六爻占斷法如何測人實例 — 生活百科知識

測人取用也分兩種:一種是有親屬關係的,要分內、外六親來取用;另一種是無親屬關係的人但有工作或其它關係,這不需分內、外六親。 一、無親屬關係取用方法 凡是測與求測者無親屬關係、不熟悉、無工作關係的這樣人取應爻為用神(包括認識而無深交的人),凡是與求測者無親屬關係但有工作關係、有交情的人,應以工作關係和交情關係來取用。 一般來說,測同事、同學等同輩之人,以兄弟爻為用神;測父母輩、老師、尊長(自己的尊長)以父母爻為用:測下屬(我只是部門主管)、弟子、學員、小輩(自己小輩)、僧道以子孫爻為用神(予孫爻為下屬是因為子孫能生出財來,下屬能為我創造財富);測情人、僕人、傭人、員工(我是老闆)等由我所控制、受我差使、為我所用之人,都以財爻為用;測盜賊、領導、上司、官方、小人、神鬼、妖精怪物等具有管約束我的、管理我、使我膽怯的、令我恐懼之人事物以官鬼爻為用。 當求測者出於關心角度,有親屬關係的,就以實際六親關係來取用,而不能取他的社會地位來代表。比如你朋友是某地官員,他病了,取兄弟爻為用,儘管他是官員,也不能取官爻為用;如果不是測病,這朋友是你的領導從工作關係求測,不應以實際六親取用,而以工作關係來論,這時以官鬼爻為用神;假如是朋友又有經營合夥關係.這時就以應爻為用神代表朋友:如測這朋友身體如何?這時戍看兄弟爻,以兄弟爻代表朋友,這就是六爻的用神轉化原理。 這關鍵看求測者的求測角度。如測合夥生意,都以應爻為對方,代表合夥的另一方,不管合夥者是你的父母還是兄弟姐妹、朋友等,一律以應爻代表,因為測合夥生意是從合夥這個角度來看的,是有你我方之分的。若在合夥過程中,合夥另一方有病,你想測他的病情,這時是從情感角度來測的.應以卦主與被測者的實際關係來取用。 個中道理學員還要細細體味,只有完全理解到這個層次,你的六爻取用才能過關,你的六爻預測思維才真正具有辯證思維。 比如你與兄弟賽跑,測此賽輸贏,以世為我,以戍爻為對方——兄弟,這時從兄弟倆對立、對抗、比拼這個角度來看的。在賽場上兄弟就是對手,在場下沒有比賽只有兄弟的親屬關係,所以在不同場合和環境.兄弟的角度是變化的,在家裡是兄弟,在賽場上則是競爭對手。人生本來就是這樣多角色多變化的.比如你是孩子的父親,孩子叫你爸爸,你妻子稱你為丈夫。而你父母又管你叫兒子。你的學生叫你老師……等等.你又是丈夫、又是爸爸、又是兒子、又是老師……;不同場合、不同環境、不同條件下.其實都是一個你,由於這些人看你的角度不同,對你的稱呼就不同,這些稱呼都是對的,也都是你。一個人在計會是多重角色,由於角色不同,自然在不同場合、不同情形下對你的稱呼、看法就有所不同,那麼求測時所取的用神就必然不同。 又如測公安幹警,老百姓測以子孫爻為用,而犯罪分子測則以公安人員為官鬼爻。同樣是公安幹警,由於求測者的求測角度不同,對公安幹警的認識和看法就不一樣。老百姓測是從社會平安角度來測的,因為公安幹警可以抑制社會不安隱患,剋制官鬼一—盜賊、歹徒等,保證社會和人民安居樂業,所以是從公安幹警的社會作用和職能這個角度來測的。 又如有人測能否有牢獄之災,就看卦中有無克世爻。以克世爻的五行為災禍,而不能取官鬼爻為災禍,這時從世爻能否受制這個角度來看的。如取官鬼爻為用,若官鬼爻生世,這禍患怎能生世?