關於新鄉的一些傳說
06-14
| 殷太師——比干 比干姓子名干（公元前1092年——公元前1029年），殷朝皇室王子，也稱王子比干。比干是殷帝丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（即紂王）的叔父，官少師（丞相）。他受其兄帝乙的囑託，忠心輔佐侄兒——幼主紂王。 商朝的國都原在亳地（今商丘），幾經搬遷，最後定在殷地（即今安陽小屯村），所以這時的商朝又被稱作殷商或殷朝，紂王亦被叫作殷紂王。 比干是殷朝的政治家，是殷朝皇室的重臣，曾在國王左右輔佐國政。比干忠君愛國，為民請命，是敢於直言勸諫，要求君主改善政治的愛國者，被稱為「亘古忠臣」。 紂王即位後，開始也確實幹了一些好事。他聰明機敏，勇敢過人。率軍征服了東夷，把疆土開拓到我國東南一帶。在戰場上，紂王往來衝殺，無人能敵。在紂王南征期間，比干代理朝政，把國家治理得井井有條。紂王凱旋，比干步行幾十里前去迎接。那時，君臣團結，國力強盛。 不久，紂王就驕傲起來。他認為四方歸順，天下無敵，於是大興土木，建造豪華的宮殿，建「酒池」「肉林」。為此，搞得勞民傷財，百姓們苦不堪言。王宮裡朝朝笙歌，暮暮曼舞。紂王受妲已迷惑，沉緬於酒色，不理國政，朝綱不振。 紂王不僅生活腐化墮落，而且越來越暴虐無道。他聽信妲已的話，製造了「炮烙」的刑罰懲治反對他的人。炮烙就是把空心的銅柱塗上油，把人綁在柱子上，然後在柱子中間燒紅炭火，把人烤烙而死。 紂王親近奸佞，排斥忠良，殘害百姓，變成天怒人怨的暴君。他的哥哥微子勸他他不聽，只好離開他；他另一個叔父箕子批評他，他就把箕子囚禁起來。從此無人敢再勸諫，有人乾脆投奔周武王去了。 比干想到自己是國家元臣，責任重大，他苦苦相勸，紂王不聽。他嘆息說：「主上有過錯不勸諫就是不忠，怕死不敢說真話就是不勇敢，即使勸諫不聽被殺，也是盡到了忠臣的責任了」。於是下決心冒死強諫。紂王被責問得無言以答就問比干：「你為什麼要這樣堅持？」比干說：「君有諍臣，父有諍子，士有諍友。下官身為大臣，進退自有尚盡之大義。我為的是叫你痛改前非，保住商朝的江山。」比干連續三天進諫，紂王惱羞成怒，說：「我聽說聖人的心有七竅，現在我要拿你的心來驗看一下！」於是就命人剖開比乾的胸膛，挖出心來觀賞，並且用火焚毀比乾的面。為掩飾妄殺大臣的罪惡，紂王還下令說：「少師比干妖言惑眾，賜死摘其心。」 殘忍的紂王殺害比干後，還要將比干滿門抄斬。比乾的妻子懷有身孕，跑到一樹林中躲了起來，生下一子，名堅。紂王派兵去尋找，要「斬草除根」，找到比干妻子藏身的地方，問她懷中兒子姓什麼，她急中生智，說「姓林」，於是躲過了災難。周武王滅商之後，查知堅是比干後裔，賜其姓「林」，比干就成了林氏始祖。 比乾死後，周武王給他封了墓。孔子過衛時，親題「比干莫」三字。北魏孝文帝親來弔唁，並建了廟宇。以後歷代皇帝都下令進行大規模的維修。現存的比干廟為明代重建。他的精神感動了一代又一代人，他忠君愛國成仁取義的故事，在民間廣泛流傳了三千餘年。 |
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
| 離線不想想以後
|
