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供香的方法

供香的方法

  供香是我們對佛菩薩真誠的供養,也以此象徵自身煩惱的止息,得到解脫的清涼自在。

  由於香在供養中的重要地位,經論中也記載許多供香的方法、儀軌。

  在供香之前,我們先來了解,如何辨識好香與壞香,才能真正獻上好香來供養。

  首先,我們要注意供香一定要用好而純的香,千萬不要用化學的香料。好的香,它會使人諸根集中持攝,鎮靜中樞神經,使定力增強,諸根增長。尤其是修行者,六根特別敏銳,氣脈特別通暢,如果用化學香,進入體內會造成殘存,不但擾亂定境,使意念紛雜,而且火氣容易上升,不但達不到安神作用,反而使身心受損。

  辨識好香的方法

  香的好壞,不僅影響我們的供養,也影響人體健康。要辨識香的好壞,可以從幾方面著手……

  1、外觀上必須表面勻稱,未染色;拿取時不掉香粉、不沾手;(立香)香腳細而直。

  2、點燃後產生的香味清雅耐聞;不刺眼、不刺鼻;香味的滲透力及持久性強。

  3、最重要的,好香必須是以天然香料研磨製成,不含任何化學物品,有益健康者。

  以香禮佛,重在表達誠心、體悟自性,所以,最好是採用卧香或質料較佳的盤香,用好香不但身體健康,心思也容易寂靜,更是表達供佛最恭敬的心意。

  市面上許多便宜的香,大多是用木屑染色,加上化學香精做成的,因此容易造成空氣污染。媒體曾經呼籲民眾,在初一、十五時盡量避免到廟裡,因為初一、十五去拜拜的人很多,每個人都去上香,但用的都是化學香,燃燒後產生極為嚴重懸浮微粒的空氣污染,會使人產生頭暈、過敏等現象。

  好的香空氣滲透力極強,點一根,大約可以滲透四、五十坪的地方,可以改善不良的環境和氣味。

  好的沈香,如果讓心沈靜下來,再聞香的味道,就會感覺有一股清涼之氣從喉頭沈下來,很舒服。室內如果有發□的地方,一經薰過,就不再發□了,可見好香不只是清凈環境、身心的最佳良品,更有益於身心修持,真正可以向佛、菩薩表達最上敬意的媒介。

  每天真誠的上香供養、祈願,能成就無上菩提,使一切心愿圓滿,幸福如意,世出世間的修行、智慧、慈悲一切菩提事業,也能如願成就。

  供香的方法

  供香的方法及內容,各經論所記載有多種,以下是參照各種經論中記載的儀軌整合而出的供香法。

  依照這種供香的方法,如法供養,能使供香者如實獲得供香的利益。

  一、清凈身心

  在供香之前,首先要洗手、漱口,端正儀官,身心寂靜安定。

  二、供佛

  在所奉養的佛菩薩、本尊,聖像之前,恭敬合掌,眼中觀察佛教光明聖像,思惟佛陀及一切聖眾的功德巍巍,一心誠敬供養,就如同佛菩薩現在眼前一般。

  三、持誦燒香真言

  接著,我們捻起所供養之香,燃香持至胸前。

  此時也可以持誦「金剛香菩薩真言」:〈金剛香菩薩真言〉 唵 薩娑——怛他揭多——杜婆——布穰——暝伽——三慕達——羅窣發羅拏——三末曳吽

  om sarva-tathagata-dhupa-puja-megha-samudra-samaye hum

  (皈命 一切如來 燒香 供養雲海 普皆 平等 能滿願)

  此時我們祈願所供之香,化為無量廣大香雲,普薰法界,上令十方諸佛歡喜,下能覺悟一切有情。

  四、皈命諸佛

  如果有個人特別供養的佛菩薩本尊,這時可以特別持念:一心奉請 南無OO(佛)如:

  一心奉請 南無本師釋迦牟尼佛

  一心奉請 南無阿彌陀佛

  一心奉請 南無大悲觀世音菩薩

  行者可以隨自己的能力運心觀想,

  一心所奉請諸聖從,放出廣大光明,來到眼前,接受我們的供養,並歡喜受用。

  五、唸供香偈

  皈命諸佛之後,接著我們要唸供香偈,觀想祈願以此香供養十方一切諸佛賢聖,在無邊的世界中,都能普薰一切眾生,共同成證無上圓滿菩提。

  願此香花雲,遍滿十方界,

  供養一切佛,尊法諸賢聖,

  無邊佛土中,受用作佛事,

  普薰諸眾生,皆共證菩提。

  接著我們觀想諸佛菩薩十方聖眾,歡喜接受供養,一切有情也都安住於究竟安樂,然後歡喜的供香,將香置於香爐中。

  六、恭敬禮佛

  放香之後,接著我們要恭敬禮佛。我們一心恭敬頂禮佛陀三拜,如力觀想佛菩薩如實在前,並且一心思惟憶念:

  能禮所性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,一切如來影現中。

  我們思惟能禮的我,及所禮之聖者,都是自性本空寂,所以能產生佛入我,我入佛不可思議的感應道交。我們心之道場宛如帝釋天的摩尼寶珠能隨外色映現其中,因此,一切如來皆能影現我們自心之中。

  七、迴向、祈願

  最後我們雙手合十,一心迴向、祈願,眾願自然成就。

  迴向時我們可以念以下的偈誦:

  願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道

  如果有個人特別迴向、祈願,可以依照下列的方式來迴向祈願:

  為先祖、冤親祈願:願以此功德,迴向弟子歷代先祖、冤親債主,離苦得樂。

  為家人眷屬祈福:願以此功德,迴向弟子眷屬合家吉祥安康。

  為生病者祈福:願以此功德,迴向OOO疾病早日康復。

  為往生者祈願:願以此功德,迴向OOO往生凈土,離苦得樂。

  為事業祈請:願以此功德,迴向OOO世間、出世間事業,悉皆成就。

  為學業祈請:願以此功德,迴向OOO早開智慧,學業進步。

  為災障地區祈請:願以此功德,迴向OO地區災障平息,平安吉祥,有情安樂,入於佛道。

  以上的供香法,可以作為禮佛上香時的儀軌來修持,透過每天供香時真誠的祈願,不但可以圓滿祈求的心愿,另一方面也能以此來體悟香的深層意涵,到達解脫的境界。供香禮拜的方法

  上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。

  禮佛三拜之含義:

  合掌手勢:雙手平舉當胸,五指合併向上。

  1、折伏驕慢心

  2、見賢思齊

  3、懺除業障:所謂(禮佛一拜滅罪河沙)滅罪當先整肅威儀,內外威儀具足,自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

  4、其方法

  第一拜:懺悔弟子(某某)願與眾生同修懺悔。

  發露懺悔

  往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,

  從身語義之所生,一切我今皆懺悔。

  實相懺悔

  罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,

  心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。

  第二拜:發願修道弟子(某某)願與法界眾生

  同消三障諸煩惱,同得智能真明了,

  普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

  第三拜:同普賢迴向弟子(某某)願與法界眾生同生極樂,共證真常。

  我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,

  普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

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