怎麼會有益於世爻?所以這時必須以實際生克關係來取用才是正理。再如,有人被害,測看是什麼樣人殺害的,這時就把應爻作為被殺害人,克應爻的就為兇手。這也是從實際殘害應爻這個角度來確定對應點的,若出現三合局克應爻,則是有團伙作案的信息之象,克應爻之五行衰弱、體囚,兇手為老弱病殘之人,旺相的兇手則是年輕人。如兄爻克應,是應爻的朋友、兄弟等;若官爻克應,則是盜賊、歹徒、領導、上司等:財交克戍則是女人,與應爻有經濟來往的人所為。 又如測對自己不利的小人是誰?這就以世為自己,以克制世爻的為小人。如財爻克世,則小人是女人,或是管錢財之人、下屬等財爻所代表的人;若是兄弟爻克世,則小人是朋友、兄弟姐妹、同行,同事等.兄弟爻所代表的人。 這要辯證看問題,關鍵看求測者的求測角度。求測者的求測角度不同,用神是變化的。 例:程女士測兒子之事對弟弟有無危害? 條件:卦主的兒子在弟弟領導的公家企業里因經濟問題犯點錯誤,受到上級主管部門的審查,卦主求測這事弟弟能否受到牽連。丁丑月 己巳日(戍亥)《節》 《中孚》兄 子X 子 卯 勾陳官 戍、 財 巳 朱雀父 申、、應 官 未 青龍官 丑、、 官 丑 玄武子 卯、 子 卯 白虎財 巳○ 世 財 巳 螣蛇 兄弟為鍋爐廠廠長,也不能取官鬼爻為用神,從關心她弟的角度,也是為兄弟的事,所以取她弟爻為用神。 兄爻為用神動化子孫爻卯木克官,屬於自己克官,所以筆者推斷是兄弟自己趨於壓力,自己不幹了。 兄弟子水被月克合,有被領導審查之象,化卯木子孫爻臨勾陳,勾陳主牽連,也暗示是因子孫的事受牽連 五爻官空也主兄弟官位會失去。兄爻危害最大的是月建丑土,這是來自外界的、上層次的,幸卦內沒有官鬼爻發動克之.若有這是內因不利,必有大災 所以推斷會因自己兒子的事牽連到兄弟的官運及職位,但兄弟不會有大災,他自己會自動辭職不幹,事情也就不了了之。 後果然其兄弟自己不幹了,沒有遭到刑事處罰。 二、有親屬關係取用方法 對於測有親屬關係的六親時,有時需要辨別真、假六親,按真、假六親來取用,有時也無需辨別真假六親,可以直接根據卦中的表強六親來取用。這一點很重要,筆者在《六爻詳真》中沒有詳細說明這個問題,在此明確地告訴大家,真六親代表什麼意義?假六親又有僕么意義?什麼時候該分真假六親取用,什麼時候不必分真假六親直接取用? 一般來說,假六親代表此六親精神、思想、思維、內心方面,真六親表身體方面,象徵實實在在的肉體。 當測有關六親的身體、健康、性命等方面與肉體有關之事時,必須得分真假六親來取用。比如測父母身體;壽命、疾病等,要分真假六親來看;當測八親的事業、前程、回歸等,不太涉及身體方面之事時,不必分真假六親,按常規直接取用就可以。 所以學員不要一見求測有親屬關係的六親,就一律分真假,其實真有真的象,假有假的象,即使在必須分真假六親時,也不能完全不看原來假六親,其實原來假六親也有用,它代表著此六親精神、思想的象,二者都不可偏廢。在測六親的人事方面的事時,不用分真假,可以完全以卦中表面六親來看,當測六親的身體、疾病、生命安全之事時,必須得分真假六親,找出卦中真六親為用。在分六親真假時一定區別是內六親還是外六親、因為內、外六親真假用神取法不一樣。 我們知道,與自己有親屬關係的六親中,大致分兩種:一種是內六親:爺爺、奶奶、父母、叔、伯、兄弟姐妹、兒女、孫子、孫女。