【生命靈糧】經歷主恩典
證道經文:路9:14-17
[路加福音9:14]那時、人數約有五千。耶穌對門徒說、叫他們一排一排的坐下、每排大約五十個人。
[路加福音9:15]門徒就如此行、叫眾人都坐下。
[路加福音9:16]耶穌拿著這五個餅、兩條魚、望著天祝福、擘開、遞給門徒擺在眾人面前。
[路加福音9:17]他們就吃、並且都吃飽了.把剩下的零碎收拾起來、裝滿了十二籃子。
證道內容:
每年的十一月,我們海淀教會將其定為「感恩月」,希望藉著這個月份提醒每一位弟兄姊妹,在我們生命中應當常常感謝父神。保羅也告訴我們,「凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」(帖前5:18)在神面前,我們有很多感恩。可有時候,當我們來到神面前,卻發現無恩可感。
「五餅二魚」的神跡,記載在我們非常熟悉的一段經文里:五千多人都經歷了神豐盛的恩典。我們在誦讀這段經文時有沒有思想過這個問題:為什麼他們能夠經歷主豐盛的恩典的?有三個原因:
第一個原因:有秩序。
這五千多人行動有秩序,最終使他們能經歷到「五餅二魚」的神跡。他們每個人都吃飽了,而且還有餘,零碎拾起來都有十二籃子之多(參路9:14-17)。這段經文提醒我們,一個基督徒,一個跟隨耶穌的人,當我們的人生、生命有秩序的時候,能夠使我們經歷主更多的恩典。
保羅在他的書信中勸勉我們:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人……像是給主作的,不是給人作的……你們所侍奉的乃是主基督……你們作主人的,要公公平平地待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。」(西3:18-4:1)保羅這段勸勉就是希望一個基督徒在自己的家庭生活中能夠有秩序:父母像父母、兒女像兒女、丈夫像丈夫、妻子像妻子。如果一個家庭中每個角色都有秩序,這個家庭一定是個溫暖的家庭,一定是個蒙恩的家庭,一定是個耶穌特別祝福的家庭。
同樣,使徒保羅也希望我們每個人在教會當中做到有秩序。哥林多的教會很有恩賜,有些弟兄姊妹能夠說方言,以至於他們在聚會中隨意站起來說方言(參林前14:23)。保羅勸勉他們說,凡事要規規矩矩地按著秩序而行,不應當任意妄為,才能夠使眾教會、也使自己經歷到主的恩典(參林前14:24-25)。使徒行傳中,隨著教會人數增加,使徒們說:「我們撇下神的道去管理飯食原是不合宜的。」(徒6:2)因為在當時,「有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。」(徒6:1)使徒們就建議,從他們當中選擇七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人。這七個人就被選了出來,專心地管理飲食,從而使徒們就能「專心以祈禱傳道為事」(參徒6:3-6)。
聖經告訴我們:「神的道興旺起來。在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。」(徒6:7)當一個教會有規矩、有秩序的時候,神的祝福就會加倍臨到這個教會,教會的弟兄姊妹就能夠經歷到主的很多恩典。
同樣,在我們的社會生活中也應當做到有秩序。前幾天,聽到北京另一個教會同工講述自己教會的一個經歷。在離這個教堂不遠處有一個公交車站,每個禮拜天聚會結束後很多弟兄姊妹會坐公交車回家。過了一段時間,有弟兄姊妹反映說,有一趟公交車不在這裡停靠了,對他們聚會來說很不方便,希望教會能夠幫助協調一下。教會聯繫到公交公司之後,得到的答覆是:每當禮拜天你們聚會結束以後,很多人在這兒候車,大家又擠著上公交車,沒有一點秩序,公交公司擔心在擁擠的過程中,有的老年人會因此發生危險,所以就不願意在這裡停靠了。弟兄姊妹,當我們在生活中沒有秩序時,就會給自己和別人帶來不便甚至危險。
