畫·五台山全景圖《五代·于闐國王供養像》:出自莫高窟98窟。此圖深刻揭示了于闐國與沙洲(敦煌)當時的統治者之間的關係。于闐尉遲氏,唐代賜姓「李」,五代後晉天福三年,敕封李聖天為「大寶于闐國王」。史料記載,李聖天是沙洲最高統治者曹議金的女婿,敕封后,他和夫人曹氏在莫高窟中畫了他們的供養像。畫像頭戴冕旒,穿龍袍,和漢家天子沒有兩樣。反映了于闐與沙洲中原王朝親密的關係。
1996-20《敦煌壁畫第六組》五代·于闐國王
敦煌壁畫·五代·于闐國王供養像《對弈圖》:甘肅安西榆林窟第30窟。「弈棋圖」是該窟「維摩變」壁畫的一部分。畫中幾個主要人物的面部和身體的輪廓大部脫落,唯有圍棋棋局依然清晰可辨,它是現實生活中弈棋場面的真實寫照。
1993-5《圍棋》2-1·古人對弈圖
五代榆林窟第30窟《弈棋圖》原圖
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