妻子、丈夫等俗稱門內六親;另一種就是外六親;即外公、外婆、岳父、岳母、姑姑、姨、表兄弟姐妹、姨夫、妹夫、姐夫、舅舅、小舅子等外姓六親。屬稱門外六親。由於內外六親有別,取用方法就有所羞別。 存找真假六親時一定要弄清仆么是本宮?仆么是本宮內卦?什麼本宮外卦? 我們知道,八八六十四卦,共分八個宮,乾卦在干宮為本宮;兌卦在兌宮為本宮,離卦在離開宮為本宮,其它依此類推。在八宮六十四卦中,有的內卦是本宮卦;有的外卦是本宮卦;有的宮裡沒有本宮卦。例如:《離為火》卦,本宮內卦是離卦。本宮外卦也是離卦。凡是每一宮的首卦,本宮內、外卦都有;而《火水未濟》卦,是離宮卦.此卦上卦為離,下卦為坎,此卦外卦是本宮,內卦不是本宮。說白了此卦只有本宮外卦沒有本宮內卦;再如《山水蒙》卦,也是離宮卦.此卦內外卦都沒有離卦,內、外卦都不是本宮;而《天火同人》卦,是離宮卦,外卦是干,不是本宮.內卦是離,為本宮,所以此卦只有本宮內卦,沒有本宮外卦。其它各個卦宮道理與此相同不再贅述。 占測內六親取用時是以本宮內卦出現的六親為真六親,外卦出現的六親為假六親。 那麼內卦不是本宮,沒有取用之真六親怎麼辦?看內卦之伏神有無取用之六親,有則取之為用;若還無,那則以世爻為基點,根據所求測之人與世爻(我)實際關係來取用。即:以世爻所生的為子孫:以世爻所克的為妻財;以世爻比和的為兄弟;以克世爻的為官鬼;以生世爻的為父母。◎例:馮某測妹妹病情發展勢態, 卯月 甲辰 (寅卯)        坎水遊魂卦:地火明夷      坎水三世卦:水火既濟【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】 玄武 兄弟 戊子水  父母— —癸酉金      戊子水 兄弟— —應兄弟 白虎 官鬼 戊戌土  兄弟— —癸亥水 ╳ ——→戊戌土 官鬼——— 官鬼 螣蛇 父母 戊申金 世官鬼— —癸丑土      戊申金 父母— — 父母 勾陳 妻財 戊午火  兄弟———己亥水      己亥水 兄弟———世兄弟 朱雀 官鬼 戊辰土  官鬼— —己丑土      己丑土 官鬼— — 官鬼 青龍 子孫 戊寅木 應子孫———己卯木      己卯木 子孫——— 子孫 這是測妹妹身體,所以要分真假六親取用。 按以往的取用方法,測妹妹取兄弟爻為用神,卦中用神兩現,取動爻的為用神。兄弟亥水在五爻動化回頭克,臨白虎,是病重凶象。日沖為日破,原神父母酉金月破,以此來看妹妹定有凶危。 若按真假六親取用,妹妹為內六親,內六親取用之法,看本宮內卦有無真六親,由於《地火明夷》卦是坎宮卦,內卦為離,不是本宮,所以三爻兄弟亥水不是真六親,為假六親。再看本宮內卦伏神有無欲取之六親,內卦伏神從初爻到三爻依次是(見卦象左側):子孫寅木、官鬼辰土、妻財午火。內卦伏神沒有兄弟爻,所以伏神也沒有欲取之六親。最後就以所測之人與世爻實際關係取用。世爻與所測之人是同輩兄弟關係,與世爻是比和關係,由於世爻為土,所以取土爻官鬼為用神代表妹妹。卦中有兩官鬼爻,世爻代表自己(卦主),二爻官鬼丑土自然代表妹妹。 從卦上看二爻官鬼丑士月克日生,處在有生克權和無克權的臨界點。卯月過後為辰月是用神旺地.接著巳、午、未月都是用神旺月。所以斷妹妹暫時病重,但無妨,三月就好。 後果然三月康復。 