2008年汶川地震的時候,很多媒體都報道了一個中學的事情。在地震開始1分36秒之內,全校2200個學生、100多位老師都從教學樓集中到了操場上。雖然部分教學樓有坍塌,但在整個地震的過程中,學校兩千多人,沒有一人死亡,甚至沒有一人受傷。因為這所學校的校長平時非常注重對學生的操練,常常進行地震前的演習。所以當樓房開始搖動的時候,所有的學生和老師都非常有秩序,在很短的時間內就集中到了操場上。
親愛的弟兄姊妹,當我們有秩序的時候,在你的家庭、教會、社會生活中都能夠經歷到很多主的恩典。從今天的經文我們看到,這五千多人能夠按照十二個使徒的吩咐,五十人一排,一排一排地坐下(參約6:9-13;路9:14-17)。我們算一下,這五千人需要坐成一百排。如果我們組織過活動就會有切身的感受。五十多人尚且不好召集,五百多人更是很容易產生混亂。而五千多人,他們還能夠做到有規矩、有秩序,按照門徒的吩咐一排排地坐下,真的很不容易。我們也從中感受到,當他們能夠有秩序的時候,眾人都經歷到了耶穌基督豐盛的恩典。所以,有秩序是經歷主恩典的第一個原因。
第二個原因:有奉獻。
聖經告訴我們,耶穌拿著五個餅、兩條魚,望天祝謝了(參路9:16)。我們知道這五個餅、兩條魚不是耶穌自己帶來的,是有一個小孩子願意把這五個餅,兩條魚奉獻出來(參約6:9-13)。「耶穌拿著這五個餅、兩條魚,望著天祝福、擘開,遞給門徒擺在眾人面前。」(路9:16)。五餅二魚就能夠使五千多人吃飽(參約6:9-13;路9:13-17)。
一個小小的奉獻對五千多人如此重要。小孩子願意把自己的五餅二魚奉獻到耶穌手中,使眾人經歷到了如此大的恩典。所以這段經文讓我們體會到,有奉獻是他們經歷主恩典的第二個原因。
在舊約聖經里,當以利亞到了撒勒法。看到一個寡婦在城門口撿柴,就問她要水喝(參王上17:8-10)。寡婦答應了他,為他取水的時候,以利亞又有了一個要求:「也求你拿點餅來給我。」她說:「我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,壇內只有一把面,瓶里只有一點油。我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子作餅。我們吃了,死就死吧!」(王上17:11-12)以利亞對她說:「不要懼怕,可以照你所說的去作吧!只要先為我作一個小餅,拿來給我,然後為你和你的兒子作餅。因為耶和華以色列的神如此說:『壇內的面必不減少,瓶里的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。』」(王上17:13-14)寡婦就按照以利亞的要求去做了,先做了一個小餅給以利亞。這個寡婦所行的,是因著她對神的話語有信心。她所做的則表明她在神的面前有美好的奉獻,把自己僅有的一把面,一點油奉獻出來。經文最終告訴我們:「壇內的面必不減少,瓶里的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。」(王上17:14)寡婦一個小小的奉獻,不僅僅使以利亞在長久的日子裡一直有吃的,她和她自己的兒子也能夠一直有吃的。弟兄姊妹,這讓我們看到,他們經歷到了主豐盛的恩典。
