留下舍利，不一定證明是往生 （凈空老法師開示）

留下舍利，不一定證明是往生（凈空老法師開示）問：這位是廣州的蘇同修，他有三個問題。他說第一個是怎樣印證是否往生？據有關助念的書提到頭頂，斷氣後十二個小時摸到有熱是生西方，請老法師解釋。　　凈空法師答：頭頂熱是說什麼？是說這個人走的時候，他的神識，我們一般人講靈魂，從哪裡出去的？從什麼地方出去的？從頂，從頭頂這是最殊勝的，往生是從頭頂，生天也從頭頂，那個天的福報非常大，他從頭頂；那往下，這六道就愈來愈低了，要從腳板心那就是從地獄，從膝蓋，這餓鬼道，這是一般人有這麼一個說法。可是最好不要去摸他，為什麼？他神識沒有離開的時候，你摸他他會痛苦，他生瞋恚心，他難過。我們看到這個往生的人，給他助念之後，他的容貌、顏色統統能夠轉變，相貌變得很慈祥，臉色變得紅潤，就像睡覺，沒有看到病容，都是好相，肯定是人天福報以上的，我們從這上去看，心就很安了。至於是不是真的往生了，要看他平常的功行跟他走的這個瑞相相不相應，這是很明顯的。至於火化之後還留下舍利，都不一定證明他往生，這要懂得。最可靠的，他在臨命終的時候，他會告訴旁邊的人「佛來接引我了」，這是決定往生，你什麼都不要碰他，那是真正肯定往生。有功夫更好的人，他在幾天前他就知道，「三天之後佛來接引我；一個星期之後佛來接引我」，這是確定往生。往生的條件沒有別的，一心一意希望到極樂世界，希望親近阿彌陀佛，這個世間一切一切統統放下了，不再掛在心上，那這個人肯定往生。又想往生，這你又放不下，那就靠不住，舍就要舍乾淨。我們這幾年提倡純凈純善，純凈純善的生活樣樣隨緣，絕不攀緣，我心裡想怎樣怎樣，這就攀緣了。隨緣，什麼都好，沒有一樣不好，歡歡喜喜，什麼都不要放在心上，放在心上只有阿彌陀佛，只有西方世界依正莊嚴。那經念得很熟，常常觀想西方極樂世界的境界；如果不能觀想，只念阿彌陀佛，只想阿彌陀佛就好。心上除阿彌陀佛之外，什麼都沒有，哪有不往生的道理，這就萬修萬人去。學佛答問（答香港參學同修之十）（共一集）　2005/7/22香港佛陀教育協會
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