若取五爻兄弟亥水和三爻兄弟亥水為用,辰、巳、午月都是用神受克之月,病情會加重與實際不符,所以說,在測六親取用時,真假六親之別是值得我們認真探討的.有的讀者會問:假六親就一點用都沒有嗎?筆者認為假六親是代表一種事物的象。是代表人的表面的,精神的。例如:能力、地位、態度、性格等等。而真六親則是真正代表此六親的肉體、身體.所以.我們在斷卦過程中,某六親爻受制,若此六親爻是假六親則說明是代表一種事物之象,而不是具體的人。如財爻受克制,若財爻為假六親,則表示是有破財之災,而不是妻子有災.若是真六親受克制則表示此六親爻代表的人有災,當然也包括財物有損。 上卦兄弟爻亥水臨白虎化回頭克,日沖為日破,毫無生還之氣,給人一種外像是:妹妹有病,逢進行時辰月、巳月、午月、未月對用神都不利,表面看來無藥可救,看來活不多久,沒有多大希望,而實際真正代表肉體的真用神處在有、無生克杖的臨界點上,也代表著其妹處在生死的臨界點上,即陰陽兩界的分界線上,但進行時都是用神旺地,是危而有救之象。 六爻配有六親即妻財爻、父母爻、官鬼爻、子孫爻、兄弟爻,這些六親既代表人,又代表了無限的萬事萬物。我們在測指定的人、事、物時,可以有對應地取之為用,但要是測來意、測流年、測風水等等,如果某一爻受克嚴重,是斷人有災還是事物上有災?很難區分得開,我們利用真假六親取用之法,就可以把人和事物區分開來,若是假六親受克,那可能是事物方面的問題,若是真六親受克那很大程度是人的安全方面有問題了。 例:陳先生測年運。 癸 卯月 庚申日(子丑)         干金五世卦:山地剝       坤土本宮卦:坤為地【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】 螣蛇 父母 壬戌土  妻財———丙寅木 ○ ——→癸酉金 兄弟— —世子孫 勾陳 兄弟 壬申金 世子孫— —丙子水      癸亥水 子孫— — 妻財 朱雀 官鬼 壬午火  父母— —丙戌土      癸丑土 父母— — 兄弟 青龍 父母 甲辰土  妻財— —乙卯木      乙卯木 妻財— —應官鬼 玄武 妻財 甲寅木 應官鬼— —乙巳火      乙巳火 官鬼— — 父母 白虎 子孫 甲子水  父母— —乙未土      乙未土 父母— — 兄弟 此卦一個明顯徵兆是上爻妻財寅木動化回頭克,看來今年妻財爻所代表的人、事、物要有所損害.那麼到底是人還是事或物呢?若是人得是真六親,按真假六親取用方法,真六親妻子既不是二爻妻財卯木,也不是上爻妻財寅木。真六親妻子來上卦,伏在二爻官鬼之下.說明沒有妻子或妻子常年不在家。實際此人沒有妻子,所以上爻妻財寅木代表是事物,應是錢財、經濟方面之事,會是什麼花錢破財呢?要結合爻他、卦象綜合推斷。 有關此卦的具體推斷的方法請見筆者的《六爻洋真》一書,那裡有很洋細的論述,在此不必重複,因為來參加本特訓班的,都有《六爻詳真》一書。 關於外六親取用法理同於此,即取外卦本宮出現的六親為真六親,如本宮外卦沒有欲取之六親,財看外卦的伏神,若伏神也沒有,那述是以世爻為基點,看所測之人與世爻的關係來尋找用神 筆者在此只想給讀者開拓一下思維,開闊一下預測視野。本文所談的六親取用之法,善用者用之;不善用者。