以色列有一個叫基甸的士師,當神差遣他帶領自己的同胞脫離米甸轄制的時候,他有一個困惑。他說,我怎麼知道與我說話的就是主呢?在他困惑之際,基甸做了一件很重要的事情,就是將一隻羊和一伊法細面作的餅奉獻給神,在神的面前獻祭(參士6:15-19)。弟兄姊妹,這對於當時的人而言,是一個了不起的奉獻。因為米甸人壓制以色列人,搶奪他們的糧食,毀壞他們的土產,掠奪他們的牲畜。以色列民因米甸人的緣故,就極其窮乏,沒有吃的東西(參士6:2-6)。而此刻,基甸能夠把一隻羊和30多斤面作的餅奉獻出來獻祭,這需要何等大的信心!當他有如此美好的奉獻之後,神悅納了他的祭物,燒滅祭肉,也燒滅了餅(參士6:19-21)。基甸就很害怕,他說:「我不好了,因為我覿面看見耶和華的使者。」(士6:22)我與神的使者面對面了,他覺得他要死了。因為這是當時人們的觀念。耶和華對他說:「你放心,不要懼怕,你必不至死。」(士6:23)後來基甸就給這個地方起名叫「耶和華沙龍」,就是「耶和華賜平安」的意思(參士6:24)。這對於基甸而言就是一個恩典,因為他不僅知道與他說話的就是主,還知道主是賜平安的神。所以,他要給這個地方起這樣一個名字,來記念他經歷神的恩典。
我們看到,基甸透過奉獻,對於神有了更深的經歷,生命裡面對神有了更深的認識,這真的是天大的恩典。我們每個基督徒都渴望自己的生命裡面對神有更多的經歷和認識,當我們有奉獻的時候,能夠經歷主更多的恩典。
偉大的解經家摩根(GeorgeCampbellMorgan,英國人,1863年-1945年)講述過自己的一個經歷。有一次,他去一個小鎮上分享佈道。他分享的主題是「你們給他們吃吧」!圍繞著五餅二魚這段經文(參約6:9-13;路9:13-17),他特別呼召弟兄姊妹:要將你僅有的五餅二魚奉獻出來,這可能是你某一方面的才幹,你要把它獻出來。聚會結束之後,有一個姊妹說,「我真的沒有什麼才能,但是我很願意奉獻。」摩根就問她,「你能不能夠來為主唱歌呢?」姊妹說,「唱歌我會,我曾經在音樂會上唱過歌,但是我從來沒有在教會裡唱過福音的歌。」摩根對她說,「沒有關係!今天晚上聚會的時候,希望你能來唱一首讚美詩。」晚上這個姊妹如期而至,雖然她從來沒有在教會唱過讚美詩,但這一天她為主獻上了讚美。當天的聚會結束後,有一位弟兄找到了摩根。他對摩根說:「牧師,我要接受耶穌,我願意把自己交給耶穌。」最後他還特彆強調說:「我今天之所以從心裡接受他,並不是因為你的講道,而是因為那位姊妹的歌聲。她的歌聲真的震撼了我,感動了我,使我甘願來到耶穌的面前去接受他,降服在他的面前。」
弟兄姊妹,這位姊妹通過這樣一個小小的奉獻,就像小孩子將五餅二魚交在主的手中一樣,就經歷了這樣的恩典,能夠引人歸主,能夠將人帶到耶穌的面前。我們的每次奉獻,都能使自己或別人經歷到主豐盛的恩典。
我曾經訪問過國外的一些教會,有的教會規模很大,讓我們非常地震撼,僅詩班讚美的人就有一百多人,拉小提琴的人可能比我們詩班人數還要多。但是對我而言,震撼最深的不是這些大的教會,而是一些很小的教會。我曾經到過一個只有十二個人的教會,加上孩子都不到二十人。但通過對這個教會的了解及做完一場敬拜之後,讓我陷入沉思,心靈受到了極大的震撼。因為僅僅靠著這十二人的奉獻,他們有自己的牧師,有自己敬拜的場所。弟兄姊妹,你想像一下,這十二個人在神面前有何等美好的奉獻,又經歷著何等美好的改變!他們的牧師看見每個人生命一點點變化的時候,都會在神的面前特別地獻上感恩。這十二個人聚會的時候是一個教會,聚會結束之後是一個小組,彼此關係非常親密。他們每天都在經歷著主豐盛的恩典。他們能夠如此的蒙恩,讓我深深地感到,奉獻是何等重要,有奉獻才能經歷主更多的恩典。
第三個原因:有服侍。
路加福音9章14-17節描述了這樣的情景:那十二個使徒一直在忙忙碌碌地服侍。他們引導眾人一排一排地坐好,每排50人。他們忙碌著從耶穌手中接過餅來遞給眾人。十二個使徒在整個神跡過程中,一直盡心儘力在服侍。因著他們美好的服侍,他們經歷了主的恩典,使更多的門徒也經歷了主的恩典。我們想想,這五餅二魚,不要說五千人,單十二人也不夠吃。通過他們的服侍不僅僅讓別人吃飽了,這十二個使徒也必定吃飽了,而且還剩餘十二籃子之多(參路9:14-17)。可見,在我們服侍的過程中,我們自己蒙恩,我們的弟兄姊妹也能夠蒙恩。
