弘一法師的禪悟傳奇(二)
然而李叔同天性純孝,他幼年喪父後,喪母之痛便成了他人生的痛中之痛。李叔同26歲那年,他心中再沒有牽掛,決心告別家鄉,留學日本。這時,李叔同改名為李哀,自號哀公,足見說明他對母親的感情。這個名字,寓意極為豐富,不僅哀自身孑然一身,也哀萬方多難。他在留學日本前,特意賦就一闕《金縷曲——留別祖國,並呈同學諸子》,其壯志奇情半點也未銷磨:披髮佯狂走。莽中原,暮鴉啼徹,幾枝衰柳。破碎河山誰收拾?零落西風依舊,便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息,說相思,刻骨雙紅豆。愁黯黯,濃於酒。漾情不斷淞波溜。恨年來絮飄萍泊,遮難回首。二十文章驚海內,畢竟空談何有?聽匣底蒼龍狂吼。長夜凄風眠不得,度群生那惜心肝剖!是祖國,忍辜負?1906年,他在日本感慨故國民氣不振,人心已死,揮筆賦七絕以明志:故國荒涼劇可哀,千年舊學半塵埃。沉沉風雨雞鳴夜,可有男兒奮袂來?這年秋天,李叔同考上了東京美術學校油畫科,由此改名李岸。他與同窗好友創立了春柳社演藝部。1907年,中國的徐淮地區受災,遂春柳社首演《茶花女遺事》募集資金賑災,日本學生認為此為創舉,對其讚歎不絕。
據戲劇家歐陽予倩回憶,當時李叔同演戲並不是為了好玩,他的態度十分認真和明確:「他往往在畫里找材料,很注重動作的姿勢。他有好些頭套和衣服,一個人在房裡打扮起來照鏡子,自己當模特兒供自己研究。得了結果,就根據這結果,設法到台上去演。」但有趣的是,他還特別喜歡扮演女角。就在這部《茶花女遺事》中。李叔同飾演茶花女,被日本戲劇界權威松居松翁贊為「優美婉麗」;他還在《黑奴籲天錄》中飾演了愛美柳夫人。從留存至今的劇照來看,李叔同居然將自己的腰肢束成楚宮細腰,真是驚艷。為了演出話劇,李叔同特別下功夫,置辦了不少女式的西式套裝。
東京美術學校是5年的學制,因此李叔同畢業的時候時已是1911年春。就在這一年,李叔同的家中遭到了兩次票號倒閉的池魚之災,所有的資產蕩然無存。然而,對此他泰然自若,並不以為意,倒是對於辛亥革命成功,大好河山的光復感到興奮,因此賦詩一首:皎皎崑崙,山頂月,有人長嘯。看葉底寶刀如雪,恩仇多少!雙手裂開鼷鼠膽,寸金鑄出民權腦。算此生,不負是男兒,頭顱好。荊軻墓,咸陽道;聶政死,屍骸暴。盡大江東去,余情還繞。魂魄化作精衛鳥,血花濺作紅心草。註:本站上發表的所有內容,均為原作者的觀點,不代表人民藝術網的立場,也不代表人民藝術網的價值判斷。中國佛教史上的一位「完人」:道安法師龍泉寺翻譯中心五周年暨學誠法師蒙古語微博...成剛法師:這15種大乘佛法的修行方法你知道...大佛寺住持耀智法師談佛法的真義:破迷開悟...界詮法師:度化眾生與向人攀緣是兩碼事學誠法師新書《苦樂人生》繪本出版發行妙江法師:禮拜佛法僧為啥要「五體投地」?妙祥法師:掌握你命運的不是某位神靈 而是你...文章關鍵詞:法師禪悟傳奇
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