可以不用,當您去斷六親時如果按以往的思維方法取用推斷與實際不相符之時,不妨試試用真假六親取用之法,也許會對您有所幫助。 但在一定情況下,假也可變真,這要看實際靈活運用,比如測兄弟疾病,本應以本宮內卦的兄弟爻為用,而外卦兄弟爻為假六親,但如果兄弟是在外地,這外卦的兄弟爻就由假變真.此時則以外卦的兄弟爻為用,不管外卦的兄弟爻是否是本宮。  震宮《雷地豫》 財 戌、、 官 申、、 子 午、 應財辰 兄 卯、、 子 已、、 財 未、、世 這卦如測妻子吉凶,看伏神辰土,為真妻了,凡這種情況,是妻子與自己朋友在一起。 涉及到吉凶。如測人生死,一定要分清真假。 如上卦,世爻持財,表面妻子與自己在一起,實肉體被朋友佔有。 有時人的精神思想支配肉體,按假六親也能斷出。 有的說身體沒事,精神倒了,就是從真、假六親上區分的。 外六親,以本宮外卦出現的六親為真六親,如本宮外卦沒有要取的真六親,也得從外卦的伏神找,伏神沒有,仍以世爻為中心點找真六親。一般測流年卦時,需看真假六親,如父母爻是假六親被克,是事物上的事,但也有時是父母精神上的事,如真假六親都受傷,那就是父母的身體會有損傷(這句是廢話,因為真六親都傷了,父母當然有災不必參考假六親傷不傷才斷),假六親就是事,其它同理。 綜合舉例如下: ◎占朋友父病重;辰月 甲寅日(子丑) 《屯》 《震》 兄 子 、、 官 戍 官 戍○應 父 申 父 申 X 財 午 官 辰、、 官 辰 子 寅、、世 子 寅 兄 子、 兄 子 象這種事,屬代測卦,不屬於自己親屬關係的六親,不用看真假六親,可直接用父母爻。 用神父母申金動沖為沖脫,又化回頭克。戍土動。欲生申金,由於日克,月沖為月破。所以戌土已經失去生克權,無法生助申金。所以凶象已定。 實際:當日午時朋友的父親就去世了。(雖然辰月申金受生,但卦中原神動就不可無生克權否則應大凶,原神無用源自辰土沖原神之故,故此時辰土為忌神而非原神) ◎某人測妻回娘家說今日要回來,測今日何時回。 未月 丙寅日(戊亥) 《大畜》 《賁》 官 寅、 官 寅 財 子、、應 財 子 兄 戍、、 兄 戍 兄 辰、 財 亥 官 寅○ 世 兄 丑 財 子、 官 卯 測六親何日回,這類不涉及六親身體吉凶之事,不用分真假六親,可以用卦中原六親直接去推斷就可以了。應爻子水為妻子,靜待沖時回,所以斷午時回。 果然其妻在當日午時回來。 這種己知當日能回,不必看旺衰,如何能回否?這種用神休囚就不能回。 ◎測父親身體狀況。寅月 丁未日(寅卯)干宮《大有》 《大畜》 官 巳、應 財 寅 父 未、、 子 子 兄 酉○ 父 戌 父 辰、世 父 辰 財 寅、 財 寅 子 子、 子 子 知識點:真六親父辰土是本宮為用神。由於是干宮,兄酉金動與辰合,是一種盜泄的關係,辰土父親雖無大病,但被盜泄,身體能差些。相合,酉金動與辰土合,就是辰土生酉金,實是辰土之氣被酉金盜泄走。 實際:卦主父親果無大病,只是身體稍差些。 另外,象父測兒女工作,測兒女婚姻、升學、應聘,考工之類,盡可以放棄子孫爻,及找真假用神之法,就以世爻代表子女,因為此類事屬代測之卦,代測之卦盡可以世爻代表要測之人。(代測的定義是當事人沒空,委託他人代占,若當事人不知情家人出自關心而占者,就得取用神)
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