我們剛才聽到清泉詩班很美好的服侍,他們帶領我們一同活潑地敬拜,他們將讚美的歌聲帶到父神的面前。在這樣的敬拜中,我們的裡面會得到釋放,會有感恩,我們每一天都會有主的恩典。我與清泉詩班的交往比較多,真的看到通過服侍,每一個人都在經歷著主豐盛的恩典。
偉大的使徒彼得,他也在服侍過程中不斷地經歷主的恩典。路加福音開始描述彼得是把耶穌接到他的家中,做了這樣一個小小的服侍。當他把耶穌接到他自己家裡之後,耶穌就醫治了他的岳母(參路4:38-39),而且耶穌還在他家裡面醫治了他周圍很多的鄰舍(參路4:40-41)。因著彼得一個小小敞開家門的服侍,他的岳母、鄰舍、周圍的百姓都蒙恩在耶穌基督的裡面,其實更重要的是彼得自己經歷了神更多的恩典。
路加福音第5章,耶穌在革尼撒勒湖邊講道,講完道之後就對彼得說:「把船開到水深之處,下網打魚。」(路5:4)有經驗的漁夫都是在夜晚打魚,彼得更是如此。彼得面對耶穌的命令就說:「夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。」(路5:5)他把自己的經歷呈現在耶穌面前,但是彼得又說了一句話:「但依從你的話,我就下網。」(路5:5)彼得能夠說出這句話是基於什麼原因呢?我想很重要的原因就是因為他曾經敞開家門去接待耶穌、服侍耶穌,在那個服侍的經歷中,他看到了神,看到了耶穌奇妙的作為,能夠使病人得醫治,能夠使被鬼附的得痊癒,他看到和經歷了神的大能。面對耶穌的命令,雖然他是一個有經驗的漁夫,但是他仍然降服在耶穌的裡面,就把船開到水深之處,下網打魚,打上來的魚整整兩船。然後彼得慚愧地說:「主啊,離開我,我是個罪人!」(路5:8)耶穌對彼得說:「不要怕!從今以後你要得人了。」(路5:10)彼得就「撇下所有的,跟從了耶穌。」(參路5:11)弟兄姊妹,這對彼得而言是何等大的恩典——能夠專心跟從主、服侍主,成為耶穌的大使徒。所以弟兄姊妹,當我們有服侍的時候,就能經歷主更多的恩典。
記得去年這個時候,我到河北省趙縣探訪一個孤兒院。孤兒院的院長馮摩西長老接待了我們,給我們講述了孤兒院的歷史。最初是別人把一些不要的孩子送到了教會,他的母親鼓勵他去照顧這些孤兒,其中包括很多有殘疾的孩子。在15年時間裡,他創辦的孤兒院照顧了130多位孩子,有的孩子已經上學、畢業,又返回孤兒院開始照顧自己的弟弟妹妹。這期間,馮院長經歷了常人難以想像的困難,孩子要治病沒錢,孩子要落戶需要溝通協調,孩子要上學需要辦理學籍等等一系列問題。他說,真的是靠著主,靠著主的恩典,一切都走過來了。
馮院長還告訴我們,在這15年的侍奉中,他深深地經歷了一位奇妙的神,活著的神!所以,這所孤兒院很多孩子的名字里都有一個「恩」字,他希望所有的孩子都知道這是神的恩典!
親愛的弟兄姊妹,當我們有服侍的時候就能經歷神豐富的恩典。所以耶穌告訴我們說:「施比受更為有福」(徒20:35)就是這個道理。
在這一段短短的經文中,在我們非常熟悉的五餅二魚的神跡中,我們體會到,要經歷主豐富的恩典,需要我們有秩序地生活,無論在家庭、社會、生活、職場中,我們要做到有秩序。我們也看到有奉獻,使我們經歷到了主的恩典。無論你擁有的多少,都沒有關係,關鍵是你是否願意把其中一部分交在耶穌的手中。你願意交、願意奉獻的時候,主必然讓你經歷到豐盛的恩典。更重要的是,我們是否願意把自己交在主的手中當作活祭獻上(參羅12:1),去侍奉他。當我們願意的時候,主的恩典必然會與我們同在,因為「施比受更為有福」!
願主在這感恩月之際,特別祝福我們的海淀教會,祝福眾位弟兄姊妹,讓我們能夠經歷到主更多的恩典,也讓我們常常感恩在主耶穌的面前。阿們!
惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。
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