只看該作者31樓發表於: 2009-04-17 11:51:08同盟山與武王廟 位於獲嘉縣東北3公里處，有一高20米的土台，面積約3.75萬平方米，即「同盟山」，上建武王廟。廟左有太公校閱台，右有飲馬池。《獲嘉縣誌》記載：「同盟山在縣東北五里，相傳武王伐紂與諸侯同盟於此。」清代《重修周武王廟碑記》載：「邑之東北七里許有土崗。韓詩外傳：周武王伐紂之時大會孟津，戌午渡河，遂於此觀兵焉。故左有校閱台，右有飲馬泉。」說明周武王伐紂時曾路過這裡，並在此修武練兵，故修廟以志紀念。武王廟始建於周末，元末毀於兵火戰亂，明代重建，清至民國多次修葺。武王廟南北長175米，東西寬100米，軸線建築自南至北有山門、拜殿、後殿和東西配殿、廂房。廟內現存歷代碑刻20餘通，唐代槐樹一株。武王廟現存建築大多為清代所修，後殿（即玉皂殿）為明代建築風格。 距今3000餘年前，武王率領伐紂大軍浩浩蕩蕩從孟津渡過黃河，連戰連捷，到達獲嘉縣時，已近朝歌南郊牧野邊沿，便命部隊安營紮寨。獲嘉縣原是殷都南郊的屬地，土地肥沃，物產豐富，又是殷都通往周圍的必經之路，紂王曾把它作為軍事重地。武王順應民心，起兵伐紂，許多小國紛紛響應，連紂王原來管轄的許多諸侯，都出兵討伐。 同盟山原是一個黃土堆。因為它地處平原，四周一馬平川，顯得地勢高聳，鶴立雞群了。它的形狀又象一團掉在地上的麵疙瘩，人們又叫它「疙瘩山」。武王的兵馬剛紮下寨時，忽聽將士來報：「西面發現追兵！」武王登上疙瘩山一看，果然看到西邊揚起七八股漫天煙塵，黑壓壓一片人馬，軍旗如林，迎風飄揚，直奔伐紂大軍而來。武王命一大將前去察看，並令：「是紂軍全殲不留，是友軍以禮相待。」一會兒，大將帶著八個身佩寶劍的人飛馬而來。原來，這是蜀、微、庸、 、盧、濮、彭和姜八位小國的首領，親自帶領人馬參加伐紂。 姜太公屈指一算，對武王說：「參戰的大小諸候已彙集了八百。」武王欣喜異常地說：「八百諸侯相助，伐紂必勝也。」武王就在疙瘩山上與八百諸侯結成同盟，共商伐紂大計。八百諸侯為表同盟伐紂的決心，各自帶著自己的將士，一人捧一捧土撒在疙瘩山上，把小小的疙瘩山堆積成了方園幾百畝，高五六丈的大土丘，站在上面，東可望牧野，西可望孟津，當時起名為「同盟山」。 伐紂勝利後，人們為了紀念武王，在同盟山上建造了武王廟，豎立了功德牌坊，把他發布軍令的地方叫「武王點將台」，操練兵馬的地方叫「演武場」。從此，同盟山成為景色優美的獲嘉縣八景之一，有「同盟夕照」的美稱。古人有詩讚曰：適意同盟逸興敗，西風回首夕陽斜。一樹霜葉留夕照，幾處煙村噪墓鴉。野色蒼茫迷客路，笛聲嗚咽有人家。停驂此際懷周武，目斷長空送落霞。 |
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
鑽石會員
| 離線不想想以後
|
只看該作者32樓發表於: 2009-04-17 11:51:29牧野大戰與三崗的傳說 牧野之戰是公元前11世紀我國奴隸社會周滅商的一次著名大戰役。司馬遷《史記·周本紀》記載：周武王伐紂時有兵車300輛，士卒4.5萬人，虎賁（衝鋒兵）3000人，並有許多友邦及諸候國也來參戰。這次戰爭的結果，建立了西周王朝，使中國奴隸社會進入鼎盛時期。 武王率兵伐紂來到牧野，紮營在今新鄉衛河邊的地方，朝歌（今淇縣）南有金牛嶺為屏障，俗話說：「打不開金牛嶺，破不了朝歌城」。武王在盤算攻破金牛嶺的策略。他得知金牛嶺雖然紂軍重兵嚴守，但糧草不足，就在糧草上打主意。武王傳令，在衛河北岸，連夜堆積了三個大土崗，又把藏在山中的糧草運來一些，薄薄地在三個大土崗上鋪了一層。遠遠一看，三個大土崗成了三個糧草堆。 這天，據守金牛嶺的大將稟告紂王，說武王在牧野屯積大量糧草，看來要乘機進攻，決一死戰，金牛嶺糧草不足咋辦？紂王心裡緊張，可仍強裝鎮靜，派出心腹密探火速探明武王守衛糧草的兵力。兵書上說「兵馬未動，糧草先行」。紂王也打起糧草的主意來了。 傍晚，武王拔營發兵，順太行山浩浩蕩蕩向金牛嶺殺來，紂王早已料到武王要夜襲金牛嶺。這時，他派的心腹急匆匆趕來報告：「武王出兵，後邊空虛，糧草只有兩三千人看守。」