奇門參話頭：直符合乎中宮出於六四逾於五土歸於九一擎天捧月的博客

轉載▼玄學界，都知道奇門無真書，六壬無假書，但實際上，奇門儘管無真書，但假書中還是保存有隻言片語之奇門真言！就《符應經》等典籍來說，如果研習者細扣深挖為數不多的隻言片語之真訣，如「天正冬至發斂加時經朔日辰」，就會慢慢明白「陰陽顛倒顛，可當半個仙」的隱世之真奇門起局法；再好好參詳「天乙直符使起宮異所，一順一逆應節變」，「天乙之神所在宮，大將宜坐擊對沖，假令直符居離九，天英坐取擊天蓬」，「中鎮天禽無寄宮」及本文標題的這句直符合乎中宮之言，那麼就會徹底掌握真奇門之布局法。起局法和布局法都明了了，真奇門之精髓也就基本掌握了，欠缺的僅是一點點奇門技法，隨便找幾本奇門典籍拿來翻一翻，憑自己對奇門起局布局這種理論架構的認知和掌握，自然會知道奇門典籍中哪些技法可用，哪些技法根本不可用。當然學問做到這種地步，你的修為境界也基本達到了天人合一的境界，以後再也不會熱衷於對未知人事的占卜，即易學者所言的善易者不卜了。我擎天捧月自從網上公布奇門奇儀的正確排序是「己庚辛壬癸戊丁丙乙」以來，就有不少所謂的行家裡手來進行責難，說我擎天捧月這是嘩眾取寵 標新立異，但又根本說不出個所以然 來！其實，古陰符奇門的這種己庚辛壬癸戊丁丙乙之排序，就是典出於宋仁宗親敕楊維德編撰的《遁甲符應經》，只是這些行家裡手和許多大屎不學無術，有眼不識泰山而沒把學問做通罷了！《符應經》行文不久，就明言「二遁直符合乎中宮出於六四逾於五土歸於九一」，這句話可謂價值連城，可惜被道教名頭響噹噹的抱朴子葛洪一註解，就全然變了味道，真亦變成假的了！再加上後世之人對東晉時期葛洪的迷信，終使無人敢對其註解說半個不字，致使真奇門自葛洪以後，越來越失真，後世之讀書人，從此再也見不到真奇門究竟是何面目了！閑言少敘，咱們還是言歸正傳，一起靜下心來參參「直符合乎中宮出於六四逾於五土歸於九一」這句話頭。所謂直符者，如帝王之詔，俚俗一點來說，帝王是老大，直符是老大的手下；中宮者，九宮之中五宮也，所謂中五戊己土也；直符合乎中宮，這個直符，肯定不是指老大了。奇門主要是一門研究天乾的學問，而60花甲寓於其中；十天干中，甲為老大，60花甲中，甲子為老大，可見這裡的直符，不是指「甲」或「甲子」，那直符指的是誰呢？研習過奇門的人，應該能知曉，指的是「甲」的手下之六幹將亦即所謂六儀「戊己庚辛壬癸」也；那麼這六個馬仔，誰能合乎中宮呢，當然是戊己這兩個馬仔了，畢竟戊己為土，而中宮屬土性也。至此，直符合乎中宮，其真意就出來了,（下文略，想繼續閱讀，請到 占星領地 查閱，網址－－http://astrology.lingd.net）
推薦閱讀：