紂王陰著的臉頓時晴了。他立刻點兵五萬，調動800輛大車，馬摘鈴、人輕裝，由東繞路，向南疾進。紂王打了個如意算盤：你武王由西而進，我紂王自東而入，搶來糧草，一來斷其後路，二來補我糧草不足。 紂王的兵馬很快來到牧野，先頭接近了糧草。守糧草的士兵和紂軍一交手，就敗給紂軍了。紂王的兵馬一擁而上，搶裝糧草，這才發現下邊全是黃土。正當紂軍猶豫不決時，北邊一陣吶喊，從鳳凰山中衝出許多武王的人馬。一陣廝殺，紂軍傷亡一半，剩下的一半，全成了武王的俘虜。 紂王正等著搶糧的好信呢！突然探馬來報，說糧草全是假的，紂軍已全軍覆沒。紂王一聽，眼冒金光，癱在地上。 武王早知紂王會劫糧草，就按原來的部署，全力進攻金牛嶺。金牛嶺的守衛兵將，聽說五萬人馬已完，哪還有心戀戰！武王很快攻開金牛嶺，乘勝追擊，攻佔了朝歌，紂王在鹿台自焚而死，商朝自此滅亡。 牧野大戰之後，這三個土崗附近漸漸住了人家，成了村莊。幾千年來，村莊名字雖然幾經變換，但總離不開「崗」字。如今這三個大土崗早已不存在，只留下「楊崗、茹崗、暢崗」三個村名了。 |
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
| 離線不想想以後
|
只看該作者33樓發表於: 2009-04-17 11:51:38周初謀聖姜太公 在我國著名的神話小說《封神演義》和當今少年兒童喜愛的動畫片《哪吒傳奇》中，有一位智謀過人，扶正祛邪，懲惡揚善，無所不能的白須長者，他就是正義和力量的化身姜子牙（姜太公）。民間還流傳了許多關於姜子牙的諺語，如「姜太公在此，諸神退位」，「姜太公釣魚，願者上鉤」，並附會了許多神奇的傳說。 姜太公確有其人，他就出生在衛輝市太公泉鎮，是我國周初著名的政治家、軍事家。 他的名字很多。原名尚，因其先祖幫助大禹治水有功，被封於呂（今南陽宛縣西），所以稱呂尚，字尚父，又一說字子牙。周初官至太師，又稱師尚父；因是姜氏後代，又稱姜尚、姜太公、姜子牙。又因被封於齊，又有齊太公之稱。後來由於《封神演義》的廣泛流傳，姜太公、姜子牙成為他的常用稱謂。 據清乾隆年間《衛輝府志》記載：「太公呂尚，汲人。少窮困而智，老而屠牛朝歌，貨於棘津避紂於東海之濱。聞文王善養老，遷於渭濱隱釣魚。文王出獵，遇於渭水之陰。周初封國於齊，都營丘，卒葬於衛。」 姜子牙號太公望的來歷，源於《衛輝府志》所記他和文王的相遇：文王為了周的強盛，四處尋找人才。有一天，周文王在渭水邊看到白髮銀髯的姜太公在垂釣。大隊人馬浩浩蕩蕩從面前經過，姜太公卻好像沒看見一樣。他靜靜地下鉤，靜靜地看著魚浮。文王很奇怪，就走到他跟前和他聊天。兩人一見如故，話語投機，周文王聽了姜子牙侃侃而談治國安邦之策，讚賞不已，文王感到這個老人就是要找的人才，就說：「我祖父在世時就告訴我，將來會有個了不起的人幫助我把周興旺起來。你就是我祖父說的那個人吧？我的祖父盼望你已經好久了，我就稱你為太公望吧。」太公望，意即太公（祖父）盼望的人。並立為掌管軍事的「太師」。 從此，姜太公輔佐文王勵精圖治，實施強國措施，攻佔了許多小國，不斷向東發展，直到離殷商國不遠的地方。正如司馬遷在《史記》中所述：「天下三分，其二歸周者，太公謀計居多。」周文王姬昌死後，周武王姬發繼位，尊姜子牙為「師尚父」。他又輔佐周武王策划了滅商的計謀。武王以姜太公為國師，討伐紂王，大戰於牧野。在戰場上，他沉著、冷靜指揮戰鬥，奮勇衝殺，紂軍大敗，紂王逃回朝歌城中，登鹿台自殺。周朝建立後，封姜子牙為齊國國君。因他很善於治理國家，很快使齊國成為大國、強國。後來，紂王的兒子武庚聯絡武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔舉行叛亂，周公旦被迫東征。姜太公又積極配合周公旦平定了這次叛亂。他為周王朝的建立和穩定立下了赫赫功勛。 太公死後，安葬在故里。北魏地理學家酈道元在他撰寫的《水經注》中寫道：「（汲縣）城西北30里有太公泉，泉上有太公廟，廟側高林秀木，翹楚竟茂，相傳姜太公故居也。」太公泉鎮至今還有1682年衛輝知府加伍所立的青石墓碑，上書「周太公塋葬處」。這裡現存有太公台、太公泉、太公墓、太公廟、太公釣魚處等遺迹。 |
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
| 離線不想想以後
|
只看該作者34樓發表於: 2009-04-17 11:52:14張良擊秦博浪沙 在原陽縣城東關外，有一通高大的石碑傲然屹立，碑高2.35米，寬0.75米，上書「古博浪沙」四個大字，字跡赫然醒目，剛勁蒼逸。這裡就是漢初一代名相張良以稚擊秦處。 公元前221年，秦始皇統一了中國，建立了中國歷史上第一個封建的中央集權制國家，他推行郡縣制度，統一了度量衡、貨幣、文字，修築了萬里長城。這一切措施，對鞏固和加強國家的統一，促進社會經濟的發展起了重大作用。但是秦始皇法令嚴酷，徭役繁重，人民酷不堪言，由於他的暴政，不斷激起人民的反抗。 據史料記載，公元前218年，秦始皇巡遊東方，途經博浪沙。張良，字子房，韓國後裔，其祖父、父親皆為韓國重臣。秦滅韓後，張良滿懷國讎家恨，兄弟死了也顧不得埋葬，不惜萬貫家財，結識了一位有志的大力士，暗懷120斤重的大鐵錐，隱藏於博浪沙道旁，古代的博浪沙是一片丘嶺地帶，山上荊棘叢生，溝壑縱橫，人煙稀少，異常荒涼。當秦始皇的車隊經過時，力士便抱起鐵錐用力向秦始皇的車輦砸去，不料誤中副車。秦始皇大驚，急忙命令武士向四周荒野搜尋，又傳檄天下，大索十日，結果什麼也沒有搜查到。 張良擊秦未獲成功，便隱姓埋名，逃到下邳去了。他到下邳後，拜黃石公為師，勤奮學習兵法。後劉邦起事，他投奔了劉邦，成了劉邦重要的謀臣，為西漢王朝的建立立下了不朽的功勛。 張良謀刺秦始皇雖未成功，但作為一個歷史事件，《史記》、《前漢書》里均作了記載。後人對張良擊秦的壯舉和不畏強暴的精神大加讚賞。著名詩人李白寫詩讚曰：「報韓雖不成，天地皆震動。潛匿游下邳，豈曰非智勇。」1914年，周恩來同志在天津南開中學讀書時，就寫下了「極目青郊外，煙霾布正濃。中原方逐鹿，博浪踵相蹤」的著名詩句，以表達他拯救災難沉重的中國的決心和氣慨。如今，古博浪沙楊柳依依，田陌縱橫，已成為原陽縣新建的秦漢文化城的重要景點之一。 |
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
| 離線天蠍曉艾
|
只看該作者35樓發表於: 2009-04-17 14:15:33想不到新鄉好吃得多故事也挺多的
|
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
初級會員
| 離線jiamencuixue
|
只看該作者36樓發表於: 2009-04-17 21:30:57
|
| 回復鄭州紅娘網-鄭州徵婚網舉報 |
樓主辛苦了。| 離線不想想以後
|
只看該作者37樓發表於: 2009-04-17 22:22:36呵呵，為人民服務嘛！
|
推薦閱讀：
※關於癌症，你需要知道的六件事兒-頭條網
※思鄉之情的詩句，關於思鄉的古詩
※關於名家的得與失的名言警句
※關於冬天的名言警句
※祭灶關於灶君的傳說